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文檔簡介

湖北省黃岡市成考專升本2022年藝術概論第二次模擬卷(附答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(50題)1.1581年意大利籍的藝術家們在法國宮廷排演了真正意義上的芭蕾舞劇《_____》()

A.吉卜賽B.王后喜劇芭蕾C.天鵝湖D.睡美人

2.范仲淹的散文名篇《岳陽樓記》作于()。A.宋代B.元代C.明代D.清代

3.卡西莫多是著名作家()塑造的人物形象。A.大仲馬B.巴爾扎克C.果戈理D.雨果

4.雨果的劇作《歐那尼》的成功標志著______在法國的全面勝利。()

A.古典主義B.浪漫主義C.現代主義D.現實主義

5.英國人類學家愛德華.泰勒最早提出藝術起源于“巫術”是在()。A.《藝術的起源》B.《原始文化》C.《鏡與燈》D.《美育書簡》

6.由柴可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇______達到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點。A.A.《天鵝湖》B.《天鵝之死》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《浮士德》

7.《安魂曲》是______的作品。A.A.貝多芬B.莫扎特C.海頓D.舒伯特

8.提出“以美育代宗教”的是()

A.王國維B.胡適C.蔡元培D.魯迅

9.“草圣”是指唐代書法家______。A.A.懷素B.張旭C.米芾D.蔡襄

10.立體派的人物是_____。

A.畢加索B.馬蒂斯C.梵·高D.高更

11.在文藝的社會功能方面,提出“凈化說”的是()。

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

12.電影《卡里加里博士》體現了德國()。A.表現主義B.現實主義C.超現實主義D.意識流主義

13.達·芬奇的美學理論著作是_____。

A.《論俗語》B.《論繪畫》C.《論美》D.《美的科學》

14.15.油畫《農夫的鞋》的是畫家___的作品。()

A.梵?高

B.高更

C.塞尚

D.羅丹

15.立體派的代表人物是()

A.畢加索B.馬蒂斯C.凡.高D.高更

16.席勒在()中首次提出了“美育”這一概念。A.《美育書簡》B.《詩藝》C.《藝術哲學》D.《美學》

17.《花木蘭》是()

A.京劇B.昆曲C.豫劇D.評劇

18.貝多芬的第九交響樂又名為______。()

A.《英雄》B.《命運》C.《合唱》D.《田園》

19.結構主義語言學的代表人物是()

A.笛卡兒B.薩特C.羅蘭·巴爾特D.黑格爾

20.埃斯庫羅斯的代表作《普羅米修斯》取材于______。()

A.圣經B.希臘神話C.原始壁畫D.社會生活

21.魏晉南北朝時期的文藝理論專著《文心雕龍》的作者是

A.曹B.鐘嶸C.司空圖D.劉勰

22.美學作為哲學的一個分支,是由______首先提出來的。A.A.馬克思B.黑格爾C.鮑姆嘉通D.柏格森

23.《最后的晚餐》是意大利畫家()的作品。A.拉斐爾B.達芬奇C.魯本斯D.喬爾喬涅

24.朗香教堂是建于______的現代建筑之一。A.A.英國B.荷蘭C.德國D.法國

25.喜劇《欽差大臣》的作者是______。A.A.雨果B.莫里哀C.博馬舍D.果戈理

26.我國的彩塑到盛唐達到頂峰,此時的代表作品是()

A.云岡石窟像B.麥積山石窟像C.山西晉祠像D.敦煌塑像

27.最早提出“寓教于樂”的美學家是()。A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁

28.第一個正式播放彩色電視節目的是()。

A.英國B.中國C.美國D.德國

29.造型藝術包括()四個類別。A.繪畫、雕塑、攝影、書法B.建筑、園林、戲劇、小說C.書法、詩歌、建筑、舞蹈D.雕塑、音樂、戲曲、電影

30.信天游是民歌的一種,主要流行于______帶。()

A.山西B.河南C.青海D.陜西

31.《這里的黎明靜悄悄》是______的影片。()

A.德國B.英國C.前蘇聯D.美國

32.我國的彩塑到盛唐達到頂峰,此時的代表作品是______。()A.A.云岡石窟像B.麥積山石窟像C.山西晉祠像D.敦煌塑像

33.______是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。

A.藝術教育B.藝術家C.藝術接受者D.藝術傳播者

34.享譽世界的盧浮宮在()。

A.美國B.英國C.德國D.法國

35.小說《茶花女》是法國作家______的作品。()

A.雨果B.小仲馬C.福樓拜D.喬治.桑

36.《游魂》是一幅具有象征意義的作品,它的作者是()

A.畢加索B.莫奈C.高更D.梵·高

37.拙政園的園林風格屬于()。A.皇家園林B.寺廟園林C.江南園林D.嶺南園林

38.《朗香教堂》是現代建筑之一,它所屬的國家是()

A.美國B.英國C.法國D.德國

39.海勒《第二十二條軍規》是______的代表作品之一。()

A.荒誕派B.魔幻現實主義C.黑色幽默D.意識流

40.《朗香教堂》是建于______的現代建筑之一。

A.英國B.荷蘭C.德國D.法國

41._____在文學上積極鼓吹"小說界革命"。

A.蔡元培

B.胡適

C.梁啟超

D.黃遵憲

42.《蒙娜·麗莎》是意大利文藝復興時期__________的作品。()

A.達·芬奇B.羅丹C.丹納D.但丁

43.《女貴族莫洛佐娃》的作者是俄國()

A.蘇里科夫B.列維坦C.普拉斯托夫D.馬列維奇

44.《C小調第五交響曲(命運)》的作者是()。

A.海頓B.莫扎特C.貝多芬D.瓦格納

45.在文學上積極鼓吹“小說界革命”的人是______()

A.蔡元培B.胡適C.梁啟超D.黃遵憲

46.柏拉圖在《理想國》中要驅除______。()

A.詩人B.政治家C.工匠D.軍人

47.在創造思維中,不同于形象思維和抽象思維的形式是指___________。()

A.想象B.靈感C.感知D.聯想

48.著有《精神分析引論》進行精神分析學研究的是()

A.格式塔B.弗洛伊德C.瓦薩里D.瓊斯

49.梅特林克的《青鳥》、《不速之客》等作品是__________戲劇的典型之作。()

A.荒誕派

B.象征派

C.寫實派

D.印象派

50.中國園林設計的主導思想是__________。()

A.“強迫自然接受均衡的法則”B.“詩情畫意”C.“盡量違背自然”D.“講究對稱與均衡”

二、填空題(10題)51.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。

52.__________批評是以道德為標準對藝術作品進行評價的一種批評形態,其基本范疇是__________善、惡。

53.藝術鑒賞過程的首要階段性環節是藝術鑒賞的__________。

54.藝術創造的過程基本包括___________、___________、___________三個階段。

55."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。

56.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。

57.王獻之是我國_____時期的大書法家。

58.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。

59.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。

60.“再現”是指藝術家在藝術創造中將__________中的人和事物__________地呈現在藝術作品中。

三、簡答題(10題)61.簡述藝術語言及其特性。

62.簡述建筑藝術的定義和分類。

63.簡述藝術典型的內涵。

64.簡述什么是審美理解。

65.簡述藝術活動的基本性質。

66.簡述藝術批評的功能。

67.簡要說明意志與情緒過程的關系。

68.什么是美育?美育與藝術教育有何關系?

69.簡述繪畫藝術的基本特征。

70.簡述審美期待的內涵及其不同體現。

四、主觀題(10題)71.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

72.舉例說明綜合藝術的種類。

73.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。

74.簡述藝術創作中審美理解的內涵。

75.簡述工藝藝術的基本特征。

76.藝術傳播有哪些要素?

77.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

78.建筑賞析:《帕提農神廟》

五、論述題(10題)79.舉例說明表情藝術的種類及藝術特征。

80.結合一部作品,論述藝術作品的層次。

81.以中國戲曲為例說明戲劇藝術的綜合多樣的特點。

82.以歐洲文藝復興和現代藝術流派的出現為例,試說明藝術流派和藝術思潮的產生與社會變革和社會思潮的聯系。

83.結合例證論述藝術活動的構成。

84.試論述文學藝術與戲劇藝術二者的聯系與區別。

85.試述藝術作品中的典型與意境之間的關系。

86.為什么說藝術是社會生活的反映?

87.試論藝術創造的主要心理因素。

88.試述審美感知過程中知覺與感覺的關系。

六、(0題)89.世界文化遺產泰姬陵位于()A.A.柬埔寨B.緬甸C.越南D.印度

參考答案

1.B歐洲舞蹈早已在宮廷和民間盛行,不少國家將舞蹈作為普遍的風尚,尤其是1581年意大利籍藝術家在法國宮廷排演了第一部真正的芭蕾舞《王后喜劇芭蕾》,此后芭蕾舞迅速在歐洲各國傳開。

2.A《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請,于北宋慶歷六年(1046年)九月十五日為重修岳陽樓寫的。作品中情感因素和理性精神達到高度的統一。

3.D

4.D

5.B英國人類學家愛德華.泰勒在《原始文化》中最早提出藝術起源于“巫術”的理論主張。他認為原始人的思維方式同現代人有很大的不同,對原始人來說,周圍的世界異常陌生和神秘,令人敬畏。

6.A

7.B

8.C蔡元培提出了“以美育代宗教”的主張,并認為這是人類文化發展的必然趨勢。他認為美育是陶冶人的感情,改造人的世界觀,使人達到一種新的精神境界的最好途徑。

9.B

10.A

11.C“凈化說”是西方著名美學理論之一,由古希臘哲學家亞里士多德提出。亞里士多德認為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情,并使這類情感得以凈化,獲得無害的快感,從而達到某種道德教育的目的。

12.A德國表現主義電影的里程碑之作,是早期電影向藝術邁進的一大標志,并對其他藝術產生廣泛的影響。影片通過扭曲透視、怪異的形狀、奇特的光影,反映了一種脫離現實的變態心理,跟電影剛起步時追求真實的趨勢相背離。

13.B

14.A

15.A畢加索,西班牙畫家、雕塑家。是現代藝術的創始人,西方現代派繪畫的主要代表。他于1907年創作的《亞威農少女》是第一張被認為有立體主義傾向的作品,是一幅具有里程碑意義的著名杰作。《亞威農少女》開創了法國立體主義的新局面,畢加索與勃拉克也成了這一畫派的風云人物。

16.A

17.C《花木蘭》是豫劇大師常香玉的代表曲目,屬于豫劇作品。

18.C

19.C

20.B

21.D

22.C

23.B

24.D

25.D

26.D

27.C

28.C20世紀50年代,電視迅猛發展,很快遍及世界各個國家和地區。1954年美國首先播放了彩色電視節目,為電視藝術的發展帶來了一次重大飛躍。

29.A

30.D

31.C

32.D

33.A

34.D盧浮宮位于法國巴黎市中心的塞納河北岸,是世界上最古老、最大、最著名的博物館之一。

35.B

36.C

37.C

38.C

39.C

40.D

41.C

42.A

43.A蘇里科夫反映改革與傳統的沖突這一題材的名作《女貴族莫洛佐娃》。1884年動筆,1887年完成,反映的是沙皇阿列克謝.米哈依洛維奇時代俄羅斯教會分裂的主題。

44.C命運交響曲是德國作曲家貝多芬最為著名的作品之一,創作于1807年末至1808年初。

45.C

46.A

47.B

48.B弗洛伊德(SigmundFreud,1856—1939),奧地利猶太心理學家、精神病醫師,精神分析學派創始人,并把人格區分為自我、本我和超我三個部分。

49.B

50.B

51.敘事詩抒情詩

52.倫理

53.審美感受

54.藝術體驗藝術構思藝術表現

55.蘇軾王維

56.時代種族環境

57.東晉

58.現場演出傳播展覽性傳播大眾傳播

59.整合移情變形

60.客觀世界真實

61.(1)藝術語言是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。

(2)藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。同時,藝術語言又可分為文學性語言、純藝術語言和綜合性語言。

(3)藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。

(4)藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應在創作活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式與表現手段的創新。

62.(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。

63.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系它包括典型人物、典型環境等。(2)典型的核心是塑造鮮明生動的典型人物形象。(3)藝術作品中具有典型意義的人物形象是藝術家從生活真實與藝術真實出發在大量生活素材中發掘典型人物的原型對客觀現實生活加以藝術概括經過藝術加工和藝術虛構創作出來的具有一定社會本質概括性的個性化的藝術形象。(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。(2)典型的核心是塑造鮮明生動的典型人物形象。(3)藝術作品中具有典型意義的人物形象,是藝術家從生活真實與藝術真實出發,在大量生活素材中發掘典型人物的原型,對客觀現實生活加以藝術概括,經過藝術加工和藝術虛構創作出來的,具有一定社會本質概括性的個性化的藝術形象。

64.(1)審美體悟是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。(3)審美理解是美感演化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。(1)審美體悟是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想象等心理因,素交織在一起的、領悟式的理解。(3)審美理解是美感演化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

65.藝術是人類在社會生活、勞動實踐和認識自然的過程產生出來的審美意識形態。任何一門藝術都有自己獨特的表現方法和手段,即藝術語言。藝術創作、藝術作品、藝術接受等一切藝術活動都以藝術語言體系為媒介,藝術家進行藝術創作必須嫻熟掌握該門藝術語言才能充分地表達他的獨特個性和創造精神,成功地創作典型的藝術形象和飽含藝術蘊味的意境。在藝術接受活動中,接受者也只有具備基本的藝術素養,才能更好地感知、體驗、想象、理解優秀藝術作品所創造的藝術形象和藝術意境,并在此基礎上進行審美再創造,以滿足自己的審美需求。藝術活動還是一種以創造形象或意境來滿足人類愈來愈強烈的審美需求的精神文化活動。人們在欣賞藝術時,其想象、認知、情感等心理能力便被激發而活躍起來,進入忘我的藝術境界,從而獲得了審美享受與滿足。因此,我們可以認為:藝術活動是人類的一種重要的高級精神活動。藝術活動是以特有的藝術語言體系為媒介、以創造形象或意境滿足人類審美需求的精神文化活動,藝術活動最終會產生審美的意識形態。

66.(1)通過對作品的分析和闡釋評判其審美價值。(2)通過將批評的信息反饋給藝術家對創作產生影響。(3)通過藝術批評的開展對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。(4)通過藝術批評協調藝術與意識形態其他領域的關系促進社會文化的發展。(1)通過對作品的分析和闡釋,評判其審美價值。(2)通過將批評的信息反饋給藝術家,對創作產生影響。(3)通過藝術批評的開展,對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。(4)通過藝術批評,協調藝術與意識形態其他領域的關系,促進社會文化的發展。

67.意志和情緒過程也有密切的聯系。(1)情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。當某種情緒、情感對人的活動起推動力或支持作用時,這種情緒、情感就會成為意志行動的動力。當某種情緒、情感對人的活動起阻礙或消極作用時,該情緒、情感就會成為意志行動的阻力。(2)意志能夠控制情緒,使情緒服從理智。人們在工作或學習中面對困難而產生的消極情緒,可以通過意志力加以調節的控制,從而使自己的意志行動服從于理智的要求。

68.美育即審美教育是指運用審美的方式實施教育旨在提高人們的審美感受力、審美創造力及審美情趣以促進其人格的完善以及全民族整體素質的提升。藝術教育是美育的核心也是實施美育的主要途徑。藝術教育主要通過指導人們進行藝術創作、藝術鑒賞等活動實現美育的最終目標。狹義的藝術教育是指培養專業藝術創作者的特定教育;美育即審美教育,是指運用審美的方式實施教育,旨在提高人們的審美感受力、審美創造力及審美情趣,以促進其人格的完善以及全民族整體素質的提升。藝術教育是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。藝術教育主要通過指導人們進行藝術創作、藝術鑒賞等活動,實現美育的最終目標。狹義的藝術教育是指培養專業藝術創作者的特定教育;

69.(1)繪畫是一門使用一定的物質材料,運用線條、色彩和塊面等語音,通過構圖、造型和設色等手段,在二度空間(平面)里創造出靜態的視覺形象或情境的藝術。繪畫在造型藝術中處于基礎地位。(2)繪畫藝術的基本特征是:①形式的變幻;②瞬間的凝固;③豐富的意味。

70.審美期待是藝術鑒賞的準備階段,指的是接受主體在欣賞之前或欣賞過程中形成并希冀獲得滿足的一種審美需求。因為個人的和社會的、文化的原因,接受者的心里往往有一個既成的結構圖式,正是這一圖式促成了接受者審美需求的產生。

審美期待體現為文體期待、意象期待和意蘊期待。文體期待即指藝術鑒賞者由于藝術作品的類型或形式特征而引發的期待指向。意象期待即指接受者由于作品中特定的意象或形象而引發的期待指向。意蘊期待即指接受者由于作品呈現的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發的期待指向。

71.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

72.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

73.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。

74.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

75.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創造。

76.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

77.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

78.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。

79.表情藝術的主要種類通常是指音樂藝術和舞蹈藝術。①音樂藝術是通過有組織的樂音在時間上的流動來創造藝術形象反映社會生活感受傳達思想感情的一種表現性時間藝術。②舞蹈藝術是以經過提煉加工的人體動作來作為主要表現手段運用舞蹈自身所包含的多種基本要素塑造出具有直觀性和動態性的舞蹈形象來表達人們的思想感情的一種藝術形式。藝術特征:①抒情性與表現性。②表演性與形象性。③節奏性與韻律美。表情藝術的主要種類通常是指音樂藝術和舞蹈藝術。①音樂藝術是通過有組織的樂音在時間上的流動來創造藝術形象,反映社會生活感受,傳達思想感情的一種表現性時間藝術。②舞蹈藝術是以經過提煉加工的人體動作來作為主要表現手段,運用舞蹈自身所包含的多種基本要素,塑造出具有直觀性和動態性的舞蹈形象,來表達人們的思想感情的一種藝術形式。藝術特征:①抒情性與表現性。②表演性與形象性。③節奏性與韻律美。

80.我們在欣賞一件藝術作品時,都是把它作為一個藝術整體來欣賞的,但當我們對藝術作品進行剖析和研究時,又可以將它看作是由三個層次組合而成的,即由表及里、從淺到深的藝術語言、藝術形象和藝術意蘊三個層次。下面我們分別論述藝術語言、藝術形象和藝術童蘊三個層次:藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創作的媒介和形式的總稱,藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術形象是藝術反映人類生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創作出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、意象和意境。藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內涵。它具有多義性、不確定性和深刻性。藝術意蘊是衡量藝術作品境界高低的重要尺度。注:論述題答題要求:觀點正確,結合實例,論述嚴謹,行文流暢。

81.戲曲是我國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現手段和審美特征。戲曲將表現審美意境作為最高的藝術追求,程式是其主要的表現手段。戲曲非常突出地體現了戲劇綜合與多樣的表征,戲劇具有文學、美術、表演等多種藝術因素,中國戲曲還包括音樂、舞蹈甚至武術的因素。多種藝術遵循互相配合、互相制約等規則,以演員的表演為核心,共同完成戲劇的表演故事的任務。戲曲劇本是一種詩化的文學樣式,它不僅以對話的方式展開戲劇的情節,戲曲音樂為故事中的人物設計唱腔和伴奏,由音樂組成的唱腔為它的主要表現手段,音樂還要烘托氣氛。程式化的舞蹈則是演員用以美化自己動作的手段,演員的亮相在三面可以觀看的舞臺上,更有雕塑的意味,演員的對話和獨白又有詩朗頌的味道。中國戲曲演員的唱功可以作為歌唱藝術來欣賞,臉譜,用美術手段塑造不同人物的性格,這種綜合,不是簡單的拼湊,而是有機的結合,從屬于演員表演中所要表達的美學思想。中國戲曲劇目劇種的多樣性尤為突出。據不完全統計,各地區、各民族戲曲劇種不下四百種,其中影響較大的有四、五十種。劇目有兩萬種之多。它們的區別主要在語言和唱腔兩個方面。地域不同使劇種表現不同風格,并帶有濃厚的地方特色,有著各不相同的審美趣味。

82.(1)在一個時代或一個時期中,社會上的經濟、政治、哲學、科學以及文化方面的重大斗爭和變革會產生一定的社會思潮,反映到文藝上就會產生一定的文藝思潮。歐洲16世紀,正是資產階級革命的時代。新興資產階級的革命口號是“自由、平等、博愛”,是向封建領主統治者要自由、要平等,而文藝界配合這場變革的是文藝復興運動。它的哲學基礎是以人性論和人道主義為核心的反封建、反教會的人文主義思潮。在藝術領域里,出現了意大利文藝復興三杰——達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾;英國的莎士比亞;西班牙的塞萬提斯等。這一時期是“人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革。是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代”(恩格斯:《自然辯證法·導言》)。文藝界的偉大變革突破了“神”的框架限制,改變了僵硬、威壓、死板的藝術氣氛,以表現人為主題,取得了偉大的成功。達·芬奇創作的《最后的晚餐》把耶穌和十二個門徒全部人格化了,再不是中世紀帶靈圈、僵化的神了。他的《蒙娜麗莎》描繪的是人,是有著美好瞬間微笑的人。而米開朗琪羅的《大衛》雕像,把年妊的大衛塑造得非常完美,是人體的典范,他的精神、氣質都是人的,是少年英雄氣質的體現。拉斐爾塑造的圣母,全部是善良而美麗的女人典型,他認為善良而美麗的女性都可以做圣母,他畫的《西斯廷圣母》、《巖間圣母》、《草地上的圣母》形象都不一樣,表現的都是美麗善良的人間女性。他們歌頌的都是人,而不是神。莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》、《奧賽羅》、《哈姆雷特》同樣無一不是突出了人性美,突出人的神圣。(2)歐美的現代藝術流派出現的原因不盡相同,或是革新或是保守或是審美觀點不同而形成的。如法國的巴比松畫派,是受啟蒙學者盧梭的空想主義的影響,希望在現實社會中找到一個世外桃源。他們繼承了17世紀荷蘭畫派和18世紀英國風景畫的優秀傳統,到巴比松林區去追求大自然的意趣,如米勒、科羅等畫家。另一方面他們將風景畫從古典主義束縛下解放出來,又發掘出比浪漫主義更美妙、更完善的美的境界。19世紀下半葉,印象派畫家不滿足官方學院派的墨守成規,在藝術上要求創作自由。由于當時光學的迅速發展,他們在繼承巴比松畫派的基礎上,把光和色的科學原理運用到藝術法則上來,大大豐富了繪畫色彩的表現能力,如莫奈畫的《日出·印象》。與此同時出現了后期印象派。逐漸把現實變形,抓住藝術的某一特點給以夸張,就又有了畢加索的立體派,乃至以夢境為內容的達利的超現實主義畫派。最后在美國又出現了超級現實主義等眾多流派,這些流派有的只是曇花一現,有的對現代藝術的發展起到促進作用,有的出現了明顯脫離現實的傾向。(3)總之,藝術流派或藝術思潮,必然有其特定的思想基礎、審美傾向和藝術風格、藝術趣味。在藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向,總離不開一定的社會條件,特別是受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響。

83.根據藝術活動的發展及其當代狀況可以把藝術活動視作一個系統它由四個要素或環節構成。即客體世界、藝術創作與制作、藝術作品和藝術傳播與接受。①客體世界即藝術活動所反映的客觀社會生活及自然界。具有審美價值的客體世界是藝術創造的主要對象。②藝術創作與制作藝術創作即藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗運用特定的藝術語言和材料所進行的從審美意向到藝術形象或藝術意境的創造性活動。藝術制作與藝術創作密切相關它更多地體現出以物質性制作為主的特點。在當代藝術活動中藝術制作顯示出重要的和具有相對獨立性的意義。③藝術作品即藝術創作和藝術制作的成果是有藝術主體創造的審美意識物態化的表現形式。④藝術傳播與接受藝術傳播即借助于一定物質媒介和傳播方式將藝術信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術接受即在傳播的基礎上以藝術作品為對象、以鑒賞者為主體的積極能動的消費、鑒賞和批評活動。根據藝術活動的發展及其當代狀況,可以把藝術活動視作一個系統,它由四個要素或環節構成。即客體世界、藝術創作與制作、藝術作品和藝術傳播與接受。①客體世界即藝術活動所反映的客觀社會生活及自然界。具有審美價值的客體世界是藝術創造的主要對象。②藝術創作與制作藝術創作即藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗,運用特定的藝術語言和材料,所進行的從審美意向到藝術形象或藝術意境的創造性活動。藝術制作與藝術創作密切相關,它更多地體現出以物質性制作為主的特點。在當代藝術活動中,藝術制作顯示出重要的和具有相對獨立性的意義。③藝術作品即藝術創作和藝術制作的成果,是有藝術主體創造的審美意識物態化的表現形式。④藝術傳播與接受藝術傳播即借助于一定物質媒介和傳播方式,將藝術信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術接受即在傳播的基礎上,以藝術作品為對象、以鑒賞者為主體的積極能動的消費、鑒賞和批評活動。

84.(1)文學和戲劇的密切聯系,首先表現在它們都要利用語言這個涵義豐富的媒介。劇本稱為戲劇文學,對戲劇藝術審美品質的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節,作為戲劇演出的藍本。特別是以再現為主的敘事文學與通過矛盾沖突展開情節和塑造人物的戲劇更加接近,因而富有情節性的文學作品常常被改編搬上舞臺。

(2)文學形象以問接性為基本特征,只能憑借想象展現,不像以演員動作為基礎的戲劇,可以直接感知于視聽,還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術而再現可感知的生活情景。

(3)文學的表現領域極其廣闊,不受時空限制,幾乎無所不能,而戲劇則強調時空的高度集中。以情動人,是文學與戲劇的共同要求。

(4)戲劇沖突表現得更直露、更強烈,抒情性的文學常常因缺少情節性而難以作為戲劇的文本,而詩意和詩化的語言可以增強戲劇的感染力。

85.(1)典型是指藝術作品中具有一定社會本質概括性的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。

(2)意境是指藝術形象或情境中呈現出的情景交融、虛實統一,能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界,它是主體情感與客觀物象的有機統一。

(3)藝術意蘊與藝術典型之間既有區別又有聯系。

一般而言,意境重表現、重抒情、以創造景物意象為主;典型則是重再現、重寫實,以塑造人物形象為主。然而,意境在景物中也有人物,意境的產生本身就是情景交融的結果,它一方面以自然景物的意象描述為主,另一方面也必然熔鑄進藝術家的思想情感和美學情趣。雖然二者有著明顯的區別,但也有共同的聯系,即:它們都是在有限的藝術形象中,體現出無限的藝術意蘊。藝術典型是在個別的人物形象身上體現出共性、普遍性和本質必然性,藝術意境則是在情景交融的境界中讓人們領悟出無窮的“象外之象,景外之景”,乃至于某種說不清、道不明的深層意蘊。

86.任何藝術作品都是藝術家對于社會生活的能動反映和藝術創作的產物。因此藝術創作從主客觀兩個方面看都與社會生活有著十分密切的關系。(1)社會生活是藝術創作的源泉和基礎。古代的、外國的作品只能作為今天創作的借鑒所以是“流”而不是“源”。(2)藝術家本人作為創作主體總是屬于一定的民族和時代的。藝術家在

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