PAGE4-元明清文學元代文學緒論元代文學概述【教學目標】元代的社會歷史與文化特點；元代文學戲曲的概貌；【教學重點】元代敘事文學的興盛及其元代抒情文學的特點；【教學難點】元代抒情文學特點及其審美情趣。【學時數】1學時【考核知識點與考核要求】元代抒情文學特點及其審美情趣。一、元代的社會歷史與文化特點1．民族壓迫與融合。元代由蒙古族掌握中原政權，元蒙統治者實行民族歧視政策，將國民分成四等：蒙古人、色目人（西北少數民族如畏兀兒人，回回人）、漢人（原金朝漢族人）、南人（原南宋漢族人）。蒙古人政治地位最高，南人地位最低。政治地位的不平等，造成尖銳的民族矛盾。元朝的階級矛盾也很尖銳，官吏多貪贓枉法，造成冤獄，并大肆搜刮民脂民膏，對江南的搜刮尤為嚴重。尖銳的矛盾激起民變，爆發眾多的農民起義，最終推翻元朝。這種社會現實，使元代文學作品多有強烈的民族情緒和反抗意識。蒙古貴族奪取中原政權后定居在漢族地區，隨蒙古軍征戰的女真族、畏兀兒族，回回族等軍士也與漢族人民雜居，他們的文化互相交流，形成元代文學以剛健、質樸、酣暢為主要風格特征，并涌現出一批杰出的少數民族作家。2．疆域遼闊，都市繁榮，俗文學興盛。元朝版圖空前遼闊，橫跨歐洲、亞洲。國家的統一為經濟的繁榮奠定了基礎；交通的便利促進了城市商業經濟的發展。京城大都（今北京）是當時世界貿易的中心；杭州則是南方最繁華的大都市。城市經濟的繁榮促進了通俗文學的發展，雜劇、散曲、南戲、話本等通俗文學在元代都非常興盛。3．儒生的不幸遭遇促使了戲劇創作興盛。元滅金后，因蒙古貴族對文化的作用還未重視，八十多年未舉行過科舉考試，文士失去進身之道，落到社會的底層，有的甚至淪為奴隸。宋末元初人鄭思肖記載當時十種等級的職業分類：“一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八娼、九儒、十丐。”儒生地位排第九，在娼妓與乞丐之間，地位卑賤。元代又長期廢止科舉，堵塞了文人進身之路。文士有的作小吏，有的經商謀生，更多的是成為“書會才人”，被迫走上了與民間藝人結合的道路，組成“書會”，為勾欄行院編寫演唱腳本，成為元雜劇創作的主力軍。特定的社會環境造就了一代特別的專業作家群，促進了元代文學的繁榮。元仁宗延祐二年（1315）元朝才重行開科取士，但將蒙古人、色目人和漢人、南人分開考試，在出題和錄取方面都優待蒙古人、色目人。4.思想文化方面。元朝統治者為麻痹人民，鞏固統治，提倡各種宗教，在農耕文化與游牧文化構成的二元性基本文化格局中，元代文化又吸納了維吾爾文化，波斯文化以及佛教、道教、薩滿教、基督教、伊斯蘭教等宗教文化，形成了含納眾多文化的獨特文化景觀。尤尊佛道。儒理之學雖也提倡，但其地位已影響已大不如前了。儒家思想束縛的松弛，社會環境的巨大變化，傳統的文學觀念也發生變化。過去被輕視的戲劇、散曲、小說等俗文學，受到了廣大市民的喜愛，元蒙貴族不好文詞，卻嗜好戲曲樂舞，高官顯宦和上層文人也都樂于欣賞和提倡。這是元代各種通俗文學蓬勃興盛而詩文卻相對衰落的又一重要原因。二、元代文學發展概貌（一）元代文學戲曲的概貌元代文學的主要形式是元曲，元曲包括雜劇和散曲。雜劇是戲曲，散曲屬詩歌是清唱曲，兩者均以曲辭為主，因而總稱為曲。元曲在中國文學史上獲得與唐詩宋詞并稱的崇高地位。元曲流行的區域主要在北