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第5課愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度一、教材剖析(一)學(xué)科與年級(jí):歷史學(xué)科和高一年級(jí)(中學(xué))(二)岳麓版教材:《政治文明歷程必修Ⅰ》第五課愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度(三)學(xué)習(xí)內(nèi)容:愛(ài)琴文明――克里特文明與邁錫尼文明;城邦的觀點(diǎn)與特色航海業(yè)與殖民;城邦的多種政體:貴族制、民主制、君主制、寡頭制與僭主制(四)本節(jié)課的地位:敘述古希臘創(chuàng)立并出現(xiàn)了人類(lèi)近現(xiàn)代幾乎全部的國(guó)家政體形式,這是希臘文明對(duì)人類(lèi)政治制度建設(shè)的一大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)本課,能上連中國(guó)古代中央集權(quán)制度,下連近代西方財(cái)產(chǎn)階級(jí)政體,對(duì)政治制度有一種整體的、全局的掌握。二、教課目的剖析(一)基礎(chǔ)知識(shí)1.識(shí)記愛(ài)琴文明――包含克里特文明和邁錫尼文明,說(shuō)出文明的特色。2.理解城邦的觀點(diǎn)與特色。剖析航海業(yè)與殖民的關(guān)系。3.列出城邦的多種政體:貴族制、民主制、君主制、寡頭制與僭主制(二)能力與方法1.認(rèn)識(shí)地理環(huán)境對(duì)古希臘城邦形成的客觀作用和對(duì)大海文明的獨(dú)到影響。2.理解城邦的性質(zhì)(國(guó)家形態(tài))和公民政治及多種政體(貴族制、民主制)。(三)感情態(tài)度與價(jià)值觀1.古希臘創(chuàng)立并出現(xiàn)了人類(lèi)近現(xiàn)代幾乎全部的國(guó)家政體形式,這是希臘文明對(duì)人類(lèi)政治制度建設(shè)的一大貢獻(xiàn)。2.古希臘的文化,是人類(lèi)文明的重要遺產(chǎn)。3.大海文明與農(nóng)耕文明,表現(xiàn)人類(lèi)文明的多樣化。三、教課策略選擇與設(shè)計(jì)教課策略選擇與設(shè)計(jì)1.指引同學(xué)粗讀、精讀,迅速閱讀,圈點(diǎn)劃批,提升歷史閱讀能力。2.供給豐富意義建構(gòu)資料的策略:閱讀資料(文字、圖片、影視等),以獲得有效信息的能力,并借助形象思想以感知?dú)v史。3.問(wèn)題激發(fā)策略:經(jīng)過(guò)中國(guó)與古希臘政治體系的比較,讓學(xué)生學(xué)會(huì)比較歷史問(wèn)題的方法。4.自主研究策略:指引學(xué)生從地理環(huán)境的角度和視線來(lái)認(rèn)識(shí)古希臘的政治體系,用多元的目光去察看世界,進(jìn)一步形成開(kāi)放的世界意識(shí)。5.多媒體教課手段協(xié)助教課四、教課資源與工具設(shè)計(jì)教課媒體選擇剖析表知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)媒體媒體內(nèi)容重點(diǎn)教使所占用媒種類(lèi)學(xué)用得時(shí)間體作方結(jié)來(lái)用式論源德國(guó)商人謝里曼:特洛伊的寶藏英國(guó)考古學(xué)家伊文思:愛(ài)琴愛(ài)琴文克里特的米諾斯王宮,考網(wǎng)文明――明――克古挖掘,揭開(kāi)愛(ài)琴文明的網(wǎng)明克里特里特文明神奇面紗。215分鐘上圖片11的文明與與邁錫尼⑴特色、農(nóng)作物:谷物、特下邁錫尼文明葡萄、橄欖載點(diǎn)文明米諾斯王宮(國(guó)都克諾下索斯)線形文字A(沒(méi)法解讀)⑵君主制A.政治上:獨(dú)立自治的城邦形成希1.城邦:B.經(jīng)濟(jì):航海業(yè)發(fā)達(dá)希古希臘C.對(duì)外影響:殖民擴(kuò)充雅典和斯臘城邦:D.地中海和黑海組成多43的自(前8巴達(dá)希臘地8分鐘2.地理環(huán)圖中心的古希臘世界42獨(dú)制-前6境對(duì)希臘E.希臘的獨(dú)到文明:吸特作世紀(jì))的影響收東方字母文字、建筑、文雕琢、冶金、鑄幣等先進(jìn)明文化成就小國(guó)1.政體:小國(guó)寡民,各五自古希臘寡民,各邦閱讀邦長(zhǎng)久獨(dú)立自治34各10制2.種類(lèi):各邦公民在公33城邦政長(zhǎng)久獨(dú)立種分鐘作自治民大會(huì)中參政權(quán)益的大政小,可將城邦政體區(qū)分為體若干種類(lèi),指引學(xué)生歸納類(lèi)和比較五種政體種類(lèi)型3.城邦公民:擁有“公民”身分,有權(quán)參加公民大會(huì)的男性公民總學(xué)生懂得希公民政治使城邦公民享制公民政治臘有較充分的政治權(quán)益,尤57的制是公民享歸納與意義:其是雅典的民主制為后165分鐘作有較充分總結(jié)多世供給了可貴的借鑒經(jīng)表的政治權(quán)種驗(yàn)。格利政體1.供給事實(shí),成立經(jīng)驗(yàn);2.創(chuàng)建情境,引起動(dòng)機(jī);3.舉例考證,成立觀點(diǎn);4.表現(xiàn)過(guò)程,形成表象;5.展現(xiàn)案例,寬闊視線;6.賞識(shí)審美,陶冶情操;1.設(shè)疑—播放—解說(shuō);2.設(shè)疑—播放—議論;3.解說(shuō)—播放—?dú)w納;4.解說(shuō)—播放—舉例;5.播放—發(fā)問(wèn)—解說(shuō);6.播放—議論—總結(jié);7.邊播放、邊解說(shuō);8.其余.附:表格政體種類(lèi)權(quán)益大小民主制全體公民掌權(quán)公民大會(huì)最高權(quán)益機(jī)構(gòu)貴族制一部分貴族掌權(quán)貴族權(quán)益受公民大會(huì)限制僭主制一人掌權(quán)非法手段爭(zhēng)奪寡頭制少量貴族掌權(quán)公民大會(huì)和其余機(jī)關(guān)處于次要地位君主制一人掌權(quán)、世襲保存公民大會(huì)(形式)五、教課過(guò)程:愛(ài)琴文明和古希臘城邦制度導(dǎo)入新課情境創(chuàng)造:歐洲(Europe):歐羅巴,天神宙斯從奧林匹斯山發(fā)現(xiàn)她;變?yōu)楣#皻W”騎上牛背;踏著愛(ài)琴海浪花把她帶到克里特島。愛(ài)琴文明是歐洲文明的搖籃。【評(píng)論】經(jīng)過(guò)圖片創(chuàng)建歷史情境,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。解說(shuō)新課(一)克里特文明及其特色:(前2000-前1400年)德國(guó)商人謝里曼:特洛伊的寶藏英國(guó)考古學(xué)家伊文思:克里特的米諾斯王宮,考古挖掘,揭開(kāi)愛(ài)琴文明的神奇面紗。⑴特色、農(nóng)作物:谷物、葡萄、橄欖米諾斯王宮(國(guó)都克諾索斯)線形文字A(沒(méi)法解讀)⑵君主制【評(píng)論】經(jīng)過(guò)圖片展現(xiàn)考古學(xué)的發(fā)現(xiàn),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,經(jīng)過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,培育學(xué)生的閱讀能力。(二)邁錫尼文明:(前1600-前12世紀(jì))⑴特色:君主制、王宮、衛(wèi)城、王室陵墓、泥版文書(shū)⑵毀壞的原由:戰(zhàn)爭(zhēng)(尚武)特諾伊戰(zhàn)爭(zhēng)(希臘聯(lián)軍與特諾伊十年戰(zhàn)爭(zhēng))結(jié)果兩敗俱傷;指引學(xué)生比較兩個(gè)文明特色的異同〈小組議論〉。⑶黑暗時(shí)代:前11-前9世紀(jì);多利亞人入侵;處于原始社會(huì)階段,但帶來(lái)了用鐵。《荷馬史詩(shī)》出生,被稱(chēng)為荷馬時(shí)代。(三)古希臘城邦:(前8-前6世紀(jì))1.城邦:雅典和斯巴達(dá)〈利用古希臘主要城邦散布圖解說(shuō)〉2.地理環(huán)境對(duì)希臘的影響〈分小組議論〉。A.政治上:獨(dú)立自治的城邦形成B.經(jīng)濟(jì):航海業(yè)發(fā)達(dá)C.對(duì)外影響:殖民擴(kuò)充D.地中海和黑海組成多中心的古希臘世界E.希臘的獨(dú)到文明:汲取東方字母文字、建筑、雕琢、冶金、鑄幣等先進(jìn)文化成就【評(píng)論】利用《古希臘主要城邦散布圖》,能夠幫助學(xué)生在雅典和斯巴達(dá)的地理地點(diǎn)方面形成正確的歷史表象。指引學(xué)生疏組討論地理環(huán)境對(duì)希臘的影響,有助于培育學(xué)生剖析問(wèn)題的能力與合作學(xué)習(xí)的能力,突出了教課重點(diǎn)。(四)古希臘城邦政體1.政體:小國(guó)寡民,各邦長(zhǎng)久獨(dú)立自治2.種類(lèi):各邦公民在公民大會(huì)中參政權(quán)益的大小,可將城邦政體區(qū)分為若干種類(lèi),指引學(xué)生歸納和比較五種政體種類(lèi)。圖表:政體種類(lèi)權(quán)益大小民主制全體公民掌權(quán)公民大會(huì)最高權(quán)益機(jī)構(gòu)貴族制一部分貴族掌權(quán)貴族權(quán)益受公民大會(huì)限制僭主制一人掌權(quán)非法手段爭(zhēng)奪寡頭制少量貴族掌權(quán)公民大會(huì)和其余機(jī)關(guān)處于次要地位君主制一人掌權(quán)、世襲保存公民大會(huì)(形式)3.城邦公民:擁有“公民”身分,有權(quán)參加公民大會(huì)的男性公民。4.意義:公民政治使城邦公民享有較充分的政治權(quán)
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