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文檔簡介
2022年湖南省郴州市臨武縣某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.
第
18
題
《短歌行》中詩句“青春子衿,悠悠我心”是()。
2.
第
3
題
下列朱自清《論氣節(jié)》列舉的事例中,作者認為屬于“氣”或“氣重于節(jié)”的是()。
3.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)突出的語言特點是
A.夸張B.擬人C.比喻D.疊字
4.蘇軾的《前赤壁賦》主要描寫了哪三種景物?A.明月、江水、秋花B.江水、明月、清風C.清風、黃花、梧桐D.清風、明月、蘆荻
5.魯迅著名的雜文集有A.《野草》B.《朝花夕拾》C.《墳》D.《吶喊》
6.《馮諼客孟嘗君》選自
A.《左傳》B.《戰(zhàn)國策》C.《國語》D.《漢書》
7.文學作品中,唯獨能多角度、全方位地刻畫人物的是()A.散文B.小說C.詩歌D.戲劇
8.下列詩人生活在盛唐的是()
A.李白B.自居易C.李商隱D.陳子昂
9.朱光潛的《咬文嚼字》主要是說明()
A.文字的運用一定要有創(chuàng)新精神B.在閱讀作品時要嚴肅而挑剔C.要有一字不肯放松的謹嚴精神D.文學的文字更注重聯(lián)想意義
10.《門檻》一文是()
A.抒情詩B.散文詩C.寓言詩D.哲理詩
二、閱讀理解(4題)11.
本文運用了大量的比喻來闡明深刻的道理,以生活中常見的事物或現(xiàn)象作比,具體而生動地說明抽象的道理。試以第三段為例,說說用了哪些比喻,這些比喻之間有什么內在的聯(lián)系。
12.另一種珍愛
喬葉
①曾讀過一篇小說《綠墨水》,講一位慈父為使女兒有勇氣面對生活而借她同班男生的名義給她寫匿名求愛信的故事。感動之余我忽然想到人真是太脆弱了,似乎總是需要通過別人的語言和感情才能肯定自己熱愛自己。如果有一天這世界上沒有一個人去關懷你愛護你傾聽你鼓勵你——人生中必定會有這樣的時刻,那時你怎么辦呢?
②我深深記著一位老音樂家辛酸的逸事。他在“文革”中被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草。等他平反回來,人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老。他笑道:“怎么會老呢,每天鍘草我都是按4/4拍鍘的。”為此,我愛上了這位不著名的音樂家和他的作品,他懂得怎樣拯救自己和愛自己。
③我同樣深深記著另一位音樂家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次為她扼腕嘆息——她在“文革”初期自殺了。我知道她不是不愛自己,而是太愛——愛到了溺愛的程度。音樂使她飄逸空靈清麗秀美,可當美好的東西被踐踏的時候,她便毀了自己。
④為什么不學會愛自己呢?
⑤學會愛自己,不是讓我們自我姑息,自我放縱,而是要我們學會勤于律己和矯正自己。這一生總有許多時候沒有人督促我們指導我們告誡我們叮嚀我們,即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會永遠伴隨我們。我們擁有的關懷和愛撫都有隨時失去的可能。(這時候,我們必須學會為自己修枝打杈澆水培肥,使自己不會沉淪為一棵枯榮隨風的草,而成長為一株筆直蔥蘢的樹。)
⑥學會愛自己。不是讓我們虐待自己苛求自己,而是讓我們在最痛楚無助最孤立無援的時候,在必須獨自穿行黑洞洞的雨夜沒有星光也沒有月華的時候,在我們獨立支撐著人生的苦難沒有一個人能為我們分擔的時候——我們要學會自己送自己一枝鮮花,自己給自己畫一道海岸線,自己給自己一個明媚的笑容。然后,懷著美好的預感和吉祥的愿望活下去,堅韌地走過一個又一個鳥聲如洗的清晨。
⑦也許有人會說這是一種自我欺騙,可是如果這種短暫的欺騙能獲得長久的真實的幸福,自我欺騙一下又有什么,不好呢?
⑧學會愛自己。這不是一種羞恥,而是一種光榮。因為這并非出于一種夜郎自大的無知和狹隘,而是源于對生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康,也可以讓我們的靈魂更為自由更強壯。可以讓我們在無房可居的時候,親手去砌磚疊瓦,建造出我們自己的宮殿,成為自己精神家園的主人。
⑨學會愛自己,才會真正懂得愛這個世界。
題目“另一種珍愛”指的是什么?“另一種”是作者相對于一般人的什么想法提出的?
13.畫家黃永厚
黃永厚生于1928年。小時候有一次發(fā)高燒,都被父母卷進芭蕉葉里了,但又活了過來,真是命大。命大,父母寄予厚望。有一回文廟祭孔,父親分到一塊從“犧牲”架上割下來的肉,拿回來先讓永厚舔一下,再讓大家享用。這成為永厚與傳統(tǒng)文化的第一次親密接觸。
哥哥黃永玉在廈門讀書,念念不忘自己的弟弟,把鐘愛的畫冊寄給永厚。好一個黃永厚!無師自通,在院子的大照壁上畫起畫來了,個子太小,索性爬上梯子高空作業(yè)。黃永厚十四歲時被抓了壯丁,因畫了一幅《諾曼底登陸》就當上中尉,后來考上黃埔軍校。風云變幻,還沒打仗,部隊起義他又成了解放軍。在部隊里,他還是畫畫。1954年,考上中央美術學院,畢業(yè)后在廣州畫戶外廣告。命運多舛,1959年他又被迫離開廣州,從此顛沛流離,過了二十多年的窮日子。直到1980年回到北京,做了自由畫家,動蕩的生活方告結束。
多難的人生反而增加了黃永厚對生活的熱愛,養(yǎng)成了他獨特的生活態(tài)度,培育了他卓異的繪畫風格。他視讀書為第一生命,涉獵廣泛。上了年紀后,更加關注社會人生。他說:“人不能在云里霧里活著,大事面前不敢表態(tài),什么玩藝兒,冷血!”但他又十分低調,深居簡出,淡泊明志,盡人皆知。
黃永厚幾乎不辦畫展,不肯出書。一次范曾對他說:“我介紹你去日本辦畫展吧,不過,你畫李白就李白,畫杜甫就杜甫,別扯遠了。”黃永厚不肯削足適履,終于沒去。他常把拿重金前來購畫的人拒之門外,“不看畫的人,給他畫有什么用?”但叉可以把畫隨便塞進一個信封,寄給熟悉的或是陌生的朋友。當前,靠市場確立自身價值的畫家比比皆是,他對此不屑一顧。但他認為人各有志,不必非議。他的孤傲中,有一種頑固的自信。
黃永厚的人物畫獨具一格,他筆下的魏晉人物,長發(fā)紛飛,衣裾飄揚,袒胸露腹,粗糲怪誕,一副孤高傲世的架勢。了解黃永厚的人都說他畫的是自己,劉海粟給他的條幅是“大丈夫不從流俗”。
冰炭同爐,這就是黃永厚。
(依祝勇《黃永厚:冰炭同爐》改編)
下列對文章有關內容的表述,不正確的一項是()
A、黃永厚幼時大病不死、舌舔文廟祭品,與他日后成為畫家沒有直接聯(lián)系,但這些記敘增加了文章的可讀性。
B、黃永厚認為沒必要給不看畫的人看畫,所以最終沒有接受范曾讓他前往日本辦畫展的建議。
C、黃永厚堅信自己創(chuàng)作的價值,但他對現(xiàn)在越來越多的畫家靠市場確立自身價值的做法,也不作批評。
D、黃永厚畫的歷史人物,不論是魏晉還是唐代,均獨具一格,不從流俗,不求形似,重在表達自己的情懷。
14.勸學
《荀子》
君子日:學不可以已。
青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,鞣以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復挺者,鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗政而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
本文的中心論點是什么?全文是從哪幾個方面進行論證的?
三、名句默寫題(10題)15.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)
16._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
17.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
18.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
19.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
20.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
21.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
22.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
23.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
24.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.C
3.D解析:本題應選擇D項,即李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)突出的語言特點是“疊字”。這首詞充分地利用了九組疊字,使之在聲音節(jié)奏和情節(jié)氣氛各方面都與內容密切配合,真切地描繪出詞人愁苦敏感的內心世界。“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”七組疊字直接描述內心的感受:她若有所思,若有所待,而又終無所得,有的只有凄慘和憂愁。而“點點滴滴”雖然是對“梧桐細雨”的客觀描繪,但寫的仍然是詞人心靈的感受,寫盡了詞人在黃昏時節(jié)的梧桐細雨中如怨如慕、如泣如訴的天涯淪落之悲。這九組疊字,不見前人首創(chuàng),亦不見后人有成功的模仿,妙手偶得,別開生面,為作者贏得了很高的聲譽。
4.B惟江上之清風,與山間之明月
5.C了解中外著名作家的代表作品。A《野草》是散文詩集,B《朝花夕拾》是散文集,C《墳》是雜文集,D《吶喊》是小說集,因此選C。
注意區(qū)別A和C。短篇小說集還有《彷徨》和《故事新編》;雜文集還有《南腔北調集》。
6.B
7.B
8.A
9.C
10.B
11.第三段全段使用比喻論證重點論述學習的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調積累的重要。先從正面設喻“積土”可以“成山”“積水”可以“成淵”來說明積善可以成德強調“積累"的重要作用;再從反面設喻說明“不積”的弊病。②強調學習貴在堅持。用“騏驥一躍不能十步;駑馬十駕功在不舍”“鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。”正反對比設喻說明堅持的重要。③強調學習要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強……用心躁也。”來正反對比設喻來說明學習必須專心致志。第三段全段使用比喻論證,重點論述學習的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調積累的重要。先從正面設喻,“積土”可以“成山”,“積水”可以“成淵”,來說明積善可以成德,強調“積累"的重要作用;再從反面設喻,說明“不積”的弊病。②強調學習貴在堅持。用“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。”正反對比設喻說明堅持的重要。③強調學習要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強,……用心躁也。”來正反對比設喻來說明學習必須專心致志。
12.珍愛自己(學會愛自己)。渴望別人的關愛(或:需要通過別人來肯定自己熱愛自己)。珍愛自己(學會愛自己)。渴望別人的關愛(或:需要通過別人來肯定自己熱愛自己)。
13.B
14.君子日:學不可以已。圍繞中心淪點全文從三個方面展開論證。①學習的意義:在于提高自己改變自己。②學習的作用:可以彌補自身的不足。③學習的態(tài)度和方法:貴在積累、堅持、專心。君子日:學不可以已。圍繞中心淪點,全文從三個方面展開論證。①學習的意義:在于提高自己改變自己。②學習的作用:可以彌補自身的不足。③學習的態(tài)度和方法:貴在積累、堅持、專心。
15.獨愴然而涕下獨愴然而涕下
16.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
17.水隨天去秋無際水隨天去秋無際
18.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
19.一夫當關萬夫莫開一夫當關萬夫莫開
20.黯然銷魂者黯然銷魂者
21.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
22.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
23.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
24.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經(jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己。總之,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結。看古今中外,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思
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