本文格式為Word版，下載可任意編輯——孝道的心得體會100字(5篇)當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

孝道的心得體會100字篇一

他是春秋時期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老，還經常穿上五彩皮衣，逗父母開心。

有一次，她出去挑水回來的時候不提防摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲傷，便靈機一動，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。

讀完了這個故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那麼孝順，我們現代人就更應當孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝率先〞。只有好好做人，努力學習，做力所能及的事，才是孝順。此時我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？

這使我想起了春節前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最畏懼了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時候，我累得不行了。

這時，我腦子里浮現出一個身影，那是媽媽，他確定為我買藥的時候也一路小跑。現在，正好讓我有一次表現的機遇，所以我的步伐加快了，終究以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說：“有兒子真好。〞我開心地說：“還是有用的。〞

我相信，我以后會向二十四孝里的孝子好好學習，做一個孝順的好孩子。

孝道的心得體會100字篇二

從烏鴉反哺到羔羊跪乳，無一不顯示了中華民族“百善孝為先〞的良好美德古代眾人皆知的“二十四孝〞有多少是我們可以做到的呢？像“負米養親〞“臥冰求鯉〞，現在生活條件好了，我們沒必要去做。但是我們可以將自己的事做好，把學習成績提升上去，不讓父母在工作之余還要擔憂我的作業有沒有做完。在空余的時間里做一些家務，給父母多一些休息的時間。

就像孔子說的：孝是一切德行的根本，也是教化產生的根源。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這就是孝的終極目標。

在這個世界上，最愛我的人就是我的父母。是他們孕育了我，讓我來到這個五彩繽紛的世界。假如我是一條自由逍遙的魚兒，那父母就是無邊無際的大海；假如我是飛行在藍天白云之間的雛鷹，那父母就是湛藍深遠的天空；假如我是一朵含苞待放的牽牛花，那父母就是我茁壯成長中不可缺少的木桿；假如我是一只無拘無束的斑馬，那父母就是我賴以生存的大草原。

父母總是為我們操勞著，當父母趕不上你的步伐時，記得牽著父母的手，一起走！就像…那是他們為你操勞著一樣。就像…那時他們牢牢地牽著你的手一樣。

爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的'身邊，不管多大的事他們總會保護著我。當我長大之后，一定也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像…那時他們日日夜夜陪伴在我的身邊一樣。

當父母有一天和你起了爭執，請你不要和父母頂嘴，認真地與你的爸爸、媽媽溝通。就像…那時他們認真指導著你一樣。

讓孝道永遠留在我們心中！

孝道的心得體會100字篇三

光明媚，風和日麗。我捧著《弟子規》坐在小道的板凳上，懷著愉悅的心情誦讀《弟子規》“入則孝，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……〞讀完這段，我感想甚多，止不住思緒翩翩……

世界上最精彩最寶貴的東西是生命。而我們的生命就是父母賦予我們的。“殫竭力盡終為子，可憐天下父母心。〞可想而知，從我們出生到現在父母又在我們身上顧注了多少心血?試著抑心自問，父母給我們的愛是不是比天還闊，比海還深呢?在我們承載了這比天還闊比海還深的受罪后，是不是該懂得感恩呢?

我相信在眾多人的潛意識里都有著“自善孝為先〞的觀念。孝、是我們中華民族的傳統美德。從傳承角度來講，我們這一代青年肩負著重大的歷史使命，我們應當繼承和發揚前人所留下的美德--孝。從我們自身來講，看著父母為我們付出的一切一切，我們也會萌動孝心。那我們怎樣孝敬父母呢?《弟子規》教了我們好多。

我們應尊重父母。“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承。〞面對父母的交代，指導，我們應虛心聽取接受。或者有些青少年認為，父母的恩想觀念已過時，自己的所作所為不用聽取父母的。但是，好多時候我們總會犯錯誤，父母幾十年的經驗莫非不比我們強嗎?因此，我們要尊重父母對我們的指導。

我們要為父母做些我們能做的事。“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業無變〞“親所好，力為具、親所惡、謹為去……〞我們不要把父母為我們做的事當作是理當然。這之間無必然聯系。回憶父母為我們做的點點滴滴，我們要學會感恩。我們為父母做的不一定要轟轟烈烈的大事。譬如平日為父母分擔一些家務;父母下班后問候一下或送上一杯清水;節日時，送上自己的祈福和問候，表達自己對父母的感恩之心。我想，反這些小事父母也會感到很欣慰，他們在百忙之間也會笑一笑吧……

我重整思緒，我想:以后，我會更加珍惜與父母相處的時間，孝敬父母，努力學習，不幸負他們對我的期望……

繼續翻開下一頁。“出則弟、兄道友、弟道恭，兄弟睦，孝在中……〞悠揚的回蕩在空中。

孝道的心得體會100字篇四

哀哉！有的人對孝理解不透，也對父母的需求不理解，特別是在傳統文化已瀕臨危機的今天，加上繁忙的工作，大量人便以工作或者別的為借口，用金錢代替孝心，常年難得回家一看。

在中國，孝的觀念源遠流長，早在公元前11世紀，華夏先民就已經有了“孝〞的觀念。《詩經》中有“哀哀父母，生我劬勞。〞的詠嘆。《論語》中也有關于孝道的實錄：“孟武伯問孝：‘父母惟其疾之憂。’〞和“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。莊子也對孝進行了闡述：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。可見，孝的觀念在古時就早已被圣賢推崇至此了。

中國的傳統孝道文化用十二字來概括，即：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。

孝道文化的核心是敬老養老。子女孝敬父母，愛護、照料、贍養老人，是老人們頤養天年，享受天倫之樂，這種精神無論在過去、現在還是將來，都具有普遍的社會意義。

辭官盡孝的包拯少年時便以孝而有名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進士，先任大理寺評事，后出任建昌知縣，由于父母年老，不能承受路上的顛簸，不愿隨他到他鄉去，包拯便立刻辭去官職，回家照料父母，保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年后，父母相繼辭世，包拯才重新踏入仕途，這也是在鄉親們的苦苦勸告下去的。

“父母在，不遠游〞，這是古代孝道的重要內容。包拯雖中進士，被授以官職而不去，就是這個原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我們的道德先鋒。

周文王姓姬名昌，當他做世子時，每次去朝廷見他的父親王季三次。在清早雞啼時，他就穿好了禮服，到父親的寢門外問安。等宮里的小官回報安好以后，文王才面露喜色。正午和入夜，又各去向父親請安一次。有時，王季偶爾感覺身體不適，文王的臉上，就充滿了憂愁的神情，連走路都走不穩。等王季復原了，他才愉快起來。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴，變花招，再呈上。

周朝國運的綿長，是歷代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所開啟的。

孝道的思想可以規范社會的行為，建立一些禮儀制度，調解人際關系，從而凝結社會力量，達到天下一統，由亂達治。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時，就倡導以“孝〞治國，清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝〞治天下，才推動自己千秋霸業的成功。

中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化，五十六個民族聚成一個大家庭，大家能和氣相處，共建和諧中華，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經久不衰，成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。

古語說：“樹欲靜而風不止，子欲養而其不待。〞對父母之孝不要等其老，也不要只是表現在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝，應當滲透在年年月月，時時刻刻。父母一生為兒女無私奉獻，他們并非要求報答，而盡孝是兒女義不容辭的責任。

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。即使社會怎么變遷，我們都不能扭曲孝道的內涵。

當“孝〞在舉國上下形成了一種社會風俗時，國家定然會安泰，社會定然會和諧。如今。我們正在倡導與構建和諧文化社會，那么，每個人都應當從“孝〞做起，這不僅使人人應當做到的，也是人人能夠做到的。

孝道的心得體會100字篇五

“孝〞是稍縱即逝的眷戀，“孝〞是無法重現的幸福。為父母盡一份孝心。可能是一處豪宅，可能是一片磚瓦。可能是大洋對岸的一只鴻雁，可能是近在咫尺的一個口信。可能是一頂純黑的博士帽，可能是作業簿上的一個紅五分。可能是一桌山珍海味，可能是一只野果一朵小花。可能是花團錦簇的盛世華衣，可能是一雙清白的舊鞋。可能是數以萬計的金錢，可能只是含著體溫的一枚硬幣……

但“孝〞的天平上，它們等值。

我相信每一個真誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝〞的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉那一天，可以冷靜盡孝。

惋惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的，每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧！我們也不要把父母關心我們和照料我們的習慣當作是一種義務，由于我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們呵護傘，去尋覓那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。

孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎？有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的父母梳洗過嗎？沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多難堪。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照料，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上于不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢？

我們不要為了個人的利益，而讓父母奔波勞碌；我們也不要為了家產，而讓父母左右難為。我們現在都有照料自己的能力，為什么不依據自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？可能是一處毫宅，可