走進(jìn)思維的世界教學(xué)課件選擇性必修三

《邏輯與思維》[學(xué)習(xí)目標(biāo)]（一）思維的含義1.思維是人的特有屬性P32.人的思維存在的普遍性P33.思維的含義P34.思維的方式P3（二）思維的特征1.既具差異性，又具共同性P32.思維的間接性、概括性、能動(dòng)性（重點(diǎn)）P43.思維和實(shí)踐的關(guān)系P4論力氣，人比不上大象；論奔跑，人比不上斑馬；論攀爬，人比不上壁虎，那么為什么人可以成為萬物之靈呢？1.思維是人的特有屬性P3（補(bǔ)充到教材上）思維，就像陽光、空氣和食物一樣，是我們不可或缺的。只要我們?cè)凇跋搿薄⒃凇翱紤]”，就能切身地體會(huì)到我們?cè)谒季S。2.人的思維存在的普遍性P3（補(bǔ)充到教材上）[探究與分享]一位想招聘助手的商人，將前來應(yīng)聘的A、B兩人帶進(jìn)辦公室，向他們展示了兩頂紅色、三頂黑色的帽子。然后，他關(guān)掉燈，在一片漆黑的情況下，要求A和B各摸一頂帽子戴上，他自己也戴了一頂，并將其余兩頂藏了起來。開燈后，商人要A、B盡快說出各自頭上戴的是什么顏色的帽子。A、B看到商人戴的是紅色帽子。過了一會(huì)兒，A喊道：“我戴的是黑色帽子。”商人詢問了A的推理后，決定錄用A。（１）A是如何得出他的結(jié)論的？（２）在相同條件下，A為什么表現(xiàn)得比B好？（１）A的推理過程：如果我戴著紅帽子，則B能馬上說出他帽子的顏色，B沒有能夠馬上說出，則我戴的不是紅帽子，因此，我戴的是黑帽子。（２）在相同條件下，Ａ的思維速度更快，推理能力更強(qiáng)。思考：什么是思維？它和意識(shí)一樣嗎？我們這本書的“思維”是指什么？3、思維的含義P3思維有廣義和狹義之分。（1）廣義的思維與意識(shí)同義，感性認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段（2）狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義。“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。【判斷】思維是人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映。（

）下列屬于思維的是（）A奧運(yùn)圣火傳遞B太陽東升西落C張三長得真帥D商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品×D（1）當(dāng)我們接觸到火苗，第一反應(yīng)是燙。這就是感性認(rèn)識(shí)。（2）當(dāng)蘋果砸中我們，首先會(huì)感覺到疼，這就是感性認(rèn)識(shí)。（1）當(dāng)我們冷靜下來就會(huì)想，不能碰火，碰火會(huì)燙傷自己，我們要合理利用火，辯證的看待火，這時(shí)就上升到理性認(rèn)識(shí)。（2）當(dāng)我們冷靜下來，會(huì)想蘋果為什么會(huì)落地，經(jīng)過探究會(huì)發(fā)現(xiàn)，蘋果會(huì)落地時(shí)因?yàn)槿f有引力，這就上升到了理性認(rèn)識(shí)。【知識(shí)回顧】感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)區(qū)別內(nèi)容感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)形式感性認(rèn)識(shí)以人的感覺器官直接反映事物，感覺、知覺、表象理性認(rèn)識(shí)只能由人的理性思維去把握，概念、判斷、推理階段認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段特點(diǎn)直接性和形象性間接性和抽象性聯(lián)系①理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。②感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)。【特別提醒】從性質(zhì)上看，無論是感性認(rèn)識(shí)還是理性認(rèn)識(shí)，都有正確與錯(cuò)誤之分。4．思維的方式P3⑴類型：戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。⑵意義：是對(duì)人類理性認(rèn)識(shí)方式的高度概括，認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導(dǎo)性和針對(duì)性的科學(xué)的思想方法和工作方法。（二）思維的特征1.思維既有差異性，也有共同性P3人人都會(huì)思維，不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有很大的差異。但不論哪一種風(fēng)格的思維，都包含思維的共同特征。[情景小故事]廚

師：養(yǎng)殖者：油炸還是好燒吃什么長的快，適合什么水溫（二）

思維的特征（1）思維具有間接性①人們不可能對(duì)所要認(rèn)識(shí)的每一個(gè)事物都去直接感知②事物的本質(zhì)和規(guī)律也不能被直接感知到。③憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。【關(guān)鍵詞】借助、推測、預(yù)測①早上半夢半醒間，聞到大米飯的香味，就知道媽媽已經(jīng)開始做飯了②氣象工作者根據(jù)已有的氣象資料，就能預(yù)知今后天氣的變化；③醫(yī)生通過把脈做B超，診斷病人病情④地震工作者可以根據(jù)動(dòng)物的反常現(xiàn)象或其他儀表的數(shù)據(jù)來分析與預(yù)報(bào)震情；2.思維的共同特征P4（考察重點(diǎn)！！！！）（2）思維具有概括性P4思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。【關(guān)鍵詞】定義,總結(jié)出…;共性在于…;鳥是會(huì)飛的，有羽毛的動(dòng)物。燈是照明的工具。（3）思維具有能動(dòng)性P4任何思維都是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映，但又不是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的機(jī)械反映，思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)。正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。【關(guān)鍵詞】有選擇的；主動(dòng)、自覺3.思維和實(shí)踐的關(guān)系：P4思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐。正確的思維能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。1.我們平時(shí)看到的人，總具有高矮、胖瘦、年長年幼、男人女人等個(gè)性特征。“人”這個(gè)概念，揭示了一切人所具有的共同屬性，即會(huì)思維能勞動(dòng)，這說明思維具有（

）A．間接性，憑借已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)B．概括性，抓住內(nèi)在的、共同的屬性，把握事物的共同本質(zhì)C．形象性，抽象和概括事物的形象特征，形成事物感性形象D．能動(dòng)性，提煉加工感性材料，形成有別于事物的正確認(rèn)識(shí)B2.兩個(gè)分別以3×105千米/秒和5×10千米/秒的速度運(yùn)動(dòng)的物體，人們很難憑感官直接感知其速度上的差別。然而，人們依據(jù)科學(xué)知識(shí)卻能夠理解這樣的問題：假設(shè)有星際飛船以5×10千米/秒的速度飛向某一遙遠(yuǎn)星球，它的速度比光速慢了多少？人們依據(jù)科學(xué)知識(shí)能理解光速，這反映了思維具有A.直接性B.間接性C.概括性D.能動(dòng)性B3.臺(tái)灣作家林清玄寫了一首禪詩：白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白。這表明人的思維具有（

）A．能動(dòng)性 B．概括性 C．直接現(xiàn)實(shí)性 D．預(yù)見性A1.2思維的形態(tài)及其特征第一課走進(jìn)思維世界[學(xué)習(xí)目標(biāo)]（一）思維的基本形態(tài)1.思維不同形態(tài)的形成原因ｐ５2.劃分標(biāo)準(zhǔn)及具體分類ｐ５（二）思維基本形態(tài)的特征（重點(diǎn)）1.抽象思維ｐ６2.形象思維ｐ６3.抽象思維和形象思維的關(guān)系ｐ６（一）思維的基本形態(tài)如果思維有形狀，它會(huì)是什么樣的？1.思維不同形態(tài)的形成原因:目的不同,標(biāo)準(zhǔn)不同2.劃分標(biāo)準(zhǔn)及具體分類:(1)以思維方向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)：向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維和向同一方向收斂的聚合思維。（一）思維的基本形態(tài)發(fā)散思維請(qǐng)說出礦泉水瓶的20種用途？

礦泉水瓶有多種用途，其中最常見的用途是什么？聚合思維1.思維不同形態(tài)的形成原因:目的不同,標(biāo)準(zhǔn)不同2.劃分標(biāo)準(zhǔn)及具體分類:(2）從對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度：有整體的認(rèn)識(shí)對(duì)象的綜合思維和分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的分析思維。（一）思維的基本形態(tài)

毛澤東同志在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》中，首先深入地具體分析了中國社會(huì)各個(gè)階級(jí)和階層的經(jīng)濟(jì)狀況及其對(duì)中國革命的政治態(tài)度，然后進(jìn)行綜合，指出:“綜上所述，可知一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界，是我們的敵人。工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，是我們最接近的朋友。那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時(shí)常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線。”這樣，就不僅使人看到了中國社會(huì)的各個(gè)側(cè)面，’而且看到了全社會(huì)的完整畫面。綜合思維揭秘“種瓜得瓜，種豆得豆”的思維。科學(xué)家們首先把動(dòng)植物分解為最小單位——細(xì)胞。考察細(xì)胞在遺傳過程中的作用。進(jìn)而把細(xì)胞加以“解剖”，把它分成細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核，并分別研究它們對(duì)遺傳的影響。這時(shí)人們了解到影響遺傳過程的主要部分在細(xì)胞核。接著，科學(xué)家們又把細(xì)胞核分解為DNA和RNA，深入研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)生物遺傳的主要物質(zhì)是DNA,那么，DNA為什么具有這種功能?科學(xué)家們更深入地分析后知道，這是由它內(nèi)部的特殊結(jié)構(gòu)造成的……“種瓜得瓜，種豆得豆”的奧秘自然解開了。分析思維1.思維不同形態(tài)的形成原因:目的不同,標(biāo)準(zhǔn)不同2.劃分標(biāo)準(zhǔn)及具體分類:（3）從反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式：有用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的辯證思維和用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的形而上學(xué)思維。（一）思維的基本形態(tài)一位老婆婆去找禪師說:“我每一天都很憂愁，禪師能否幫幫我?”禪師問是為何，老婆婆說:“我有兩個(gè)女兒，大女兒嫁個(gè)賣傘的，小女兒嫁給賣帽子的。如果是晴天，我就擔(dān)心大女兒家沒生意。如果是雨天，我就擔(dān)心女兒家沒生意。，因此，每一天都很憂愁。”禪師笑笑:“呵呵，其實(shí)你應(yīng)該每天都很開心呀。如果是晴天，小女兒家生意好。如果是雨天，大女兒家生意好。這樣來看，天天是好天。”1.思維不同形態(tài)的形成原因:目的不同,標(biāo)準(zhǔn)不同2.劃分標(biāo)準(zhǔn)及具體分類:（4）

根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元不同：抽象思維與形象思維。a.如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過詞語鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。b.如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。【思維的基本形態(tài)：

抽象思維和形象思維】（一）思維的基本形態(tài)（一）思維的基本形態(tài)劃分標(biāo)準(zhǔn)類型含義從思維的方向看發(fā)散思維向不同方向擴(kuò)散的思維聚合思維向同一方向收斂的思維從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看綜合思維整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維分析思維分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的思維形而上學(xué)思維用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的思維根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同抽象思維人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元形象思維人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元1.思維形態(tài)的分類

◆小明與小芳討論速修哪門課時(shí)，針對(duì)思想政治課中的“邏輯與思維”，兩個(gè)人有以下對(duì)話。小芳的話，組合起來就是一個(gè)推理:知識(shí)創(chuàng)新的工具是有用的，科學(xué)思維方法是知識(shí)創(chuàng)新的工具，所以，科學(xué)思維方法是有用的。這個(gè)推理的前提之一“知識(shí)創(chuàng)新的工具是有用的”是不言而喻的，在對(duì)話中被省略了。將這個(gè)推理分解開來，就是三個(gè)判斷:“知識(shí)創(chuàng)新的工具是有用的”，“科學(xué)思維方法是知識(shí)創(chuàng)新的工具”，這兩個(gè)判斷是前提;“科學(xué)思維方法是有用的”，這個(gè)判斷是結(jié)論。再分解下去，每個(gè)判斷都由“是”聯(lián)結(jié)著兩個(gè)概念。比如，在“知識(shí)創(chuàng)新的工具是有用的“這個(gè)判斷中，就含有“知識(shí)創(chuàng)新的工具”和“有用的"兩個(gè)概念。學(xué)習(xí)科學(xué)思維方法有用嗎？當(dāng)然有用啦，科學(xué)思維方法是知識(shí)創(chuàng)新的工具嘛。?其他兩個(gè)判斷分別由哪兩個(gè)概念構(gòu)成??結(jié)合此例，剖析抽象思維的基本形式。“科學(xué)思維方法是知識(shí)創(chuàng)新的工具”結(jié)論：

已知一：概念概念

已知二：“科學(xué)思維方法是有用的”概念概念“知識(shí)創(chuàng)新的工具是有用的”概念概念⑴抽象思維的基本單元是“概念”

結(jié)論：抽象思維的基本形式是“概念、判斷、推理”反映認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)屬性的思維形式對(duì)思維對(duì)象有所斷定的思維形式從已知判斷推出未知新判斷的思維形式已知判斷新判斷思維基本形態(tài)的特征1.抽象思維的特征抽象思維以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。《少女與和平鴿》

畢加索思維基本形態(tài)的特征2.形象思維的特征形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。思維基本形態(tài)的特征3.抽象思維和形象思維的關(guān)系抽象思維和形象思維的區(qū)分是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。在實(shí)際思維活動(dòng)中，抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用