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文檔簡介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年05月13日-9725)1:我國教育心理學(xué)家把同學(xué)的學(xué)習(xí)分為()。
多項(xiàng)選擇題
A、審美的學(xué)習(xí)
B、解決問題的學(xué)習(xí)
C、學(xué)問的學(xué)習(xí)
D、技能的學(xué)習(xí)
E、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)
2:中國采納班級(jí)組織形式最早的雛形是1862年清政府開辦的京師高校堂。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
3:“知子莫如父,知女莫如母”。這說明家庭教育比學(xué)校教育更具有()。
單項(xiàng)選擇題
A、先導(dǎo)性
B、感染性
C、權(quán)威性
D、針對(duì)性
4:以下關(guān)于把握學(xué)問與進(jìn)展智力的關(guān)系,論述錯(cuò)誤的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、把握學(xué)問是進(jìn)展智力的基礎(chǔ)
B、智力進(jìn)展是把握學(xué)問的重要條件
C、把握學(xué)問的多少并不完全表明智力的凹凸
D、把握了學(xué)問也就必定進(jìn)展了智力
5:遺傳素養(yǎng)是人身心進(jìn)展的()
單項(xiàng)選擇題
A、主導(dǎo)因素
B、打算因素
C、物質(zhì)前提
D、無關(guān)因素
6:新課程以()為理論基礎(chǔ)。
多項(xiàng)選擇題
A、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論
B、多元智能理論
C、自然主義理論
D、實(shí)踐主義理論
7:老師依據(jù)教學(xué)任務(wù)要求.指導(dǎo)同學(xué)在校國外肯定場所運(yùn)用所學(xué)學(xué)問進(jìn)行實(shí)際操作和其他實(shí)踐活動(dòng).以關(guān)心同學(xué)把握學(xué)問、形成技能的方法是()
單項(xiàng)選擇題
A、實(shí)習(xí)法
B、指導(dǎo)法
C、試驗(yàn)法
D、濱示法
8:()在他的《終身教育引論》中,提出了終身教育的思想。
單項(xiàng)選擇題
A、盧梭
B、凱洛夫
C、杜威
D、朗格朗
9:教學(xué)從其本質(zhì)上講,是()。
單項(xiàng)選擇題
A、一種主體活動(dòng)
B、一種實(shí)踐活動(dòng)
C、一種熟悉活動(dòng)
D、一種文化活動(dòng)
10:教育活動(dòng)中要留意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。
多項(xiàng)選擇題
A、家庭教育
B、道德教育
C、班級(jí)教育
D、學(xué)校教育
E、社會(huì)教育
11:以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實(shí)質(zhì)全都的是()
單項(xiàng)選擇題
A、啟發(fā)性原則
B、循序漸進(jìn)原則
C、因材施教原則
D、系統(tǒng)性原則
12:教學(xué)是進(jìn)行智育的唯一途徑。
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
13:同學(xué)學(xué)習(xí)是以直接閱歷為主的。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
14:教育的最基本途徑是()。
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)
B、課外活動(dòng)
C、社會(huì)實(shí)踐
D、校外活動(dòng)
15:一般來說學(xué)校階段相當(dāng)于人生進(jìn)展的()。
單項(xiàng)選擇題
A、幼兒期
B、少年期
C、童年期
D、青春期
16:考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有()。
多項(xiàng)選擇題
A、信度
B、效度
C、區(qū)分度
D、難度
17:隨著教學(xué)的進(jìn)程,在黑板上展現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容和細(xì)目,表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系,這是()
單項(xiàng)選擇題
A、提綱式板書
B、重點(diǎn)詞語式板書
C、對(duì)比式板書
D、問答式板書
18:整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()
單項(xiàng)選擇題
A、備課
B、上課
C、課外輔導(dǎo)
D、成果評(píng)定
19:素養(yǎng)教育區(qū)分于應(yīng)試教育是由于應(yīng)試教育的性質(zhì)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、選拔性、淘汰性
B、目標(biāo)性、水平性
C、參照性、差異性
D、常模性、個(gè)別性
20:班級(jí)授課制產(chǎn)生于()
單項(xiàng)選擇題
A、16世紀(jì)
B、17世紀(jì)
C、18世紀(jì)
D、19世紀(jì)
21:據(jù)記載,我國的學(xué)校最早消失于()。
單項(xiàng)選擇題
A、殷周時(shí)期
B、秦代
C、唐代
D、明代
22:在我國教育史上,最早把學(xué)校教育規(guī)定為義務(wù)教育的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、明朝
B、“中華民國”
C、中華人民共和國
D、清朝
23:學(xué)校老師的天職是()。
單項(xiàng)選擇題
A、保障學(xué)校生的平安
B、做好本職工作
C、喜愛學(xué)校生
D、維護(hù)學(xué)校的聲譽(yù)
24:教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()
單項(xiàng)選擇題
A、備課
B、上課
C、課外輔導(dǎo)
D、同學(xué)學(xué)業(yè)成果的檢查與評(píng)定
25:下列屬于墨家主見的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、有教無類
B、兼愛
C、復(fù)歸人的自然本性
D、化民成俗,其必由學(xué)
26:依據(jù)教學(xué)中使用的主要方法劃分課的種類,可分為()。
多項(xiàng)選擇題
A、新授課
B、試驗(yàn)課
C、鞏固課
D、練習(xí)課
E、演示課
27:在老師職業(yè)道德基本規(guī)范中詳細(xì)體現(xiàn)社會(huì)主義道德基本原則的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、依法執(zhí)教
B、喜愛同學(xué)
C、團(tuán)結(jié)協(xié)作
D、愛崗敬業(yè)
28:主見教育的目的是“以感知覺為基礎(chǔ),進(jìn)展心靈中的觀念,培育能自我管理的人”的教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、夸美紐斯
B、盧梭
C、裴斯泰洛齊
D、洛克
29:依據(jù)《中國教育改革與進(jìn)展綱要》的思想,素養(yǎng)教育的內(nèi)容主要是()。
多項(xiàng)選擇題
A、政治素養(yǎng)
B、道德素養(yǎng)
C、身體素養(yǎng)、心理素養(yǎng)
D、共性素養(yǎng)
E、思想素養(yǎng)
30:在教學(xué)過程的基本階段中,居于中心環(huán)節(jié)的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
B、領(lǐng)悟?qū)W問
C、鞏固學(xué)問
D、運(yùn)用學(xué)問
查看答案
1:答案C,D,E
解析
2:答案錯(cuò)誤
解析
3:答案D
解析家庭教育的特點(diǎn)權(quán)威性、敏捷性和針對(duì)性。而題干正是說家庭教育的針對(duì)性特點(diǎn)。
4:答案D
解析把握學(xué)問和進(jìn)展智力之間沒有必定關(guān)系。
5:答案C
解析遺傳素養(yǎng)供應(yīng)了人身心進(jìn)展的物質(zhì)前提。
6:答案A,B
解析
7:答案A
解析
8:答案D
解析“終身教育”由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長法國的保羅‘朗格朗(Par11engrand)在《終身教育引論》中正式提出,指人們?cè)谝簧麟A段當(dāng)中所受各種教育的總和,是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。
9:答案C
解析教學(xué)從其本質(zhì)上講是一種特別的熟悉活動(dòng)。
10:答案A,D,E
解析教育活動(dòng)中要留意“三結(jié)合”,即家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育相結(jié)合。
11:答案A
解析
12:答案錯(cuò)誤
解析教學(xué)是進(jìn)行智育的主要途徑,但不是唯一途徑,智育還可以通過課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等途徑進(jìn)行。
13:答案錯(cuò)誤
解析
14:答案A
解析教學(xué)是教育的最基本途徑。
15:答案C
解析
16:答案A,B,C,D
解析測驗(yàn)主要以筆試進(jìn)行,是考核、測定同學(xué)成果的基本方法。測驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有效度、信度、難度與區(qū)分度。
17:答案A
解析
18:答案B
解析
19:答案A
解析
20:答案B
解析
21:答案A
解析我國的學(xué)校產(chǎn)生于殷周時(shí)代,西周時(shí)期,周天子建立了學(xué)校,這是我國最早的學(xué)校。
22:答案D
解析清政府頒布《奏定初等學(xué)校堂章程》,設(shè)定初等學(xué)校,并規(guī)定初等學(xué)校教育為義務(wù)教育。
23:答案C
解析
24:答案B
解析
25:答案B
解析墨家在戰(zhàn)國初即有很大影響,與楊朱學(xué)派并稱顯學(xué)。它的社會(huì)倫理思想以兼愛為核心,提倡“兼以易別”,反對(duì)儒家所強(qiáng)調(diào)的社會(huì)等級(jí)觀念。它提出“兼相愛,交相利”,以尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬作為治國方法。
26:答案B,D,E
解析課的種類可按教學(xué)方法
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