2023年高考語文模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。春

晚范成大①荒園蕭瑟懶追隨，舞燕啼鶯各自私。窗下日長多得睡，樽前花老不供詩。吾衰久矣雙蓬鬢，歸去來兮一釣絲。想見籬東春漲動②，小舟無伴柳絲垂。（注）①此詩作于淳熙六年（1179年）春。淳熙五年六月，范成大參知政事僅兩個月，便因與孝宗政見不合而落職，于是詩人懷著難遇明主想要隱退的心情寫下了這首詩。②春漲動：春水開始增漲。春季漲水叫春漲。1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是A．這首詩描寫景物，不作精雕細刻，意會即止；描寫心境，也只略現跡象，巧妙用典，使得情意表達委婉含蓄。B．首聯選擇了兩個意象“舞燕”“啼鶯”，描繪了晚春時期鶯歌燕舞、充滿生機的美麗景象，透露出了詩人游賞的興致。C．頷聯點出暮春時令，暗示詩人心緒。詩人昏昏醉眠，日長難遣，樽前花老，詩情難覓，止不住把滿懷愁緒抒寫出來。D．頸聯是全詩的點睛之筆。詩人由眼前“花老”而聯想到人老，慨嘆當時南宋朝廷不能振作，自己心力交瘁，回天乏術。2．本詩尾聯歷來為人稱道，請賞析此聯的妙處。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。灰色調是四合院民居建筑的標志色彩，它承載了北京千年的歷史文化底蘊，是北京地域、環境、民俗文化的映照?；疑群谏鼮楹睢葦浚劝咨@優雅、。（）。青灰、煙灰、棕灰、淺灰、深灰，編織成一片灰色的波浪，雅致協調。如果從更大的空間來看，四合院統一厚重的灰色系還烘托了故宮的氣魄。四合院源于元代院落式民居形式，“庭院深深深幾許”，較強，不同于西方“草坪上的建筑”。在色彩藝術方面，為打破灰度色彩的視覺疲勞，利用門（特別是垂花門）、窗、柱子，以及院內綠化植物等點綴色彩進行，不同彩度間的絕妙平衡形成了四合院的獨特色彩景觀。所以，對四合院進行保護和改造，要將傳統主色即灰色調貫穿其中局部構件的色彩在原有色系的基礎上進行適當的調整。對歷史建筑研究，既要結合新時代人民對美好生活的追求，更不能忽略能夠表現民族地域美學特色的建筑色彩。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．深沉恢宏壯麗私密性調和B．深邃輝煌壯麗獨立性協調C．深沉恢宏壯麗獨立性協調D．深邃輝煌壯麗私密性調和2．下面填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．這種色彩屬性表現了溫和、謙讓、平凡的意蘊，一種樸素、雅致的美被老四合院的建筑色彩表達出來。B．溫和、謙讓、平凡的意蘊被這種色彩表現出來，一種樸素、雅致的美被老四合院的建筑色彩表達出來。C．這種色彩屬性表現了溫和、謙讓、平凡的意蘊，老四合院的建筑色彩就傳遞出一種樸素、雅致的美。D．溫和、謙讓、平凡的意蘊被這種色彩表現出來，老四合院的建筑色彩就傳遞出一種樸素、雅致的美。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。一百年前，中國面臨內憂外患，命運堪憂。在那個風雨如晦的年代，千千萬萬愛國青年滿懷救亡圖存、振興中華的雄心壯志，尋求救國真理、報國之門。歷史的車輪滾滾向前，青春的_________不斷涌現。人們不會忘記，在改革開放初期，無數青年響應黨的召喚，用行動沖破傳統觀念的_________，推動商品經濟大潮滾滾向前；面對大地震、大洪水等嚴重自然災害，無數青年沖鋒陷陣，舍生忘死，留下了__________的青春故事；（）。事實充分證明，當代青年是大有作為、值得信賴的一代?，F在，我國正處于社會轉型期、矛盾多發期，社會價值取向具有多元化，如何辨明是非，并找準奮斗目標和兌現目標的途徑，是每一個青年必須面對這個問題。觀念越是多樣，思想越是多元，廣大青年越要堅持社會主義核心價值觀，只有這樣，才能找準人生方向，在民族復興的進程中，把個人的吟唱匯入時代的__________。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A．光彩樊籬扣人心弦主旋律B．華章樊籬感人肺腑主旋律C．光彩樊籠感人肺腑大格局D．華章樊籠扣人心弦大格局2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）A．無數青年在重大國際活動中甘當志愿者，為活動順利開展無私奉獻B．無數青年在重大國際活動中甘當志愿者，活動得以順利開展C．在重大國際活動中，無數青年無私奉獻，甘當志愿者，保障活動順利開展D．在重大國際活動中，無數青年甘當志愿者，為活動順利開展無私奉獻3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．社會價值取向具有多元性，如何辨明是非，并找準奮斗目標和兌現目標的途徑，是每一個青年必須面對這個問題。B．社會價值取向多元化，如何辨明是非，并找準奮斗目標和促成目標的途徑，是每一個青年必須面對的問題。C．社會價值取向具有多元性，如何辨明是非，并找準奮斗目標和實現目標的途徑，是每個青年必須面對的問題。D．社會價值取向具有多元化，如何辨明是非，并找準奮斗目標和實現目標的途徑，每一個青年必須面對這個問題。4、將下面的五句詩刪去一句，再將余下的排序組成七絕，順序正確的一項是①綠陰冉冉遍天涯②青草池塘獨聽蛙③秋庭暮雨類輕埃④林鶯啼到無聲處⑤門外無人問落花A．⑤①④② B．⑤③②①C．③②④⑤ D．①②⑤④5、閱讀下面這首唐詩，完成問題。薊中作高適策馬自沙漠，長驅登塞垣。邊城何蕭條，白日黃云昏。一到征戰處，每愁胡虜翻①。豈無安邊書，諸將已承恩②。惆悵孫吳事，歸來獨閉門③。（注）①翻:通“反”。②安祿山為奪取邊功，數次侵掠奚、契丹，引起邊患，卻被唐玄宗封為東平郡王。③“孫吳”指戰國時期軍事家孫臏和吳起；“閉門”指東漢名士陳寔有感于世道黑暗，拒絕入仕，故“閉門懸車，棲遲養老”。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．詩開頭以“沙漠”“塞垣”等特有景物勾勒了一幅塞外圖畫，又用白描手法刻畫了“白日”昏暗、寒云蒼茫的蕭條之景。B．“邊城何蕭條”一句中的“何”字和形容詞“蕭條”，強烈地暗示出詩人的感慨之深與憂愁之重，為下文議論抒情做了鋪墊。C．“一到”引出由前面虛實結合的敘事寫景到后面議論抒情的轉折，又巧妙指出了“邊城何蕭條”的具體原因:“胡虜”的反叛。D．全詩敘事寫景，形象逼真，境界渾樸；議論抒情，深刻精警，跌宕起伏；語言看似平淡質樸，但字字含情，情感濃烈。2．本詩所表達的詩人情感非常復雜，請簡要分析并概括詩人的情感。6、(1)_________________，必先利其器。(《論語·魏靈公》)(2)君子博學而日參省乎己，_________________。(《荀子·勸學》)(3)_________________，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師，_________________。(韓愈《師說》)(5)熊咆龍吟殷巖泉，_________________。(李白《夢游天姥吟留別》(6)我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，_________________。(蘇軾《水調歌頭》)(7)_________________，水面清圓，一一風荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________，落花時節又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。①在抗日戰爭勝利70周年的閱兵式上，的講話兩次提到5000多年的中華文明。他說，“抗日戰爭勝利捍衛了中華民族5000多年發展的文明成果”“中華民族創造了具有5000多年歷史的燦爛文明，也一定能夠創造出燦爛的明天”。②與西方古希臘文明起源相比，東方的中華文明有自己獨特的發展道路。5000多年前中國從氏族社會走向文明社會，保留了舊有的氏族組織；國家建立在氏族、血緣關系的基礎上，權利與財產按照血緣親疏分配。西周時期的敬天、孝祖、保民這些中華文明的理論基石，也是探索中國儒學來源的重要方面。古人稱此為“天人之際”，即把握天道與人道這個主題，強調二者的協調和諧，突出“人”的地位、責任與社會化的特質。儒家的創始人孔子以“人”作為理論探討的中心，在中國思想文化史上首次系統地論述關于人的價值、人的理想、人的完善、人的道德、人際關系、人與自然的關系等等等問題。儒學最早提出君子“人格”概念，后來演變為“國格”觀念，以及提倡敬老、養老、救濟孤獨殘疾等美德，這成為中華民族寶貴的精神財富。有些研究儒學的學者認為，對儒學的研究，可稱之為“人學”。我個人也持此觀點。③就儒學來說，孔子首先強調有道德修養的君子，要有理想：此理想可稱之為“道”。“道”的價值超過人的生命。當“道”與個人生命相沖突，君子應犧牲個人，以維護“道”之尊嚴，這就是孔子所說：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”人之所以有高尚理想，有為理想而奮斗的精神，是因為人有道德，人能思考，人超越于其他動物?？鬃佑谩叭四芎氲溃堑篮肴恕边@八個字加以理論概括。這就是孔子的“人學”思想，它追求的是一種精神理想，進而升華為強烈的歷史使命感。④這種使命感在儒學思想體系中被稱為“正氣”“操守”。戰國中期儒家代表人物孟子提出：君子要有“浩然之氣”，這是集合了正義行為而產生的一種精神力量，在它的推動下，君子應做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。戰國末期另一位儒家代表人物荀子稱此為“德操”，他說：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操?！笨傊伺c其他動物的區別，君子與小人的分野，標準就在于有沒有德操：道德是第一位的。⑤在孔子看來，人對理想的追求，人的道德情操是要靠后天學習，并加以培養。所以他特別關心教育。他是中國歷史上偉大的教育家，其教育理論和教學方法，是我國教育史上寶貴的精神財富。孟子是“教育”一詞的創造者，他認為得天下英才而教之，是人生最快樂的事。⑥公元前221年，秦始皇統一六國；隨著國家政權的統一，曾嘗試整合地域文化，跨出了重要的一步——“書同文”，統一文字，采用小篆，得以實現。西漢王朝建立后，至漢武帝執政時期，地方分裂勢力基本肅清，國家的統一稱為重要的問題。統一要有理論支撐，以董仲舒為代表的春秋公羊學，其中“大一統”思想符合國家民族的需要，被漢武帝采納，開始確立儒學在諸子學中的主導地位。實際上，當中國歷史到東漢元帝時，即公元100年左右，儒學以“三綱五?！睘橹骶€，展示出國家意識形態的特質。這個時期的儒學已不完全同于春秋末期孔子關于儒學的論述。（選自張豈之《中國儒學與構建人類命運共同體》，有刪改）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．古人稱的“天人之際”就在于突出“人”的地位、責任與社會化的特質。B．“儒學”可稱之為“人學”，這是作者與有些儒學研究者都持有的看法。C．在儒學思想體系中君子強烈的歷史使命感被稱為“正氣”“操守”或“德操”。D．漢武帝以后，處于主導地位的儒學已不完全同于孔子關于儒學的論述。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．第②段運用對比論證的方法，通過與古希臘文明的對比，突出中華文明獨特的起源路徑。B．第③④段是承接關系，闡述了“理想”與“使命感”兩個概念在儒學話語體系中的內涵。C．文章主題部分環環相扣，第⑤段回答了“怎么辦”的問題，明確指出其出路在于教育。D．文章最后一段以漢代儒學為例，論述儒學的發展變化，其內涵依時代的需要而改變。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．如果不以“人”作為理論探討的中心，儒學就有可能演化不出“國格”的觀念。B．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥的詩句體現出了如家的歷史使命感。C．在儒學的評價體系中，有沒有德操是把人與動物，君子與小人區分開來的首要標準。D．“大一統”思想的產生是有其根源的，既有國家民族的需要，又有理論支撐的需要。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一為阻斷疫情向校園蔓延，確保師生生命安全和身體健康，近期全國多地、多校、多所教育機構開展網絡教學，指導學生學習、豐富學生寒假生活，確保停課不停教、不停學。組織網上考試、開設直播課程、提供公益性學習資源，課程內容既有針對中高考和邊遠地區學生的課業輔導，也有培養學生感恩和居家運動的特色課程。全國多地、多校利用“云端”技術，搭建“空中直播課堂”，努力實現學習效果不打折，學習進度不落下。“不能面對面課堂上課，我們就搭建云課堂，讓孩子們在家也能開展學習。”教育部有關負責人介紹，教育部正在統籌整合國家、地方和學校相關教學資源，提供豐富多樣、可供選擇、覆蓋各地的優質網上教學資源，全力保障教師們在網上教、孩子們在網上學。教育部擬于2月17日開通國家網絡云課堂，將以“一師一優課、一課一名師”項目獲得部級獎的課程資源為基礎，吸收其他優質網絡課程教學資源，供各地學校組織學生開展網上學習。教育部相關負責人說，停課不停教、不停學需要各級教育部門和學校通力協作，也希望社會力量積極參與配合，提供更多樣的公益性優質學習資源。為此，全國多家機構、社會力量積極各展所長，提供公益性優質學習資源。（摘編自《人民日報：開學延期，教學不延期》）材料二我國網絡課程發展歷程（摘編自《我國網絡課程研究熱點與趨勢分析》）材料三教育+網絡，面臨挑戰有哪些？滿足學習需求的同時，一些地方的在線教育卻在實踐中“走形”“變樣”，引發不少擔憂。（1）邊打卡網課，一邊玩起手游。（2）既要幫忙打卡，又要全程監督，不少家長叫苦不迭。（3）有的抱怨課程太簡單，有的認為內容太難懂，統一化網課如何適應個體學習節奏成難題。（4）老師賣力上課，學生“作屏上觀”，教學質量亟待保障。（5）網絡不暢、缺乏設備，“寒門學子”難享在線教育紅利。（摘編自《人民網：上好在線開學第一課》）廣東清遠東江村買設備、拉網線，把村委會會議室改造成上課的教室；安徽銅陵實行“一人一策”，通過借用設備、共享網絡等方法幫助留守兒童在線學習；黑龍江協調電信運營企業為中小學師生提供專屬優惠流量包，對家庭貧困學生提供20G免費流量包……疫情期間，為落實教育部“停課不停學”的要求，各地紛紛出臺措施，確保每一個學生都能實現居家上課，讓在線教育成為學校課堂的有效“替代品”。相比線下教育，無遠弗屆的互聯網不僅打破了課堂的空間限制，有助于提高教學效率，更為共享優質資源、促進教育公平提供了新思路。也要看到，由于經濟發展水平的差異，一些地方在推廣線上授課的過程中遇到了困難。有的學生因為沒有手機而缺席網課，有的需要到鄰居家“蹭網”，有的鄉村通信條件差、學生難以獲取網絡信號，等等。這些現實問題，制約著網絡課程的普及。由此可見，縮小數字鴻溝，關乎每個孩子的成長，更關乎教育公平的實現。(摘編自《人民日報：讓所有學生享受到網課的便利》)1．下列對材料內容的相關理解和分新，不正確的一項是A．我國網絡課程的發展與高等教育教學改革之間存在著必然的聯系。B．我國網絡課程先后經歷了“網絡課程”至“在線開放課程”的演變。C．我國網絡課程為適應不斷變化的社會環境，完成了多個層面的變革與發展。D．我國課程形態先后經歷了由傳統封閉到有限開放再到無限開放三個階段2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．疫情期間，為了豐富學生寒假生活，開展了許多特色課程。B．統籌整合國家、地方和學校相關教學資源，可保證學習效果，提高教學質量。C．統一化網課不能適應個體學習學習節奏，引發教育思考與擔憂。D．在線教育雖有效，但網絡課程的普及受許多現實問題制約，關乎教育公平3．“教育+網絡”面臨許多挑戰，應如何提高學生的在線學習效果？請結合材料概括說明。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國藝術有三個方向與境界。第一個是禮教的、倫理的方向。三代鐘鼎和玉器都聯系于禮教，而它們的圖案畫發展為具有教育及道德意義的漢代壁畫(如武梁祠壁畫等)，東晉顧愷之的女史箴圖，也還是屬于這范疇。第二是唐宋以來篤愛自然界的山水花鳥，使中國繪畫藝術確立了它的特色，獲得了世界地位。然而正因為這“自然主義”支配了宋代的藝壇，遂使人們忘懷了那第三個方向，即從六朝到晚唐宋初的豐富的宗教藝術。這七八百年的佛教藝術創造了空前絕后的佛教雕像。云岡、龍門、天龍山的石窟，尤其是近來才被人注意的四川大足造像和甘肅麥積山造像。中國竟有這樣偉大的雕塑藝術，其數量之多，地域之廣，規模之大，造詣之深，都足以和希臘雕塑藝術爭輝千古!雕刻之外，在當時更熱鬧、更動人、更炫麗的是彩色的敦煌壁畫，這個燦爛的佛教藝術，在中原本土，因歷代戰亂及佛教之衰退而被摧毀消滅。富麗的壁畫及其崇高的境界真是“如幻夢如泡影”，從衰退萎弱的民族心靈里消逝了。支持畫家藝境的是殘山剩水、孤花片葉。雖具清超之美而乏磅礴的雄圖。天佑中國!在西陲敦煌洞窟里，竟替我們保留了那千年藝術的燦爛遺影。最使我們感興趣的是敦煌壁畫中的極其生動而具有神魔性的動物畫，我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現里感知到世界生命的原始境界，意味幽深而沉厚?，F代西洋新派畫家厭倦了自然表面的刻畫，企求自由天真原始的心靈去把握自然生命的核心層。德國畫家馬爾克震驚世俗的《藍馬》，可以同這里的馬精神相通。而這里《釋尊本生故事圖錄》的畫風，尤其“游觀農務”一幅簡直是近代畫家盎利盧騷的特異的孩稚心靈的畫境。不過這里的一切是出自古人的原始意味和內心的迸發，渾樸而天真。而西洋新派畫家是在追尋著失去的天國，是有意識的回到原始意味。敦煌藝術在中國整個藝術史上的特點與價值，是在它的對象以人物為中心，在這方面與希臘相似。但希臘的人體的境界和這里有一個顯著的分別。希臘的人像是著重在“體”，一個由皮膚輪廓所包的體積，所以表現得靜穆穩重。而敦煌人像，全是在飛騰的舞姿中；人像的著重點不在體積而在那克服了地心吸力的飛動旋律。所以身體上的主要衣飾不是貼體的衫褐，而是飄蕩飛舉的纏繞著的帶紋。佛背的火焰似的圓光，足下的波浪似的蓮座，聯合著這許多帶紋組成一幅廣大繁富的旋律，象征著宇宙節奏，以容包這軀體的節奏于其中。這是敦煌人像所啟示給我們的中西人物畫的主要區別。只有英國的畫家勃萊克的《神曲》插畫中的人物，也表現這同樣的上下飛騰的旋律境界。近代雕刻家羅丹也擺脫了希臘古典意境，將人體雕像譜入于光的明暗閃灼的節奏中，而敦煌人像卻系融化在線紋的旋律里。敦煌的藝境是音樂意味的，全以音樂舞蹈為基本情調。(選自宗白華《美學散步》，有刪改)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．無論漢代壁畫，還是東晉顧愷之的女史箴圖，都體現出中國藝術禮教的、倫理的方向。B．中國封建時代的雕塑藝術，在數量、規模等方面，可以和希臘的雕塑藝術爭輝千古。C．敦煌壁畫中動物畫極其生動且具神魔性，對奇禽異曾表現得較為潑辣，因而最使人感興趣。D．希臘人像重在“體”，敦煌人像重在飛騰的舞姿，雖然沒有“體”，卻有飛動的旋律。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章為總分式結構，先論證中國藝術的三個方向與境界，再談敦煌壁畫及其動物畫等。B．第二段談敦煌洞窟中保留的壁畫藝術，引出第三段對敦煌壁畫中動物畫的相關論證。C．三四段采用舉例、對比的論證方法，圍繞敦煌藝術，論及中國藝術與西方藝術的異同。D．結尾敦煌藝境“全以音樂舞蹈為基本情調”的結論是對本段細致生動論證的藝術概括。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．“自然主義”支配宋代藝壇，使中國藝術“第三個方向"的豐富的宗教藝術被人們忽略了。B．如果沒有戰亂，那么中原本土的佛教藝術也會像敦煌壁畫藝術一樣，完好地保存下來。C．敦煌壁畫里的馬和馬爾克的《藍馬》精神相通，說明東西方藝術家創作上都體現原始意味。D．勃萊克的作品也有類似敦煌人像那種飛騰的特點，但這僅是沉露，而非西方人物畫的主流。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。徐范，字彝父，福州候官人。少孤，刻苦授徒以養母。與兄同舉于鄉，入太學，未嘗以疾言遽色先人。丞相趙汝愚去位，祭酒李祥、博士楊簡論救之，俱被斥逐。同舍生議叩閽上書，書已具，有閩士亦署名，忽夜傳韓侂胄將置言者重辟，閩士怖，請削名，范之友亦勸止之。范慨然曰：“業已書名矣，尚何變？”書奏侂胄果大怒謂其扇搖國是各送五百里編管范謫臨海與兄歸同往禁錮十余年。登嘉定元年進士第。授清江縣尉，辟江、淮制置司準備差遣。屬邊事紛糾，營寨子弟募隸軍籍者未及涅，洶洶相驚。一夕，秉燭招刺千余人，踴躍爭奮。差主管戶部架閣，改太學錄，遷國子監主簿。入對，言：“時平，不急之務、無用之官，猶當痛加裁節，矧多事之秋，所貴全萬民之命，紓一時之急。獨奈何坐視其無救而以虛文自蔽哉！愿懲既往之失，廢無用之文，一意養民，以培國本?！必ね?，添差通判澤州。湖湘大旱，振救多所裨益。知邵武軍，尋召赴行在，言：“功利不若道德，刑罰不若恩厚，雜伯不若純王，異端不若儒術，諛佞不若直諫，便嬖不若正人，奢侈不若詩書，盤游不若節儉，玩好不若宵衣旰食，窮黷不若偃兵息民。是非兩立，明白易見。幾微之際，大體所關。積習不移，治道舛矣。”遷國子監丞，徙太常丞，權都官郎官，改秘書丞、著作郎、起居郎、兼國史編修、實錄檢討。以朝奉大夫致仕。卒，贈朝請大夫、集英殿修撰。（節選自《宋史·徐范傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．書奏/侂胄果大怒/謂其扇搖國是/各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸同往/禁錮十余年/B．書奏侂胄/果大怒/謂其扇搖國/是各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸/同往禁錮十余年/C．書奏/侂胄果大怒/謂其扇搖國是/各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸/同往禁錮十余年/D．書奏侂胄/果大怒/謂其扇搖國/是各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸同往/禁錮十余年/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．叩閽：指吏民因冤屈等直接向朝廷申訴。閽：門，常指天門、宮門。B．辟，指官府征召布衣出仕，與“征”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。C．行在：即行在所。指天子所在的地方，常專指天子巡行所到之地。D．致仕，指官員正常退休，一般年齡為70歲。有時也指官員提前辭職歸家。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．徐范見義勇為，不畏權貴。他為聲援離職的丞相趙汝愚，不畏韓侂胄的威脅，和部分太學生上書營救，最終與兄長一同被貶十多年。B．徐范很有才華，治政有方。他得到舉薦進入太學，后曾擔任國史編修；他招募營寨子弟，一夜之間殺敵一千余人，解決了邊事紛糾。C．徐范重視養民，注重民生。他反對窮兵黷武，希望停止戰爭，讓百姓休養生息；通判澤州時，湖湘發生嚴重旱災，他多方救濟百姓。D．徐范是非分明，多次直諫。他建議皇帝裁減冗員，不要寵幸阿諛奸邪的小人，少用刑罰多施恩典，追求王道，勤儉節約，勤于政務。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）矧多事之秋，所貴全萬民之命，紓一時之急。（2）愿懲既往之失，廢無用之文，一意養民，以培國本。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。醉樂亭記［南宋］葉適因城郭之近，必有臨望之美，為其人燕紓往來之地，所以合眾紀時，消煩娛憂，豈天固設之哉？永嘉多大山，在州西者獨細而秀，十數步內，輒自為拱揖，高不孤聳下亦凝止陰陽附從向背以情。水至城西南闊千尺，自峙巖私鹽港，綠野新橋，陂蕩縱橫，舟艇各出菱蓮中，棹歌相應和，已而皆會于思遠樓下。土人以山水，子新所到，斯吉祥也，益深其崦，百金一藏，賕匠施僧，阡垅交植。歲將寒食，丈夫潔巾襪，女子新簪珥，掃家而祭，相與為邀嬉，城內外無居人焉，故西山之游為最著。雖然，地狹而專，民多而貧，外有靚袨都雅之形，實無名園杰榭，尤花異木，邀者雖心競不相下，然或舉債移質為畢事而已，固不能斗珍麗，窮水陸地。守長不察，曰:“噫侈富甚矣！”貪胥所窺，暴令繩之，必邏捕以酒，奪其笑語，械縛撻擊，破產納錢，不如是，榷利不數倍。嗟夫！以窶①從奢，求一日之樂而貽終年之憂，不變者何也？朝議大夫、直龍圖閣宣城孫公為郡之初，訪民俗之所安而知其故，至清明節，始罷馳禁，縱民自飲。又明年，宅西山之中，作新亭以休遨者，名曰醉樂，取昔人“醉能同其樂”之義。孫公性不喜飲，其政不專為寬蓋通民之愿而務得其情如此，亭成而民歌樂之。當是時，四鄰水旱不常，而永嘉獨屢熟，殆天亦以其人之和者應之歟！古之善政者能防民之游使從其教節民之醉飽使歸于德何上無所利以病民也。及其后也，因民之自游而為之御，招民以極醉而盡其利。民猶有不得游且醉，其賴于生者日已薄，而人之類可哀也已！故余記公之事，既以賢于今之所謂病民者，而推公之志，又將進于古之所謂治民者也。紹熙五年五月（有刪改）（注）①窶:貧窮。②榷:指專賣。1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．所以合眾紀時合:會合。 B．賕匠施僧賕:賄賂。C．邀者雖心競不相下競:爭勝。 D．求一日之樂而貽終年之憂貽:得到。2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．故西山之游為最著之二蟲又何知 B．以窶從奢趙王豈以一璧之故欺秦邪C．其政不專為寬且立石于其墓之門 D．而永嘉獨屢熟兵刃既接，棄甲曳兵而走3．下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是A．本文從永嘉山水之美，引發出人民“以窶從奢”習俗和貪胥“暴令繩之”的擾民弊政，進而引出孫公“罷権弛禁，縱民自飲”的惠民善政。B．孫公自己并不喜飲酒，不專制而實行寬大的政策，他真正通曉百姓心意，效仿歐陽修的醉翁亭修建醉樂亭，以期能夠與民同樂。C．文章構思精巧，文中多處語句相互照應，如開篇以“因城郭之近，必有臨望之美”二句起勢，照應后文修建醉樂亭后“亭成而民歌樂之”。D．文章善于寫景、記事、議論，倒數第二段記敘與議論相結合，在對比中贊美了孫公，也體現了作者體恤百姓、推行善政的為官從政理想。4．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。古之善政者能防民之佚游使從其教節民之醉飽使歸于德何者上無所利以病民也5．把文中畫線的句子譯成現代漢語。（1）又明年，宅西山之中，作新亭以休遨者，名曰醉樂，取昔人“醉能同其樂”之義。（2）故余記公之事，既以賢于今之所謂病民者，而推公之志，又將進于古之所謂治民者也。12、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。①最近，網上一則“杭州一體育老師主動向學校申請當班主任”的帖子在網上引起熱議。有家長提出質疑：體育老師懂數學、英語嗎，咋輔導??？也有家長表示：體育老師課業壓力小，能有更多時間和精力放在孩子們身上，會更有耐心，不是壞事。②2019年12月27日，云南省教育廳發布《關于進一步深化高中階段學?？荚囌猩贫雀母锏膶嵤┮庖姟?，“中考體育與語文、數學、英語并列100分”刷爆了云南中小學生家長的朋友圈。請根據以上材料的內容及含意，寫一篇文章表達你的看法，體現你的認識與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題。不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．B2．①虛寫(想象)。詩人通過想象描繪了一幅江南水鄉暮春圖，表達了思歸之情。②用典。借用陶淵明"采菊東籬下"的典故，寫歸隱之情，含蓄蘊藉，言近旨遠。③以景結情（借景抒情）。借暮春田園美景抒發了詩人的思歸之情，委婉含蓄，耐人尋味?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。B項，曲解文意，“充滿生機”錯，“荒園蕭瑟”說明景物并無生機，詩人也沒有游賞的興致，反倒是“懶追隨”。故選B。2．此題考核賞析文中句子的能力。賞析句子一般從藝術手法的角度分析，答題時首先指出句子運用的手法，再結合句子解釋為什么是這種手法，最后結合具體內容分析運用該手法有什么表達效果。本詩首聯通過想象描寫了江南水鄉暮春圖?！盎氖彽脑鹤永渎淦嗲澹覒械萌パ灿斡^賞”，運用了虛寫的手法。尾聯“可以相見竹籬東面，春水已經漲滿；柳絲低垂的岸邊，小船正孤單的搖晃。”運用了陶淵明“采菊東籬下”的典故，即用典。頸聯“我久已老，只落得兩鬢蓬亂，棄官回鄉吧，跟一竿釣絲相傍?！奔匆跃敖Y情。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現手法、修辭手法，也有詩歌內容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設題誤區主要有一下幾個：意象意境分析不當，基礎知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關鍵，要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等；審清題目要求，細讀選項劃出要點，即切分關鍵信息，最后正選排除巧妙用。2、1．A2．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“全都恰當的”的一項，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。第一組，“深沉”，沉著持重；“深邃”，深奧，多形容道理。語境是說灰色具有“沉著持重”的品格，故選“深沉”。第二組，“輝煌壯麗”，強調光輝燦爛；“恢宏壯麗”，強調寬闊，廣大。根據語境，修飾故宮的氣魄用“恢宏壯麗”更好。第三組，“私密性”，指事物的隱私性；“獨立性”，指不易受他人的影響，有較強的獨立提出和實施行為目的的能力。根據前文“庭院深深深幾許”，又與后文“草坪上的建筑”形成對比可知，語境強調的是四合院的“私密性”。第四組，“調和”，①形容詞，配合得適當；②動詞，摻和并攪拌?！皡f調”，形容詞，配合得適當。根據文段“院內綠化植物等點綴色彩進行”后面需要接動詞，在此處色彩方面宜用“調和”。故選A。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。依據文意，括號中的內容承接前面“灰色”，陳述對象保持一致，應以“這種色彩屬性”為主語，可排除B，D項；文段開頭“灰色調是四合院民居建筑的標志色彩”，括號后面又列舉了不同的灰色，所以此處應以“老四合院的建筑色彩”為主語，不用被動句式，可以排除A項。故選C?！军c睛】具體說，所補寫的句子的內容、語言要從上下文的有關材料中去提煉和概括，離開文本不可能補寫正確。所補寫句子與上下文關系：或引領下文，或總結上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語從文本中來”“引領、總結、銜接”這兩層意思綜合起來，我們會發現答案已呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。3、1．B2．D3．C【解析】1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z（詞語）使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據語境選擇恰當的成語（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。第一組，華章：華美的詩文（多用于稱頌）。光彩：顏色和光澤；光輝?？紤]到與“涌現”搭配，選填“華章”恰當。第二組，樊籬：籬笆，比喻對事物的限制。樊籠：關鳥獸的籠子，比喻受朿縛而不自由的境地。根據語境，選填“樊籬”恰當。第三組，感人肺腑：使人內心深受感動?？廴诵南遥盒稳菰娢摹⒈硌莸扔懈腥玖?，使人心情激動。根據語境和對象，選填“感人肺腑”恰當。第四組，旋律：樂音經過藝術構思而形成的有組織、有節奏的和諧運動。格局：結構和格式?？紤]到與“吟唱”對應，選填“主旋律”恰當。故選B。2．此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據空句的位置來判斷，還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。考慮到與前面兩句話句式一致，排除A、B兩項。C將“無私奉獻”放在“甘當志愿者”前面不妥。故選D。3．此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。A項，“兌現目標”搭配不當，“是每一個青年必須面對這個問題”結構混亂。B項，“促成目標”搭配不當或成分殘缺。D項，“具有多元化”成分殘缺，缺賓語中心語。故選C。【點睛】句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。4、A【解析】

本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。解答本題，可從絕句的押韻入手，再根據詩句內容判斷詩句的排列順序，可用排除法．當然古詩歌的積累有助于排序．既是絕句，一般一、二、四句押韻，首句可押可不押，判斷出第三句為③或④，排除C、D兩項；根據詩句內容，①⑤是“植物”，②④為動物。且此詩為南宋曹豳所寫的《春暮》。既是綠陰遍天涯的暮春，③“秋”不合季節，應去掉③。故選A。5、1．C2．①第一、二句以“策馬”“長驅”和“登”三個連續急促的動作，勾畫出一個揮鞭馳騁、勇赴國難的英雄形象，表達出詩人濃濃的愛國情懷；②第五、六、七、八句寫出對安祿山發起不義戰爭的反感與否定，也含有對賢者沉淪、奸邪之人得志的現實的憎恨；③最后兩句借用典故透射出具有孫吳之才的詩人報國無門的強烈憤懣以及不愿與世俗同流合污的精神追求。【解析】

1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。C項，“虛實結合的敘事寫景”錯誤，開始四句是實寫，敘事寫景，以白描之法大筆勾勒，境界闊大，人物雖尚未出場，但通過“策馬”“長驅”的壯烈之舉，落日黃云的蒼茫之色，特別是“落日何蕭條”句中的“何”字，突出了主人公的感慨之深，憂愁之重。故選C。2．本題考查學生評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據抒情方式分析情感。翻譯：打馬驅馳越過沙漠，長途跋涉來到邊疆。邊城一帶如此蕭條，日光慘淡白云昏黃。身臨沙場爭戰之處，常為胡虜的反復侵擾而憂傷。胸中不是沒有安邊良策，無奈將帥己得封賞無心邊防。才如孫吳卻無處施展呀，只好歸來閉門獨自惆帳。《薊中作》是唐代詩人高適所作的一首邊塞詩。全詩通過描寫了邊境的荒涼、邊患的嚴重，抨擊了統治階級的失策。在行文上層層推進，環環相扣，起伏跌宕，擒縱自如，將詩人壯志難酬的巨大悲憤恰到好處地反映出來。詩一開篇，“策馬自沙漠，長驅登塞垣”就以“沙漠”、“塞垣”這樣特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚偉岸的典型圖畫。接著以“策馬”、“長驅”和“登”這三個動作，勾畫出一個揮鞭馳騁、飛越大漠、慷慨激昂、勇赴國難的英雄形象。第三、四句“邊城何蕭條，白日黃云昏”，則寫詩人登上塞垣的所見的“蕭條”荒涼景象。第五、六句“一到征戰處，每愁胡虜翻”則深刻揭露了前文“邊城何蕭條”的根源。邊城地區征戰不止，兵戈相交，是因為胡虜反叛，暗示了對安祿山等人企圖以“邊功市寵”而引起邊境戰端的憤怒之情。第七、八句“豈無安邊書，諸將已承恩”是詩人由邊患不止而引發的激憤之語。這一句將詩人安邊的自信和慷慨壯志擊碎，其心理也經歷了一個起伏不定的過程。最后兩句“惆悵孫吳事，歸來獨閉門”表現詩人目睹賢者沉淪、奸人晉爵的社會現狀，痛恨當朝統治者錯用奸臣、造成無窮邊患的憤懣之情。詩人積極用世、渴望成就一番功業，不會甘于閉門不出，此為其激憤之語?！军c睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。6、工欲善其事則知明而行無過矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽干宿雨正是江南好風景【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應先分析語境，然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語?！军c睛】此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，學生記憶時應該結合詩句的意思。7、1．C2．A3．D【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，是在“強調二者的協調和諧”的基礎上，突出人因素；B項，儒學不是“人學”，是“對儒學的研究”可稱之為“人學”；D項，應是東漢元帝時。故選C。2．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，A項，“通過與古希臘文明的對比”錯誤，沒有與古希臘進行對比，只論述了東方中華文明的起源。故選A。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。本題中，D項，“既有國家民族的需要，又有理論支撐的需要”邏輯關系錯誤，理論支撐是國家統一的需要，“大一統”思想本身就屬于理論范疇。故選D?！军c睛】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達方式，具有理論性強、邏輯性強、針對性強的特點．論述類文章一般以議論文的面目出現，以議論為主要表達方式，以闡述觀點、說明道理、分析事實、辯駁舊說、介紹新見等為主要內容，它包括論文、雜文評論等。8、1．C2．B3．①國家：教育部正在統籌整合國家、地方和學校相關教學資源，提供豐富多樣、可供選擇、覆蓋各地的優質網上教學資源，努力解決現實問題，關注教育公平。②社會：社會力量積極參與配合，提供更多樣的公益性優質學習資源。社會力量積極各展所長，提供公益性優質學習資源。③家庭：家長做好帶頭作用，和學校通力協作，家校合力，與老師積極配合，共同關注學生的學習狀態。④學生：學會自律，生活作息規律，把握好學習時間節奏。認真完成老師的布置的任務?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。C項，“完成了多個層面的變革與發展”錯誤，根據現實情況及材料二“我國網絡課程發展歷程”分析，應為“已經或正在經歷”。故選C。2．本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學生通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，劃定答題區域，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。B項，“可保證學習效果”錯誤，原文“利用‘云端’技術，搭建‘空中直播課堂’，努力實現學習效果不打折，學習進度不落下”與“教育部正在統籌整合國家、地方和學校相關教學資源，提供豐富多樣、可供選擇、覆蓋各地的優質網上教學資源，全力保障教師們在網上教、孩子們在網上學”雜糅。故選B。3．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。結合“邊打卡網課，一邊玩起手游”“有的抱怨課程太簡單，有的認為內容太難懂，統一化網課如何適應個體學習節奏成難題”“有的學生因為沒有手機而缺席網課”等分析，學生學會自律，認真完成老師的布置的任務。結合“教育部有關負責人介紹，教育部正在統籌整合國家、地方和學校相關教學資源，提供豐富多樣、可供選擇、覆蓋各地的優質網上教學資源，全力保障教師們在網上教、孩子們在網上學……吸收其他優質網絡課程教學資源，供各地學校組織學生開展網上學習”等分析，教育部正在統籌整合國家、地方和學校相關教學資源，提供豐富多樣、可供選擇、覆蓋各地的優質網上教學資源，努力解決現實問題，關注教育公平。結合“教育部相關負責人說，停課不停教、不停學需要各級教育部門和學校通力協作，也希望社會力量積極參與配合，提供更多樣的公益性優質學習資源”分析，社會力量積極參與配合，提供更多樣的公益性優質學習資源。社會力量積極各展所長，提供公益性優質學習資源。結合材料三內容分析，家長應該和學校等合力，共同關注學生的學習狀態。9、1．A2．A3．B【解析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。B項，“中國封建時代”擴大范圍，文中說的是“從六朝到晚唐宋初”“這七八百年”；C項，“因而最使人感興趣”，強加因果，原文是“最使我們感興趣的是敦煌壁畫中的極其生動而具有神魔性的動物畫，我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現里感知到世界生命的原始境界，意味幽深而沉厚”；D項，“雖然沒有‘體’”有誤，敦煌人像有“體”，只是側重在飛騰的舞姿。故選A。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“總分式結構”有誤，第一段是“總”，寫的是“中國藝術有三個方向與境界”；但二三四段并沒有逐一對應“總”去“分述”。二段說的是敦煌壁畫竟在西陲敦煌洞窟里得以保存；三段說的是敦煌壁畫中的極其生動而具有神魔性的動物畫；四段說的是敦煌壁畫在處理人物時與希臘不同。故選A。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。B項，“如果沒有戰亂……原本土的佛教藝術也會像敦煌壁畫藝術一樣，完好地保存下來”錯，從文中“因歷代戰亂及佛教之衰退而被摧毀消滅”可知，戰亂只是其中的一個原因。故選B?！军c睛】論述類文本閱讀常見設誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內容加進答案中去。(特別提醒：關注未然與已然、原因與結果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，望同學們認真甄別。10、1．A2．B3．B4．（1）況且在動亂年代，最重要的是保全廣大百姓的生命，解除暫時的急難。（2）希望改變以往的過失，廢除沒有用處的空文，專意養育百姓，以培植國家根本?！窘馕觥?．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：奏書上報，韓侂胄果然十分震怒，說他們煽動動搖國家政策，（把他們）各自貶謫到五百里以外由地方官吏管束，徐范被貶謫到臨海，和他的哥哥徐歸一同前去，被囚禁了十多年。其中“國是”是一個詞語，中間不可斷開，排除BD項；“與兄歸同往”，主語是徐范，“與兄歸”是狀語，修飾“同往”，中間不可斷開，“同往”后面斷開，排除C項。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。B項，“辟，指官府征召布衣出仕”錯。征、辟指征召布衣出仕，朝廷召之稱征，三公以下召之稱辟?？梢姟肮俑髡佟闭f的是“征”，不是“辟”。故選B。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。B項，“得到舉薦進入太學”錯，原文是“與兄同舉于鄉，入太學”，是考中鄉試之后進入的太學；“一夜之間殺敵一千余人”錯，原文是“一夕，秉燭招刺千余人”，“招刺”是“招募士兵給他們刺字”，不是“刺殺”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）矧，況且；多事之秋，動亂年代；所貴，最重要的；全，形容詞做動詞，保全；紓，緩解、解除。（2）愿，希望；懲，改變；既往，以往；一意，專意；養民，養育百姓；培，培植；國本，國家根本。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：徐范，字彝父，福州候官人。幼年喪父，辛苦地教授學徒來奉養母親。和哥哥一同參加鄉試，然后進入太學學習，在人前未曾發怒過。丞相趙汝愚被迫離職，祭酒李祥、博士楊簡上書論爭解救他，全部被斥責驅逐。同舍太學生們商議想要直接向朝廷上書申訴，奏書已經準備好，有一個福建的學生也署了名，忽然夜里傳來消息說韓侂胄將要用重刑處置進諫的人，這個福建的學生很害怕，請求除去自己的名字，徐范的好友也勸他不要做這件事。徐范慨嘆說：“已經寫上名字了，還變什么？”奏書上報，韓侂胄果然十分震怒，說他們煽動動搖國家政策，（把他們）各自貶謫到五百里以外由地方官吏管束，徐范被貶謫到臨海，和他的哥哥徐歸一同前去，被囚禁了十多年?？贾屑味ㄔ赀M士，被授予清江縣尉的官職，又被征召為江、淮制置司準備差遣。恰逢邊境上鬧糾紛，營寨子弟招募的隸屬軍籍的人，還沒有來得及刺字，情形亂紛紛地互相驚擾。一個晚上，徐范拿著蠟燭給一千多個人刺字，士兵們都積極踴躍，奮勇殺敵。被任命主管戶部架閣，又改任太學錄，后升任國子監主簿。入宮奏對，說：“時局平穩，那些不緊急的事務、沒什么大用的官職，還是應當狠狠地加以裁減，況且在動亂年代，最重要的是保全廣大百姓的生命，解除暫時的急難。為什么要坐視它無法挽救還要用一紙空文自我欺騙呢！希望改變以往的過失，廢除沒有用處的空文，專意養育百姓，以培植國家根本?！闭埱笸庹{，被派遣做澤州通判。湖湘地區旱災很嚴重，賑濟救助百姓，做了很多有益的事。管理邵武軍，不久被征召到皇上身邊，說：“建立功業不如有王道德行，用刑懲治不如恩澤深厚，用雜亂的方法不如簡單地實行王道，不合正統思想的學說不如儒家學說，阿諛奉承不如直言進諫，奸佞小人不如正人君子，奢侈享樂不如多讀詩書，游玩娛樂不如勤儉節約，玩賞愛好不如勤于政務，濫用武力不如停止戰爭休養百姓。正確錯誤兩者對立，清清楚楚很容易看見。（現在）幾乎是處在國家衰微之際，關系到國家大局。積久而成的不良習氣不改變，國家治理的道路就很坎坷艱難了。”升任國子監丞，調任太常丞，代理都官郎官，又改任秘書丞、著作郎、起居郎、兼國史編修、實錄檢討。在朝奉大夫職位上退休。去世后，追贈朝請大夫、集英殿修撰。11、1．D2．C3．D4．古之善政者/能防民之俠游/使從其教/節民之醉飽/使歸于德/何者/上無所利以病民也5．(1)又過了一年，(孫公)居住在西山中，修造新的亭子以供體憩遨游，取名叫“醉樂”，這是采用前人“醉能同其樂”的意義。（2)所以我記述孫公的這件事，既認為他比今人所說的損害人民的官賢明，而推測他的志愿，又將要超過古人所說的治理人民的官了?！窘馕觥?/p>

1．此題考查文言實詞的理解、辨析能力，涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學習中，要注意牢記課本中出現的重點實詞，對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復習。閱讀文言文中，不要死記硬背，要做到字不離句，通過培養語感以加深理解記憶。D項，句意為：追求一日的快樂而遺留一年的憂患。貽:遺留。故選D。2．此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，要根據語境判斷在選項中的含義。A項，助詞，相當于“的”/代詞，此，這。B項，介詞。用/介詞，因為。C項，都是人稱代詞，他，他的。D項，連詞，表轉折，相當于“卻”“但是”/連詞，表修飾。故選C。3．本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。D項，“文章善于寫景、記事、議論，倒數第二段記敘與議論相結合”錯誤，倒數第二段是發表議論，并沒有記敘。故選D。4．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“古代善于處理政事的人，能夠防止人民放縱游樂，使人民遵循他的教導；節制人民的酒食，使人民歸附于道德。為什么能這樣呢?因為在上位的不會損傷人民以取利”。“……者”為“……的人”，其后常常斷開；“防民之俠游”與“節民之醉飽”句式一致，之前之間之后斷開；“使從其教”與“使歸于德”是并列關系的語句，之前之間之后斷開；“何者”是固定短語，意為“為什么呢”，之后斷開。即“古之善政者/能防民之俠游/使從其教/節民之醉飽/使歸于德/何者/上無所利以病民也”。5．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題，（1）中“明年”，又過了一年；“宅”，居?。弧靶蒎邸?，體憩遨游。（2）“賢”，賢明；“病”，損害；“推”，推測?！军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：靠近成郭的地方，一定有登高遠望的美景，成為那里的人宴飲游樂、解除煩憂的地方，用來會合眾人按時令節氣舉行紀念活動，消除煩惱，排遺優慮，難道是老天本來就安排好的嗎?永嘉多大山，在州西面的山偏偏小而秀美，十幾步距離內，就自然打拱作揖般環抱著。高的山峰并不孤單地聳立，低的也穩固地佇立著。陰陽兩西依附跟從，向陰的學陰的因相互依附而富有情致。河水到城西南廣闊千尺。自峙巖私鹽港開始。翠綠的原野上架著嶄新的橋梁。水池湖泊以橫交織，漁舟小艇各自從菱白荷蓮品中蕩出，掉歌相互應和。一會兒都匯集到了思遠樓下。當地居民認為山水匯合于此，是吉祥之地，于是越來越進入深山，不惜花費百兩銀子建一墳墓，賄賂匠人，施舍僧人。墓道和墳冢相交相依。每年將近寒食節。男子們穿戴上潔凈的頭巾襪子。女子們戴上時新的簪子耳飾，掃基祭奠，共同遨游嬉戲，城里城外都沒人待在家里。所以西山的遨游是最有名的。雖然這樣。永嘉土地狹窄而官史專橫，人口眾多而貧窮，外表雖有盛裝艷服美麗閑雅的形態，其實并無有名的園林和杰出的臺榭、珍貴的花卉和奇異的樹木。遨游的人雖暗中爭勝不肯落在人后，可是有些人只是靠借債、抵押而盡力攀比罷了。本來就不能同別人比試珍貴艷美的服飾，享盡山珍海味。州縣的長官不加察訪，說：“唉!奢侈得太厲害了!”，貪婪的官吏窺伺時機，突然發布命令加以制載，堅決地以酗酒的名義加以搜捕，剝奪了人民的歡聲笑語，而以刑具捆縛鞭笞，使人破產來繳納罰款。因為如果不這樣，酒類專賣的稅利就不能有幾倍的收益。唉!用貧窮的財力遵從奢侈的風氣，追求一日的快樂而遺留一年的憂患。(這樣的情況)為什么不能改變呢?朝議大大、龍圖閣直學士宣城孫公當初任知州時，察訪民俗中長期不能改變的并了解其緣故，到了清明節，開始停止酒類專賣制度，取消禁酒令，讓人民自由飲酒。又過了一年，(孫公)居住在西山中，修造新的亭子以供休憩遨游。取名叫“醉樂”，這是采用前人“醉能同其樂”的意義。孫公生性不喜歡飲酒，他處理政事不專制而實行寬大政策，大概因為他通曉人民的要求而做得這樣符合實際情況。亭子建成而人民唱歌奏樂以示贊美。在這時，四鄰州縣降水或干早不合常理，但是永嘉偏偏連年豐收，大概老天也因為這里的人民和睦而應和他們吧!古代善于處理政事的人，能夠防止人民放縱游樂，使人民遵循他的教導；節制人民的酒食，使人民歸附于道德。為什么能這樣呢?因為在上位的不會損傷人民以取利。到了后來，趁著人民自發的游樂而加以控制，招致人民酗酒而竭盡牟取私利。人民尚且有不得游樂和痛飲的限制，那么他們生活所需的樂趣一天天地減少，而人民的生計也就可悲了呀!所以我記述孫公的這件事，既認為他比今人所說的損害人民的官賢明，而推測他的志愿，又將要超過古人所說的治理人民的官了。紹熙五年五月。12、【范文】體育老師當班主任，我看行！家長唯成績分數論，應放下！杭州一所中學里，一名年輕的體育老師主動申請當了班主任，結果接手新班級的時候，遭遇了家長的全面質疑，甚至還引起了隔壁學校家長群的討論，有家長甚至問出了“學校沒老師了？”和“成績能好嗎？”這樣的話。理論上來講，體育老師當班主任沒有任何問題。班主任本來就是全面負