學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精2020-2021學年高中語文人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》課堂演練：第一單元第3課擬行路難（其四）含解析第3課擬行路難（其四)“直如朱絲繩，清如玉壺冰。”這兩句大意是：我的秉性耿直，有如琴瑟的絲弦;我的為人清正，有如玉壺中的冰晶。這是鮑照感嘆自己懷才不遇而借《白頭吟》這種長于表現見棄之情的樂府形式所寫的一首名作。此為全詩首二句，采用“比"的寫作手法，以琴弦比喻孤高耿直，以玉壺冰比喻自己的品行潔凈。這兩句又是全詩的起興。由詠朱絲繩、玉壺冰入手,引出表現自己滿腹經綸不被重用的義憤,引出對當時門閥政治的批判.這種既比且興的手法使詩文生動形象，內涵豐富,具有很強的感染力，故屢為后人稱道。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”即化用此句意境，用“冰心、玉壺”表現剛直清正的人品。eq\a\vs4\al（美字體)瀉水置平地,各自東西南北流賞美文搖蕩春風媚春日——讀鮑照《梅花落》自古以來,寫梅的詩數不勝數，不少寫梅的詩句更是流傳千古，如王冕的“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”，林逋的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”,王安石的“遙知不是雪,為有暗香來”，陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”，毛澤東的“俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑”……這些詩句，不僅僅讓我們聞到了滿紙撲鼻的梅香,更讓我們從中體味到詩作者獨特的個性和高潔的志趣。南北朝時期最杰出的詩人鮑照的雜言詩《梅花落》也一樣是眾多寫梅詩中不可多得的佳作。中庭雜樹多，偏為梅咨嗟.問君何獨然,念其霜中能作花，露中能作實，搖蕩春風媚春日。念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質.(注:咨嗟：贊嘆)開頭兩句就點出詩人與眾不同的構思：庭中雜樹很多，為什么偏偏要為梅花而咨嗟呢？詩人自己設問說：“問君何獨然？”讀者也期待他做出解答。“念其霜中能作花”以下各句，全部是詩人的議論，但不是抽象的議論，而是把說理寓于具體形象的描述之中。“念其"、“念爾”是兩個層次的遞進,首先是頌揚梅樹的正面品格，在風霜雨露之中,眾芳蕪穢，獨有梅花盛開,果實累累,故人們贊美“十月先開嶺上梅”的高超風韻.“霜中能作花"，“露中能作實”,在春天，又“搖蕩春風媚春日"，都贊譽梅樹有經風雨，抗霜雪而頑強生長的活力.但是，這些描寫只不過都是鋪墊.全詩的主題是“念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質”兩句。前面“念其”句是第一個轉折，這里“念爾”句是第二個轉折，這一轉折才點出了詩人的本意。盡管梅樹有上述種種優(yōu)秀品格，但可惜傲雪凌霜的梅花，也不能長久開放，最終仍逃不脫“零落逐寒風"的命運。這就是詩人“為梅咨嗟"的原因，因為它“徒有霜華無霜質”，所以，雖然能抗傲一時，但難善始善終，最后還是“零落"了！花開花謝，屬自然現象，梅花自然也不可能常開。鮑照只不過是借物擬人,借題發(fā)揮，用以諷刺那些曾想修持節(jié)操而又不能堅持到底的人。在封建專制的社會里，知識分子常因真言讜諫而遭橫禍，所以,許多人往往不能保持晚節(jié)而同流合污.在晉代，這種情況是不少見的，根據鮑照的為人和性格,可知他對這種不能保持節(jié)操的人是很看不起的,在蔑視的同時又帶有幾分惋惜.這首詩以梅花作比喻，揭示了這樣一個道理：一個人的節(jié)操，不是一時一事的表現,也不是表面的偽飾，而是要名副其實,恪守終身。我們可以說,這是一首哲理詩，它講的是人生哲理,但是，這種哲理是以比喻的手法表現出來的，詩人塑造了梅花的形象，我們從梅花形象的藝術感受中，悟出了人生的哲理,也可以說是理在趣中.一、基礎鞏固1．下列各項中，加點字的注音有誤的一項是（）A．酌酒(zhuó） 氛圍(fèn) 皈依(kuī）B．瀉水(xiè） 翡翠(fěi） 凝睇(dì）C．躑躅（zhí） 衣袂（mèi） 姊妹(zǐ)D．鮑照（Bào) 玉簪（zān） 閑暇（xiá）解析：“氛"讀fēn，“皈”讀ɡuī。答案：A2.下列句子中的“復”與例句中的用法和意思相同的一項是（)例句：安能行嘆復坐愁A.更若役，復若賦，則何如B.山重水復疑無路C.有北面復匈奴之志D.不敢復言為河伯娶婦解析：例句與D項中的“復”意思相同，都是副詞，“又,再”。A項，動詞，恢復；B項，形容詞,重復;C項，動詞，報復。答案：D3．下列對《擬行路難(其四)》的賞析，有誤的一項是()A．“人生亦有命"是詩人想用宿命論觀點來解釋社會與人生的錯位現象，并渴望借此從“行嘆復坐愁”的苦悶之中求得解脫。B．“酌酒以自寬……”句寫詩人借酒自我寬慰,以歌聲來排遣悲憤，終于使自己忘卻了苦悶和悲傷。C．“心非木石豈無感"是說：人非草木，孰能無情？面對社會的黑暗，人間的不平,豈能無動于衷，無所感慨?D．“吞聲躑躅不敢言”含蓄地說明了社會政治的黑暗，殘酷無情的統治，窒息著人們的靈魂。解析:“忘卻了苦悶和悲傷”說法有誤。答案：B4．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁"，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,在《擬行路難(其四)》中舉杯驅愁卻大放悲聲的詩句是：________________,________________.（2）鮑照在《擬行路難(其四)》中“__________________？________________”兩句將其忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現得淋漓盡致。(3）鮑照的《擬行路難(其四）》開頭用比喻的手法對當時門第決定人生這一古代的血統論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩是：________________，________________.（4)《擬行路難（其四)》中安慰自己要認命，不要憂愁的句子是：________________,________________？答案：(1）酌酒以自寬舉杯斷絕歌路難（2）心非木石豈無感吞聲躑躅不敢言(3）瀉水置平地各自東西南北流(4)人生亦有命安能行嘆復坐愁二、遷移發(fā)散閱讀下面的詩歌，回答5、6題.擬行路難（其六）鮑照對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時，安能蹀躞①垂羽翼？棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側。弄兒床前戲，看婦機中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！注：①蹀躞(diéxiè）：小步行走的意思。5．下列對詩歌的理解和賞析，不恰當的一項是()A．詩中“不能食”“拔劍擊柱"“長嘆息”三個緊相聯結的行為動作，充分展示了作者內心的憤懣不平。B．“蹀躞"“垂羽翼”的形象化比喻，表明了自己在重重束縛下有志難伸、有懷難展的處境。C．中間六句鋪寫了家庭日常生活的場景，雖寥寥幾筆，卻寫得情趣盎然，跟前述官場生活的苦厄與不自由，形成了強烈的反差.D．詩歌終了用“孤且直”三個字,具體點明了作者被貶官的直接原因。解析:D項，詩歌終了用“孤且直"三個字，具體點明了像作者一類的志士才人貧賤、抱恨終身的社會根源；作者不是被貶官，前文有“棄官”。答案：D6．“棄置罷官去，還家自休息”是表達詩人歸隱的情趣嗎？請簡要評析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：“棄置罷官去,還家自休息”僅是一種激憤之辭，不能表達詩人歸隱的情趣。詩人不是要逃避現實歸隱田園，實質上這是發(fā)泄不得志的牢騷話，或者說這是對現實社會的不滿和抗議。詩人這一生，始終執(zhí)著地追求實現自我價值.“自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！"詩人以古鑒今，去分析認識自己被埋沒、遭貧賤的命運，并將自己與古代圣賢相比，表現了他對自我價值的高度自信，以及對當時用人制度的極度不滿。三、創(chuàng)新語用7．下面的語段有兩處語病，請你找出來并加以修改。①鮑照以詩為主，今存204首。②《擬行路難》18首，表現了為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會的不滿、報國無門的憤懣和理想幻滅的悲哀,真實地反映了當時貧寒士人的生活狀況。③少部分詩描寫了邊塞戰(zhàn)爭和征戍生活,為唐代邊塞詩的萌芽起點.④他的樂府詩突破了傳統樂府格律而極富創(chuàng)造,思想深沉含蓄,意境清新幽邃，語言容量大，節(jié)奏變化多，辭藻華美流暢，抒情淋漓盡致，并具有民歌特色。答：___________________________________________