不平安的平安感人生哲理平安感作為人內心的根本屬性，時而被有意無意的忽略，時而又被特別地升華至內心最重要的地位上，也許沒有人能說明對平安感的定義。但，平安感，經常被提及。從個人想要一個家，亦或是一個港灣，來帶給自己平安感，到情侶分手時女孩會對對方有這樣一種的遺憾：“對不起你給不了我平安感”，再到社會通過法律和道德的約束來保障人民的權利，給人民以平安感……由此看來，平安感似乎無時無刻不環繞著我們，但每個人對平安感的理解顯然都不太一樣。心理學家馬斯洛說：“平安感是對可能出現的對身體或心理的危險或風險的預感，以及個體在應對處事時的有力或無力感，主要表現為確定感和可控感。”通俗的說，平安感更多的應該是人的一種主觀感覺、一種心理現象；是自一方的表現所帶給另一方的感覺；是從一種讓人可以放心、可以減少顧慮、可以依靠、可以相信的言談舉止等方面的表現帶來的穩定感。也許會有一種疑問：平安感應該是不能被我們意識到的發自本能的反響吧，正如祖先學會自我阻擋野獸攻擊，這是一種本能反響，而這種反響被進化給完好的保存下來了。事實應該是這樣，不過隨著社會以及文化的開展，如今能被我們解釋清楚的平安感已經不是本能，而是一種被我們的文化詮釋過的平安感，兩者不能等同。如今能被我們意識到的平安感更多的應該是精神層面的緊張。無論從生理的本能反響到精神層面的真實感受，平安感似乎一直扮演著一個外在的角色，每個人都想得到實際的保護才能真正得到平安感。還在媽媽肚子里時，媽媽的子宮給孩子平安感；嬰兒時，媽媽的懷抱給孩子平安感；上學時和我們一起哭、一起笑、一起跨過悠悠歲月的閨蜜或鐵哥們給我們平安感；戀愛后戀人給我們平安感；步入社會后，社會的各種法規法律保證了我們個人的權利，給我們平安感……假設把平安感具象化，平安感在初期就是母親的形象，而在上學時就是母親或父親形象的一種投射——知心朋友，在戀愛時就是母親或父親形象的另一種投射——愛的那個Ta，步入社會后，平安感就是母親或父親形象的再一步抽象化的投射，并延伸出對于別人及世界的信任，從而感覺到自尊、自信以及對現實和將來確實定感和可控制感。但事實是每個人平安感的一步一步的投射沒有那么順利，于是長大后就感覺到這個世界沒有平安感。當給人所需要的平安感不能隨其需要所至時，這個世界似乎就缺少了愛。這種愛是一種廣義的對于世界的認識。這一點女性更感同身受，如何找回屬于自己的平安感似乎成了世界性的難題。弗洛姆說：“假設我是我所擁有的，而假設我所擁有的失去了，那我又是誰呢？”弗洛姆的話給人帶來了另一種考慮的方式。我們為什么要一直通過索取外界環境條件來獲取屬于自己的平安感，是不是覺得越索取越不安，那種不平安的感覺愈發強烈，原來這一切的一切都是內心缺乏平安感的表達。既然平安感是一種屬于自己的主觀感受，為什么不從內心獲取呢？馬斯洛還指出：心理的平安感指的是“一種從恐懼和焦慮中脫離出來的信心、平安和自由的感覺，特別是滿足一個人如今（和將來）各種需要的感覺。”是否可以這樣理解：平安感有了延伸性的意義，它開場緩慢而堅決地指向一個人本身，指向每一個人對自我的拷問。外在環境帶給人的平安感終究只是不穩定的平安感，而在人生的問題中，沒有別人，只有自己。也唯有自己，才是平安感的唯一標尺。那么，我們就