2021年安徽省滁州市統(tǒng)招專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.教師在教學(xué)過程中的中心環(huán)節(jié)是（）

A.備課B.上課C.課后指導(dǎo)D.教學(xué)反思

2.聽課時(shí)思維開小差，聽到大家的掌聲才回過神來，這是注意的（）

A.轉(zhuǎn)移B.分散C.穩(wěn)定D.廣度

3.以可見光波的長(zhǎng)短為序，人類感覺到的顏色依次為（）

A.紅黃綠紫B.紅綠黃藍(lán)C.紫紅黃藍(lán)D.紅紫藍(lán)綠

4.教育目的所要回答的根本問題是（）

A.要把教育引向何方B.教育為誰服務(wù)C.教育要培養(yǎng)什么樣的人D.教育要怎樣培養(yǎng)人

5.心理學(xué)把人的心理現(xiàn)象劃分為既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個(gè)部分：心理過程和（）

A.性格B.能力C.認(rèn)識(shí)D.個(gè)性心理

6.學(xué)生在沒有人督促的情況下能夠獨(dú)立地完成課后作業(yè)，反映其意志具有（）

A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)持性

7.（）是人們成功地完成某種活動(dòng)所必備的心理特征

A.知識(shí)B.能力C.智力D.創(chuàng)造力

8.當(dāng)兒童看到了不同的桌子之后，形成了桌子的概念。這主要體現(xiàn)的思維特征是（）

A.間接性B.抽象性C.概括性D.理解性

9.把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是（）

A.奧爾波特B.卡特爾C.斯普蘭格D.羅杰斯

10.在小學(xué)階段，教學(xué)多采用直觀形象的方式，而進(jìn)入中學(xué)以后則可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有（）

A.順序性B.階段性C.不平衡性D.個(gè)別差異性

二、填空題(10題)11.教育有時(shí)會(huì)落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，有時(shí)也會(huì)超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這體現(xiàn)的是教育與社會(huì)發(fā)展的____

12.活動(dòng)課程是從____出發(fā)，以兒童的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以各種不同形式的一系列活動(dòng)組成的課程

13.1922年全國教育聯(lián)合會(huì)以美國的學(xué)制為藍(lán)本，提出了改革學(xué)制的方案一一壬戌學(xué)制，即通稱的____學(xué)制

14.____對(duì)維持大腦皮層興奮水平、保證有機(jī)體處于清醒狀態(tài)有重要作用，并且對(duì)情緒的激活也有重要作用

15.在非正式群體中，____起主導(dǎo)作用，制約著人際關(guān)系的親疏及穩(wěn)定持久程度

16.義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、____和免費(fèi)性

17.奧蘇貝爾認(rèn)為,個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要,屬于____內(nèi)驅(qū)力。

18.維果斯基提出兒童有兩種發(fā)展水平，一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，另一種是兒童借助成人的幫助才能達(dá)到的水平，兩者之間的差距就是____

19.校園文化的特征有：____、滲透性和傳承性

20.狹義的教育是指____

三、名詞解釋(5題)21.教育成本

22.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)

23.道德

24.非正規(guī)教育

25.說理教育法

四、論述題(5題)26.有人說：學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步，回到家里退一步，走入社會(huì)退兩步。請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象

27.論述感覺和知覺的關(guān)系

28.簡(jiǎn)述瞬時(shí)記憶的特點(diǎn)

29.什么是觀察？觀察的品質(zhì)有哪些？

30.試述有效組織復(fù)習(xí)的方法

五、案例分析(2題)31.請(qǐng)用德育規(guī)律和德育原則對(duì)該案例進(jìn)行分析

32.本案例說明了什么？試用識(shí)記的分類及識(shí)記的影響因素加以說明

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.課程文件的三個(gè)層次是什么？

參考答案

1.B

2.BB聽課開小差，心理活動(dòng)離開了當(dāng)前的上課任務(wù)，是注意的分散。而注意的轉(zhuǎn)移則是有目的地、及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上，強(qiáng)調(diào)的是目的性和主動(dòng)性

3.A

4.CC教育目的所要回答的根本問題是教育要培養(yǎng)什么樣的人的問題

5.D本題考查心理學(xué)的組成部分。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科。心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理，聯(lián)系心理過程和個(gè)性心理的過渡階段是心理狀態(tài)。故正確答案為D。

6.BB意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。具有良好自制性的人：一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定，具有較強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性；另一方面又善于控制自己的情緒，表現(xiàn)出較強(qiáng)的忍耐性。學(xué)生在沒有人監(jiān)督的情況下能夠獨(dú)立地完成課后作業(yè)表明其具有良好的自制力，即意志品質(zhì)的自制性好，能夠控制自己去執(zhí)行所采取的決定

7.B能力是人順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的必要的心理?xiàng)l件和直接有效的可能性心理特征，但不是全部心理?xiàng)l件

8.C思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來加以認(rèn)識(shí)。兒童在接觸各種桌子之后形成桌子的概念，反映了思維的概括性

9.AA奧爾波特認(rèn)為人格是由特質(zhì)構(gòu)成的，并將人格特質(zhì)分為個(gè)人特質(zhì)和共同特質(zhì)兩類

10.BB個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這是身心發(fā)展的階段性。題干中，教師在小學(xué)階段和中學(xué)階段采用不同的教學(xué)方法，主要是基于學(xué)生在不同年齡階段所表現(xiàn)出的不同認(rèn)知特征以及不同的發(fā)展任務(wù)制定的

11.不平衡性

12.兒童的興趣和需要

13.六三三

14.網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

15.情感因素

16.普及性

17.自我提高

18.最近發(fā)展區(qū)

19.互動(dòng)性

20.學(xué)校教育

21.教育成本是指培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源

22.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù)，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判

23.道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國家之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范。

24.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動(dòng)。非正規(guī)教育以受教育者的實(shí)際需求為導(dǎo)向，注重具體體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

25.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識(shí)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

26.（1）教育影響的一致性與連貫性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。（2）題干中現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是由于在德育實(shí)踐中未能很好地貫徹教育影響的一致性與連貫性原則。該原則要求：①充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量，使之成為一個(gè)分工合作的優(yōu)化群體。②爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭、社會(huì)教育的關(guān)系，逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。③保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對(duì)學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性，使學(xué)生的思想品德得以循序漸進(jìn)地持續(xù)發(fā)展

27.（1）聯(lián)系：①感覺和知覺一樣，都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的，都是我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感性反映形式。②感覺和知覺都是人類認(rèn)識(shí)世界的初級(jí)形式，反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。（2）區(qū)別：①感覺反映的是事物的個(gè)別屬性，知覺反映的是事物的整體屬性。②感覺僅依賴個(gè)別感覺器官的活動(dòng)，而知覺依賴多種感覺器官的聯(lián)合活動(dòng)。③知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響，而且依賴于人的過去經(jīng)驗(yàn)，受人的心理特點(diǎn)制約。④知覺與詞聯(lián)系在一起。知覺比感覺更加復(fù)雜

28.（1）具有鮮明的形象性。（2）保持時(shí)間極短。（3）記憶容量大。（4）信息原始，記憶痕跡易衰退

29.觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級(jí)形式。觀察的品質(zhì)包括：（1）觀察的目的性。（2）觀察的客觀性。（3）觀察的精細(xì)性。（4）觀察的敏銳性

30.學(xué)過的知識(shí)，如果不經(jīng)過復(fù)習(xí)，是不可能長(zhǎng)久、完全地保持在記憶中的。克服遺忘最好的方法是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。因此，為了防止遺忘，組織有效的復(fù)習(xí)是很有必要的。有效組織復(fù)習(xí)的方法有：（1）及時(shí)復(fù)習(xí)。識(shí)記后，遺忘很快就發(fā)生。因此，必須及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。另外，針對(duì)遺忘進(jìn)程先快后慢的特點(diǎn)，在識(shí)記后不久，復(fù)習(xí)的次數(shù)要多一些，時(shí)間間隔要短一些。（2）合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間。要制訂復(fù)習(xí)計(jì)劃，合理安排復(fù)習(xí)內(nèi)容和時(shí)間，提高復(fù)習(xí)效率。每天復(fù)習(xí)的內(nèi)容要適當(dāng)，不要過于緊張和疲勞，以免產(chǎn)生干擾。有效的復(fù)習(xí)時(shí)間最好做如下安排：第一次復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)結(jié)束后的5~10分鐘；第二次復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)當(dāng)天的晚些時(shí)候或?qū)W習(xí)結(jié)束后的第二天；第三次復(fù)習(xí)，一星期后；第四次復(fù)習(xí)，一個(gè)月后；第五次復(fù)習(xí)，半年后。（3）復(fù)習(xí)方法多樣化。單調(diào)的復(fù)習(xí)方法，易使人產(chǎn)生疲勞和厭倦情緒，會(huì)降低復(fù)習(xí)的效果。因此，教師在組織學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)，方法要靈活多樣。如根據(jù)復(fù)習(xí)在時(shí)間上分配的不同，復(fù)習(xí)方式有兩種：一種是集中復(fù)習(xí)，把材料集中在一段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)；另一種是分散復(fù)習(xí)，把材料分配到幾段相隔的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)難度小的材料可適當(dāng)集中，難度大的材料可采取分散復(fù)習(xí)的方式，做到分散與集中相結(jié)合。（4）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。多種感官參與復(fù)習(xí)可以更好地提高記憶效果。因此，在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)盡量運(yùn)用多種感官參與，要眼看、耳聽、口讀、手寫相互配合，在頭腦中構(gòu)成它們之間的神經(jīng)聯(lián)系，形成記憶痕跡，以后遇到其中的一種刺激信息，就可以激活多種相關(guān)的記憶痕跡，提高記憶效果。（5）嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合的方法，能使學(xué)習(xí)者及時(shí)了解到識(shí)記的成績(jī)，從而提高學(xué)習(xí)的興趣，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。另外，這種方法可以及時(shí)檢查記憶效果，有利于提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性。（6）掌握復(fù)習(xí)的量。復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng)，一次復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量不宜過多；另外，提倡適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)，即達(dá)到150％的學(xué)習(xí)，從而提高記憶效果。除了上述六種有效組織復(fù)習(xí)的方法外，還要重視對(duì)記憶品質(zhì)的培養(yǎng)，并注意用腦衛(wèi)生

31.案例中的班主任違背了德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程的規(guī)律，違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。（1）德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程。①學(xué)生思想品德的任何變化，都依賴于學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。任何外界的教育和影響，都必須通過學(xué)生思想狀態(tài)的變化。②學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過程，斗爭(zhēng)的過程也就是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過程。③學(xué)生的自我教育過程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程。案例中的班主任只是對(duì)寫情書的男生嚴(yán)厲批評(píng)，沒有重視培養(yǎng)他的自我教育能力，沒有發(fā)揮學(xué)生在德育過程中的主觀能動(dòng)性，這違背了上述德育過程的規(guī)律。（2）德育過程要堅(jiān)持尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。②貫徹這一原則的基本要求：教育者要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感以及尊重?zé)釔蹖W(xué)生的態(tài)度；教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，認(rèn)真管理；教育者要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，提出適度的要求，并堅(jiān)定不渝地貫徹到底。案例中的班主任在班會(huì)上公開學(xué)生寫的情書，是不尊重、不熱愛學(xué)生的表現(xiàn)。在德育的過程中，只有把尊重與嚴(yán)格要求學(xué)生緊密結(jié)合在一起，才能取得最佳教育效果

32.（1）識(shí)記是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。①根據(jù)識(shí)記時(shí)有無明確目的，把識(shí)記分為無意識(shí)記和有意識(shí)記。無意識(shí)記是指事先沒有預(yù)定的目的，也沒有經(jīng)過任何意志努力的識(shí)記。例如，人們?cè)谌粘Ｉ钪胁恢挥X地記住了某些事物，這種記憶就屬于無意識(shí)記。人的相當(dāng)一大部分知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是通過無意識(shí)記獲得的。有意識(shí)記是指事先有預(yù)定目的，并經(jīng)過一定意志努力的識(shí)記。例如，學(xué)生有目的地記憶外語單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識(shí)記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對(duì)材料的理解程度，把有意識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記，即平時(shí)所說的死記硬背。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系，并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記，有人也稱之為理解記憶或邏輯記憶。（2）影響識(shí)記的因素有：①識(shí)記的目的與任務(wù)。②識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識(shí)記的方法。（3）在上述案例中，學(xué)生們向老師尋求記住區(qū)分買和賣、干燥和干躁的方法，是有預(yù)定目的的識(shí)記，屬于有意識(shí)記；老師向他們生動(dòng)地解釋了這些字詞之間的意