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文檔簡(jiǎn)介
九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元11醉翁亭記教案新人教版-(1)PAGEPAGE411醉翁亭記“翁去八百年,醉鄉(xiāng)猶在。山行六七里,亭影不孤。”這副對(duì)聯(lián),據(jù)說(shuō)是清代人所題,當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修已去世八百多年,“醉鄉(xiāng)猶在”“亭影不孤”是后人對(duì)歐陽(yáng)修的深深感念。醉翁亭就是以歐陽(yáng)修寫的一篇文章——《醉翁亭記》而名揚(yáng)天下。今天就讓我們走進(jìn)這篇美文,來(lái)感受它的魅力!1.積累文言詞語(yǔ),掌握一些常用實(shí)詞的含義和虛詞的用法。2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情巧妙地結(jié)合在一起的寫法。3.理解本文景物描寫的方式和作用。4.理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文,古往今來(lái),多少人對(duì)此文百讀不厭,津津樂(lè)道,感慨萬(wàn)千,沉醉于其中。那么人們?yōu)楹瘟校瑪[開(kāi)。觥籌交錯(cuò):交互錯(cuò)雜。陰翳:形容枝葉茂密成蔭。翳,遮蓋。望之蔚然而深秀者:茂盛。宴酣之樂(lè):盡興地喝酒。野芳發(fā)而幽香:芳,香花;發(fā),開(kāi)放。云歸而巖穴暝:歸,聚攏;暝,昏暗。翼然:像鳥張開(kāi)翅膀一樣。頹然:原指精神不振,這里形容醉態(tài)。(2)一詞多義歸:云歸而巖穴暝(聚攏)太守歸而賓客從也(回家)微斯人,吾誰(shuí)與歸(歸依)樂(lè):山水之樂(lè)(樂(lè)趣,名詞)人知從太守游而樂(lè)(歡樂(lè),動(dòng)詞)不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(前為“以……為樂(lè)”;后為“快樂(lè)”)秀:蔚然而深秀者(形容詞,秀麗)佳木秀而繁陰(動(dòng)詞,茂盛)謂:太守自謂(稱謂)太守謂誰(shuí)(是,為)而:飲少輒醉,而年又最高(連詞,表示遞進(jìn)關(guān)系,而且)若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝(連詞,表示承接關(guān)系,可不譯)朝而往,暮而歸(連詞,表示修飾關(guān)系,可不譯)溪深而魚肥(連詞,表示并列關(guān)系,可不譯)禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè)(連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻)(3)詞類活用名之者誰(shuí)(名詞作動(dòng)詞,命名)有亭翼然臨于泉上者(名詞作狀語(yǔ),像鳥張開(kāi)翅膀)(4)古今異義醉翁之意不在酒(古義:情趣;今義:意思或愿望)游人去而禽鳥樂(lè)也(古義:離開(kāi);今義:到、往)頹然乎其間者(古義:醉醺醺的樣子;今義:頹廢的樣子)野芳發(fā)而幽香(古義:花;今義:芳香)(5)成語(yǔ)積累醉翁之意不在酒:本意是醉翁的情趣不在酒上。現(xiàn)在多比喻本意不在此,而在別的方面。觥籌交錯(cuò):本意是酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。現(xiàn)在多形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景(常含貶義)。水落石出:本意是水落下去,水底的石頭就露出來(lái)。現(xiàn)在多比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。山肴野蔌:指山中的野味和野菜。峰回路轉(zhuǎn):山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。3.作者鏈接歐陽(yáng)修(1007—1072),字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,吉州永豐人,北宋文學(xué)家、史學(xué)家。文忠是他的謚號(hào)。主張文章“明道”“致用”,是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。是“唐宋八大家”之一。著有《歐陽(yáng)文忠公文集》,合撰《新唐書》,獨(dú)撰《新五代史》。4.背景鏈接歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父,家境貧困,母親用荻稈畫地教他識(shí)字讀書。后來(lái)他考取進(jìn)士,在朝廷做官后,位居參知政事(副宰相),官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革,范被罷官后,歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害,憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣,宋仁宗慶歷五年(1045),歐陽(yáng)修也被貶為滁州太守,滁州地僻事簡(jiǎn),又值年歲豐稔,作者為政以寬,遂放情山水之間,本文為次年所作。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究(一)讀懂文意1.自由朗讀課文。2.掌握翻譯文言文的方法,根據(jù)課下注釋疏通文意,并將不懂之處畫出來(lái)。3.四人小組討論交流,解決自己未能解決的問(wèn)題。4.全班討論交流,解決小組未能解決的問(wèn)題。(二)整體感知1.朗讀指導(dǎo)。(1)21個(gè)“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣:①表判斷,如:環(huán)滁皆山也;瑯琊也。②肯定或陳述,如:山之僧曰智仙也;太守自謂也。③感嘆(用于直抒胸臆),如:在乎山水之間也;得之心而寓之酒也。朗讀時(shí),應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。(2)25個(gè)“而”字。泉香而酒洌:連詞,表并列(輕讀)太守歸而賓客從也:連詞,表承接(輕讀)雜然而前陳者:連詞,表修飾(輕讀)朝而往,暮而歸:連詞,表修飾(輕讀)而不知人之樂(lè):連詞,表轉(zhuǎn)折(重讀)而年又最高:連詞,表遞進(jìn)(重讀)而樂(lè)亦無(wú)窮也:連詞,表因果。(3)此外,還要注意駢散結(jié)合的句式,朗讀時(shí)節(jié)奏要富于變化,悅耳動(dòng)聽(tīng)。如:若夫(fú)/日出/而林霏(fēi)開(kāi),云歸/而巖穴暝(míng),晦明/變化者,山間/之朝暮也。野芳/發(fā)而幽香,佳木/秀而繁陰,風(fēng)霜/高潔,水落/而石出者,山間/之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景/不同,而/樂(lè)亦無(wú)窮也。2.理清思路。本文按怎樣的順序?qū)懥四男﹥?nèi)容?【交流點(diǎn)撥】滁州—瑯琊山—泉水—亭—人—醉翁(醉翁之意不在酒,在乎山水之間)朝暮景色——四季景色——(樂(lè))滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉(百姓安居樂(lè)業(yè),與民同樂(lè))(沉醉)(三)文本探究第一段——尋找醉翁亭1.劃分第1段內(nèi)部層次,理清文脈。【交流點(diǎn)撥】第1段總寫醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。分兩層:第一層寫環(huán)境并點(diǎn)題:環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊山(鳥瞰)→釀泉(由俯到仰)→醉翁亭(自下而上,點(diǎn)題);第二層寫亭的得名:建亭者→名亭者→樂(lè)(題眼,主線)。2.滁州的地理特點(diǎn)是什么?【交流點(diǎn)撥】“環(huán)滁皆山也”。3.“西南諸峰”的特點(diǎn)是什么?【交流點(diǎn)撥】“林壑尤美”。4.瑯琊山的特點(diǎn)是什么?【交流點(diǎn)撥】“蔚然而深秀”。5.亭的位置在哪里?【交流點(diǎn)撥】“臨于泉上”。6.“來(lái)飲于此”中“此”指什么?【交流點(diǎn)撥】醉翁亭。7.自號(hào)醉翁的原因是什么?【交流點(diǎn)撥】“飲少輒醉,而年又最高”。8.小結(jié):【交流點(diǎn)撥】總寫醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名,并指出“醉翁”二字的深意。四、板書設(shè)計(jì)醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊(鳥瞰)→釀泉(由俯到仰)→醉翁亭(自下而上,點(diǎn)題);建亭者→名亭者→樂(lè)(題眼,主線)。五、拓展延伸尋找四大名亭。醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓,與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱“中國(guó)四大名亭”,醉翁亭居“四大名亭”之首。第二課時(shí)一、新課導(dǎo)入復(fù)習(xí)第一段內(nèi)容,引入下文學(xué)習(xí)。二、自學(xué)指導(dǎo)——合作與探究(一)文本探究1.第二段——風(fēng)景畫(1)朝暮景色有何特點(diǎn)?【交流點(diǎn)撥】“日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化”。(2)春夏秋冬景色有何特點(diǎn)?【交流點(diǎn)撥】“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出”。(3)“樂(lè)亦無(wú)窮”的原因是什么?【交流點(diǎn)撥】“朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同”。2.第三段——風(fēng)俗畫(1)為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”?【交流點(diǎn)撥】為了給“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍,并蘊(yùn)含著作者與民同樂(lè)的旨趣。(2)這段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?這樣寫有什么作用?【交流點(diǎn)撥】用三個(gè)并列的層次來(lái)突出最后一個(gè)層次。在大小環(huán)境和眾多人物中突出太守。(3)文中是怎樣寫出滁州百姓出游之樂(lè)的?【交流點(diǎn)撥】“至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕”。(4)滁人的歡樂(lè)情狀全是從太守眼中反映出來(lái)的。從寫滁州百姓之樂(lè)中,可以體會(huì)出什么內(nèi)涵?有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?【交流點(diǎn)撥】享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客,還有滁州的百姓,一州之人,人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲,有負(fù)者和行者,有老人和孩子。百姓此時(shí)興高采烈地出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守的勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè),也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。(5)描寫“宴酣之樂(lè)”的句子有哪些?【交流點(diǎn)撥】“射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩”。(6)描寫太守形象的句子有哪些?【交流點(diǎn)撥】“蒼顏白發(fā),頹然乎其間”。(7)如何劃分第三段層次?【交流點(diǎn)撥】滁人游山之樂(lè)(……滁人游也)眾賓宴飲之樂(lè)(……眾賓歡也)太守宴醉之樂(lè)(……太守醉也)3.第四段——眾人歸(1)本段寫了哪些樂(lè)?【交流點(diǎn)撥】三種樂(lè):禽鳥之樂(lè)、太守之樂(lè)、眾賓之樂(lè)。(2)太守、眾賓為何而“樂(lè)”?【交流點(diǎn)撥】太守:山水之樂(lè),宴酣之樂(lè),與民同樂(lè)。眾賓:從太守游而樂(lè)。(3)如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”?【交流點(diǎn)撥】“太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情,既包含寄情山水排遣郁悶的歡樂(lè),也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。“太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。(4)寫醉與樂(lè)統(tǒng)一、點(diǎn)明主旨的是哪一句?【交流點(diǎn)撥】“醉能同其樂(lè)”。(二)語(yǔ)言賞析本文韻律獨(dú)特,回環(huán)往復(fù)。全文共用了21個(gè)“也”字,產(chǎn)生了別具一格的藝術(shù)魅力,使行文顯得瀟灑自如,增強(qiáng)了語(yǔ)調(diào)的節(jié)奏感和委婉的抒情氣氛,也使作者怡然自樂(lè)的情致得以盡情地抒發(fā)。“也”字用法可歸納為以下幾種情況:(1)表示判斷語(yǔ)氣,多用于描述景物,可譯為“……是……”的句式。(2)表示肯定語(yǔ)氣。(3)表示感嘆語(yǔ)氣,多用于直抒胸臆,可譯為語(yǔ)氣詞“啊”。請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲞@21個(gè)“也”字,并歸納其用法。【交流點(diǎn)撥】(1)表示判斷語(yǔ)氣,多用于描述景物,可譯為“……是……”的句式。如:①環(huán)滁皆山也。②望之蔚然而深秀者,瑯琊也。③漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。④有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。⑤山間之朝暮也。⑥山間之四時(shí)也。⑦往來(lái)而不絕者,滁人游也。⑧雜然而前陳者,太守宴也。⑨起坐而喧嘩者,眾賓歡也。⑩頹然乎其間者,太守醉也。eq\o\ac(○,11)人影散亂,太守歸而賓客從也。eq\o\ac(○,12)游人去而禽鳥樂(lè)也。(2)表示肯定語(yǔ)氣。如:①作亭者誰(shuí)?山之僧曰智仙也。②名之者誰(shuí)?太守自謂也。③故自號(hào)曰醉翁也。④太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(3)表示感嘆語(yǔ)氣,多用于直抒胸臆,可譯為語(yǔ)氣詞“啊”。如:①在乎山水之間也。②得之心而寓之酒也。③而樂(lè)亦無(wú)窮也。④而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。⑤醒能述以文者,太守也。(三)寫法探究1.本文寫景按照什么順序?qū)懙模俊窘涣鼽c(diǎn)撥】(1)寫亭的環(huán)境:從遠(yuǎn)到近。(2)寫山間之朝暮:從早到晚。(3)寫山間之四時(shí):從春到冬。(4)寫宴飲場(chǎng)面:從外到內(nèi)。2.本文在寫景上有什么特色?【交流點(diǎn)撥】寫景與抒情相結(jié)合。(1)寫亭的環(huán)境:用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景;又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境;接著寫亭的近景,用鳥翼作比,有凌空欲飛之意;然后借解釋亭名直抒胸臆,道出名句“醉翁之意不在酒”,奠定全文寫景抒情的基調(diào)。三、板書設(shè)計(jì)四、拓展延伸1.從歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》來(lái)
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