期末沖刺卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一京張高鐵是中國鐵路發(fā)展的標(biāo)志性工程，凝聚著中國先進(jìn)的科學(xué)和管理技術(shù)，創(chuàng)造了多項世界記錄。京張高鐵開通后，智能型復(fù)興號動車組在世界上首次實現(xiàn)時速350公里自動駕駛功能，成為我國高鐵自主創(chuàng)新的又一重大標(biāo)志性成果。京張高鐵在全球鐵路建設(shè)中首次全線采用BIM技術(shù)，實現(xiàn)從勘察、設(shè)計、施工到運維的全周期數(shù)字化管理，開啟了世界智能鐵路的先河。在此過程中，我國裝備制造、新材料、人工智能、5G通信等行業(yè)在實踐中得到鍛煉提升，進(jìn)一步鞏固了我國高鐵的領(lǐng)跑優(yōu)勢。作為2023年北京冬季奧運會的重要配套工程，京張高鐵智能動車組按照“標(biāo)準(zhǔn)配置+奧運配置”的思路，形成了“龍鳳呈祥”“瑞雪迎春”兩種外觀涂裝方案。“龍鳳呈祥”是京張高鐵的標(biāo)準(zhǔn)配置，“瑞雪迎春”則在奧運期間使用。同時，京張高鐵還將在動車組上提供全面的奧運服務(wù)，包括多語播報、滑雪板存放、高速互聯(lián)網(wǎng)覆蓋、奧運賽事直播等。此外，京張高鐵太子城站能直達(dá)奧運比賽核心區(qū)，方便游客觀賽。京張高鐵是國家“八縱八橫”高鐵網(wǎng)絡(luò)京蘭通道的重要組成部分，它的開通運營，不僅滿足了2023年北京冬奧會的交通服務(wù)需求，也讓更多城市實現(xiàn)了順暢貫通。京張高鐵銜接大張高鐵、張呼高鐵等多條高速鐵路干線，接駁即將開通的京沈高鐵，讓北京與河北、內(nèi)蒙、山西等地域多了一條交通大動脈，也將為沿線區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來源源不斷的活力，給人民的生活帶來實實在在的便利。中國鐵路的快速發(fā)展成為我國國力提升的顯著標(biāo)志。我們建成了世界上最現(xiàn)代化的鐵路網(wǎng)和最發(fā)達(dá)的高鐵網(wǎng)，路網(wǎng)規(guī)模、列車時速、運營效率走在世界前列，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展能力顯著提高。以京張高鐵開通運營為標(biāo)志，中國鐵路這張“國家名片”將越來越亮麗。（取材于晁星等的相關(guān)文章）材料二京張高鐵起點位于北京，終點位于張家口，線路全程174公里。作為我國智能高鐵的示范工程，京張高鐵智能化體現(xiàn)在其建設(shè)、運營的全過程中。在京張高鐵的智能化技術(shù)中，最亮眼的莫過于列車的全自動駕駛設(shè)計。全自動駕駛主要包括列車自動發(fā)車、區(qū)間自動運行、到站自動停車、停車后自動打開車門、車門與站臺屏蔽門之間的自動聯(lián)動五個方面。自動駕駛功能把駕駛員從繁雜的操作中解放出來，讓他們能更關(guān)注行車的安全工作。以復(fù)興號動車組平臺為基礎(chǔ)，設(shè)計者研發(fā)了工作狀態(tài)自感知、運行故障自診斷、導(dǎo)向安全自決策的智能動車組。智能動車組是一對雙胞胎，車頭分別模擬鷹隼和旗魚的形狀，具有優(yōu)越的空氣動力學(xué)性能和漂亮的外觀。京張高鐵首次采用我國自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，為建設(shè)、運營、調(diào)度、維護(hù)、應(yīng)急全流程提供智能化服務(wù)。線路實時監(jiān)測系統(tǒng)，可以將全線每一個橋梁、車站，每一處鋼軌，通過傳感器連接至電腦，零件是否老化、路基是否沉降、照明是否損壞，工作人員都能一目了然。未來，京張高鐵10個車站將有同一個“大腦”。通過這個“大腦”，在控制室就可以實現(xiàn)各類設(shè)備管理、應(yīng)急指揮?！拔覀兪钦驹谥袊F路、裝備制造、綜合國力飛速發(fā)展的肩膀上，謀劃中國高鐵的又一次飛躍?！本埜哞F總設(shè)計師王洪雨說。創(chuàng)新、技術(shù)、人才鍛造了今日的京張高鐵，信息化、自動化、智能化帶來了全球化視野，把中國高鐵建設(shè)發(fā)展事業(yè)推到了世界前列。（取材于周舟的相關(guān)文章）材料三京張高鐵承載著重要的歷史文化意義，把“京張文化”書寫好，既是對我國傳統(tǒng)鐵路文化的傳承，也是中國鐵路文化在世界上的有力彰顯。京張高鐵文化的表達(dá)包含四個核心視覺元素：代表中華民族精神和京張鐵路的視覺符號“人字紋”，代表中國鐵路歷史的視覺印記“蘇州碼子”，代表中國哲學(xué)精神的視覺鏡像“山水視界”，代表中國美學(xué)的視覺韻律“五行五色”。“人字紋”造型提取“人”的文字流變造型，用于細(xì)部和標(biāo)識性的裝飾及造型。“蘇州碼子”是老京張線獨有的里程標(biāo)識符號，將“蘇州碼子”花數(shù)進(jìn)行抽象化提取及打散重構(gòu)，轉(zhuǎn)化為極具視覺沖擊的藝術(shù)形式，寓意中國鐵路源源不斷的生命力?！吧剿暯纭敝饕獙鹘y(tǒng)中國畫的寫意手法與現(xiàn)代性的表現(xiàn)方式結(jié)合，創(chuàng)作京張高鐵獨有的“中國山水意象”裝飾圖像及紋樣?！拔逍形迳奔橙鹘y(tǒng)美學(xué)的五色觀，以五行與五方相配，將東南西北中對應(yīng)五色，創(chuàng)作具有中國特色的色彩應(yīng)用體系——水墨黑、汝瓷青、琉璃黃、冰雪白和春節(jié)紅。京張高鐵的每個站房都有不同的文化主題。清河站的文化主題是“不息”。清河站是京張高鐵主要始發(fā)站，老京張鐵路誕生之際也恰是近現(xiàn)代中華民族自覺、自強(qiáng)不息的起點。自鐵路先驅(qū)詹天佑始，中國鐵路人的精神從京張線開始薪火相傳，生生不息。該文化主題取清河水奔涌不息、百年鐵路人自強(qiáng)不息之意，具有歷史感和文化感。長城站的文化主題是“豐碑”——長城是中華民族文明史的豐碑，途經(jīng)長城的老京張線“人”字形鐵路是中國鐵路建設(shè)史中的第一座豐碑，高鐵是新中國工業(yè)文明的豐碑。太子城站的文化主題是“無界”。中國文化講求“天人合一”，空間與自然相通、人與天地相通，是中國傳統(tǒng)文化的至高追求。太子城站是距離奧運賽場最近的高鐵站，地理之于高鐵無界，山水之于人心無界，奧林匹克之于人類無界，是太子城站文化主題的深刻內(nèi)涵。（取材于褚冠男的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一，下列理解符合文意的一項是（）A．京張高鐵在世界上首次實現(xiàn)了時速350公里的突破。B．京張高鐵為2023年北京冬奧會提供了很多便利服務(wù)。C．京張高鐵使國家“八縱八橫”高鐵網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)全面貫通。D．中國鐵路因京張高鐵的開通運營而成為“國家名片”。2．根據(jù)材料二，下列不屬于京張高鐵智能化優(yōu)勢的一項是（）A．自動駕駛功能提高了行車安全性。B．車頭的動力性能優(yōu)越且外形美觀。C．監(jiān)測系統(tǒng)可實現(xiàn)全線路實時監(jiān)測。D．各高鐵站能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一控制管理。3．根據(jù)材料三，下列對“京張高鐵文化表達(dá)的核心視覺元素”的解讀，不正確的一項是（）A．“人字紋”代表中華民族精神和京張鐵路的視覺符號，只適用于標(biāo)識性造型。B．“蘇州碼子”花數(shù)的抽象提取和重構(gòu)，以藝術(shù)形式展示新老京張的文化傳承。C．“山水視界”將傳統(tǒng)與現(xiàn)代方式結(jié)合，創(chuàng)作京張高鐵獨有的裝飾圖像及紋樣。D．“五行五色”用具有中國特色的色彩應(yīng)用體系，體現(xiàn)了中國美學(xué)的視覺韻律。4．根據(jù)材料三，下列設(shè)計構(gòu)想與各站房特有的文化主題，不符合的一項是（）A．清河站地面鋪設(shè)繪有“百年京張傳承”年代圖示的地磚。B．清河站的站牌上噴繪流動的水波暗紋作為整體背景圖案。C．長城站墻磚采用2023年北京冬奧會體育圖標(biāo)作為紋飾。D．太子城站懸掛以廣袤群山和無垠白雪為主體圖案的壁畫。5．上面三則材料從不同角度介紹了京張高鐵建設(shè)發(fā)展的特點。這些特點能為我國其他領(lǐng)域自主創(chuàng)新的發(fā)展方向提供哪些思路？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括?！敬鸢浮?．B2．B3．A4．C5．①京張高鐵的建設(shè)發(fā)展在多方面都走在世界前列，啟示我們自主創(chuàng)新要有前瞻性和突破性，創(chuàng)造世界領(lǐng)先水平。②京張高鐵的建設(shè)突出濃郁的中國文化特色，啟示我們自主創(chuàng)新要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)文化創(chuàng)新，展現(xiàn)文化自信。③京張高鐵的建設(shè)發(fā)展與我國裝備制造等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展互為促進(jìn)，啟示我們自主創(chuàng)新要與相關(guān)領(lǐng)域協(xié)同發(fā)展。【分析】1．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項，“首次實現(xiàn)了時速350公里的突破”錯誤，依據(jù)原文“京張高鐵開通后，智能型復(fù)興號動車組在世界上首次實現(xiàn)時速350公里自動駕駛功能”可知，應(yīng)為“首次實現(xiàn)時速350公里自動駕駛功能”，選項缺少“自動駕駛”的說明。C項，“使國家‘八縱八橫’高鐵網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)全面貫通”錯誤，依據(jù)原文“它的開通運營，不僅滿足了2023年北京冬奧會的交通服務(wù)需求，也讓更多城市實現(xiàn)了順暢貫通”可知，應(yīng)是“也讓更多城市實現(xiàn)了順暢貫通”，并非“實現(xiàn)全面貫通”。D項，“因京張高鐵的開通運營而成為‘國家名片’”錯誤，依據(jù)原文“以京張高鐵開通運營為標(biāo)志，中國鐵路這張‘國家名片’將越來越亮麗”可知，“京張高鐵的開通運營”與“中國鐵路成為‘國家名片’”沒有因果關(guān)系。故選B。2．此題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項的說法是否與原文一致。B項，“車頭的動力性能優(yōu)越且外形美觀”不屬于只能“智能”的范圍。故選B。3．本題考查學(xué)生理解文中信息的能力。解答此題時要先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。然后將選項與對應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項和對應(yīng)句時，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。A項，“只適用于標(biāo)識性造型”錯誤，原文的表述是“‘人字紋’造型提取‘人’的文字流變造型，用于細(xì)部和標(biāo)識性的裝飾及造型”，并未說“只適用于標(biāo)識性造型”。故選A。4．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對。C項，“長城站墻磚采用2023年北京冬奧會體育圖標(biāo)作為紋飾”錯誤，依據(jù)原文“長城站的文化主題是‘豐碑’——長城是中華民族文明史的豐碑，途經(jīng)長城的老京張線‘人’字形鐵路是中國鐵路建設(shè)史中的第一座豐碑，高鐵是新中國工業(yè)文明的豐碑”可知，“北京冬奧會體育圖標(biāo)”不符合“豐碑”的主題。故選C。5．本題考查對材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問什么，我們要答什么。其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題。依據(jù)“京張高鐵……創(chuàng)造了多項世界記錄。京張高鐵開通后，智能型復(fù)興號動車組在世界上首次實現(xiàn)時速350公里自動駕駛功能，成為我國高鐵自主創(chuàng)新的又一重大標(biāo)志性成果”“京張高鐵在全球鐵路建設(shè)中首次全線采用BIM技術(shù)，實現(xiàn)從勘察、設(shè)計、施工到運維的全周期數(shù)字化管理，開啟了世界智能鐵路的先河”等內(nèi)容可概括為：京張高鐵的建設(shè)發(fā)展在多方面都走在世界前列，啟示我們自主創(chuàng)新要有前瞻性和突破性，創(chuàng)造世界領(lǐng)先水平。依據(jù)“京張高鐵首次采用我國自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，為建設(shè)、運營、調(diào)度、維護(hù)、應(yīng)急全流程提供智能化服務(wù)”“我們是站在中國鐵路、裝備制造、綜合國力飛速發(fā)展的肩膀上，謀劃中國高鐵的又一次飛躍”等內(nèi)容可概括為：京張高鐵的建設(shè)發(fā)展與我國裝備制造等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展互為促進(jìn)，啟示我們自主創(chuàng)新要與相關(guān)領(lǐng)域協(xié)同發(fā)展。依據(jù)“京張高鐵承載著重要的歷史文化意義，把‘京張文化’書寫好，既是對我國傳統(tǒng)鐵路文化的傳承，也是中國鐵路文化在世界上的有力彰顯”“京張高鐵文化的表達(dá)包含四個核心視覺元素：代表中華民族精神和京張鐵路的視覺符號‘人字紋’，代表中國鐵路歷史的視覺印記‘蘇州碼子’，代表中國哲學(xué)精神的視覺鏡像‘山水視界’，代表中國美學(xué)的視覺韻律‘五行五色’”等內(nèi)容可概括為：京張高鐵的建設(shè)突出濃郁的中國文化特色，啟示我們自主創(chuàng)新要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)文化創(chuàng)新，展現(xiàn)文化自信。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下列小題。秤匠李笙清①從我懂事的時候起,老鎮(zhèn)上就有一個專門做木桿秤的鋪面，招牌上寫著四個大字“韋記秤店”，黑漆描金，古色古香。韋家祖籍四川，據(jù)說還是19世紀(jì)末逃荒來到我們這邊的，就此在老鎮(zhèn)落地生根，開枝散葉繁衍開來。②韋家秤店是祖?zhèn)鞯氖炙?，男女都傳，但從不傳于外姓。③童年時，我經(jīng)常到秤鋪玩耍，韋老師傅一臉的白胡須。他的一個孫子狗娃跟我同年，關(guān)系十分要好，七歲就開始學(xué)做秤，屁股上沒少挨爺爺?shù)闹癜?。④到了狗娃父親這一代，韋家已經(jīng)在周邊好幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有了秤店，掛的全是“韋記秤店”招牌，就像如今流行的連鎖店一樣，使用的都是韋家家傳的純手工制秤技藝。除了制秤，“韋記秤店”還修理各種秤具。由于信譽(yù)好，手藝精湛，質(zhì)量上乘，生意特別紅火。⑤狗娃沒念過什么書，但能說會道，頭腦活絡(luò)。⑥“你可不要小看我們做秤的，這木桿秤可以說是咱們中國的‘國粹’呢！”每次喝了酒后，狗娃總會跟我嘮叨關(guān)于秤的話題。在他的講述下，我知曉了制秤是門純手工活，看似簡單，其實從選材、刨桿、打磨、打眼，到校秤、錐星、拋光、打蠟、上色，工序繁雜。秤砲謂之“權(quán)”，秤桿謂之“衡”，秤桿上的秤星，也有許多講究，一顆星代表一兩重，三顆星名曰“福、祿、壽”，解釋為生意人欺人一兩就會“失?！?，欺人二兩則后人“無祿”，即沒有官做，欺人三兩則要“折壽”。狗娃侃侃而談時，從不隨意用手比劃，這一點跟韋老爺子幾乎一模一樣,據(jù)說是韋家祖?zhèn)鞯募矣?xùn)：手是用來做秤的，不能招搖。⑦據(jù)說當(dāng)年老鎮(zhèn)上還有一家秤店，匠人也是外鄉(xiāng)人，制秤手藝也不錯，后來卻經(jīng)營不下去而轉(zhuǎn)到外地做生意去了。究其原因，主要是20世紀(jì)30年代，店主一時貪圖高利，給當(dāng)?shù)睾灾圃炝艘粭U中間打空灌了水銀的“黑心秤”，后來被漁民發(fā)現(xiàn)后殃及這家制秤店，結(jié)果只能卷鋪蓋走人了。⑧韋家制秤一直以來恪守祖訓(xùn)家規(guī)，口碑在外，曾數(shù)次拒絕過“黑心秤”的制作，大有唐代詩人鄭薰筆下“鏡照分妍丑，秤稱分重輕。顏容寧入鑒，銖兩豈關(guān)衡”的高風(fēng)。那時候使用木桿秤的多，糧行、漁行、山貨行等都是使用很大的木桿秤,有些做小生意的則是使用小木桿秤，鄉(xiāng)下農(nóng)戶上街賣菜和雞蛋、鴨蛋則是使用較小的木桿秤，所以除了本地生意興隆，許多外地商戶也慕名而來，專門在“韋記秤店”訂制大大小小的秤具。尤其是那家因制作“黑心秤”的店主離開后，“韋記秤店”更是成了老鎮(zhèn)上唯一的制秤店鋪。⑨家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)很古老，歷史可追溯到明末清初，已有數(shù)百年的歷史。一條大河穿鎮(zhèn)而過，直通長江，南來北往做各種生意的人很多，如販賣河鮮、綢緞、糧食、食鹽的，留下一些大碼頭的痕跡。過去做生意大都使用木秤，主要有鉤秤和盤秤兩種。特別是鄉(xiāng)村人家,幾乎家家必備，小商小販更是人手一把，朝夕不離。這樣一來，信譽(yù)素著的韋家木桿秤就成了人們購秤的首選，不光稱量準(zhǔn)確，而且使用的材質(zhì)上乘，秤紐靈活，秤鉤美觀耐用，秤盤形制多樣，大小不一，秤量不差分毫。特別是漁行、糧行、煤行、鹽行的大秤，需要精心丈量距離，要做到毫厘不差。⑩我曾看過狗娃制秤，工序繁雜而精細(xì)。先要做好頭小、腹胖、尾細(xì)的桿身，然后用“雷公鉆”鉆出幾百個不到一毫米的秤星孔、裝飾花案孔和阿拉伯?dāng)?shù)字，每個孔里嵌入銅絲、錫絲，用利刃刮斷，然后敲實、打磨、拋光,直到秤桿光滑、秤星閃亮、秤花生輝的地步。?如今，先進(jìn)的電子秤、磅秤逐步取代了已傳承2000多年的木桿秤，但老鎮(zhèn)集市上仍然有一些小販在使用木桿秤?！绊f記秤店”并沒有被日新月異的時光湮沒,在制作傳統(tǒng)的木桿秤的同時，開始銷售和修理各種各樣的電子秤和磅秤，生意依然紅火。每次返鄉(xiāng)，看到掛在店里的那些木桿秤，就像看到令人賞心悅目的藝術(shù)品，我的心里總會泛起幾許懷舊的思緒。（有刪改）6．下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（）A．文章開頭從“我懂事的時候”寫起，具體描寫了秤店的招牌，介紹了韋家扎根老鎮(zhèn)的歷史以及制秤手藝傳承的情況，給讀者帶來神秘感。B．小說以老鎮(zhèn)上百年老店韋記秤店的興衰為線索串聯(lián)人物故事，在大跨度的時空背景下，折射出了時代的發(fā)展與變遷。C．“每次喝了酒后，狗娃總會跟我嘮叨關(guān)于秤的話題”，小說借狗娃引出制秤的過程，既令人信服，同時也突出了狗娃無比自豪的心理。D．結(jié)尾寫如今看到店里的木桿秤就勾起“我”懷舊的思緒，一方面表明木桿秤正逐漸退出歷史舞臺，另一方面也表現(xiàn)了“我”對過去生活的懷念。7．下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（）A．作者拿老鎮(zhèn)上同是外鄉(xiāng)人，制秤手藝不錯，但因貪圖高利制“黑心秤”而失掉人心的秤店與韋記秤店對比，揭示了韋記秤店生意興隆的原因。B．第⑩段寫狗娃制秤的過程，與上文狗娃講述制木桿秤的內(nèi)容相互照應(yīng)，進(jìn)一步突出了傳統(tǒng)制秤工序的繁雜。C．文章語言富有特色，“黑心秤”“卷鋪蓋走人”等口語化色彩濃重，淺顯易懂；而“鏡照分妍丑，秤稱分重輕”等則內(nèi)蘊(yùn)深刻，發(fā)人深思。D．文章用第一人稱敘述，把回憶作為主要內(nèi)容，通過“我”的親眼所見將老鎮(zhèn)中與秤匠有關(guān)的內(nèi)容集中展現(xiàn)出來，增強(qiáng)了作品的真實性。8．文中畫線句有什么作用？請簡要分析。9．有人認(rèn)為李笙清的這篇小說散文化特征明顯，請結(jié)合文章分析其“散文化”特點的具體體現(xiàn)?！敬鸢浮?．B7．D8．①揭示了木桿秤中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，豐富了小說內(nèi)容，使文章更富文化底蘊(yùn)。②有關(guān)“秤砣”“秤桿”“秤星”的解讀，照應(yīng)下文“黑心店”的關(guān)門，凸顯了做生意、做人都應(yīng)誠實守信，突出了狗娃、韋老爺子恪守信義這一特點。③通過揭示傳統(tǒng)木桿秤蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)小說弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神的主題。9．①弱化故事情節(jié)，小說只是對狗娃向“我”講述木桿秤制作、“黑心秤”等片段進(jìn)行了敘述，文中事件相對零星、簡單，沒有完整曲折的故事情節(jié)，和散文“形散”的特點類似。②人物形象不夠鮮明豐滿，文章對“韋老爺子”“狗娃”雖有描寫，但缺少豐富化和個性化的鮮明特征。③語言優(yōu)美、生動，多種表達(dá)方式綜合使用。文中綜合使用“比喻”“引用”等修辭手法，生動形象；說明、議論、敘述等表達(dá)方式熔于一爐，使故事的講述更加靈活多變?！痉治觥?．本題考查鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“小說思想內(nèi)容的分析與概括”，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。B項，“韋記秤店的興衰為線索”說法錯誤，文中寫了韋記秤店與時俱進(jìn)，順應(yīng)時代而發(fā)展，并沒有體現(xiàn)它的“衰”，也不是以此為線索的。故選B。7．本題考查理解文意和鑒賞文學(xué)作品的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。D項，“親眼所見”不對，如文中寫“黑心秤”的事，用到“據(jù)說當(dāng)年老鎮(zhèn)上還有一家秤店”。故選D。8．本題考查鑒賞小說重要句子的作用的能力。解答此類試題時需要聯(lián)系上下文內(nèi)容，再從句子本身的內(nèi)容、小說結(jié)構(gòu)、人物形象和小說主旨等作答。從畫線句子本身，寫了秤中蘊(yùn)含的學(xué)問及講究；聯(lián)系上文“這木桿秤可以說是咱們中國的‘國粹’呢”，可知畫線句的內(nèi)容揭示了木桿秤中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，效果上豐富了小說內(nèi)容，使文章更富文化底蘊(yùn)。從結(jié)構(gòu)上，“秤砲謂之‘權(quán)’，秤桿謂之‘衡’”，“生意人欺人一兩就會‘失福’，欺人二兩則后人‘無祿’，即沒有官做，欺人三兩則要‘折壽’”，照應(yīng)下文“店主一時貪圖高利，給當(dāng)?shù)睾灾圃炝艘粭U中間打空灌了水銀的‘黑心秤’，后來被漁民發(fā)現(xiàn)后殃及這家制秤店，結(jié)果只能卷鋪蓋走人了”，而“韋家制秤一直以來恪守祖訓(xùn)家規(guī)，口碑在外，曾數(shù)次拒絕過‘黑心秤’的制作”，凸顯了做生意、做人都應(yīng)誠實守信，更突出了狗娃、韋老爺子恪守信義這一特點。從主旨上，傳統(tǒng)木桿秤蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵正是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“國粹”的體現(xiàn)，而狗子謹(jǐn)遵制秤的原則，正是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，也是小說所傳達(dá)的主題。表面只是保留制秤手藝，實際上是發(fā)揚(yáng)誠實守信的傳統(tǒng)精神。9．本題考查把握文學(xué)作品文體特征和對作品進(jìn)行個性化解讀的能力。解答此類試題時，需先明確作品的文體特征，再根據(jù)題干要求結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行分析。題干要求分析這篇小說“‘散文化’特點的具體體現(xiàn)”，需要理解小說散文化的特點。小說的散文化是以廣義的散文體式和非韻體語言抒情，在抒情的主導(dǎo)下兼及敘事寫人，表現(xiàn)出一種情感豐富，韻味濃郁，形式自由，靈活多變的新風(fēng)格。在小說內(nèi)容的構(gòu)成上，它的情節(jié)敘事因素明顯淡化或弱化，不過分地刻畫人物；在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，它采取兼小說與詩歌力一爐的寫法，講究一種筆致自然，言近目遠(yuǎn)，韻味悠然的詩的語言規(guī)范。所以分析本文散文化特征時可以從這幾個特點進(jìn)行分析。從弱化故事情節(jié)的特點上，前面幾個自然段寫了“我”對“韋記秤店”的認(rèn)識和狗娃向“我”講述木桿秤的制作，對“黑心秤”的情節(jié)也是簡單敘述等，可見情節(jié)零散，不注重傳統(tǒng)的小說情節(jié)的從開端到發(fā)展再到發(fā)展、結(jié)局的完整敘事特點，但也都是圍繞著制秤展開，有點像散文的“形散而神不散”的特點。從散文化不注重刻畫人物形象的特點看，文章開始有部分對“狗娃”的描寫，筆墨不多，而且也只是通過講述制秤表現(xiàn)他頭腦活絡(luò)而已，人物不典型。對韋老師傅的描寫也是通過“我”小時候的印象一筆帶過，更談不上什么人物形象。從小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法上看，引用唐代詩人鄭薰的詩句，采用如“看到掛在店里的那些木桿秤，就像看到令人賞心悅目的藝術(shù)品”的比喻修辭手法；表達(dá)方式上，前半部分?jǐn)⑹觥绊f記秤店”的故事，后面三段則主要對制秤的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了議論，穿插說明秤的地位，倒數(shù)第二段又通過敘述“我”的所見照應(yīng)前文狗娃所說的制秤過程的復(fù)雜，集說明、議論、敘述等表達(dá)方式熔于一爐，使故事的講述更加靈活多變。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。李士謙字子約，趙郡平棘人也。髫齔喪父，事母以孝聞。伯父玚，深所嗟尚，每稱曰：“此兒吾家之顏子也?！蹦晔?，魏廣平王贊辟開府參軍事。后丁母憂，居喪骨立。士謙服闋，舍宅為伽藍(lán)注。博覽群籍，兼善天文術(shù)數(shù)。趙郡王叡舉德行，稱疾不就。隋有天下，畢志不仕。李氏宗黨豪盛，每至春秋二社，必高會極歡，無不沉醉喧亂。嘗集士謙所，盛饌盈前，而先為設(shè)黍，謂群從曰：“孔子稱黍為五谷之長，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可違乎？”少長肅然，不敢弛惰，退而相謂曰：“既見君子，方覽吾徒之不德也?！奔腋挥谪?，躬處節(jié)儉，每以振施為務(wù)。有兄弟分財不均，至相鬩訟，士謙聞而出財，補(bǔ)其少者，令與多者相埒。兄弟愧懼，更相推讓，卒為善士。有牛犯其田者，士謙牽置涼處飼之，過于本主。望見盜刈其禾黍者，默而避之。其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無相責(zé)?！卞崃罘胖Ｆ浜蟪鏊跀?shù)千石，以貸鄉(xiāng)人，值年谷不登，債家無以償，皆來致謝。士謙曰：“吾家余粟，本圖振贍，豈求利哉！”于是悉召債家，為設(shè)酒食，對之燔契。明年大熟，債家爭來償謙，謙一無所受。他年又大饑，士謙罄竭家資，為之糜粥，賴以全活者將萬計。至春，又出糧種，分給貧乏，趙郡農(nóng)民德之?；蛑^士謙曰：“子多陰德?！笔恐t曰所謂陰德者何猶耳鳴己獨聞之人無知者今吾所作吾子皆知何陰德之有。開皇八年，終于家，時年六十六。趙郡士女聞之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李參軍死乎！”會葬者萬余人。鄉(xiāng)人條其行狀，詣尚書省請先生之謚，事寢不行，遂相與樹碑于墓。（選自《隋書?卷七十七?列傳第四十二》，有刪改）（注）伽藍(lán)：佛寺。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．士謙曰/所謂陰德者何/猶耳鳴/己獨聞之/人無知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有B．士謙曰/所謂陰德者何/猶耳鳴/己獨聞之人/無知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有C．士謙曰/所謂陰德者/何猶耳/鳴己獨聞之/人無知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有D．士謙曰/所謂陰德者/何猶耳鳴/己獨聞之/人無知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．髫齔，垂髫?fù)Q牙之時，指童年。初中課文《桃花源記》《愚公移山》中“黃發(fā)垂髫”“始齔，跳往助之”中的“髫”“齔”與此處含義相同。B．開府：古代指高級官員建立府署并自選僚屬之意。漢朝三公、大將軍可以開府。魏、晉放寬開府資格，晉諸州刺史兼管軍事帶將軍銜者即可開府。C．丁憂指古時官員父母去世，辭官守制三年（27個月），是謂丁憂。又叫“丁艱”，“丁母憂”又稱為“丁內(nèi)艱”。服闕指守喪期滿除服。D．尚書省是魏晉至唐的中央最高政令機(jī)構(gòu)，為中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之一。隋唐對三省加以厘定，形成對后世影響極大的三省制，尚書省也最終發(fā)展成形。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．李士謙才華橫溢，淡泊名利。他飽讀詩書，精通天文術(shù)數(shù)，并時常作詩。但不喜做官，長期不仕。做了許多好事，也不追求名聲。B．李士謙樂善好施，仗義疏財。他多次賑濟(jì)鄉(xiāng)里百姓，并將債券燒毀。第二年依然施粥，救活了很多人。到春天又拿出糧種給需要的人。C．李士謙看淡財物，待人寬厚。有兄弟分家不均的，他自愿補(bǔ)齊少的財物；有偷盜他家糧食的，也悄悄地躲藏起來假裝看不見。D．李士謙德行兼?zhèn)?，深受愛戴。他曾被趙郡王叡舉德行，告誡族人敬重土地神明。常做善事，老百姓都很感激他，在他死后為他請求謚號。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）伯父玚，深所嗟尚，每稱曰：“此兒吾家之顏子也?！保?）少長肅然，不敢弛惰，退而相謂曰：“既見君子，方覽吾徒之不德也?！?4．李士謙對其家僮捉到的偷糧食的人是如何處理的，原因是什么。請簡要說明?！敬鸢浮?0．A11．D12．B13．（1）伯父李玚對這件事深深贊嘆推崇，常常稱贊他說：“這孩子是我們家中的顏子啊?！保?）小孩大人一片肅靜，不敢松弛懈怠，回去后相互說：“見到君子之后，才看到我們這些人不道德??！”14．李士謙對被其家僮捉到的偷糧食者加以安慰，并立即釋放了他。原因是他認(rèn)為偷糧食是因為窮困所迫，道義上不能被責(zé)備?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。這段話意為：所謂陰德是什么？就像耳鳴，只有自己聽到，別人都不知道。現(xiàn)在我所做的，您都知道了，哪里算什么陰德！“所謂陰德者何”意為“所謂陰德是什么”是一個完整的句意，構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu)，不能斷開，排除CD。“己獨聞之”的“之”指代前面的“耳鳴”，做賓語，后面不應(yīng)再有內(nèi)容，“人”是“無知者”的主語，故“之”“人”之間應(yīng)斷開，排除B。故選A。11．本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。D項，“尚書省是魏晉至唐的中央最高政令機(jī)構(gòu)”判斷錯誤。正確表述為“是魏晉至宋的中央最高政令機(jī)構(gòu)”。故選D。12．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項。B項，“第二年依然施粥”理解錯誤。原文說“他年又大饑，士謙罄竭家資，為之糜粥”，注意，“他年”是以后的某年，并非是指第二年。故選B。13．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。注意：（1）嗟尚：贊嘆推崇。每：常常，總是。此兒吾家之顏子也：判斷句式。（2）少長：年少和年長的人。弛惰：松弛懈怠。相謂曰：相互說。既：已經(jīng)，……以后。方：才。吾徒：我們這些人。14．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先要根據(jù)題干要求，到文本中尋找相應(yīng)的內(nèi)容，篩選的時候要細(xì)致、準(zhǔn)確，并且把文本的相關(guān)內(nèi)容概括為可以使用的答案，然后分點作答即可。本題，先找到原文：其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無相責(zé)?！卞崃罘胖?。其中如何處理是“士謙慰諭之曰”“遽令放之”這句話，翻譯出來即可，就是：李士謙對被其家僮捉到的偷糧食者加以安慰，并立即釋放了他。原因是“窮困所致，義無相責(zé)”，意為：他認(rèn)為偷糧食是因為窮困所迫，道義上不能被責(zé)備。【點睛】文言斷句方法：第一大致閱讀一遍。一般而言，如果我們不去閱讀就斷句，會很容易看不明白上下之間的聯(lián)系。因此，我們閱讀一遍以后就會對這篇文章大體的意思有了一定程度的了解。第二了解文言文的特點。很多時候，文言文喜歡使用大量的文言虛詞、通假詞語、語助詞。此外，根據(jù)題材的類別，不少文言文還經(jīng)常出現(xiàn)一些年代、年號、稱謂、典故、制度、人名等等。這就會增加學(xué)習(xí)者對文言文的斷句難度。此外，我們還可以通過查詢古漢語字典來熟悉字詞的基本意思。第三多朗讀文章。如果我們對這段文章不太理解的話，可以多朗讀幾遍，這樣通過一定的語感來提高對文章的理解，從而為有效的斷句打下基礎(chǔ)。第四了解特殊詞語和句式。不管是怎樣的文言文，記敘文、史傳文、議論文，還是散文，有些特殊詞語和句式是少不了的。有些文言虛詞置于句子的前面或者中間，有時候并沒有實際的含義，這應(yīng)該是源于一種習(xí)慣和慣例。第五正確斷句。文言文斷句涉及到很多方面，如虛詞、實詞、語助詞、地名、制度以及典故。即使自己思考得很全面，也難免有誤斷的情況。這就說明了，文言文斷句包括范圍還是很廣的，需要斷句者具有一定程度的知識（古代歷史和文化的常識）。所以，我們在斷句的時候，要注意怎樣的句子是陳述句，怎樣的句子是疑問句，還要熟悉文言實詞和虛詞的基本用法。第六檢查。我們做完斷句以后，要仔細(xì)的去檢查，看看有沒有文字不通順的地方以及與上下文意思不太一致的情況。此外，還要正確的使用標(biāo)點符號，如句號、逗號、分號等等。參考譯文：李士謙，字子約，是趙郡平棘人。幼年喪父，因侍奉母親孝順而聞名。伯父李玚對這件事深深贊嘆推崇，常常稱贊他說：“這孩子是我們家中的顏子啊?！笔q時，北魏廣平王元贊征召他為開府參軍事。后來母親去世，服喪時消瘦得只剩下一副骨架。李士謙服喪期滿，把家宅施舍出來做寺院。博覽群書，又精通天文術(shù)數(shù)。(后來)趙郡王高睿以德行科舉薦他，他借口有病而不接受。隋朝擁有天下的時候，他堅持志向始終不出仕。李家是豪門望族，每年到春秋兩個社祭日，一定舉行大宴，竭盡歡樂，人人大醉，喧鬧不堪。曾經(jīng)有一次在士謙住所聚會，面前滿是豐盛的食物，士謙卻先為堂房親屬擺出了黃米，對眾人說：“孔子稱黃米為五谷之長，荀卿也說吃東西先吃黃米、小米，古人所崇尚的東西，難道能違背嗎？”老少都嚴(yán)肅起來，退席后相互說：“見到君子以后，才發(fā)現(xiàn)我們這些人的道德不夠高尚?！笔恐t家里財富很多，對待自身很節(jié)儉，常常致力于救濟(jì)施舍。家鄉(xiāng)有無力辦喪事的人家，士謙就趕過去，缺多少供應(yīng)多少。有兄弟間分財產(chǎn)不均，以致互相訴訟的，士謙聽說后，就拿出自己的財產(chǎn)，補(bǔ)給分得少的，使他和分得多的相等，兄弟慚愧恐懼，相互推讓，終于成了善人。有一次別人的牛闖進(jìn)他家田里去，士謙把它牽到蔭涼處飼養(yǎng)，比主人飼養(yǎng)得還好。望見有人偷割他家的莊稼，他就不出聲地躲開。他的家僮曾經(jīng)抓住偷他家糧食的人，士謙卻寬慰那人說：“窮困致使你這樣，從道理上講不應(yīng)該責(zé)備你。”叫人馬上將其放了。后來李士謙拿出幾千石糧食，借貸給同鄉(xiāng)人，正趕上收成不好，借貸人家無法償還，都來表示道歉。士謙說：“我家的余糧，本來就是打算救濟(jì)用的，哪里是為求利的呢！”于是叫來所有的借債人，為他們擺設(shè)酒食，當(dāng)著大家燒了借契，說：“債了結(jié)啦，請不要放在心上了?！弊尨蠹曳判碾x開。第二年大豐收，借債人家爭著來償還士謙，士謙拒絕了，一點兒也沒收下。有一年又遇上饑荒，很多人都死了，士謙又用盡他家所有的錢，買來米做成了粥供給那些受饑餓的人，依靠他而生存下來的人數(shù)以萬計。到春天，又拿出糧種，分給貧窮人家。趙郡的農(nóng)民感激他，撫摩自己的子孫說：“這是李參軍留下來的恩惠啊?！庇腥藢钍恐t說：“您的陰德多。”士謙說：“所謂陰德是什么？就像耳鳴，只有自己聽到，別人都不知道。現(xiàn)在我所做的，您都知道了，哪里算什么陰德！”開皇八年，士謙死在家中，當(dāng)時六十六歲。趙郡的男男女女聽說了，無不流著淚說：“我們這些人不死，反而讓李參軍死了！”聚集在葬禮上的有一萬多人。同鄉(xiāng)人整理了他的事跡，到尚書省請求先生的謚號，事情后來被擱置不提，于是大家共同在他的墓前豎立了碑。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送友人南歸①王維萬里春應(yīng)盡,三江雁亦稀。連天漢水廣,孤客郢城歸。鄖國稻苗秀,楚人菰米肥。懸知②倚門望③,遙識老萊衣④。（注）①開元二十五年,朝廷特招孟浩然任荊州從事,時孟浩然已年近五十,對官場生活毫無興趣,因此告老還鄉(xiāng),王維故寫下此詩送別。②懸知:料想。③倚門望:戰(zhàn)國時王孫賈外出求仕,其母說:“你早出晚歸我將每天倚門而望,盼你回來?！雹芾先R衣:春秋時楚國隱士老萊子非常孝順,年已七十,還常常穿上五彩斑斕的衣服,裝作嬰兒來逗父母開心。15．下列對這首詩的賞析,不正確的一項是（）A．首聯(lián)寫春天將要過去,大雁已經(jīng)北飛;“盡”“稀”兩字形象地描繪出春去夏來時節(jié)轉(zhuǎn)換的特點。B．頷聯(lián)寫朋友將要與自己分別,回到南方的郢城家中,字里行間流露出一種不舍之情。C．頸聯(lián)描寫楚地稻苗長勢很好,菰米也肥嫩飽滿,從中可見對友人的羨慕、追隨之意。D．詩歌采擷“雁”“漢水”“稻苗”“菰米”等多種意象來表情達(dá)意,物象看似尋常,卻寄寓深遠(yuǎn)。16．請分析詩歌的藝術(shù)技巧?！敬鸢浮?5．C16．①襯托。漢水廣闊,友人孤單,一闊一孤,襯托岀友人旅途的孤單。②用典。用老萊衣的典故肯定和贊揚(yáng)友人,辭官歸家、為父母盡孝的行為。③想象。整首詩以想象貫串全詩。首聯(lián)想象友人到家時的家鄉(xiāng)的景象;頷聯(lián)、頸聯(lián)運用想象描寫友人家鄉(xiāng)的美好。尾聯(lián)設(shè)想友人雙親倚門而望的情景?！痉治觥?5．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的重點字的作用、理解思想情感，賞析意象的能力。詩歌鑒賞的選擇題經(jīng)常綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，內(nèi)容上一般曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。C項，“從中可見對友人的羨慕、追隨之意”錯。頸聯(lián)寫了稻田的筆直，菰米收獲，通過運用景物描寫，渲染了對友人的依依不舍之情。故選C。16．本題考查詩歌的藝術(shù)技巧。詩歌常見的藝術(shù)技巧有：借景抒情、托物言志、白描、烘托、渲染、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、以樂襯哀、聯(lián)想、烘托、襯托（正襯或反襯）、抑揚(yáng)，照應(yīng)、正側(cè)、象征、對比、對照、由實入虛、虛實結(jié)合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、借古諷今、化動為靜、動靜結(jié)合、以小見大、比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設(shè)問、反問等。本詩頷聯(lián)寫水波遼闊的漢江連著天，這種景象給人帶來物大人小的感覺，漢水廣闊,友人孤單,一闊一孤,襯托岀友人旅途的孤單。頷聯(lián)運用了“襯托”的手法。尾聯(lián)運用了老萊衣的典故，用老萊衣的典故肯定和贊揚(yáng)友人辭官歸家、為父母盡孝的行為。表達(dá)詩人希望友人孝敬父母。整首詩以想象貫串全詩。首聯(lián)想象友人返回家鄉(xiāng)時的家鄉(xiāng)的景象；頷聯(lián)、頸聯(lián)運用想象描寫友人家鄉(xiāng)的美好。尾聯(lián)設(shè)想友人雙親倚門而望的情景。全詩想象豐富，描寫流暢，毫無生硬感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語·先進(jìn)》中寫道，君子應(yīng)當(dāng)吃飯不求飽足，居住不求舒適，“______________，________________”，就可以說是好學(xué)了。（2）修身齊家治國平天下是儒家的理想?！洞髮W(xué)之道》中指出三者之間的關(guān)系是：“________________，_________________”，國治而后天下平。（3）《老子》四章中指出，人們做事常常是在接近成功時候失敗了，即“____________”，如果能做到“____________”，就不會失敗。【答案】（1）敏于事而慎于言就有道而正焉（2）身修而后家齊家齊而后國治（3）常于幾成而敗之慎終如始【詳解】本題考查默寫名篇名句的能力。（1）“應(yīng)當(dāng)吃飯不求飽足，居住不求舒適”是提示，注意“慎”的書寫；（2）“修身齊家治國平天下是儒家的理想”是提示，注意“齊”的書寫；（3）“在接近成功時候失敗了”“就不會失敗”是提示，注意“慎”的書寫。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下列小題。少年時在農(nóng)村，我見過不少籬笆，也曾和伙伴鉆進(jìn)籬笆偷吃村里人種的西瓜；“當(dāng)時只道是尋常”，如今回憶，偏偏是尋常事物藏在深層記憶。我們村的菜園，鄰里家的小塊地，籬笆是用荊條、雜木、高粱稈編織的。夏秋時節(jié)，籬笆上爬滿紫色的扁豆花、五顏六色的喇叭花；嗡嗡唱歌的蜜蜂，翩翩起舞的蝴蝶，還有一些藤蔓類植物的觸須纏繞在上，紅紅綠綠，隨風(fēng)舞動，像一幅幅色彩明麗的國畫。凡是籬笆圍起來的菜園，必有一扇荊條或酸棗刺編織的門，在唐詩里，這種門叫“荊扉”“柴門”。今年5月，我在老家，發(fā)現(xiàn)有一個本家弟弟，自己編了一扇柴門，以籬笆作圍墻，與村里整齊劃一、高墻鐵門的新住宅形成鮮明對照，我見了歡喜。那些在土地上生長，又與土地相連接的籬笆、柴門，是勾魂攝魄的家園啊。18．文中使用了哪些修辭手法（）A．引用

比喻

擬人 B．對偶反復(fù)

引用C．比喻

夸張

擬人 D．對比引用

比喻19．下列各句中的引號，和文中劃線處引號作用相同的一項是（）A．毛主席教導(dǎo)我們說：“好好學(xué)習(xí)，天天向上?！盉．從某種意義上說，“說”就是做。C．老根據(jù)地人民做的鞋是“量天尺”。D．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。20．文中畫波浪線的句子可改寫成“還有一些紅紅綠綠、隨風(fēng)舞動的藤蔓類植物的觸須纏繞在上”，從語義上看，二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？【答案】18．A19．C20．①強(qiáng)調(diào)的重點不同：改句強(qiáng)調(diào)觸須的纏繞；原句強(qiáng)調(diào)色彩的多樣和舞動的動態(tài)感，更符合原文的邏輯。②適用的位置不同：改句用來結(jié)構(gòu)比喻句，前重后輕，不能與“像一幅幅色彩明麗的國畫”形成緊密銜接；原句把“紅紅綠綠，隨風(fēng)舞動”拆開放在句子最后，與喻體形成了有效銜接與搭配。③語體風(fēng)格不同：改句比較普通；原句更簡短，更加口語化，活潑俏皮，和整個文段的文風(fēng)更和諧?！痉治觥?8．本題考查正確使用修辭手法的能力。“當(dāng)時只道是尋?！笔褂玫氖恰耙谩钡男揶o手法，選自納蘭性德的《浣溪沙·誰念西風(fēng)獨自涼》；“嗡嗡唱歌的蜜蜂，翩翩起舞的蝴蝶”使用的是“擬人”的修辭手法，蜜蜂唱歌，蝴蝶跳舞，擬人化；“還有一些藤蔓類植物的觸須纏繞在上，紅紅綠綠，隨風(fēng)舞動，像一幅幅色彩明麗的國畫”使用的是“比喻”的修辭手法，本體“藤蔓類植物的觸須纏繞在上”，喻體“國畫”，生動形象。故選A。19．本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。原文，表特殊稱謂。A項，表直接引用；B項，表強(qiáng)調(diào)突出；C項，表特殊稱謂；D項，表諷刺、否定。故選C。20．本題考查考生賞析句子效果的能力。首先從句式上看，原句是一個變式句，把修飾語“紅紅綠綠，隨風(fēng)舞動”放在了后邊，起到一個強(qiáng)調(diào)的作用，強(qiáng)調(diào)了藤蔓類植物的色彩多樣，以及在微風(fēng)吹拂下的動態(tài)美，這段文字整體描繪的是藏在記憶深層的對籬笆的美好的回憶，所以應(yīng)體現(xiàn)出一種美來，所以原句較好，而改后的句子是一個常式句，起不到強(qiáng)調(diào)的作用。其次從結(jié)構(gòu)上看，此句和后邊的句子構(gòu)成了一個比喻句，如果是改后的句子，本體“一些紅紅綠綠、隨風(fēng)舞動的藤蔓類植物的觸須纏繞在上”就有些頭重腳輕，和后邊的喻體“一幅幅色彩明麗的國畫”銜接不緊湊；還有從語言風(fēng)格來看，文段整體口語化極強(qiáng)，原句形式較簡短，靈活自由，符合口語化的特點，使整個語段語言風(fēng)格更和諧統(tǒng)一，而改后的句子則較長，不靈活。21．下面文段有四處語言表達(dá)的問題，請指出有問題句子的序號并作修改，使表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①傳統(tǒng)表演藝術(shù)與普通民眾生活息息相關(guān)，其表演通常具有群體性特征。②無論漢族的秧歌和藏民的鍋莊，民眾歡樂起舞的場面都蔚為大觀。③對這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)就要堅持其生活性、群體性，④反而不應(yīng)僅局限在藝術(shù)團(tuán)體或演出隊等小范圍內(nèi)。⑤廣大民眾為慶賀豐收、祭祖敬神而載歌載舞的即興表演，寄托著他們深沉的精神追求和豐富的情感。⑥通過使傳統(tǒng)表演藝術(shù)“雅化”，⑦固然能彰顯各類民族民間藝術(shù)的特色，⑧但也減輕了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵。【答案】②無論漢族的秧歌還是藏民的鍋莊。④而不應(yīng)僅局限在藝術(shù)團(tuán)體或演出隊等范圍內(nèi)。⑥使傳統(tǒng)表演藝術(shù)“雅化”（傳統(tǒng)表演藝術(shù)的“雅化”）。⑧但也弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵?！驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、得體的辨析和修改能力。這類題目需要學(xué)生閱讀全文，在了解文章或句子大意的基礎(chǔ)上，分析語言運用是否恰當(dāng)，注意說話人的身份、地位，注意謙敬詞。本題要求找出“文段中的四處語言表達(dá)的問題并作修改，使表達(dá)準(zhǔn)確流暢”。②句中“無論”和“和”不能搭配，應(yīng)將“和”改為“還是”，改后句子為：無論漢族的秧歌還是藏民的鍋莊。④句中“反而”使用不當(dāng)，“反而”表示跟上文意思（思想）相反或出乎意料。在句中起轉(zhuǎn)折作用。此處分析可知，應(yīng)改為“而”。⑥句“通過”這個介詞多余，“使傳統(tǒng)表演藝術(shù)‘雅化’”才能和第⑦句表達(dá)一致的內(nèi)容。⑧句中“減輕”“內(nèi)涵”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“減輕”改為“弱化”。22．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。第十屆中國智慧城市與智能經(jīng)濟(jì)博覽會于9月11日在浙江寧波國際會展中心開幕，本次“智博會”展覽面積達(dá)到2萬平方米，共設(shè)4個展館。展會以“數(shù)字驅(qū)動，智能發(fā)展”為主題，聚焦5G和大數(shù)據(jù)，集中展示工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、智能制造和未來智慧生活領(lǐng)域的新技術(shù)、新產(chǎn)品。通過線上線下聯(lián)動，舉辦論壇會議、展覽展示、成果發(fā)布等十大系列主題活動，打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)展示交流合作國際級大平臺。【答案】9月11日，以“數(shù)字驅(qū)動，智能發(fā)展”為主題的第十屆智博會在寧波開幕，大會通過線上與線下開展一系列活動展示新技術(shù)、新產(chǎn)品。【詳解】本題考查學(xué)生壓縮語段的能力。本題屬于新聞報道，根據(jù)新聞報道的內(nèi)容，找出報道對象以及特征，新聞事件以及影響等關(guān)鍵信息，加以概括即可。根據(jù)材料可知，本題報道的對象為“第十屆中國智慧城市與智能經(jīng)濟(jì)博覽會”，可簡稱為“第十屆智博會”，要求保留關(guān)鍵信息，所以要有時間和地點，所以應(yīng)該保留“9月11日”“寧波”的信息，“數(shù)字驅(qū)動，智能發(fā)展”為其主題，所以新聞事件可概括成：9月11日，以“數(shù)字驅(qū)動，智能發(fā)展”為主題的第十屆智博會在寧波開幕。通過“通過線上線下聯(lián)動，舉辦論壇會議、展覽展示、成果發(fā)布等十大系列主題活動”，可概括大會活動的內(nèi)容：大會通過線上與線下開展一系列活動展示新技術(shù)、新產(chǎn)品。最后表述答案：9月11日，以“數(shù)字驅(qū)動，智能發(fā)展”為主題的第十屆智博會在寧波開幕，大會通過線上與線下開展一系列活動展示新技術(shù)、新產(chǎn)品。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某地兩名未成年女孩模仿網(wǎng)絡(luò)短視頻教程自制爆米花，意外引起爆炸，造成一死一重傷。事發(fā)幾日后，涉嫌被模仿的知名短視頻博主發(fā)長文表示愿意提供幫助、配合調(diào)查，并承諾對相關(guān)短視頻賬號進(jìn)行無限期整改。可當(dāng)媒體嘗試聯(lián)系相關(guān)平臺和該博主時，二者均沒有回應(yīng)。該事件在網(wǎng)上引發(fā)不小的爭議，很多網(wǎng)友認(rèn)為，這是一起多方面原因共同導(dǎo)致的悲劇。對于這件事，你怎么看？請給未成年孩子、知名短視頻博主或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“小文”為寫信人，不得泄露個人信息?！敬鸢浮俊纠摹空堥_啟青少年模式短視頻平臺工作人員：你們好！這起悲劇發(fā)生之后，家長作為監(jiān)護(hù)人有其責(zé)任，視頻博主及其團(tuán)隊也應(yīng)承擔(dān)部分責(zé)任。但是短視頻平臺也有著不可推卸的責(zé)任，“平臺本身對于發(fā)布的熱播視頻有相對更高的審核義務(wù)，不僅在發(fā)布時審核，發(fā)布后也應(yīng)根據(jù)大眾輿情以及反應(yīng)作出完善?！边@起案例對于短視頻和直播行業(yè)都有一定的警示作用，也引發(fā)了從業(yè)者對于平臺審核義務(wù)的思考?；⒀乐辈ゾC合法務(wù)負(fù)責(zé)人李文表示，法律本身沒有禁止存在一定危險性的極限運動行為，針對法無禁止的內(nèi)容，平臺到底讓不讓傳播？“讓，可能會承擔(dān)一定的責(zé)任風(fēng)險；不讓，會影響平臺內(nèi)容的輸出，直接影響平臺內(nèi)容的多樣性?！崩钗恼J(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的安全保障義務(wù)不應(yīng)該過多延伸到線下的行為。短視頻行業(yè)在快速發(fā)展中面臨的安全問題已經(jīng)成為了社會熱點。近年來，國家相關(guān)監(jiān)管部門多次約談短視頻直播平臺，要求各平臺進(jìn)一步完善內(nèi)容審核發(fā)布、安全策略管理等機(jī)制，用正確的價值觀指導(dǎo)算法，尤其是建立健全未成年人保護(hù)體系。近來國內(nèi)主流短視頻平臺多上線了青少年模式或防沉迷系統(tǒng)，并逐漸形成統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容就是最好的引導(dǎo)，在青少年模式下，平臺可改變或增強(qiáng)現(xiàn)有的推送機(jī)制，選擇合適、有趣的內(nèi)容向青少年展示?！袄?，從后臺數(shù)據(jù)庫中，抓取文化、美食以及地理等一系列有益的內(nèi)容向青少年推送。另外也可以借此模式鼓勵優(yōu)秀作品的創(chuàng)作，對于符合相關(guān)要求的，并被選作適合全年齡段推送的優(yōu)秀作品，平臺可以設(shè)立一套獎勵機(jī)制，從發(fā)布的源頭上引導(dǎo)創(chuàng)作者的內(nèi)容制作?！弊鳛槠脚_，應(yīng)該依據(jù)社會公序良