小說是一種通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。小說三要素人物情節環境（序幕）開端發展高潮結局（尾聲）復習常識（典型的藝術形象）（自然環境、社會環境）序幕結局開端發展高潮尾聲祝福景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮祝福景象和我的感受回憶祝福魯迅小說的常見命題要點高考中小說的命題指向四個關鍵詞：情節、人物、環境、主題。具體來說可以分為以下幾方面：

1.把握故事情節

2.揣摩人物形象3.注意環境描寫4.理解小說標題5.概括探究主題命題角度一：情節常見常考的情節的作用：1.設置懸念，引起讀者閱讀的興趣。2.為后面的情節發展做鋪墊，埋下伏筆。3.照應前文。4.推動情節發展。5.起線索作用。6.交代人物活動的環境（社會+自然）。7.刻畫人物性格。8.表現主題或深化主題。在情節上在人物形象上在主題上在環境上情節手法

情節手法包括情節敘述手法和情節結構手法。情節敘述手法包括敘述方式和敘述人稱。敘述方式包括順序、倒敘、插敘、補敘、平敘。敘述人稱包括第一人稱、第二人稱、第三人稱。

情節的發展脈絡分明、層次清晰。造成懸念，引人入勝。情節更加完整，結構更加嚴密，內容更加充實。故事內容更加完整。使故事發展的頭緒更加清楚，照應更加得體小說答題“五指向”人物情節環境主題讀者

思考：本文采用倒敘的方式有什么作用？人物：以祥林嫂之死開筆，第一時間引起人們對她命運的關注，表現對她的同情。情節：由果溯因，自然而然推動情節發展，最后完整呈現小說面貌。環境：渲染濃厚的悲劇氣氛，以樂景寫哀情，反襯人物悲慘的命運。主題：把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建主題。讀者：把祥林嫂悲慘的結局放在開頭，巧妙地設置了懸念，有一定的吸引力。

思考：本文采用倒敘的方式有什么作用？敘述人稱：第一人稱：有限視角（內視角），故事情節敘述雜而不亂，顯得真實，可以增強小說的可信度、真實感，便于抒發情感，喚醒讀者內心感受和思考。顯得親切、自然、真實，適于心理描寫；第二人稱：便于對話抒情，可以拉近與讀者的距離，顯得自然親切，用于抒情能增強感染力。還能起到擬人化的作用；第三人稱：全知視角（上帝視角），以旁觀者的口吻敘述，客觀冷靜，可使小說不受時空限制，便于多角度塑造人物，敘事和議論，表達感情。《祝福》從什么人稱來敘述故事？

情節手法

情節手法包括情節敘述手法和情節結構手法。情節敘述手法包括敘述方式和敘述人稱。敘述方式包括順序、倒敘、插敘、補敘、平敘。敘述人稱包括第一人稱、第二人稱、第三人稱。

情節結構手法指懸念、鋪墊、伏筆、照應、巧合、誤會、抑揚、一波三折、對比、襯托、突轉、開門見山、過渡（承上啟下）、設置線索、卒章顯志、首尾呼應等技巧。命題角度二：人物形象高考小說閱讀對形象這一考點的考察，主要有兩種題型：分析概括人物形象和分析形象的作用（一）分析概括人物形象設問示例：（1）XXX是一個怎樣的人？（2）XXX具有怎樣的性格特征？（3）XXX有哪些性格特點，請簡要分析。人物形象分析人物祥林嫂“我”、魯四老爺、四嬸、樣林嫂的婆婆、柳媽、魯鎮無名的人們、衛老婆子2、祥林嫂無名無姓，但在小說中卻有多種稱呼，請一一找出來，并分析這些稱呼背后的社會角色含義，從中可以體現出祥林嫂怎樣的社會角色？稱呼社會角色解讀祥林嫂比丈夫大十歲的童養媳，娘家不明，無名無姓、無依無靠且沒有自由身的孤身女人寡婦死了丈夫，要求做守一輩子活寡的貞節烈女女工食物不論、力氣不惜、比男人還能干的勞動婦女回頭人寡婦再嫁，不能從一而終、不干不凈的未亡人木偶人捐門檻后不能參加祭祀、受到精神重創后的行尸走肉般的活死人乞丐被趕出魯四老爺家、無人救助、百無聊賴的窮苦人謬種命太硬、克死兩任丈夫、又死得不是時候的壞東西作者是如何塑造祥林嫂這一人物形象的？看外貌找眼睛品細節人物形象分析人物形象：

找出文中對祥林嫂進行的三次肖像描寫，看看她發生了怎樣的變化，這樣描寫的作用是什么？祥林嫂的肖像變化初到魯鎮：（P98）肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。

●臨死前：（P95）肖像：五年前花白的頭發，即今已經全白；臉上瘦削不堪，黃中帶黑；而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪還可以表示她是一個活物。●再到魯鎮：（P101）

肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色。順著眼，眼角上帶些淚痕，眼也沒有先前那樣精神了臉色兩頰眼睛衣著飾物精神狀態初到魯鎮再到魯鎮死前相遇青黃紅的順著眼白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心雖貧困，但還有活力，對生活抱有希望青黃消失了血色順著眼，有淚痕，無神白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心走投無路，對生活失去了希望黃中帶黑消盡了悲哀的神色眼珠間或一輪破竹籃，空的破碗，破竹竿精神麻木、枯竭，一無所有，陷入絕境

要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛。

——魯迅

請把描寫祥林嫂眼神的句子勾劃出來三白眼:眼白多，瞳仁小瞳。瞳仁周圍有三個地方出現眼白，因此叫“三白眼”。“三白眼”的人個性比較強，有時強到六親不認。瞳仁在眼白的下方的叫“下三白”，這種人非常陰險毒辣,電視上的漢奸走狗基本上就是這種眼型。

象眼:眼睛長得很小卻很長，往往瞇成一條線,像大象的眼睛。這種人善于思考問題，屬于理智型的人。三角眼:不僅生性多疑,而且暗藏殺心惡意,非常不好相處,是容易惹來兇殺災厄之人。眼睛類型與性格

眼睛

特點

初到魯鎮再到魯鎮講阿毛故事捐門檻祝福被拒行乞

問有無靈魂順著眼34善良、安分順著眼，眼角帶著淚痕66再受打擊，內心痛苦沒有神采直著眼77精神有些麻木瞪著眼分外有神106又有希望失神、窈陷109再受打擊眼珠間或一輪3麻木忽然發光7一絲希望通過這些不斷變化的肖像描寫，尤其是祥林嫂的眼神變化，展示了人物的內心世界，概括了祥林嫂半生悲慘的經歷。通過鮮明的對照反映了祥林嫂悲劇命運的幾個階段，形象地表現了祥林嫂是怎樣一步步地被逼到絕境的。語言描寫祥林嫂都說過哪些話？從中你可以看出她有怎樣的心理特征？祥林嫂都說過哪些話？從中你可以看出她有怎樣的心理特征？祥林嫂：語言找對話論心理————？對四嬸講阿毛（p20我真傻）————痛苦、自責對大家講阿毛（p21我真傻）————麻木、空虛與柳媽的對話（p24我真傻）————害怕、恐懼與我對話靈魂有無(P15)分析：反映祥林嫂想知道死掉的一家在地獄能見面嗎。她希望有，這樣就可以和阿毛見面；又希望其無，因為害怕被鋸成兩半。

這是她在封建迷信桎梏下內心的矛盾和痛苦。她提出這些問題，是在遭受一連串摧殘和折磨后對封建傳統觀念的懷疑。“我”和祥林嫂最后一次見面時，她一連問“我”問題反映了什么？該怎樣認識？語言分析：祥林嫂的行為

面對不幸的命運，祥林嫂抗爭過嗎？如有，請用文中四個最精練的動詞概括并簡要說明。

（1）從山里逃出來--敢于直面封建婦道、孝道，維護自我尊嚴。（2）撞在香案角上--對婆家為她安排的命運的反抗。（3）捐門檻--希望洗刷污穢，追求人的平等權利。（4）問“我”--體現了她對天經地義的神權的一種質疑。祥林嫂的行為你如何看待祥林嫂的抗爭?這種抗爭的實質是什么?逃躲避被賣撞不愿二婚“從一而終”的封建觀念捐向封建迷信低頭結論:抗爭是自發的，缺乏明確的認識，而且方式方法都是錯誤的。所以，抗爭的結果只能是逃出“苦海”，又進“狼窩”。封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中也是根深蒂固的，落后與愚昧仍然是祥林嫂性格中相當突出的因素。

文中同樣用了很多的動作描寫，以“祥林嫂再到魯鎮”這部分為例說說表現祥林嫂什么樣的心理？她訕訕的縮了手74轉了幾圈，疑惑的走開76受了炮烙似的縮手，失神的站著109難為情心懷希望徹底崩潰動作描寫細節描寫她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的；一手拄著一只比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。聚焦鏡頭，由大及小，由遠及近。碗是破的，表明她很窮；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她還長，下端開了裂，表明其狼狽不堪、身心疲憊、一無所有。知識拓展：小說中細節描寫的作用：

1.展示人物形象。從語言的細節描寫中感知人物的性格特點。動作細節感知人物的命運。神態細節感知人物精神狀態。外貌、服飾細節刻畫人物身份和特征心理細節展示人物內心世界2.推動情節發展3.凸顯環境特征4.深化主題

祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。她勤勞善良、安分耐勞、質樸、頑強，生活要求低；但在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會里，她深受其毒害。她雖曾不斷地掙扎與反抗，但是不但不能爭得做人的起碼權利，反而被踐踏、遭迫害、被愚弄、受鄙視，最終為舊社會吞噬，在“祝福”中走向死亡。

小結：祥林嫂人物形象春天是幸福、生機希望的象征立春之日,丈夫死亡;孟春之日,被賣改嫁;暮春之日,痛失愛子;迎春之日,一命歸天;

祥林嫂是一個沒有春天或者說不能有春天的女人，她是一個沒有希望，或者說不能有希望的女人……祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。她勤勞善良、安分耐勞、質樸、頑強，生活要求極低；但在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會里，她不但不能掌握自己的命運，甚至成為一個被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物，以至被舊社會所吞噬。在“祝福”中走向死亡。祥林嫂形象總結

小說寫到了魯鎮的許多人物，他們與祥林嫂之死是否有關？誰是兇手祥林嫂的死，引起了什么反映？魯四老爺咒罵道：“不早不遲，偏偏要在這時候，——這就可見是一個謬種！”辱罵短工很“淡然”：“窮死的”沒有感到驚奇（即冷漠）“我”開始有些“驚惶”，“隨著就覺得要來的事，已經過去”，“心地已經漸漸輕松”。“活得有趣的”眾人“恐怕要怪訝她何以還要存在，現在總算被無常打掃得干干凈凈了”，大家歡歡喜喜地過年。有些負疚慶幸嫌疑人之一——魯四老爺嫌疑人之二——柳媽嫌疑人之三——四嬸嫌疑人之四——衛老婆子嫌疑人之五——祥林嫂的婆婆、大伯嫌疑人之六——廟祝及魯鎮的男男女女嫌疑人之七——“我”誰是兇手★魯四老爺形象分析。①和“我”見面時大罵新黨：②對魯四老爺的書房陳設的描寫：③魯四老爺告誡：保守、迂腐、反動，反對改革與革命，維護封建舊制度。“事理通達心氣和平”《近思錄集注》《四書襯》這種人雖可憐，但是敗壞風俗，祭祀不能讓她沾手，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。--殺人的軟刀子--封建理學的衛道士--虛偽嫌疑人之一——魯四老爺（一）語言：只有四叔且走而且高聲的說：“不早不遲，偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種!”魯四老爺是一個怎樣的人？（語言）冷酷無情、虛偽2.P18“可惡!然而……。”四叔說。這一天是四嬸自己煮中飯;他們的兒子阿牛燒火。午飯之后，衛老婆子又來了。“可惡!”四叔說。……“然而……。”四叔說。婆婆搶的舉動給自己帶來麻煩祥林嫂私自逃走禮教不容，婆婆做主理所當然衛老婆子先薦后劫像祥林嫂這樣勤快的勞動力是不容易得到的（二）動作：1.初到魯鎮：P17四叔皺了皺眉，四嬸已經知道了他的意思，是在討厭她是一個寡婦。2.P18四叔一知道，就皺一皺眉，道：“這不好。恐怕她是逃出來的。”3.P20當她初到的時候，四叔雖然照例皺過眉，但鑒于向來雇用女工之難，也就并不大反對，只是暗暗地告誡四姑說，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風俗的于是大家分頭尋淘籮。她先到廚下，次到堂前，后到臥房，全不見掏籮的影子。四叔踱出門外，也不見，一直到河邊，才見平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜。魯四老爺是一個怎樣的人？（動作）魯四老爺是農村中地主階級的代表人物，政治上迂腐、保守，思想上守舊、反動，為人自私、冷酷。嫌疑人之二——柳媽柳媽臉上已經打皺，眼睛已經干枯，可是還要給地主去幫工受壓迫的勞動婦女對祥林嫂改嫁時留下的頭上的傷疤采取奚落的態度受封建禮教和封建迷信思想的毒害善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，結果適得其反。

柳媽和祥林嫂一樣也是舊社會中受壓迫的勞動婦女的形象，她雖然同情祥林嫂，但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深，最終也造成了祥林嫂的悲劇。柳媽

柳媽是一個舊社會的受害者，是個吃齋念佛的善女人，她受封建迷信和封建禮教思想毒害很深，相信地獄、報應之類的封建迷信思想和“餓死事小，失節事大”的理學信條。她同情祥林嫂，又把她視為不貞的人加以奚落、嘲諷；她出于善意，想給祥林嫂尋求解脫的藥方，結果反而給祥林嫂造成難以支撐的重壓，把祥林嫂推向更悲慘的深淵之中。

柳媽自身的被害與她不經意的害人，從另一角度揭露了封建禮教的罪惡。88-101

從這里可以看出迷信的鬼神觀念也演變成了封建禮教的工具。民眾把佛家的陰間地獄觀念與封建的倫理道德結合起來，形成一套“陰間報應”思想，這是封建的思想觀念的另一種存在形式，說明當時社會封建禮教的天羅地網是多么嚴密，使可憐的祥林嫂無處遁形，并最終從精神上摧毀了她。魯四嬸自私、冷漠，她把她當作一件干活的工具。她不允許祥林嫂參加祭祀活動的準備工作，粉碎了祥林嫂生前免于恥辱、死后免于痛苦的希望，加速了祥林嫂的死亡。四嬸的三次斷喝

“祥林嫂，你放著罷！我來擺。”四嬸慌忙的說。“祥林嫂，你放著罷！我來拿。”四嬸又慌忙的說。“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。她的三次斷喝暴露了封建禮教的虛偽冷酷43444750545759616569717375106108110嫌疑人之四——衛老婆子

衛老婆子是一位利欲熏心、毫無人情味、虛偽狡黠的中人形象。她以介紹人打工為職業，從中謀利。即使對祥林嫂這樣一個善良、安分耐勞、命運悲慘的人，也把她當作自己謀取金錢的工具，即使對魯四老爺這樣有錢有勢的大戶人家，她為了拿到祥林嫂婆婆的一點施舍，也敢于欺騙，合伙將祥林嫂劫走，她認為祥林嫂被賣給賀老六是“交了好運”。因為她被金錢所迷、被封建禮教所縛，不能認識自己的所作所為實為封建統治者的奴才勾當，她認為自己在魯鎮能左右逢源，能說會道，且會掙錢，是一個能人。實際上，她被金錢和禮教吞噬了靈魂，而同時又幫著封建禮教吞噬任何一位她認為有可能被吞噬的人。婆婆側面描寫：嚴厲的婆婆嚴厲，冷酷無情雖是山里人的模樣，應酬從容，說話也很能干精明能干，利用封建家長制無視和踐踏祥林嫂的尊嚴支取祥林嫂的工錢，劫走祥林嫂，強嫁進深山野墺里的賀老六嫌疑人之五——祥林嫂的婆婆、大伯大伯：夫喪子亡以后，收走了祥林嫂的住所，祥林嫂失去了物質上最后的依靠，成了一個無依無靠、無家可歸的人。

祥林嫂的婆婆是封建家長制的代表人物。“那女人雖是山里人模樣，然而應酬很從容，說話也能干。”她雖然生活在靠“打柴為生”的“小戶人家”，但卻死抱著“族權、夫權”，成為高踞兒媳之上的封建家長。祥林嫂的命運悲劇是這個圓滑的女人直接導演的。無論是祥林嫂的娶來、綁回、再嫁，都是她親手安排的。她不僅取走了祥林嫂第一次做工的工錢，還把守寡的兒媳當作“商品”換錢去給小兒子娶老婆，并從中賺錢。其毒辣和貪婪令人發指!這說明封建家長制對勞動婦女的壓榨是多么深重!

魯鎮的人們祥林嫂再到魯鎮時，人們“音調和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”對于她的故事，開始是同情，很快就感到厭煩，常打斷她的話，走開去，后來還故意用別的孩子去逗引她，戳她的痛處，對她進行嘲弄。祥林嫂死后，短工“簡捷地說”“我說不清”“淡然地回答”被封建思想支配，不覺悟。群眾之間隔膜、冷漠。內心空虛和無聊家中一律忙,都在準備著年年如此,家家如此的“祝福”大典。嫌疑人之六——廟祝及魯鎮的男男女女廟祝：起初執意不允許，后來勉強答應“我”祥林嫂問我靈魂的有無。“躊躇”“也許有吧”問有無地獄，一家人能否見面。“說不清”“逃到四叔家”同情祥林嫂，卻無力為力，彷徨，逃避，妥協祥林嫂死了，“心突然緊縮”“臉也變了顏色”“漸漸舒暢”

“我”對“魂靈的有無”的回答是含糊其詞，是“說不清”，有其善良的一面，也表現了“我”的無能和逃避現實的心理。“我”準備到福興樓去吃魚翅，也是逃避現實的具體行動。嫌疑人之七——“我”“我”

具有進步思想的小資產階級知識分子的形象，有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了“我”的軟弱無能和逃避現實的心理。“我”準備到福興樓去吃魚翅，也是逃避現實的具體行動。另一方面，小說寫出了“我”對祥林嫂雖然深切同情，但卻無力挽救的困境，深刻地表現了在封建思想、封建倫理道德禁錮著整個社會思想的情況下，少數覺醒的知識分子那種欲救而不能的無可奈何的復雜心情。對魯鎮的態度；回答祥林嫂；了解祥林嫂死因及死后的心理第一組議題：從人物刻畫的角度，以《祝福》中柳媽為例分析這位次要人物對刻畫主要人物有什么作用？第二組議題：從環境氛圍的角度，以《祝福》中魯鎮的人們為例分析這些次要人物在營造環境氛圍上有什么作用？第三組議題：從情節發展的角度，以《祝福》中的“我”為例分析對表現主要人物有什么作用？第四組議題：從主題表現的角度，以《祝福》中魯四爺四嬸、婆婆、柳媽為例分析這些次要人物對表現主題有什么作用？合作探究第一組議題：從人物刻畫的角度，以《祝福》中柳媽為例分析這位次要人物對刻畫主要人物有什么作用？作品人物相同點不同點次要人物對刻畫主要人物的作用《祝福》祥林嫂（主）柳媽（次）都是生活在社會底層飽受壓迫剝削的勞動婦女，愚昧迷信、麻木無知，深受封建迷信禮教毒害…一個是受害者一個是害人精一個悲慘而死一個暫時活著…對比襯托個性鮮明…《唐伯虎點秋香》中唐伯虎與其他才子相比誰是主要人物？沒有其他才子的稍遜風騷就不能突出唐伯虎的才華橫溢，他被稱為明代四大才子之首。沒有其他女子的暗淡無光就不能突出秋香的美麗動人，難怪她會被才子唐伯虎相中。第二組議題：從環境氛圍的角度，以《祝福》中麻木的看客為例分析這些次要人物對營造環境氛圍有什么作用？作品次要人物對主人公怎么做的？構成了怎樣的傷害？（讀重點語段品味）營造了怎樣的環境氛圍營造環境氛圍方面的作用《祝福》麻木的看客麻木冷漠自私無情無聊，愛說長道短，以別人的傷疤為樂，嘲笑諷刺祥林嫂，加重了祥林嫂內心的陰影…人情冷暖世態炎涼營造了悲涼的社會氛圍…渲染社會氛圍，奠定感情基調…第三組議題：從情節發展的角度，以《祝福》中“我”為例分析對表現主要人物有什么作用？作品次要人物“我”與主人公有過哪些對話或交集？（讀重點語段品味）“我”作為次要人物在文中的作用？《祝福》“我”既是敘述者又是見證人，既是旁觀者又是參與者，正面對話有三次，一問三不知…“我”是第一人稱，增強了小說情節的真實性；“我”貫穿全文，穿針引線，牽線搭橋，是全文線索，推動情節發展；以“我”來抒發感情，增強作品的感染力，點明中心，深化了主旨…第四組議題：從主題表現的角度，以《祝福》中魯四爺四嬸、婆婆、柳媽為例分析這些次要人物對表現主題有什么作用？作品次要人物代表象征著什么?文章主題?對主題的作用？《祝福》魯四爺四嬸柳媽（抓重點語段）政權（統治者）封建禮教和制度封建迷信、神權反對封建迷信、封建禮教，批判四權對勞動婦女的毒害，揭露吃人的封建制度…深化中心揭示主旨升華主題…1、人物角度：對比襯托，個性鮮明。2、環境角度：渲染氣氛，奠定基調。3、情節角度：牽線搭橋，推動情節。4、主題角度：揭示主題，增添魅力。“自身作用”指次要人物不只是一個線索或情節上的關聯人物，有的自身還具有鮮明的性格特點，其具有的作用首先是自身的作用。小結：小說中的次要人物的作用：死亡原因分析誰是兇手是窮死的嗎？害死祥林嫂的幕后黑手！

“吃人”的封建禮教1.貞節餓死事小，失節事大從一而終2.秩序男尊女卑三綱五常3.三從婦女，服也4.祭祀三從四德5.迷信清白、圣潔鬼神、陰司、靈魂政權（等級）族權夫權神權封建禮教封建迷信魯四老爺、魯四嬸守節觀念婆婆、小叔子、大伯、堂伯柳媽命題角度三：環境《雁門太守行》

“黑云壓城城欲摧”

——渲染氣氛環境的作用：

下午五點整,成績出來了。此刻，空氣凝固了，萬物靜止了，心跳停拍了……窗外的蟬在無情的嘶喊，樹葉被太陽烤炙得耷拉著腦袋，在炎熱的夏天里我卻感到了手腳的冰涼。挪動著沉重的腳步，我一頭倒在了床上，四面白色的墻似乎要撲地而來，壓著我，壓著我的心。——烘托人物的心情或形象環境的作用：環境的作用：2002年的第一場雪比以往時候來的更晚一些停靠在八樓的二路汽車帶走了最后一片飄落的黃葉2002年的第一場雪是留在烏魯木齊難舍的情結——交代故事發生的時間、地點或時代背景(社會環境)

東風起了，喚醒了沉睡了一冬天的小河，河水綠盈盈的，享受著春風姑娘帶來的無限樂趣。堤岸上，一排排碧玉般的楊柳樹，正忙著舒展開綠絲帶般的長發，隨著春風姑娘的節奏，飄拂搖曳，翩翩起舞。剛放學回來的孩子忙趁著東風放著紙鳶……東風起了，紙鳶飛了，把我拉回到了那個激情燃燒的歲月……

環境的作用：——推動情節發展二、環境描寫作用答題的思考角度：（1）指向環境本身：①交代故事發生的時間、地點、背景；②暗示社會環境；③營造氛圍，渲染氣氛，奠定感情基調。（2）指向人物方面：①烘托心情；②表現人物的身份、地位、性格等；③暗示人物的命運。（3）指向情節方面：①暗示/推動情節的發展；②為后面情節的發展作鋪墊/制造懸念；③作為情節發展的線索。（4）指向主題方面：①表達/寄托/暗示/揭示主題；②豐富、深化主旨。封建迷信的毒害封建禮教的束縛封閉的農村社會群眾的淡薄冷漠魯鎮舊歷的年底雪天

社會環境自然環境環境祝福景象的描寫群眾的反應魯四老爺的書房多角度思考社會環境特點“時”的角度“時”泛指時間，具體指時代背景、寫作時間，比如“抗戰時期”。“地”的角度“地”泛指地點，具體指“場所”“場合”“地域”等，看看它們呈現出怎樣的特點。“人”的角度“人”指人物，主要指從人與人之間的關系(團結友善)等角度分析。人際關系是十分重要而十分虛化的社會環境，通過理清人物之間的交往，判斷人際關系是友善的還是緊張冷漠的，等等。“人”也可擴大為風俗習慣等。“事”的角度“事”指事件、情節，主要指從情節發展過程中、生活工作的狀態中表現出來的社會因素，比如“商品經濟大潮”“競爭激烈”等。“物”的角度主要指建筑物的特點，還有一些獨具時代或地域色彩的器物、擺設等。“俗”的角度指社會風氣、風俗習慣、思想觀念等“軟”環境特征。知識鏈接環境描寫——三次“祝福”的描寫祝福1（2）：揭示祥林嫂悲劇的社會根源，預示祥林嫂悲劇的必然性；祝福2（36、71-76、107-109）：推動情節發展，揭示人物精神走向崩潰的過程，增強人物形象的真實性和感染力；祝福3（112）：首尾呼應，深化主題。（1）環境上：交代祥林嫂生活在封建禮教和迷信思想籠罩的舊中國。（2）情節上：推動情節發展，熱鬧喜慶的祝福景象與下文祥林嫂的凄慘形成反襯。（3）人物上：勾勒社會環境，揭示祥林嫂悲劇的社會基礎，預示祥林嫂悲劇的必然性。社會環境描寫的作用三次“祝福”

他們也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準備著“祝福”。這是魯鎮年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細細的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來，并且點上香燭，恭請福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。祝福1：突出窮富之間的矛盾，揭示祥林嫂悲劇的社會根源；第一次祝福……只是暗暗地告誡四姑說，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風俗的，用她幫忙還可以，祭祀時候可用不著她沾手，一切飯萊，只好自已做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時候也就是祭祀，這回她卻清閑了。桌子放在堂中央，系上桌幃，她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。“祥林嫂，你放著罷！我來擺。”四嬸慌忙的說。她訕訕的縮了手，又去取燭臺。“祥林嫂，你放著罷！我來拿。”四嬸又慌忙的說。她轉了幾個圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。冬至的祭祖時節，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。祝福2：推動情節發展，增強人物形象的真實性和感染力；第二次祝福三次“祝福”我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更將近時候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。祝福3：首尾呼應，有錢人在祈求幸福，窮苦人卻在祝福中死去。深化舊社會吃人本質的主題。第三次祝福三次“祝福”環境描寫的常用手法描寫技巧①場面描寫、白描(粗筆勾勒、突出特征)與細描(精雕細刻、濃墨重彩，也稱工筆)；

②動靜結合、虛實結合、正側結合、點面結合；

③烘托、映襯、象征等；

④比喻、擬人、排比、夸張、對比等。描寫角度①感覺角度——視覺、聽覺、味覺、嗅覺等；(繪形、繪聲、繪色)

②觀察角度——定點觀察、移步換景、俯視仰視等；

③寫景順序——遠近結合、高低結合、內外結合等。（1）為祥林嫂悲慘的死作環境烘托、渲染陰暗壓抑氣氛。（2）

給全篇奠定凄涼壓抑的基調。（開頭）第一處：天色愈陰暗了，下午竟又下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮亂成一團糟。（2）自然環境描寫的作用：指向環境本身：烘托“我”孤寂悲憤心理，表現“我”既同情祥林嫂的遭遇但又無能為力的矛盾心理。第二處：雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。（32）指向人物：第三處：微雪點點的下來了（88）……祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉眼光，自去看雪花。（98）指向情節：（1）暗示下文柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影，起到暗示情節發展的作用為后文祥林嫂為求心理安慰而捐門檻的情節作鋪墊。第四處：遠處的爆竹聲聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。（112）暗示、深化主題；批判了在封建社會下的人們愚昧落后、麻木不仁的狀態和封建禮教對婦女的毒害、摧殘。指向主題：這里借雪的猖狂，諷刺了封建勢力暫時的得意，更為含蓄地展示出了下層勞動人民無法抗拒的雪樣命運。

環境（自身作用）人物情節主題（交代時空特點營造氛圍，渲染氣氛等）（烘托、映襯）（推動、鋪墊）（深化、暗示、揭示）【小結】命題角度四：標題含義類：

本文以“××”為題目有什么含義（寓意）？作用類：1.結合文本，談談本文以“××”為題目有什么好處？2.把標題“××”改為“××”，你認為是否合適，談談你的觀點和理由。3.這篇小說為什么要用“××”做題目？4.小說標題有著豐富的意蘊，請你談談。知曉命題形式《羋月傳》《北京青年》《林黛玉進賈府》《夜幕下的哈爾濱》明確小說中人物地點，人物交代人物，概括情節環境，地點作者為何會取這些標題？從這些標題中你看出了什么？（三）理解小說標題含義1.表層含義2.深層義（主要有比喻義、象征義、反諷義、雙關義、主旨義等）《變色龍》