2023年度軍隊(duì)文職人員公開招錄《舞蹈》備考題庫學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(42題)1.在西方，提出“純粹美”主張的是()

A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思

2.中國古典舞主要面臨的問題是()。

A.身體母語歷時(shí)性的回溯B.審美與哲理價(jià)值沖突C.缺乏與時(shí)俱進(jìn)的精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆

3.下列哪個(gè)舞蹈屬于述說鄉(xiāng)土舞蹈()。

A.《孔雀舞》B.《雀之靈》C.《雙人孔雀舞》D.《碧波孔雀》

4.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出，它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()

A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果

5.以下()是扶把姿態(tài)練習(xí)中的基礎(chǔ)動(dòng)作

A.蹲B.小踢腿C.擦地D.劃圈

6.世界第一所芭蕾舞教育機(jī)構(gòu)是：()

A.法國皇家舞蹈學(xué)院B.俄羅斯芭蕾舞團(tuán)C.基洛夫芭蕾舞團(tuán)

7.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項(xiàng)：()

A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏

8.白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的詩句，這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應(yīng)中的()

A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟D.期待

9.下面關(guān)于規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的功能表達(dá)正確的一項(xiàng)是：()

A.泛群體的世俗生活與信仰生活B.不同主體構(gòu)造不同的文化C.內(nèi)隱的主流文化意識(shí)D.“小傳統(tǒng)”與“大傳統(tǒng)”

10.把審美認(rèn)識(shí)分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()

A.孔子B.莊子C.老子D.孟子

11.華爾茲音樂3/4拍，重音在第()拍，每分鐘三十二小節(jié)左右。

A.1B.2C.3D.4

12.“火把節(jié)”為哪一民族的節(jié)日？()

A.彝族B.苗族C.傣族

13.丁舞除()舞，都源于美洲各國和非洲。

A.斗牛B.牛仔C.桑巴

14.開創(chuàng)了“白裙芭蕾”的輕盈飄逸的舞風(fēng)的舞劇是：()

A.《仙女》B.《天鵝湖》C.《關(guān)不住的女兒》

15.主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一的是()

A.情境B.意蘊(yùn)C.意境D.情感

16.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()

A.勞動(dòng)說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說

17.提出“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代著名畫家是()

A.吳道子B.張擇端C.周方D.張璪

18.泰德·肖恩的代表舞劇是：()

A.《欲望》B.《莎樂美幻影》C.《被縛的普洛米修斯》

19.舞程線的右斜方向稱為()。

A.墻壁B.斜中央C.斜墻壁

20.“規(guī)訓(xùn)形態(tài)”來自于下面哪一項(xiàng)：()

A.康德的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》B.福柯的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》C.高爾基的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》D.赫爾岑的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》

21.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

22.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。

A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞

23.在文藝的社會(huì)功能方面，提出“凈化說”的是()

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

24.在彼季帕創(chuàng)作生涯中，規(guī)模最為宏大，規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇：（）

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

25.下列選項(xiàng)中，對(duì)于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是：()

A.民間舞蹈經(jīng)常在整個(gè)村落性的活動(dòng)中進(jìn)行，不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺(tái)上表演，通過群眾的觀看來實(shí)現(xiàn)其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看，才能實(shí)現(xiàn)其“群眾性”

26.中國古典舞從()時(shí)期開始。

A.先秦B.秦朝C.唐代D.清代

27.被譽(yù)為“美國現(xiàn)代舞之父”的是：()

A.泰德·肖恩B.庫特·尤斯C.尼金斯基

28.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

29.藝術(shù)家在審美過程中對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟與把握，屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

30.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上，提出“美是生活”觀點(diǎn)的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

31.在傣族，下列舞蹈中只能由女子表演的舞蹈是：()

A.象腳鼓舞B.蠟條舞C.魚舞

32.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

33.“翹袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈？()

A.魏晉B.漢代C.唐代

34.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。

A.西班牙B.美國C.古巴

35.基本步伐音樂選配時(shí)應(yīng)根據(jù)具體動(dòng)作選擇，如華爾茲選配音樂為()

A.4/4B.3/4C.2/4D.以上均可以

36.被譽(yù)為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導(dǎo)大師是：()

A.馬里于斯·彼季帕B.米歇爾·福金C.喬治·巴蘭欽

37.讓孔子欣賞后“三月不知肉味”的樂舞是：()

A.《大韶》B.《大武》C.《大夏》

38.只有從舞蹈欣賞層面發(fā)展到()層面，才能真正意識(shí)到舞蹈的價(jià)值。

A.舞蹈批評(píng)B.舞蹈繼承C.舞蹈創(chuàng)新D.舞蹈推廣

39.通過舞蹈中的動(dòng)作、表情、姿勢(shì)等具體形象來表達(dá)舞蹈所蘊(yùn)含的意念，這是指舞蹈的()。

A.情境B.意象C.意境D.語境

40.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

41.藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科，形成于()

A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末

42.下面關(guān)于“果諧”描述不正確的一項(xiàng)是：()

A.意為踏歌起舞B.是一種群體表演藝術(shù)C.主要流行于日喀則地區(qū)東西部D.展示藏族人民勤勞、智慧哥勇敢的民族性格

二、判斷題(18題)43.40年代活躍在中國舞壇上的舞蹈家康巴爾汗被譽(yù)為新疆第一人。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.土家族是一個(gè)有著悠久歷史的民族，古老的“擺手舞”是土家族最具有代表性的民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是宋代的故事。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.藝術(shù)批評(píng)的本質(zhì)應(yīng)該是生命的啟發(fā)，是美的宣告，是對(duì)宇宙自然的敬重與寬容。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實(shí)主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.默斯·坎寧漢被認(rèn)為是“機(jī)遇編舞法”的創(chuàng)始人。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

49.中國民間舞三個(gè)身份群體的關(guān)系應(yīng)為平行關(guān)系。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.音樂舞蹈史詩這種藝術(shù)體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.中國近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊(duì)是“魯藝”秧歌隊(duì)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.好的藝術(shù)理論和批評(píng)，可以替代藝術(shù)本身。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.《秦王點(diǎn)兵》是一個(gè)顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進(jìn)精神的唐代舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.著名詩人雨果的題詞“獻(xiàn)給那美麗的足，獻(xiàn)給你那美麗的翼”是在觀看芭蕾舞劇《天鵝湖》后寫的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.在思維、思想和形式三個(gè)方面定位不清，就會(huì)導(dǎo)致各類舞蹈走向混亂狀態(tài)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.異域是現(xiàn)代舞最擴(kuò)大最具質(zhì)感的身體語源。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.吳曉邦是“五四”以來中國新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基人。

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.C本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)知識(shí)。康德是德國著名哲學(xué)家，他認(rèn)為“美”應(yīng)該具有不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、無目的的合目的性和來自“共同感”的必然性等四個(gè)特點(diǎn)，并據(jù)此提出了“純粹美”的概念。

2.A

3.C

4.A本題考查了藝術(shù)傳播。【應(yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播活動(dòng)中用來承載并傳遞藝術(shù)信息的工具或渠道。

5.C

6.A

7.A

8.A本題考查了審美效果。應(yīng)試解難：共鳴是指在藝術(shù)鑒賞過程中，鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運(yùn)所打動(dòng)，從而形成的一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時(shí)代、階級(jí)、民族的鑒賞者，在鑒賞同一部藝術(shù)作品時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生相同或相近的審美感受，也可以稱作共鳴。白居易的《琵琶行》中，刻畫了一個(gè)淪落天涯的琵琶女的形象，詩人從她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。

9.C

10.B

11.A

12.A

13.A

14.A

15.C本題考查了意境的概念。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實(shí)相生的境界，是藝術(shù)中主觀情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的“情”，又有來自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境”，“情”和“境”是有機(jī)地融合在一起的，境中有情，情中有境。

16.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí)，才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由，才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一，人的這種“游戲”本能或沖動(dòng)，就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

17.D

18.C

19.C

20.B

21.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對(duì)立的性質(zhì)特征，人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出，從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的藝術(shù)手法。

22.C

23.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容。“凈化說”是西方著名美學(xué)理論之一，由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情，并使這類情感得以凈化，獲得無害的快感，從而達(dá)到某種道德教育的目的。

24.B

25.A

26.A

27.A

28.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

29.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解。【應(yīng)試指導(dǎo)】審美理解，即作為主體的人（藝術(shù)家）在審美過程中對(duì)其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟或把握。

30.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)。“美是生活”是俄國著名美學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家車爾尼雪夫斯基，在其《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時(shí)提出的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀。

31.B

32.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源，席勒持游戲說，普列漢諾夫持勞動(dòng)說，弗雷澤持巫術(shù)說，而意大利美學(xué)家克羅齊則持表現(xiàn)說。克羅齊認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。

33.B

34.A

35.B