蘇教版高中語文必修四第一專題《我有一個夢想》同步訓練一、基礎考查1．下列加點字注音全都正確的一項是()A．侈談(chǐ)束縛(sù)覆蓋(fù) 蛻化變質(tuì)B．鐐銬(liáo) 挫折(cuò) 蜿蜒(wān) 立功贖罪(shú)C．真諦(dì) 諾言(nuò) 疲乏(fá) 義憤填膺(yīn)D．匿跡(nì) 拯救(zhěnɡ)野蠻(mán) 駭人聽聞(hài)解析：選D。A項，“束”應讀shù。B項，“鐐”應讀liào。C項，“膺”應讀yīnɡ。2．下列詞語的字形完全正確的一項是()A．煎熬曙光種族隔離賅人聽聞B．鎖鏈陰影悲慘不勘大放厥詞C．締造嶄新息息相關洶涌澎湃D．綠洲酷署無拘無束安之若素解析：選C。A項，賅—駭；B項，勘—堪；D項，署—暑。3．依次填入下面一段文字中橫線處的關聯詞語，恰當的一項是()因此我想，世間諸多復雜的事物，________其實是極簡單的。人類善于將簡單的事物，用自己的行動和文字制造出無數的復雜來，________使后來者多有迷失，弄不清真面目。面對復雜的事物，我們________迫切要做的，________找到一條簡單而實在的途徑，簡單到只需要一條進入的路，向著一個目標努力奮進，應該更容易到達些罷。A．因為以至 應該乃是B．也許以至 或許才是C．因為 以致 應該 才是D．也許 以致 或許 乃是解析：選D。“以致”表示不好的結果，“以至”是“從而達到”之意。最后一處橫線應含輕微轉折語氣，故選“乃是”。4．下列各句中，沒有語病的一句是()A．他在新作《世界史》的前言中系統地闡述了世界是個不可分割的整體的觀念，并將相關理論在該書的編撰中得到實施。B．作為一名語文老師，他非常喜歡茅盾的小說，對茅盾的《子夜》曾反復閱讀，一直被翻得破爛不堪，只好重新裝訂。C．《舌尖上的中國》這部風靡海內外的紀錄片，用鏡頭展示烹飪技術，用美味包裹鄉愁，給觀眾帶來了心靈的震撼。D．如果我們能夠看準時機，把握機會，那么今天所投資百萬元帶來的效益，恐怕是五年后投資千萬元也比不上的。解析：選C。本題從句式雜糅、不合邏輯、搭配不當三個角度考查對病句的辨析。A.句式雜糅，“并將相關理論在該書的編撰中實施”和“相關理論在該書的編撰中得到實施”雜糅。B.偷換主語，“一直被翻得破爛不堪，只好重新裝訂”的主語是“《子夜》”，而不是“他”，應改為“一直到這本書被翻得破爛不堪，只好重新裝訂”。D.語序不當，“所”應在“帶來的效益”前面。二、閱讀理解閱讀下面的文字，完成5～8題。在諾貝爾和平獎授獎儀式上的演說(節選)馬丁?路德?金我接受諾貝爾和平獎的時刻，正是美國2200萬黑人從事一場創造性的戰斗，以結束種族不公正的漫漫長夜的時刻。我代表民權運動接受這個獎，這個運動正以堅定的信念和蔑視危險的勇氣向前發展，以建立一個自由與公正的制度。我深知，就在昨天，我們的那些呼喚兄弟情誼的孩子們卻受到消防水龍頭的噴射、警犬的吠咬乃至死亡的回擊。我深知，就在昨天，那些爭取選舉權的年輕人卻被虐待和殺害；就在昨天，僅僅在密西西比州就有四十多座黑人教堂被炸毀或焚燒。我深知，我的人民正在令人萎靡不振和痛苦不堪的貧困深淵里飽受折磨。我代表這個運動獲得和平獎，是對以下事實的深刻認同：非暴力并非是對我們時代的至關重要的政治與道德問題的回答——人類必須克服壓迫與暴力，而不訴諸暴力與壓迫。非暴力并非毫無結果的消極被動，而是一種導致社會變遷的強大的道德力量。世界上所有的人或遲或早都要找到一種和平共處的辦法，從而將這首即將來臨的茫茫哀歌變成兄弟情誼的贊歌。如果這就是要實現的目標，那么，人們就必須為所有的人類沖突找到一種解決辦法，一種排除復仇、侵略和報復的辦法。這種辦法的基礎便是愛。體現我們對抗行為的內在精神與外在形式的詞是非暴力。民權斗爭中的非暴力意味著不依賴于斗爭的武器。它意味著對那些體現種族歧視與奴役統治的制度層面的習俗和法律采取不合作的態度，非暴力還意味著：在近幾年令人痛苦的斗爭中，我的人民自己忍受痛苦，而不加諸別人。非暴力尋求消除作為當代人類重大困境的精神與道德的落后狀態。它尋求通過道德手段來達到道德目的。非暴力是一種歷史上獨一無二的強大而公正的武器：它砍下去時不會造成創傷，而會使揮舞它的人變得高尚。我今天接受這個獎，心中充滿了對美國和對人類的一種永恒的勇敢的信念。我不接受這種觀點：失望是對歷史的模糊性的最終反應。我不接受這種觀點：目前人性的“現存狀態”使人在道德上無法企及那種永遠與之相對立的永恒的“應然狀態”。我不接受這種觀點：人只不過是生命的河流中的漂流物和廢棄物，無法對其周圍正在出現的事件發揮任何作用。5.注意第二段段首是“獲得”，而不是“接受”，據此分析，這段是說誰的“深刻認同”？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：解答本題可根據題干提示的“獲得”“接受”這兩個詞語，體會“獲得”與“接受”的區別，“獲得”側重的是發獎者，而“接受”側重的是受獎者，因此作者認同的當然是發獎者。答案：這里說的認同者指的是國際社會，正義輿論，具體的是近指諾貝爾和平獎的評委們。6．分析第三段的幾個“意味著”，用自己的語言舉例說說什么叫做“非暴力”。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：解答本題的關鍵在于“不合作”“非暴力”的具體解釋——不遵守制度、習俗，不反抗處罰。答案：不遵守那些體現種族歧視與奴役統治的制度和法律，同時又不反抗地接受觸犯這種制度和法律應得到的處罰，而且，只針對制度法律而不針對具體的個人。例如，美國的許多場合禁止黑人進入，屬于種族歧視的法律，非暴力運動者無視這種禁令，堅持進入，并且平靜地接受白人的辱罵毆打甚至屠殺，或者法律的處罰。7．掌握“釋句不離段意”的方法，聯系第五段首句對“信念”的思考，體會“失望是對歷史的模糊性的最終反應”有什么深刻含意？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：“模糊性”是指沒有是非善惡標準，面對歷史，人們不免失望，可段首作者又強調“信念”，可見是從反面說明中心句的。答案：歷史沒有明晰的是非善惡標準，最終令人失望。馬丁否定這種觀點，作為對第一句“信念”的反面說明。8．結合“在道德上無法企及”“與之相對立”等語句，解釋什么叫做人性的“現存狀態”和“應然狀態”？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查準確理解文中重要詞語含義的能力。根據題干所提示的信息區域，再聯系文章所反映的當時的社會問題和作者的理想，進行思考、揣摩。答案：人性的“現存狀態”指當前存在著的包括種族歧視和種族隔離在內的各種丑惡的不道德的本性；“應然狀態”指人類文明追求的理想的人性，具體近指的是民族平等，遠指的是人類普遍的愛心。三、語言表達9．1964年馬丁?路德?金獲諾貝爾和平獎。請你根據他的事跡，設計一段頒獎詞，50字左右。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：解答本題要抓住馬丁?路德?金的典型事跡，指出其深遠的影響。答案：他不僅領導了美國黑人爭取平等權利的斗爭，令反對種族歧視、爭取平等的正義呼聲在世界回蕩，更使白人與黑人兄弟般的友愛成為現實。10．任選一位中外名人，仿寫短詩。要求：必須用一個比喻，不超過50字。示例：馬丁?路德?金一支帶響的飛箭，落在林肯坐像前。我有一個夢想，催開了1963年自由平等的春天。答：_________________________________________________________________________________________