2023軍隊文職人員社會公開招聘考試《舞蹈》真題模擬訓練學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.在“高蹺”表演中，女演員被稱為“上裝”，男演員被“下裝”的是：()

A.遼南高蹺B.京津高蹺C.安徽高蹺

2.中國古典舞主要面臨的問題是()。

A.身體母語歷時性的回溯B.審美與哲理價值沖突C.缺乏與時俱進的精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆

3.民間舞的身份邏輯應為()。

A.舞蹈學者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者

4.持游戲說這一觀點，認為藝術(shù)起源于人類所具有的游戲本能的思想家是()

A.德謨克利特B.亞里士多德C.蘇珊·朗格D.斯賓塞

5.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。

A.舞蹈表達的情境B.舞蹈表達的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底D.舞蹈表現(xiàn)的形式

6.期待視野的提出者是()

A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

7.下列不屬于“丑學”的意義的是()

A.補充美學的疏漏B.平衡美學的偏頗C.匡正人類在感性學方面的失誤D.擴大藝術(shù)的審視角度

8.下面哪一項跳出了信仰生活：()

A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

9.下列哪個舞蹈屬于述說鄉(xiāng)土舞蹈()。

A.《孔雀舞》B.《雀之靈》C.《雙人孔雀舞》D.《碧波孔雀》

10.基本步伐音樂選配時應根據(jù)具體動作選擇，如華爾茲選配音樂為()

A.4/4B.3/4C.2/4D.以上均可以

11.明確提出現(xiàn)實主義文學藝術(shù)“要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()

A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

12.在西方，提出“純粹美”主張的是()

A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思

13.中國古典舞《楚腰》的基本結(jié)構(gòu)是()。

A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢板、慢板、快板

14.人類的四大原生文明不包括下面哪一項：()

A.密西西比河文明B.印度河文明C.黃河文明D.尼羅河文明

15.芭蕾舞中的經(jīng)典造型“魚兒潛水”首次出現(xiàn)于芭蕾舞劇：()

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

16.我國最旱學習和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是：()

A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕

17.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

18.“細身”是指舞蹈進入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

19.舞程線的右斜方向稱為()。

A.墻壁B.斜中央C.斜墻壁

20.欣賞作品形態(tài)舞蹈的最主要原則是()。

A.舞者的好壞B.編者的好壞C.作品的好壞D.場地的好壞

21.下列可以作為一類舞蹈的代表的有()。

A.僅有民間藝人的舞蹈B.僅有二老藝人的舞蹈C.僅有職業(yè)舞者的舞蹈D.ABC均可

22.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類，下列哪一種類是屬于其分類的：()

A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個性化的舞蹈

23.現(xiàn)代舞的關(guān)注中心是()。

A.表情B.手臂C.腳D.軀干

24.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃夾子》、《天鵝湖》的編導()，因開啟了俄羅斯芭蕾本土化的大門，而被尊稱為”俄羅斯古典芭蕾之父“

A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫·伊凡諾夫

25.在彼季帕創(chuàng)作生涯中，規(guī)模最為宏大，規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇：（）

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

26.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。

A.蘊含現(xiàn)代思想觀念B.用細致動作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實D.反映時代性

27.被評價為“惟一一位能夠在西方當代芭蕾舞壇獨樹一幟”的華裔精英是：()

A.舒巧B.吳諸珊C.應萼定

28.被譽為中國第一只“白天鵝”的是：()

A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔

29.王國維在《人間詞話》中提出了()

A.風格說B.境界說C.神韻說D.格調(diào)說

30.“昆舞”是由京昆戲曲中的()發(fā)展而來的。

A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻

31.下面哪一種芭蕾最具融合性：()

A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當代

32.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

33.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說法是由誰提出的？()

A.宗自華B.蘇姍·朗格C.吳曉邦

34.舞蹈應在技術(shù)構(gòu)成和程式化方面達到高標準，這是()的要求。

A.舞蹈歷史分析B.舞蹈外在環(huán)境C.舞蹈本體D.舞蹈理論分析

35.以下哪項是作品形態(tài)舞蹈的特征()。

A.形式單純，內(nèi)容簡明B.形式精致，內(nèi)容模糊C.形式重組，內(nèi)容重構(gòu)D.形式多樣，內(nèi)容豐富

36.下列不屬于中國古典舞來源的是()。

A.舞蹈家的想象B.現(xiàn)實生活中保留的活體C.文獻與圖像D.民間

37.下列選項中，屬于視覺藝術(shù)的是()

A.文學、繪畫B.繪畫、雕塑C.繪畫、舞蹈D.雕塑、戲劇

38.通過舞蹈中的動作、表情、姿勢等具體形象來表達舞蹈所蘊含的意念，這是指舞蹈的()。

A.情境B.意象C.意境D.語境

39.古典審美原則不百科下面哪一項：()

A.時間及其延伸原則B.附屬主流社會及動作語匯原則C.遵循無國界原則D.古典美及價值判斷原則

40.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()

A.高雅藝術(shù)B.精細藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴肅藝術(shù)

41.被譽為“美國現(xiàn)代舞之父”的是：()

A.泰德·肖恩B.庫特·尤斯C.尼金斯基

42.芭蕾舞史上第一部“無情節(jié)芭蕾”舞劇是：()

A.《關(guān)不住的女兒》B.《天鵝湖》C.《仙女們》D.《皇后喜劇芭蕾》

二、判斷題(18題)43.異域是現(xiàn)代舞最擴大最具質(zhì)感的身體語源。()

A.正確B.錯誤

44.德國宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩歌、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想，有意識的創(chuàng)造出了“芭蕾”。()

A.正確B.錯誤

45.調(diào)度是群舞研究中一個非常重要的因素。()

A.正確B.錯誤

46.“阿細跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()

A.正確B.錯誤

47.“雙人舞”是各個國際芭蕾大賽的必選節(jié)目。()

A.正確B.錯誤

48.土家族是一個有著悠久歷史的民族，古老的“擺手舞”是土家族最具有代表性的民間舞蹈。()

A.正確B.錯誤

49.“一順邊”的審美特征貫穿于藏族民間舞蹈的基本動態(tài)之中。()

A.正確B.錯誤

50.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯誤

51.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

52.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂舞”俗稱“長鼓舞”。()

A.正確B.錯誤

53.《撥頭》的主題是對自然生機靜謐的攫取。()

A.正確B.錯誤

54.美國的踢踏舞與愛爾蘭的踢踏舞是不同的。()

A.正確B.錯誤

55.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯誤

56.國際標準舞分為摩登舞和拉丁舞兩大類。()

A.正確B.錯誤

57.生活場中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()

A.正確B.錯誤

58.歐洲古典芭蕾起源于文藝復興時期。()

A.正確B.錯誤

59.羌族的“刀舞”和景頗族的“鎧甲舞”是原始圖騰、狩獵和戰(zhàn)斗的遺存。()

A.正確B.錯誤

60.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.A

2.A

3.B

4.D本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。

5.B

6.C本題考查了藝術(shù)理論常識。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學物之一堯斯提出來的。

7.D

8.D

9.C

10.B

11.D

12.C本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)知識。康德是德國著名哲學家，他認為“美”應該具有不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、無目的的合目的性和來自“共同感”的必然性等四個特點，并據(jù)此提出了“純粹美”的概念。

13.C

14.A

15.B

16.A

17.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體（即傳播受眾），積極能動地進行消費、鑒賞和批評活動。

18.D

19.C

20.C

21.D

22.A

23.D

24.D

25.B

26.C

27.B

28.A

29.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗，提出了“境界說”。“境界說”是《人間詞話》的理論核心。

30.B

31.D

32.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認為：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也。‘采菊東籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”

33.B

34.C

35.C

36.A

37.B本題考查了視覺藝術(shù)的概念。【應試指導】以對藝術(shù)作品的感知方式為依據(jù)，可以將藝