用中醫(yī)智慧克制乙肝摘要多數(shù)人感染乙肝病毒后都未治自愈了，說明好的體質(zhì)本身，就是乙肝病毒的克星。慢性乙肝患者正是因?yàn)樽陨眢w質(zhì)不好，“木必自腐而后蟲生”，原本亞健康的體質(zhì)遭遇乙肝病毒后，既無(wú)力戰(zhàn)而勝之；更不能自然痊愈；也不能與乙肝病毒和平共處，反而病態(tài)過激亂打一氣，打出了自身免疫性肝損傷。其實(shí)乙肝病毒只是改變了肝細(xì)胞膜的抗原決定族，相當(dāng)于推倒了第一張“多米諾骨牌“，而后續(xù)骨牌是否連續(xù)倒塌？則取決于患者自我穩(wěn)定平衡的能力。慢肝患者正是由于自我穩(wěn)定平衡的能力不足，無(wú)力終止乙肝病毒啟動(dòng)了的病態(tài)連鎖，乃是乙肝慢性化內(nèi)在和本質(zhì)的問題。肝內(nèi)有乙肝病毒就像家有老鼠，冷靜大度的看待處置，無(wú)非就是多了一窩老鼠。這。就是“乙肝病毒健康攜帶者”；如果你見了鼠洞狂轟濫炸，倒不一定能殺死老鼠，但無(wú)疑傷害自家，這就是抗病毒療法的寫照。然而曲徑通幽，調(diào)養(yǎng)改善患者體質(zhì)就像給家里鋪瓷磚水泥，不僅比直接殺鼠可靠，而且一勞永逸，這就是治本策略，就是筆者倡導(dǎo)的“強(qiáng)身軀毒療法”。其實(shí)改善患者體質(zhì)，就好比強(qiáng)化如來(lái)佛的手掌，任你72變也逃不脫好體質(zhì)這道免疫大盾牌。多數(shù)人感染乙肝病毒后自然痊愈了的事實(shí)，就是有力的佐證。用中醫(yī)智慧克制乙肝——從“熱鍋/螞蟻”關(guān)系看乙肝的本質(zhì)與治療策略陜西省中醫(yī)藥研究會(huì)侯治民西安蓮湖協(xié)和醫(yī)院任超自己為什么會(huì)是乙肝——內(nèi)因是變化的根據(jù)同樣感染了乙肝病毒，為什么人家痊愈的痊愈！穩(wěn)定的穩(wěn)定！自己怎么就成了慢性乙肝？一起住院的病友也是穩(wěn)定的穩(wěn)定？好轉(zhuǎn)的好轉(zhuǎn)！自己怎么就久治不愈呢？說明在同一致病條件下，患不患病以及患病后如何發(fā)展？主要取決于自身的體質(zhì)內(nèi)因，取決于體質(zhì)內(nèi)因?qū)χ委煹姆磻?yīng)性。正視科學(xué)——追求真理人類在認(rèn)知自然的過程中，追求的最高境界和最終目標(biāo)是真理，科學(xué)則是探索真理的工具、手段和通向真理的橋梁?？茖W(xué)只承認(rèn)用數(shù)理可以實(shí)驗(yàn)，可以驗(yàn)證的事物，不承認(rèn)心靈、宗教等神秘現(xiàn)象和科學(xué)以外所有未知世界的存在，其實(shí)是只承認(rèn)1+1=2。簡(jiǎn)單直觀的看，1+1=2很正確，很精確，很科學(xué)，但也很機(jī)械、很膚淺。因?yàn)?+1=2只是淺層的現(xiàn)象，而世間絕大多數(shù)事物都是1+1≠2模糊的存在。西醫(yī)是精確的機(jī)械唯物論。強(qiáng)調(diào)1+1必須等于2。中醫(yī)尊崇的是辯證唯物論。尊重1+1≠2的事實(shí)。而且科學(xué)不斷自我否定更新的特性，決定了西醫(yī)先進(jìn)卻不成熟，今天的新特藥、新技術(shù)，明天可能就是垃圾。當(dāng)年風(fēng)光無(wú)限的合霉素、氯霉素今在何處？中醫(yī)天人合一，治病求本，扶正祛邪，因勢(shì)利導(dǎo)等治病策略，簡(jiǎn)直就是治國(guó)平天下的智慧；中醫(yī)追求通暢、和諧、平衡，可以說是自然而真理的境界，中藥也歷經(jīng)了千百年反復(fù)實(shí)踐驗(yàn)證，已經(jīng)相當(dāng)成熟?？傊?，西醫(yī)是符合嚴(yán)密實(shí)驗(yàn)條件的科學(xué)，中醫(yī)是符合自然規(guī)律的真理，都是人類的寶貴財(cái)富。乙肝病毒真面目——乙肝病毒像間諜；乙肝病毒一是具有長(zhǎng)期潛伏的能力；二是有以變異的方式逃避打擊的本領(lǐng)（耐藥、抗藥）；三有引發(fā)自身免疫攻打自身肝細(xì)胞，制造內(nèi)亂的伎倆。而對(duì)付這猶如“間諜”一樣的乙肝病毒，抗病毒就像用拳頭打跳蚤，難怪50年效果不佳。體質(zhì)反應(yīng)性——決定疾病類型人群感染同一菌毒后，臨床表現(xiàn)之所以千差萬(wàn)別？甚至陰陽(yáng)寒熱性質(zhì)完全相反，正是因?yàn)槿说捏w質(zhì)不同，對(duì)同一病邪的反應(yīng)性不同?，F(xiàn)代病理學(xué)也已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，感染病主要取決于機(jī)體對(duì)病原體的反應(yīng)性，已不再是病因決定論，而是機(jī)體反應(yīng)決定論。不同轉(zhuǎn)歸的啟示——體質(zhì)決定結(jié)局第一類表現(xiàn)為急性乙肝，經(jīng)治療獲得痊愈。說明體質(zhì)一般者也能在援軍的幫助下獲得全勝。第二類是未治自愈并獲得了保護(hù)性抗體。說明自身體質(zhì)好，僅依靠自身抗力就足以驅(qū)除病毒。第三是雖然攜帶乙肝病毒但卻長(zhǎng)期穩(wěn)定。提示自身穩(wěn)定包容，與強(qiáng)敵和平共處也是一種生存智慧。第四類才是慢性乙肝，免疫性損傷的多米諾骨牌反復(fù)損傷肝細(xì)胞，根源是因?yàn)榛颊咦陨韮?nèi)亂反應(yīng)過激，亂打一氣的結(jié)果。未治自愈——好體質(zhì)就是乙肝的克星未治自愈的現(xiàn)象開人毛塞，猶如啟明星一樣啟示世人，好的體質(zhì)本身就是乙肝病毒的克星。同時(shí)提示我們，扶持調(diào)動(dòng)患者自身體質(zhì)這個(gè)克星，就有可能像未治自愈者一樣，驅(qū)除病毒自然痊愈。還有攜帶乙肝病毒卻長(zhǎng)期穩(wěn)定者，說明與乙肝病毒和平共處，也是退而求其次的選擇。然而50年來(lái)，放著這又好又自然的克星沒有開發(fā)利用，實(shí)在是太可惜了！東方不亮西方亮——強(qiáng)身軀毒克乙肝中醫(yī)是東方哲學(xué)影響下的智慧醫(yī)學(xué)。中醫(yī)追求的是最高境界的平衡；認(rèn)識(shí)到世間事物自有規(guī)律，共生的萬(wàn)物自有生、克、制、化的制約，誰(shuí)都不可能是無(wú)敵的。而且古老中醫(yī)治療麻疹、肝炎、愛滋病等病毒類疾病也沒用過抗病毒藥物，但效果卻很好，說明中醫(yī)藥治療病毒類疾病有效、可靠而且安全。熱鍋驅(qū)螞蟻——強(qiáng)身軀病毒筆者1975年畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)患乙肝，所以一直從事肝病工作。為了解析正邪關(guān)系，揭示人體與乙肝病毒的內(nèi)在聯(lián)系和矛盾本質(zhì)，借鑒鍋與螞蟻的關(guān)系，創(chuàng)立了“熱鍋/螞蟻學(xué)說-強(qiáng)身軀毒療法”。該學(xué)說的意義，就是把猶如“涼鍋”的病態(tài)體質(zhì)調(diào)養(yǎng)提升到正常的“熱鍋”狀態(tài)，進(jìn)而依靠自身回復(fù)的抗病力驅(qū)除病毒，達(dá)到自然痊愈或者長(zhǎng)期穩(wěn)定的目的?！皬?qiáng)身驅(qū)毒療法”利用中草藥多靶點(diǎn)作用，綜合治理的優(yōu)勢(shì)，組方又特意“攻補(bǔ)兼施、寒溫并用、中性結(jié)構(gòu)“來(lái)順應(yīng)人體“擇善取需、各適所從、利己轉(zhuǎn)化”的本能，從而雙向調(diào)節(jié)人體，扭轉(zhuǎn)正邪之間的態(tài)勢(shì)，改變乙肝病毒賴以生存的病態(tài)體質(zhì)內(nèi)環(huán)境，使乙肝病毒如處熱鍋上的螞蟻，先受控制，進(jìn)而被驅(qū)除。實(shí)踐檢驗(yàn)真理——逮住老鼠才是好貓慢性乙肝既然是患者自身體質(zhì)內(nèi)亂與反應(yīng)過激的結(jié)果，那么，治療就應(yīng)以扶正祛邪“強(qiáng)身驅(qū)毒”為策略，重點(diǎn)調(diào)養(yǎng)改善患者的病態(tài)體質(zhì)，而不是單純的抗病毒?；诖耍覀冞x用疏肝健脾、理氣化濕、益氣活血效果顯著的“益肝膠囊”為基本，再辯證選配貼切