2023年最新整理——考試真題資料2023年最新整理——考試真題資料2023年最新整理——考試真題資料PAGE1212頁2021學年第一學期溫州市高一期末教學質量統一檢測語文試題（A卷）考生須知：本試卷分四部分，全卷共10150150在答題卷上。一、現代文閱讀（一）現代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：其實大都在使用重復、對稱這些最基本的韻律原則，比如：“輕輕的我走了，正如我輕輕的何“交流”。無論古今，有韻律或者韻律感強的作品從來不意味著它們就是杰作（反之亦然的最本質的文體問題，而可誦讀性與可記憶性的削弱只是這個大趨勢的兩個表征。（摘編自李章斌《“韻”之離散：關于當代中國詩歌韻律的一種觀察》）材料二：會長久發展下去。。當代詩人多少有著一種反抗公共規則（包括韻律規則當代詩歌雖無韻，但還有頓。所謂棄韻而就頓，“頓”就是詩的節奏感，有“行頓”和（摘編自王霽良《對當代詩無韻的一點看法》）．．．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）．．．當代詩可銘記性不強。詩歌韻律的重心不是如何寫好詩，而是向讀者傳達公共性或可共享的東西，在創作者間建立比較和傳承的通道。深的讀者對此不適應。詩歌無韻化并非意味著完全放棄形式，朱光潛認為，所謂棄韻就頓，體現的是在形式上對旋律美的追求。根據材料一和材料二，下列說法正確的一項是（ ）黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”必須運用韻律。可誦讀性和可記憶性的削弱，不是中國當代詩歌最需關注的，因為這只是詩歌“交流”公共渠道消失的表象。意對抗公共規則。根據艾青的觀點——詩歌的形式應具有自由性，“第三代詩”反傳統、主張口語入詩的做法值得推廣。下列各項中，不能支持“當代詩歌被邊緣化觀點的一項是（ ）每年歲末，詩社舉辦的年度詩會，參與者稀少，詩歌寫作交流日益呈現圈子化”傾向。“兼職詩人”D．學校課本內當代詩歌很少，專門研究當代文學的教授們，對90材料二運用了什么論證方法？請簡要分析。根據上述材料，概括當代中國詩歌缺少韻律的成因。（二）現代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。嘆著互答著地說：④“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長。）⑤“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”⑥北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。⑦秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。一九三四年八月，在北平（）文本二：①我生長在江南，兒時所愛的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛上了晚秋，以為秋天正是讀讀書、寫寫字的人的最惠季節，但對于江南的冬景，總覺得有可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調，說得摩登些，便是一種明朗的情調。②江南的地質豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養得住植物；因而長江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉亦有時候會保持三個月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹，紅葉落后，只有在江南的山野里，最容易體會得到。約是德國南部四季的變遷，總也和我們的江南差不多。④江南河港交流，且又地瀕大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也會這不是江南冬景的迷人又是什么？湖上散散步罷！一九三五年十二月一日①（）文本三：偶爾為之，倒寫成了傳世的散文之作。說到趣味，散文要寫得有趣味，當然有形式、語言、節奏等方面的許多原因，但還有一點，這些人會說閑話。我稱之為閑話，是他們在寫作時常常把一件事說得清楚之后又說些可有可無的話，但是，這些話恰恰對主題是不可或缺的。（節選自賈平凹《我對當今散文的一些看法》，有刪改）【注】①一九三五年十二月一日：當時的中國一片混亂，郁達夫用日記記錄十二月的情形，“今為杭市防空演習時，路上時時斷絕交通；長街化作冷巷，百姓如喪考妣”“家國淪喪，小民乏食”。．．．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）．．．文本一在寫景狀物方面極其精彩，作者對“牽牛花”“槐樹的落蕊”“疏落的秋草寥數筆的勾勒，便將讀者帶進了故都秋天的清、靜、悲涼之中。文本二中，作者在描繪“微雨寒村圖”時，運用正面實寫手法，將自然風景和人物生活圖景巧妙裁剪，著意點染，繪就了一幅氣韻生動、立意雋永的水墨畫。““雨后話秋圖”中都市閑人互答的細節描寫就非常好地印證了這一特點。多運用長短變化、對偶的句式，使文章的呈現疏密有致，和諧流暢。文本二在描寫江南冬景時運用了對比手法，請結合文本，完善下列表格內容。文本一、二都表達了相近的審美趣味。請結合文本，從意象選擇、色彩描摹、情感表達三個角度中任選兩個角度，賞析郁達夫散文的審美趣味。文本三中賈平凹說，“閑話”“可有可無”“對主題又不可或缺分析文本二中畫線的這句閑話為什么不可或缺”？二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，鳥鵲南飛，此非之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。（）乙嘗以著之詩歌。今夜，始得一為之初發棹自龍口，向香爐。月升樹端，舟入金碧。偕者二僧一客，及費甥、坡孫①也。南崖下漁火十數星，相接續而西，次第過之，小船撈蝦者也。開上人崖一樹曰：“此古樟無慮十數圍，根抱一巨石，方丈余，自郡城望間乎？”因蘇賦十數句。又西出香爐峽中，少北。初發時，風東南來，至是斜背小泊，然且行。過觀音泉口，響山前也。相與論地道通吳中，或說“有神人金堂數百間，當在此下耶”？夜來月下，山水寂然，湘靈、洞庭君恍惚如可問者。又北入后湖，旋而東。水面對出鐙火光，岳州城也。云起船側，水上滃滃然。平視之，已作橫長狀，稍上乃不見。坡孫言：“一日晚，自沙觜見后湖云出水，白團團若車輪巨甕狀以余舟行緩，似不翅也。既泊，乃命酒肴，以子雞苦瓜拌之。月高中天，風起浪作，劇飲當之，各逾本量。超上人守葷戒，裁少飲，啖梨數片。復入廟，具茶來。夜分登岸，別超及黎，余四人循山以歸。明日記。（吳敏樹）開”是僧人“超上人”桐城系。下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）．正襟危坐而問客曰．

開上人指崖一樹曰．舉匏樽以相屬．

誦蘇賦十數句C．而未嘗往也C．．D．取之無禁．

即此處．至是斜背下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）然則此下近山根/當有云孔穴耶/山后無居人/有棚于坳者/數家洲人避水來者也/數客舟泊之/皆無人聲然則此下近山根/當有云孔穴耶/山后無居人/有棚于坳者數家/洲人避水來者也/數客舟泊之/皆無人聲然則此下近/山根當有云孔穴耶/山后無居人/有棚于坳者數家/洲人避水來者也/數客舟泊之/皆無人聲然則此下近/山根當有云孔穴耶/山后無居人/有棚于坳者/數家洲人避水來者也/之/皆無人聲下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）孟德，是曹操的字，孟指排行老二，德與操同義；類似的如孫權，名權，字仲謀，仲指排行老二，而權和謀相關。望，指農歷每月十五，這是一種與月亮變化有關的記日方式；古人還把農歷每月初一叫朔”，最后一天叫晦”。歷史及歷史地理的重要資料。．．．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）．．．“余音”二句寫出簫聲的凄婉哀怨，推動了情感的轉變；乙文開篇討論游之上者”，始得”二字使“如愿以償”之感溢于言表。甲文緬懷曹操時，蘇軾用“固一世之雄”頓挫以蓄勢，以“而今安在哉緬懷蘇軾時，吳敏樹有感于赤壁之戰，吟誦了東坡之賦。甲文是“文賦，既有賦體的整齊，如多用鋪陳、排比，又有散文的自由；乙文是“”，記尋常風物獨具情趣，引經據典如話家常，行散而神聚。進為線索，有時寫景狀物，有時聯想考據，文章搖曳生姿。把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？②南崖下漁火十數星，相接續而西，次第過之，小船撈蝦者也。“水”“月”是文中作者寄托情感的重要載體，試比較分析甲、乙兩篇文章中“水”“月”托的不同情感。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首詞，完成下面小題。風流子·木葉亭泉下（宋）張耒木葉亭皋下，重陽近，又是搗衣秋。奈愁入庾腸①，老侵潘鬢②，謾③簪黃菊，花也應羞。楚天晚，白蘋煙盡處，紅蓼水邊頭，芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚高樓。玉容④知安否？香箋共錦字，兩處悠悠。空恨碧云離合，青鳥沉浮。向風前懊惱，芳心一點，寸眉兩葉，禁甚閑愁？情到不堪言處，分付東流。【注】①庾腸：泛指愁腸。南北朝文學家庾信初仕梁，使西魏被留北方，作《哀江南賦）以“漫”16．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）“木葉”點明秋季，“搗衣”意發展做了鋪墊。“菊花須插滿頭歸”本是重陽典俗，但是詞人卻因為懷念庾信和潘岳而無心裝扮，只是漫不經心地插戴上菊花。因為兩地渺遠，所以書信無法見寄，詞人卻埋怨時聚時散的白云，埋怨其讓信使青鳥”時隱時現，無理而妙。流水將自己的愁情帶去。主客移位是指作者移情于景，移情于人，把客體（對方）當作主體來描寫的手法。請賞析詞中主客移位的藝術手法。（三）名篇名句默寫補寫出下列句子中的空缺部分。《赤壁賦》中 ”兩句寫蘇子與客在浩瀚無涯的茫茫江上，乘著一葉扁舟，隨波任意飄蕩的情形。《登高》中 ”一聯集中表現了夔州秋天的典型特征，化用了屈原《九歌湘夫人》中“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下的詩句。《靜女》中 ”描寫了原本約定了和男子約會的女子故躲藏而令男子獨自徘徊的畫面。三、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。忘食。”讀書可如“隱身呂門”。要拜謁有名的作者，不必事前打招呼，也不怕擾了主人翻開書就可闖進大門，翻過幾頁就可。讀書可如板橋“每讀一書，必千百遍”。千百遍地誦讀，無論何時何地，廢寢忘食。板．字字都記，難道是沒有分曉的鈍漢？讀法對讀書固然很重要（①二者緊（②，以閱歷深化讀書，我們才能在閱歷和讀書的相長中更好地學習和工作。文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（ ）A．清靜 B．登堂入室

C．走馬觀花

D．只有文中畫橫線的句子有兩處語病，請找出并作修改。10文中畫波浪線處的引號作用是否相同？請簡要分析。．．．下列對《鄉土中國》的相關內容的理解不正確的一項是（ ）．．．《項脊軒志）中歸有光說，他日常接觸的老是那些人，所以，“久之，能以足音辨人”，這說明鄉土社會是一個“熟悉”的社會，是“面對面的社群”。《鏡花緣》里描繪的君子國士庶人等，無論富貴貧賤，舉止言談，莫不恭而有禮”，這正體現了禮治社會是文質彬彬、文明慈善的社會。蘇秦潦倒歸來，妻不以為夫，嫂不以為叔”，這表明圈子范圍會縮小，即使是最親近的人與“自我”構成的圈子，也可以“伸縮自如”。擠的安慰，這反映了社會變遷過程中教化權力的弱化。從“禮治秩序”“長老統治”“差序格局”中選擇兩個概念來分析下列材料中的現象。的過日子的章法宣布為共同遵守的“鄉約”“鄉約”刻在青石板碑上，鑲在祠堂正門的兩四、寫作閱讀下面文字，根據要求作文。和評價寫出來。閱讀卞之琳的《斷章》，就你感觸最深的一點，寫一則文學短評。斷章你站在橋上看風景，你裝飾了別人的夢。600抄襲。PAGE1414頁1．B2．B3．C4．①舉例論證，作者舉《詩刊》《星星》等雜志幾乎看不到有韻詩歌的例子，來說明無韻詩“詩的本質是顯示而非說教”點。5．①當代詩歌的文化群體發生改變，詩歌由公共性交流變成了一種私人性、個人化的寫作“注重詩歌本身的存在而大多無韻”意識以及他們對于詩歌韻律規則這一公共規則的反抗【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力。B.選項中“向讀者傳達公共性或可共享的東西”“有韻律或者韻律感強的作品從來不意味著它們就是杰作（反之亦然”可知，韻律影響的是詩歌給讀者傳達的東西在哪些方面是公共性的或可以共享的，而并非韻律直接向讀者傳達。B2．本題考查學生篩選整合信息、歸納概括要點的能力。詩歌作品要成為杰作就必須運用韻律”說法有誤。根據材料二原文“在他們看來，詩歌重生命深層世界提示和呈現的能量之強弱”可知，這句詩歌成為杰作更重要的是因其在生命層次上的意義。因為創作者不取悅大眾讀者，以私人性、個人化寫作方式有意對抗公共規則”說法有誤。根據材料一原文“但是，現代中國的社會機構和教育制度都發生了巨大的變化，不僅知識分子一定程度上被邊緣化，而且詩歌本身也被邊緣化，……詩歌寫作在很大程度上變成了一種私人性、個人化的寫作行為，這導致的直接后果就是公共性的詩歌成規的消失和材料二原文“”邊緣化。加劇了詩歌形式的混亂，純美流暢的詩歌很難再見到了，可是我們主張反傳統、主張口語入詩的做法值得推廣“因襲的礙于發展的東西，絕不是偏激地反對一切”可知，作者對“反傳統、主張口語入詩的做法是持辯證態度的，并非完全肯定。B3．本題考查學生根據文本內容進行推斷的能力。C.選項中“”并不能說明當代詩歌邊緣“古典詩歌的創作與閱讀群體——‘士天然就是這樣一個同質性的文化群體可知，古典詩歌中的詩歌創作者——知識者與官僚群體體對于古典詩歌創作群體的突破與拓展。C4．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。根據材料二第一段原文”用了舉例論證的方法。根據材料二第二段原文“他們在寫作時不僅不太傾向于取悅大眾讀者，甚至連一般的知識群體也不怎么顧及。這也導致傳統的閱讀者，尤其受傳統詩歌影響較深的閱讀者越來越郁悶，對新詩深感不適，甚至不屑一顧了”可知，此處采用了對比論證的方法。根據材料二最后一段原文“文藝理論家朱光潛就認為‘節奏是一切藝術的靈魂’。詩的本質是顯示而非說教。艾青說：假如是詩，無論用什么形式寫出來都是詩；假如不是詩，無論用什么形式寫出來都不是詩。’”5．本題考查學生歸納內容要點的能力。根據材料一原文“現代中國的社會機構和教育制度都發生了巨大的變化，不僅知識分子一定果就是公共性的詩歌成規的消失可知，當代中國詩歌缺少韻律的原因之一，是當代詩歌的文化群體發生改變，詩歌由公共性交流變成了一種私人性、個人化的寫作行為。根據材料二第一段原文“中國當代詩效法國外詩歌的更多。因國外詩歌注重詩本身的存在而大多無韻，無韻也漸漸成了中國當代詩的主流”，可知，中國當代詩歌缺乏韻律的原因之二，是借鑒外國詩歌“注重詩歌本身的存在而大多無韻”的結果。根據材料二第二段原文”“當下的中國社會，韻’”“他們不愿意去寫，也不推崇可知，當代詩歌缺少韻律的原因之三，是因為當代詩人的個體化寫作意識以及他們對于詩歌韻律規則這一公共規則的反抗。6．B7． 江南的冬景和北國的冬景進行對比 突出江南冬景的美麗和怡人1）意象選擇上蕊、秋風等意象，強調清靜悲涼，顯出無比悠閑的心境。《江南的冬景》選擇了村落長橋、雜木樹林、紛飛的白雨、停泊的小船等，自然之境的美，一樣突出了悠閑的心境。色彩描摹上秋》愛的是北平的秋景。．“散散步”，呼應前文，使文章結構完整。這幾句心理描寫，流露出作者悠閑、灑脫的心愛，也很能感染讀者。【解析】6．本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。運用正面實寫手法”分析錯誤。結合文本“你試想想，秋收過后，河流邊三五人家會聚在B7．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。第一空結合第一段“但對于江南的冬景，總覺得有可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調，說得摩登些，便是一種明朗的情調”可知作者將江南的冬景和北國的冬景進行對比，突出江南冬天明朗的情調。所以填：江南的冬景和北國的冬景進行對比。第二空結合“，可知是拿江南的寒郊散8．本題考查學生評價作品審美取向的能力。北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴這句話通過“也”和“點綴”說明了槐樹在北國的秋天似乎很微不足道，但事實“落蕊了灰土上的掃帚的絲紋”引早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能者“泡濃茶“觀碧天”“聽飛鳥“望槐”和賞朝榮”等，無處不感覺到陣陣閑散的氣息。作者充分細數陽光”和“靜對牽牛花”，陽光透過“絲”來數的話，確是一件比較費時的事情，而靜對牽牛花擺明了就是閑來無事，打發時間。“樹枝椏杈的雜木樹林”“細得同粉也似的白雨”“淡得幾不成墨的背景”“泊一只烏篷小船”“添幾個喧嘩的酒客”“在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈”選擇了村落長橋、雜木樹林、紛飛的白雨、停泊的小船等，自然之境的美，一樣突出了悠閑的心境。“”，這也不像淡紅色那樣溫暖歡欣秋雨話涼”場景里天又青了”和“青布單衣或夾襖曲都市閑人”的描寫，在習習的秋風中天是青的，衣服也是青色的，這種顏色的選擇很顯然也非常刻意。青色的清冷撲面而來，也讓這樣的景色深深地融入清靜悲涼的秋色中。總之《故都的秋》是清冷的色調，突出清靜悲涼的特點。“草色頂多成了赭色”“再灑上一層細得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背”“”寫的是白色、赭色、紅黃等，色調帶著朦朧的美，描繪出江南冬日水墨一般寫意的景色。情感表達上，都是表達作者對美景的贊美。“詩人到此，連對綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么”“窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣；睛空的高爽，日光的洋溢，引誘得使你在房間里坐不住”“秋天，這北國的秋天，若留”9．本題考查學生分析文章重要語句的作用的能力。結構上“上湖上散散步罷”照應了前文若遇到風和日暖的午后，你一個人肯上冬郊去走走，的生氣”“”空言”指寫文章；實踐”指散步，把自己融入到溫暖和煦的江南冬景之中。面對“晴空的高爽，日光的洋溢”，深深地為如此美景所吸引，突出其心境的恬淡閑適和對江南冬景的喜愛，流露出作者悠閑、灑脫的心情。結尾語句照應了全文行云流水般的描述，既是一個巧妙的收束，又是一次灑脫不羈的宕開，至此，作者的情緒已經在江南冬景的優美意境中彌漫開去，表達了對江南冬景的贊美、眷戀之情，含蓄蘊藉，并最終感染了讀者。10．C12．B13．B11）面對大江斟酒，橫執長矛吟詩，本來是當世的一位英雄人物。（2）南邊高崖下有十幾處閃爍的漁船燈火向著西方前后相接，一個接一個地從我們身旁經過，仔細地看原來是漁民搖著小船在捕撈蝦子。15神狀態。乙文：借助“水”與“月”營造幽靜安謐的氛圍，表現悠然自得的人生態度。【解析】10．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。危”，端正；高。舉”，端起；都，一起。也”，都是句末語氣詞，表陳述語氣。之”，代詞，代前面的江上之清風，與山間之明月”；動詞，到，或意譯為“吹過來”C。11．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：然而這樣，那么這里往下接近山中洞穴，不是應當貯云的山洞嗎？山后沒有人居住，在山沒有喧鬧的人聲。近”的賓語是山根”，動賓之間不可斷開，排除D。“數家”是指前面來此搭棚的人家，而“洲人”是后一句“避水來”的主語，所以“洲人”前面斷開，AB。12．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。十二天干和十地支”錯誤，應該是十天干和十二地支。故選B。13．本題考查學生概括分析文章內容的能力。乙文緬懷蘇軾時，吳敏樹有感于赤壁之戰，吟誦了東坡之賦”錯誤，文中說的是“‘汝觀月不在斗牛間乎？’因舉誦蘇賦十數”，由此可知，吳敏樹只是以蘇軾指教孫兒，并未有感于赤壁之戰。故選B。14．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。“釃酒”“”固”“安在”，賓語前置，在哪里。“漁火十數星”“接續”次第”“……者也”，判斷句。15．本題考查學生分析人物情感態度的能力。先看甲文：選文倒數第二段提到“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消”，面對自然的瞬息萬變和春秋的歲月代序，作者認為，從事物變化的角度看，“哀吾生之須臾”樂觀和隨緣自適的精神狀態，并能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。再看乙文：文章第二段說“夜來月下，山水寂然，湘靈、洞庭君恍惚如可問者”，意思是“夜色降臨，月光映照，山和水都靜寂無聲，那情形仿佛可以訪問傳說中湘靈和洞庭君”，這里的“月”是和山水都是寂然的，作者由這“月”和“山水”營造的惝恍迷離之境而想到神奇瑰麗的虛幻境界，而神奇瑰麗的虛幻境界又與蒼茫天宇星月朗照的實情實景相映襯，表現出悠然自得的人生態度。參考譯文：甲在這時喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來。歌中唱道：“桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，眺望美人啊，卻在天的另一方。”有會吹洞簫的客人，配著節奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細絲一樣連續不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之哭泣。寄在悲涼的秋風中罷了。”客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經露出白色的曙光。乙無聲，那情形仿佛可以訪問傳說中湘靈和洞庭君。辭別了超上人及黎君，我們四人順著上路回家了。第二天記下了月夜游君山的經歷。16．B17．這首詞抒發了作者羈旅的愁思和對妻子的思念。下闕寫妻子思夫，移情于人，想像對方思念之苦。設想妻子思念自己時的痛苦情狀。寫對方思念自己，正是為了表達自己對于妻子深摯的愛情與痛苦的思念。【解析】16．本題考查學生理解并賞析詩歌的能力。但是詞人卻因為懷念庾信和潘岳而無心裝扮””的愁腸、潘岳的斑鬢。這里詞人以“庾腸”代指思鄉之心，“潘鬢”自喻身心漸衰之貌。故選B。17．本題考查學生賞析詩歌表現手法以及思想感情的能力。這首詞抒發了作者羈旅的愁思和對妻子的思念。“向風前懊惱，芳心一點，寸眉兩葉，禁甚閑愁”四句，意思是：你在風中懊惱不已，一片芳心，兩葉柳眉，怎能禁得起閑愁呢？作者想象之筆，設想妻子思念自己時的痛苦情狀。他想象妻子也許在風前月下，芳心懊惱，卻寫對方思念自己，正是為了表達自己對于妻子深摯的愛情與痛苦的思念。18．見

縱一葦之所如搔首踟躕

凌萬頃之茫然 無邊落木蕭蕭下 不盡長江滾滾來 愛而不【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字有：葦、凌、頃、蕭蕭、搔、踟躕。19．A修改：如果一部《史記》篇篇都讀，字字都記，難道不是沒有分曉的鈍漢？①閱歷的作用也不可小視；②以讀書拓展閱歷。作用不同。“好讀者”中的引號表示強調，好讀書，不求甚解”的引號表示直接引用。【解析】19．本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。清靜：安靜，不嘈雜，多指環境。這里是針對“人而言，應用“清凈。“清凈”指心境潔凈，不受外擾。登堂入室：意思是登上廳堂，進入內室。比喻學問或技能從淺到深，達到很高的水平。這里與“闖進大門”呼應，既可指淺層含義，又指深層的學問的進益，成語使用正確。走馬觀花：騎在奔跑的馬上看花，原形容事情如意，心境愉快，后多指大略地觀察一下。這里與“過目成誦太草率”照應，指讀書不深入，成語使用正確。只有，表條件關系，通常與“”搭配。這里談“讀書和閱歷是“提高能力的必經之路”面又有“”，可知詞語使用正確。故選A。20．原句語病有：“讀者”如果”應放到記》前面去；”不合邏輯，應當加一個“”字，改成“難道不是……？”。21．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空，前面有固然”，表明后面針對“讀法”的重要性會有轉折；再聯系閱歷助益讀書”知，這里強調的是閱歷”的作用。據此可以寫閱歷的作用也不可小視”；第二空，前面強調“讀書”和“閱歷”要緊密結合，再根據“以閱歷深化讀書”可知，要填的句子要采用“以讀書……閱歷”的形式表達。據此可以寫“以讀書拓展閱歷”。22．本題考查學生正確使用標點符號的能力。畫線句“好讀者”中的引號表示強調；而“好讀書，不求甚解”是直接引用。二者引號作用不同。23．B【詳解】本題考查學生名著閱讀辨析相關內容的能力。這正體現了禮治社會是文質彬彬、文明慈善的社會”