關(guān)于教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)三篇

教師您用那滋潤雨水澆灌，花園里鮮花更加艷麗漂亮，因?yàn)槟庞辛藢淼姆较?。那么關(guān)于相關(guān)的心得該怎么寫呢，下面是我為大家整理的老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文三篇，供大家參考。

老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

一、備課的經(jīng)歷

1、備課時(shí)要對(duì)三套不一樣的教材來回比擬，從而選擇確定一種較適合學(xué)生的教學(xué)資料和方法。70%左右要緊扣正在運(yùn)用的教材，30%左右要縱橫滲透，綜合整合，作相關(guān)發(fā)揮。

2、在假期中把新學(xué)期的課完全備好，要有一個(gè)整體的備課框架，然后才上課。最好的教學(xué)策略是遵照“整體→局部→整體”進(jìn)展教學(xué)。

3、備課要駕馭教材的整體構(gòu)造，要深化了解學(xué)生的現(xiàn)狀與需求。廣泛搜集相關(guān)資料，合理取舍講課的資料。只能講授學(xué)生可能懂的資料，不能講授學(xué)生無法理解的資料。

二、上課的經(jīng)歷

4、上課怎樣開頭，怎樣完畢，要反復(fù)推敲。開頭要激發(fā)愛好，完畢要讓人回味。開頭完畢都力求短小精干，切忌拖泥帶水。板書演示要清晰明白，重點(diǎn)關(guān)鍵要突出顯明。堅(jiān)決守時(shí)，決不壓堂。

5、上課要關(guān)懷每位學(xué)生。要使絕大多數(shù)都能真懂。在讓學(xué)生思索、操作、探討時(shí)，優(yōu)秀生和后進(jìn)生應(yīng)有所區(qū)分，表達(dá)出“因材施教”。要使優(yōu)秀生感到必需困難，要使后進(jìn)生感到在提高。

6、要擅長提出恰當(dāng)?shù)膯栴}，要讓學(xué)生有獨(dú)立思索和獨(dú)立操作的時(shí)間。一堂課要有動(dòng)有靜，有張有弛，有肅穆有笑聲。每一節(jié)課的最精華之處，必需要放慢速度，讓學(xué)生能銘刻在心。

7、教學(xué)過程的關(guān)鍵是“溝通――互動(dòng)”。要依據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實(shí)際，盡可能讓學(xué)生自我活動(dòng)。學(xué)生的聽、說、讀、寫、議、辯、練、評(píng)要交替進(jìn)展。

8、每次上課后，要?jiǎng)偤玫怯涀晕覄倮幒腿狈Φ牡胤?。要作“教學(xué)日記”，隨時(shí)總結(jié)經(jīng)歷，自覺進(jìn)展反思。要?jiǎng)偤脤⒔虒W(xué)經(jīng)歷上升到模式建構(gòu)，從個(gè)別上升到一般。

三、考試的經(jīng)歷

9、想方設(shè)法要讓成果差的同學(xué)考出好成果。必需要增加每位學(xué)生的自信念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。因材施教地改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。讓學(xué)生能建構(gòu)的、主動(dòng)的、體驗(yàn)的、合作的進(jìn)展學(xué)習(xí)。

10、要從“邏輯”、“操作”、“藝術(shù)”、“交往”這些不一樣的思維方式進(jìn)展考試。讓每一位學(xué)生在一學(xué)年中都曾有獲得前三名的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)你的教學(xué)留下完備的回憶。

11、對(duì)成果優(yōu)秀的學(xué)生，真正有效的促進(jìn)方法，是讓他們深切地明白：“不進(jìn)那么退”?？荚囈屗麄兏惺艿奖匦鑹毫?，堅(jiān)持必要的張力。幸免他們盲目自滿，但不能損害他們的自信與自尊。

12、考試后，應(yīng)馬上將正確答案公布或發(fā)給每位學(xué)生。要學(xué)生“趁熱打鐵”，修正錯(cuò)誤，穩(wěn)固正確，打好根底。當(dāng)天明白作業(yè)正確與否，對(duì)于有效的學(xué)習(xí)是非常必要的。

四、提問的經(jīng)歷

13、設(shè)計(jì)教案的核心是設(shè)計(jì)問題。問題要深淺適度，利于啟發(fā)學(xué)生；問題要有生活背景，能激發(fā)愛好；問題要有實(shí)際意義，為今后學(xué)習(xí)奠基；問題解答要?jiǎng)偤梅磻?yīng)，真正穩(wěn)固。

14、提問與思維?！斑x擇思維”的問題是：“這是唯一的解決方法嗎？還有其它解決方法嗎？”，增加思路?！扒罢八季S”的問題是：“假如那樣做，會(huì)出現(xiàn)什么情景呢？”要有預(yù)見。

15、“情感思維”的問題是：“出現(xiàn)這樣的結(jié)果滿足嗎？我的情感上能理解嗎？”嘗試體驗(yàn)；“換位思維”的問題是：“別人怎樣看這個(gè)問題？別人會(huì)有怎樣的感受？”設(shè)身處地。

16、要鼓舞學(xué)生提問題。要將學(xué)生的問題集中起來，進(jìn)展系統(tǒng)探究。努力做到針對(duì)性強(qiáng)，切實(shí)幫助解決學(xué)生提出的問題。從問題到問題，學(xué)無止境。

五、綜合的經(jīng)歷

17、對(duì)學(xué)生好的言行，要?jiǎng)偤觅n予確定的回應(yīng)；對(duì)學(xué)生不好的言行，剛好賜予否認(rèn)的回應(yīng)。大多數(shù)應(yīng)是“確定回應(yīng)”；“否認(rèn)回應(yīng)”只占少數(shù)。

18、每一學(xué)年都要調(diào)查統(tǒng)計(jì)學(xué)生喜愛什么樣的老師。力爭在自我最弱的一項(xiàng)上，有所改善。不斷提高自身素養(yǎng)，重在提高教學(xué)的藝術(shù)性，表達(dá)出“審美和立美”，藝無止境。

19、每上一節(jié)課，要設(shè)想全人類都在傾聽，要謹(jǐn)慎負(fù)責(zé)、實(shí)事求是、力戒偏見。要以自我的全部才智來上好一節(jié)課，讓學(xué)生如坐春風(fēng)。“生命和使命”，價(jià)值統(tǒng)一。

20、要珍惜時(shí)間。力爭以較少的時(shí)間，讓學(xué)生駕馭較多的學(xué)問，造就較強(qiáng)的本領(lǐng)，學(xué)會(huì)獨(dú)特的審美，開展良好的人格。學(xué)問、本領(lǐng)、審美、人格是不行分割的整體。

老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

作為一名一線的語文老師，在十幾年的教學(xué)生涯中，讓我漸漸體會(huì)到了作為一名老師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為老師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)展新一輪的根底教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣闊老師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)老師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在必須的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)靈——教育才智的意蘊(yùn)》。書中用了許多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的根本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品嘗。

人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V袤的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍恒久是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類才智的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的溝通，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)靈是“才智的化身”。因此，老師要做到“機(jī)靈”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事務(wù)，必需具備諸多素養(yǎng)和條件。我以為，以下幾方面是不行或缺的：

首先，要有一顆酷愛學(xué)生的心，修養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺(tái)灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。假如教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力氣。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下學(xué)問才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)產(chǎn)和道德財(cái)產(chǎn)呢？只有在這樣的財(cái)產(chǎn)下——用形象的話來說，就是在學(xué)問的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的教師來培育，你自己就做這樣的教師吧!是的，教師，請把美妙的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著新奇的眼睛清點(diǎn)學(xué)問；把嬉戲這一人類最古老的歡樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕快地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起歡樂的回響。那些特殊的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們恒久都不要灰心，是因?yàn)橹灰覀兂湟缙谂?，他們或許很有盼望?！薄罢樟翆W(xué)校的將恒久不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔奇麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告知全部人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的盼望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐性，傾注更多的暖和，特殊的愛給特殊的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

其次，要同等地對(duì)待每一位學(xué)生，敬重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“根本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出表達(dá)根底性、普及性和開展性，使數(shù)學(xué)教育面對(duì)全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必需“面對(duì)全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。老師要“目中有人”切實(shí)關(guān)心每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才供應(yīng)時(shí)機(jī)。人性中最珍貴的是受到別人的敬重和賞識(shí)，愛護(hù)學(xué)生的自尊心，敬重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、勝利的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。第三，要有迅捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機(jī)靈地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事務(wù)，實(shí)質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，奇妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求老師必需具有迅捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。

第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，老師就要有一桶水，我覺得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今日的教學(xué)?！遍_鑿一眼泉，就是老師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，學(xué)問的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的學(xué)問，還要走出課本，擅長拓展相關(guān)的學(xué)問，用學(xué)問武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，愛護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充溢、更豐富。假如老師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并擅長運(yùn)專心理學(xué)的學(xué)問

和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事務(wù)與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。

讀書的生活是精彩的、高尚的、華蜜的，老師更要把讀書當(dāng)成生活的一局部并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充溢、以開展。

老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)老師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。老師要擅長從教育實(shí)踐中吸取能