小學(xué)教育學(xué)試題4_第1頁(yè)
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《育》真擬卷一)小學(xué)幼園分一單選題在小題四備答中選一正的案并其碼入題后括內(nèi)每題2分。40)1.中國(guó)古代學(xué)校的萌芽是()。A.庠B.序C.學(xué)D.瞽宗2身令行身正令不從句名言有關(guān)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)A.復(fù)雜性B.間接性C.示范性D.創(chuàng)造性3.學(xué)生是發(fā)展中的人,具有與人不同的身心特點(diǎn),集中表現(xiàn)在()A.活躍性B.可塑性C.依賴性D.不成熟性4.一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)是()。A.教育目的B.教育方針C.教育目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)5.馬克思主義認(rèn)為,造就全面展的人的根本途徑是()。A.教育B.生產(chǎn)勞動(dòng)C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.分工6.學(xué)校進(jìn)行教育的基本途徑是)A.課外活動(dòng)B.教學(xué)C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.社會(huì)實(shí)踐7.()現(xiàn)了國(guó)家對(duì)各科學(xué)的基本要求和具體規(guī)定。A.課程計(jì)劃B.培養(yǎng)目標(biāo)C.教學(xué)大綱D.教育目的

8.魯賓斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“思維常總是開始于疑問(wèn)或者問(wèn)題,開始于驚奇或者疑問(wèn),開始于矛盾。”基于這一觀點(diǎn),教學(xué)應(yīng)遵循()。A.啟發(fā)性原則B.教育性原則C.目標(biāo)性原則D.直觀性原則9.“理論不能脫離實(shí)際,事實(shí)能離開空想”體現(xiàn)了()。A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則10.出教學(xué)目標(biāo)和()是編寫教案的最重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)。A.鉆研教材B.了解學(xué)生情況C.設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程D.成績(jī)?cè)u(píng)定.培養(yǎng)青少年學(xué)生形成社會(huì)所需要的道德觀念和道德行為規(guī)范的教育是(A政治教育B思想觀點(diǎn)教育C.德品質(zhì)教育D.界教育12在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中,基礎(chǔ)性的要素是(A情B知C.D.13蘇聯(lián)教育家馬卡連柯:要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人了德育的()則。A知和行統(tǒng)一B教育和自我教育C.重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合D.應(yīng)生的年齡特征和個(gè)性差異14報(bào)告和講座屬于()式。A群眾性活動(dòng)B小組活動(dòng)C.人活動(dòng)D.由動(dòng)15班級(jí)在紀(jì)律、規(guī)范、班風(fēng)、輿論以及人際關(guān)系等方面預(yù)期要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)為(A教育目標(biāo)B管理目標(biāo)C.學(xué)目標(biāo)D.育的

16班主任了解學(xué)生的基本方法是(A觀察法B談話法C.查法D.料析法17下列不屬于少先隊(duì)性質(zhì)特點(diǎn)的是(A革命性B群眾性C.愿性D.立主性18中國(guó)古代的“孟母擇鄰”故事反映了()在兒童身心發(fā)展中的重要作用。A家庭教育B社會(huì)教育C.校教育D.區(qū)育19學(xué)校管理中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)是(A計(jì)劃B實(shí)施C.查D.結(jié)20適用于單位數(shù)比較少而集中的總體的抽樣方法是(A單純隨機(jī)抽樣B機(jī)械隨機(jī)抽樣C.群隨機(jī)抽樣D.層機(jī)抽樣二填題(每分共20.教育活動(dòng)的三要素是指教育者、受教育者_(dá)_______.戰(zhàn)國(guó)后期出現(xiàn)_______我國(guó)最早專門論述教育問(wèn)題的著作。.小學(xué)教育的對(duì)象________的兒童。.國(guó)家用法律形式予以規(guī)定,要求適齡兒童、少年必須接受,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、庭必須保證的國(guó)民基礎(chǔ)教育,稱為。.我國(guó)古代著名思想家楊雄說(shuō)者,人之模范也出地揭示了教師勞動(dòng)_______性特點(diǎn)。.教師善于體察學(xué)生,把握學(xué)生。教師在與學(xué)生相處過(guò)程中,應(yīng)設(shè)身處地,從學(xué)生角度出發(fā)體學(xué)生的情緒感受,視種感受如同自己的感受,在同情學(xué)生的基礎(chǔ)上學(xué)的情感需要,引導(dǎo)學(xué)生的健康發(fā)展。這就_______.我國(guó)對(duì)人才素質(zhì)的基本要求________.是根據(jù)課程計(jì)劃對(duì)學(xué)科設(shè)置的要求,以綱要的形式編定的,它具體規(guī)定某一學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)、教材內(nèi)容的范圍和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度和時(shí)間以及教學(xué)法方面的要求。.是指以幻燈、電視、電影、錄音、錄像、廣播、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室、電子計(jì)算機(jī)、多媒體等現(xiàn)代化教具作為教學(xué)過(guò)程中師生之間互相傳遞信息的工具。10傳遞—接受式的基本程序_。程不同的兩個(gè)或兩個(gè)以上年的學(xué)生合編在一個(gè)班同時(shí)上的復(fù)編制,

這種班叫復(fù)式班,按復(fù)式班教學(xué),________。12課時(shí)教學(xué)計(jì)劃也________,每一節(jié)課的具體實(shí)施方案?jìng)涔ぷ髦凶钌钊搿⒆罹唧w、最落實(shí)的一步。13我國(guó)小學(xué)目前進(jìn)行教學(xué)的基本形式,,平時(shí)所說(shuō)的上課,或叫班級(jí)上課,主要由教師在教室里直接面對(duì)全班學(xué)生組織教學(xué)活動(dòng)。14學(xué)生的年齡特征和個(gè)性差異原則是指教師對(duì)學(xué)進(jìn)行教育時(shí)要根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育每一個(gè)學(xué)生的思想品德都得到最好的發(fā)展也是國(guó)內(nèi)外教育家一貫主張_______則。15是過(guò)擺事實(shí)、道理的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育,在說(shuō)服時(shí)必須以情感人,以理服人,啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性,以提高思想認(rèn)識(shí),指導(dǎo)自己的行為。16課活動(dòng)作為一種教育途徑它與主要的教育途課教學(xué)一樣都要為實(shí)現(xiàn)共同的培養(yǎng)目標(biāo)向?qū)W生實(shí)的教育內(nèi)容。17是好班主任工的基礎(chǔ)。18先有自己一套嚴(yán)密的組織系統(tǒng)按照的原則組織起來(lái)的獨(dú)立自主的少年兒童群眾組織。19________是學(xué)生家長(zhǎng)直接與學(xué)校教育的一種組織形式是學(xué)校和家長(zhǎng)們協(xié)商推舉的對(duì)學(xué)校工作熱心、有一定教育水平和活動(dòng)能力的家長(zhǎng)組成的。20校園,指校園的物質(zhì)環(huán)境,包括校舍、備和教學(xué)、生活設(shè)施等。三簡(jiǎn)題(每題6分共分).為什么說(shuō)學(xué)生在教育過(guò)程中起著主動(dòng)的作?.怎樣理解義務(wù)教育的含義。.簡(jiǎn)述小學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本發(fā)展階段。.思想品德教育過(guò)程有哪些特?四論題分)試述組織和培養(yǎng)班集體的方法。一單選題.A【析】據(jù)古籍記載,在我國(guó)原始社會(huì)末期約四千年前的虞舜時(shí)代,開始有類似教育機(jī)構(gòu)的建立,稱之為庠中國(guó)古代學(xué)校的萌芽。.【解析身,不令而行;其身不正,雖令不從”意思是當(dāng)管理者自身端正。作出表率時(shí),不用下命令,被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái);相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申,被管理者也不會(huì)服從的。反映了示范性的特點(diǎn)。.【析學(xué)生是發(fā)展中的人,具有與成人不同的身心特點(diǎn),集中表現(xiàn)在他們的不成熟性。.A【析】目的是實(shí)踐的預(yù)期結(jié)果,它為實(shí)踐明方向,使實(shí)踐帶有自覺(jué)性;同時(shí)它又伴隨著實(shí)踐活動(dòng)的展開而變成現(xiàn)實(shí)。因此,教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。.C【解析】馬克思主義認(rèn)為造就全面發(fā)展的人的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。.B【解析】教學(xué)是進(jìn)行全發(fā)展教育,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。.【析】教學(xué)大綱是根據(jù)課程計(jì)劃對(duì)學(xué)科設(shè)置的要求,以綱要的形式編定的,它具規(guī)定某一學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)材內(nèi)容的范圍和結(jié)構(gòu)學(xué)進(jìn)度和時(shí)間以及教學(xué)法方面的要求。它體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)各科教學(xué)的基本要求和具體規(guī)定。.A【析】啟發(fā)性原則是指在教學(xué)過(guò)程中教師該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),并發(fā)展能力。.A【析能脫離實(shí)際。事實(shí)不能離開空想”體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。

10C【解析】提出教學(xué)目標(biāo)和設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,是編寫教案的最重要的個(gè)環(huán)節(jié)。【解析道品質(zhì)教育是指培養(yǎng)青少年學(xué)生形成社會(huì)所需要的道德觀念和道德行為規(guī)范的教育。12B解析】知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的,其中是礎(chǔ)”是關(guān)鍵。13【解析】尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則,是指進(jìn)行德育教育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信任與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。14【解析】群眾性活動(dòng)是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。群眾活動(dòng)包括:(1)告會(huì)和講座(2)慶祝會(huì)(3)題晚會(huì);競(jìng)賽活動(dòng)(5)觀、訪問(wèn)、旅行活動(dòng);(6)辦墻報(bào)和黑板報(bào)。15B解析】管理目標(biāo)是指班級(jí)在紀(jì)律、規(guī)范、班風(fēng)、輿論以及人際關(guān)系等方面預(yù)期要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。16【解析】觀察法是在自然狀態(tài)下進(jìn)行的,所獲得的材料比較真實(shí),因而觀察法是班主任了解學(xué)生的基本方法。17【解析】具體說(shuō)來(lái),少先隊(duì)性質(zhì)有以下三個(gè)特點(diǎn)(1)具有鮮明的革命性具有廣泛的群眾性;(3)有獨(dú)立自主性18A【析母鄰字”等故事都強(qiáng)調(diào)家庭教育在兒童身心發(fā)展中的重要作用。19B解析】實(shí)施是使計(jì)劃變?yōu)樾袆?dòng)的實(shí)踐環(huán)節(jié),是學(xué)校管理中為重要的一環(huán)。20A【解析】單純隨機(jī)樣適用于單位數(shù)比較少而集中的總體。二填題.教育媒體記.六七歲至十一二歲.義務(wù)教育.示范.情作用.培養(yǎng)全面發(fā)展的人8.教學(xué)大綱.現(xiàn)代化教學(xué)手段10激發(fā)動(dòng)機(jī)一復(fù)習(xí)舊課一講授新課一鞏固運(yùn)用一檢查11.復(fù)式教學(xué)12教案.課堂教學(xué).因材施教15情理交融說(shuō)服法面展、發(fā)展特長(zhǎng)”.全面了解和研究學(xué)18民主集中制19.家長(zhǎng)委員會(huì)20物質(zhì)文化三簡(jiǎn)題.為什么說(shuō)學(xué)生在教育過(guò)程中起著主動(dòng)的作?答:學(xué)生作為學(xué)的主體,他既是接受教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)的主人。說(shuō)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,可以從兩點(diǎn)來(lái)解釋:一是從教育的目的來(lái)看之以進(jìn)行教育并不是為了教師,而是為了學(xué)生。教是為學(xué)服務(wù)的。人們往往有一種偏見,以為先有教,然后才有學(xué),其實(shí)這是不對(duì)的。就教育的發(fā)生來(lái)說(shuō)學(xué)的需要和活動(dòng)是教育產(chǎn)生的前提以學(xué)生在教育過(guò)程中不是處在被動(dòng)的受體地位,卻是處在學(xué)習(xí)的主人翁的地位。教師在教育過(guò)程中,始終要尊重學(xué)生的這一主體地位,尊重學(xué)生的自主性。二是從教育活動(dòng)過(guò)程看教中學(xué)習(xí)主要依靠學(xué)生自己來(lái)完成。學(xué)習(xí)學(xué)生自身的主動(dòng)、自覺(jué)的活動(dòng),別人不能代替。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的必不可缺少的外部條件,是外因,學(xué)生的學(xué)是內(nèi)因?qū)W學(xué)習(xí)的效果何歸根結(jié)底要看學(xué)生自己的主觀能動(dòng)性發(fā)揮得如何以,學(xué)生在教育過(guò)程中起著主動(dòng)的作用。.怎樣理解義務(wù)教育的含義。答:義務(wù)教育是國(guó)家用法律形式予以規(guī)定,要求適齡兒童、少年必須接受,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)

校、家庭必須保證的國(guó)民基礎(chǔ)教育。這一定義包含下述三層意思。義務(wù)教育是由法律(義務(wù)教育法規(guī)定的必依法實(shí)行的國(guó)民基礎(chǔ)育有法律保證的性質(zhì)。義務(wù)教育是適齡兒童、少年必須接受的,具有強(qiáng)制性的國(guó)民基礎(chǔ)教育。義務(wù)教育是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證國(guó)民基礎(chǔ)教育。首先國(guó)在實(shí)施義務(wù)教育過(guò)程負(fù)有重要的責(zé)任和義務(wù)。其次施義務(wù)教育也全社會(huì)的重要責(zé)任。再次,小學(xué)和初中在實(shí)施義務(wù)教育中負(fù)有直接的重大責(zé)任。.簡(jiǎn)述小學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。答小教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)可以分為四個(gè)方面小學(xué)學(xué)科的專業(yè)知識(shí)技能體和勞動(dòng)技術(shù)的知識(shí)才能;一般的文化修養(yǎng);小學(xué)教育的專業(yè)理論知識(shí)。四者缺一不可。具小語(yǔ)文、數(shù)學(xué)兩門主學(xué)科的知識(shí)技能,并具有能兼教其他一兩門小學(xué)學(xué)科的知識(shí)技能。必備的藝體知識(shí)和才能以及必要的勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)技能。比較廣博的文化修養(yǎng)。小學(xué)教育的專業(yè)理論知識(shí)。.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本發(fā)展階段。答:(1)引導(dǎo)學(xué)生感知教材,形成象,并發(fā)展學(xué)生的觀察等認(rèn)識(shí)能力。)引導(dǎo)學(xué)生理解教材,形概念,掌握規(guī)律,并發(fā)展學(xué)生的思維能力。引導(dǎo)學(xué)生鞏固知識(shí),并發(fā)展學(xué)生的記憶等認(rèn)識(shí)能力。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí),形成技能,并培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。.思想品德教育過(guò)程有哪些特?答:(1)促使學(xué)生知、情、意、行一發(fā)展的過(guò)

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