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文檔簡介
承傳優(yōu)良家風
開創(chuàng)福慧人生人從宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦。
——秦大士(秦梓后人)秦檜包青天28代孫:包兆龍29代孫:包玉剛世界船王積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。——《易經(jīng)》范仲淹蘇州景范中學習主席:國無德不興,人無德不立培育和弘揚社會主義核心價值觀,必須使之融入社會生活,讓它的影響像空氣一樣無所不在,無時不在。培育和弘揚社會主義核心價值觀,要突出道德價值的作用。培育和弘揚社會主義核心價值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。實現(xiàn)中華民族偉大復興必須堅持中國道路、凝聚中國力量、弘揚中國精神。我們的民族是偉大的民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中,中華民族為人類的文明進步作出了不可磨滅的貢獻……在漫長的歷史進程中,中國人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧,開創(chuàng)了民族和睦共處的美好家園,培育了歷久彌新的優(yōu)秀文化。中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等,都體現(xiàn)了中國人的這種觀念。
家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風,緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進家庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養(yǎng),使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。2015年春節(jié)團拜會上的講話良好的家風熏陶習家有著從嚴教子、勤儉持家的家風。在父母嚴格要求下,習近平生活儉樸,在小時候常常和他弟弟一起穿姐姐們穿過的衣服、鞋子。在習近平走上領導崗位后,母親齊心專門開家庭會,要求其他子女不得在他工作的領域從事經(jīng)商活動。每到一處工作,習近平都秉承家風,告誡親朋好友:“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動,不能打我的旗號辦任何事,否則別怪我六親不認”。無論是福建、浙江還是在上海工作,他都在干部大會上公開鄭重表態(tài):不允許任何人打他的旗號謀私利,并歡迎大家監(jiān)督。習近平夫婦為女兒取名明澤。“清清白白做人,做個對社會有用的人”,是他們對女兒的期許,也是他們質(zhì)樸家風的寫照。他尤其重視家風對全社會起到的教化和熏陶作用。2013年10月31日,習近平在同全國婦聯(lián)新一屆領導班子集體談話時強調(diào),“千千萬萬個家庭的家風好,子女教育得好,社會風氣好才有基礎”。重視家風,也是習近平對領導干部作風的明確要求。2015年2月28日,他在主持中央深改領導小組第十次會議時強調(diào),領導干部的家風,不是個人小事、家庭私事,而是領導干部作風的重要表現(xiàn)。有愛才有家。有了親情,才有信心與力量。家文化的構(gòu)成:家訓、家教、家風長盛不衰的家族必有良好的家風,良好的家風來自于卓越的家教,卓越的家教源于優(yōu)秀的家訓。運用家訓教誡家人、子弟在我國已有三千多年的歷史,在我國古代家庭教育的實施過程中,“家訓”占有十分重要的地位。端蒙養(yǎng)、重家教是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),以“整齊門內(nèi),提撕子孫”為目的的家訓,歷來受到人們的重視,并成為中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中最具特色的部分。家訓、家風的作用通過家規(guī)的約束,涵養(yǎng)子女為善最樂的性情和思想;通過家訓的誡勉,培訓子女心性秉性崇尚沒的情感;通過家風的影響,滋養(yǎng)子女詩書禮義濟世長的心智。古代十大著名家訓周公的《誡伯禽書》司馬談的《命子遷》諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》顏推之的《顏氏家訓》唐太宗的《誡皇屬》包拯的《包拯家訓》袁采的《袁氏世范》歐陽修的《誨學說》朱柏廬的《朱子家訓》李毓秀的《弟子規(guī)》15晉商十大家族祁縣渠家:傳27代。代表:渠本翹、渠晉山。渠家大院太谷曹家:傳23代。曹家大院介休侯家:傳22代。蔚泰厚票號、蔚字五聯(lián)號靈石王家:傳22代。王家大院介休冀家:傳19代。乾盛亨票號榆次常家:傳17代。常家莊園榆次王家:傳15代。協(xié)同慶票號介休范家:傳11代。皇商平遙李家:傳7代。日升昌票號祁縣喬家:傳7代。代表:喬貴發(fā)、喬致庸。喬家大院君子之澤,五世而斬調(diào)查顯示:中國95%的富翁都無法擺脫“富不過二代”的凄慘命運;82%不愿承繼父業(yè);“老子創(chuàng)業(yè),兒子敗家”。喬家“家規(guī)”不納妾,不賭博,不嫖娼,不吸鴉片,不虐仆,不酗酒。包拯家訓:后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。周總理家規(guī):1、晚輩不準丟下工作專程來看望他;2、來者一律住招待所;3、一律到食堂買飯菜;4、看戲以家屬身份買票入場,不得用招待券;5、不許請客送禮;6、不許動用公家的車子;7、凡個人生活能自己做的事,不要別人來辦;8、生活要艱苦樸素;9、不要說出與總理的關(guān)系,不要炫耀自己;10、不謀私利,不搞特殊化.胡氏(胡錦濤主席)家訓:讀書起家之本,勤儉治家之源,和順齊農(nóng)之風,謹慎保家之氣,忠孝傳家之方,竭忠盡孝謂之人,治國經(jīng)邦謂之學,安危定變謂之材,經(jīng)天緯地謂之度,萬物一體謂之仁。
范文正公家訓百字銘
孝道當竭力,忠勇表丹誠。兄弟互相助,慈悲無過境。勤讀圣賢書,尊師如重親。禮義勿疏狂,遜讓敦睦鄰。敬長與懷幼,憐恤孤寡貧。謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。字紙莫亂廢,須報五谷恩。做事循天理,博愛惜生靈。處世行八德,修身率祖神。兒孫堅心守,成家種義根。
家國同構(gòu):家庭文化是社會文明建設最重要的發(fā)展基因,國家文明程度以家庭文化為根基。父親——道一個好父親勝過一百個老師卓越男人的剛健品格:剛毅果決,自強不息母親——德優(yōu)秀女人的賢淑氣質(zhì):善良包容,厚德載物教育好了女人就教育好了家庭,教育好了全世界的女人就教育好了全世界——全球婦女大會宣言2012年2月7日,剛剛過完元宵節(jié)的第二天,鄭州市某名校(年均數(shù)百名學生考入重點大學)一位17歲的高二學生成才(化名),在家中殺死了母親。開封一大學生過年要錢不成刀捅父母,活剝母頭皮河北張家口市蔚縣11學生圍毆8齡童致死,警方稱其閑來無事打人玩咸陽長武縣老師制止高三學生撕書遭圍毆,3根拖把被打斷北京三少年暴打小孩:石塊砸頭、用拖鞋抽頭、并在其頭上小便河南鹿邑縣法官父女被兒子雇兇殺害案續(xù):姐姐死前鎖門保護弟弟建國君民,教學為先。
——《禮記學記》忠孝傳家遠飽食、暖衣、逸居而無教,則近于禽獸——孟子人生至要,莫如教子一、意義重大蒙以養(yǎng)正,圣功也。才者,德之資也;德者,才之帥也——司馬光有才有德是上品,有德無才是次品,無才無德是廢品,有才無德是危險品。蔡元培:若無德,則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡。李嘉誠:事業(yè)上再大的成功也彌補不了教育子女失敗的缺憾。別的事業(yè)失敗了都可以重來,唯有在子女的教育上,你只有一次機會。養(yǎng)兒不教,實為罪過觸目驚心的教育十大危機據(jù)中國權(quán)威機構(gòu)調(diào)查表明:中國三億中小學生中,問題生有5000萬人,意味著6個學生中有一個是“差生”。一、近十年來的罪犯中:青少年占70%,而70%的青少年罪犯中未成年人占70%。二、70%的青少年具有不同程度的逆反心理。三、70%的青少年患有不同程度的心理問題。四、近70%的青少年不能或很難明辨是非。五、70%以上的青少年存在人際交往的障礙。六、近80%以上的青少年缺乏了解自己國家乃至全人類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。七、80%以上的青少年缺乏真正的賴以生存與奮斗的精神支柱。八、近80%以上的未成年人無法正視身體發(fā)育期的兩性關(guān)系。九、80%的青少年缺乏健康的體能和安全意識。十、近80%的青少年營養(yǎng)失衡。孩子犯罪的原因1.過分溺愛(溺愛型)2.父母不和或離異(失和型)3.簡單粗暴(打罵型)4.放任不管(放任型)5.忙于工作或應酬(留守型)6.受到社會黃黑白的污染視頻\特殊家長會.mp4二、父母與子女相處之道1.父慈子孝身貴端、慈而寬2.堅持原則,寬嚴有度。恩威并施,使孩子保持恭敬心、敬畏心。
3.絕不溺愛喪失理智的愛:愛之不以其道,適所以害之也。溺愛出逆子溺子如殺子德不配位,必有災殃。倫常乖舛,立見消亡。包辦溺愛的結(jié)果:(亡國之君)固執(zhí)傲慢,自卑敏感,猜忌心重,多疑焦躁,缺乏主見,意志薄弱,沒有計劃性、執(zhí)行力、持久性、責任感,易自暴自棄,半途而廢。不能識別人,缺乏主次輕重,是非善惡不分。溺愛的后果深圳,一位母親在公共場所跪倒在女兒面前五分鐘,只為求女兒用功讀書。
倫常乖舛,大逆不道父母和子女可以做朋友嗎?君、親、師領導:領路人、向?qū)г瓌t:親昵不許放肆,疼愛卻不縱容,過錯絕不姑息,是非標準分明。自由平等,是非顛倒三、教育的根本夫孝,德之本也,教之所由生也。
教=孝+文不敬其親而敬他人者,謂之悖德。親親而仁民,仁民而愛物。立愛惟親,立敬惟長——《尚書》孝悌也者,其為仁之本與?
32父愛如山母愛似海勸孝良言.doc3334353637偉大的母愛尼泊爾地震現(xiàn)場感人的一幕3839
母愛似海一生報答.ppt教育的靈魂四、教育的目的:長善救失教:上所施,下所效。育:養(yǎng)子使作善也。飽食、暖衣、逸居而無教,則近于禽獸——孟子言教則訟,身教則從。其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。教育的重要前提——人性本善千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人——陶行知千教萬教,教出恭敬;千學萬學,學會感恩。五、教育的原則1.父母以身作則,身教重于言傳
父母是孩子的第一任老師2.親師合作3.夫妻配合4.百年樹人,用愛心、耐心陪伴孩子成長
父子有親,人倫之樂。愛在心頭口要開,更要用行動表達。教育是心靈溝通的工作——陶行知(三塊糖的故事)切勿以愛的名義傷害孩子!家庭教育禁區(qū):諷刺打擊、恐嚇、賄賂、嘮叨給媽媽洗腳.mp4七不責
1、對眾不責。2、愧悔不責。3、暮夜不責。4、飲食不責。5、歡慶不責。6、悲憂不責。7、疾病不責。給媽媽打分六、慎于始少成若天性,習慣成自然。教婦初來,教兒嬰孩。忙、盲、茫:不要把教育責任推給他人
真善美孩子為何沉溺上網(wǎng)?1.缺乏關(guān)愛2.缺乏肯定,沒有成就感3.逃避現(xiàn)實七、教子謙恭懂禮
助力VS阻力不學禮,無以立——《論語》禮”:敬而已矣;尊重他人、約束自己。孩子一生是否會遇貴人?關(guān)鍵他是否有一顆“貴”人之心。上等人,有本事,沒脾氣;中等人,有本事,有脾氣;下等人,沒本事,有脾氣。汽車大王福特家敗離不得一個“奢”字;人敗離不得一個“逸”字;討人嫌離不得一個“驕”字。
——曾文正公“謙”卦六爻皆吉虛則久傲不可長、欲不可縱志不可滿、樂不可極八、教子感恩金錢不是教育成敗的關(guān)鍵家庭是講愛與感恩、不是講利益的地方《窮爸爸,富爸爸》利害(貪心)——恩義(感恩心)藏富教子知恩報恩是一個人進取的源動力如何獎勵孩子?有德行的好孩子會吃虧嗎?留學生刺母視頻\旅日留學生連刺母親9刀.flv白眼狼是
誰養(yǎng)大的?視頻\02媽媽我錯了和孩子,媽媽在等你.mpg生而不養(yǎng),養(yǎng)而不教,害人害己九、教子立志孔子十五立大志孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學不成名誓不還。埋骨無須桑梓地,人生何處不青山。周總理為中華之崛起而讀書顯親揚名與草木同朽吃飯為了活著,活著為了吃飯?
人生的目的是什么?報恩、奉獻助人是快樂之本人生的價值——服務他人,成就自己義工精神宗旨:傳遞真善美,傳遞正能量。義士:趙匡胤千里送京娘、鄧小平折服皮埃爾十、教子勤儉少年不可過順境,中年不可過閑境,老年不可過逆境。寧吃少年苦,不受老來貧。興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙歷覽前朝國與家,成由勤儉敗由奢四大惡習:驕、奢、淫、逸一天之計在于晨,一年之計在于春,一生之計在于勤家族興衰三件事:早起、灑掃、讀圣賢書。書籍是人類進步的階梯。立上等愿;結(jié)中等緣;享下等福。
——李嘉誠視頻\李嘉誠一分鐘自我介紹.flv
財富雖然是每個人都喜歡的事物,但它并非與生俱來,同時也不是任何人可以隨身帶走。
人經(jīng)由各自努力程度之不同,在其一生當中固然可能累積或多或少之財富,然而當生命終結(jié),辭別人世之時,這些財富將再全數(shù)歸還社會,無人可以例外。
因此如果我們透視財富的本質(zhì),它終究只是上天托付作妥善管理和支配之用,沒有人可以真正擁有。面對財富問題,我希望你們每一個人都能正確予以認知,并且在這樣的認知基礎上營造充實的人生。
我本出身于貧困家庭,歷經(jīng)努力耕耘,能夠有所成就。在一生奮斗過程中,我日益堅定的相信,人生最大的意義和價值所在,乃是藉由一己力量的發(fā)揮,能夠?qū)τ谏鐣鞒鰧嵸|(zhì)貢獻,為人群創(chuàng)造更為美好的發(fā)展前景,同時唯有建立這樣的觀念和人生目標,才能在漫長一生當中持續(xù)不斷自我期許勉勵,永不懈怠,并且憑以締造若干貢獻與成就,而不虛此生。臺灣經(jīng)營之神王永慶一個人幸福不幸福,心是最要緊的,錢是附帶的。財富多了,不一定是好事,如果沒有好好利用,反而是負擔。吃東西是為了營養(yǎng),喝東西為了止渴,錢留下來是回饋給需要的人。家儉則興,人勤則健。能勤能儉,永不貧賤。
——曾文正公儉以養(yǎng)德由儉入奢易,由奢入儉難。《左傳》:儉,德之共也;侈,惡之大也。司馬光:共,同也,言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲,君子寡欲則不役于物,可以直道而行,小人寡欲則能謹身節(jié)用,遠罪豐家。故曰:“儉,德之共也。”侈則多欲,君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍,小人多欲則多求妄用,敗家喪身,是以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜,故曰:“侈,惡之大也。”荀子:君子不役于物艱難困苦,玉汝于成。生于憂患,死于安樂。十一、教子習勞嚼得菜根,做得大事。一屋不掃,何以掃天下?
習勞的好處:1.知感恩;2.鍛煉身體(心靈手巧、十指連心);3.提高動手能力、處事能力;4.增強做事的耐心與意志力;5.增強家庭責任感。鄭板橋:淌自己汗,吃自己飯,自己的事業(yè)自己干;靠天、靠地、靠祖宗,不是好漢。靠山山會倒,靠水水會流。富貴不可恃,祖業(yè)不可倚——凡事靠自己有幾樣東西可以毀滅我們:一、沒有責任的享樂;二、不勞而獲的財富;三、沒有是非觀念的知識;四、不道德的生意;五、沒有人性的科學;六、沒有犧牲的崇拜。——圣雄甘地只有聰明的人才知道吃苦,只有傻瓜才以為清閑是福。人的才能需要在吃苦中磨煉,人的意志需要在吃苦中砥礪,人的情感需要在吃苦中成熟,人的閱歷需要在吃苦中豐富。真正的快樂與幸福也只能從吃苦中收獲。是以聰明人主動吃苦,以苦為樂,人生才會有光明的前景。勞動對人類來說是具有更深遠、更崇高的價值和意義的行為。勞動有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、創(chuàng)造人性的效果。勞動是最尊貴的修行。十二、賞識贊美賞識是成功的階梯:表揚使人進步正面情緒會分
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