龜雖壽曹操：曹操(155年——220年)，字孟德，沛(pèi)國譙(qiáo)縣(今安徽亳[bó]縣)人，是三國著名的政治家、軍事家和詩人。神龜雖壽，猶有竟時螣蛇乘霧，終為土灰。雖:雖然猶:仍然竟:盡,這里指死譯文：神龜雖然長壽，但是終有生命終結的時候．螣蛇雖能騰云升天但是終有化為灰土的時候．

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。驥：千里馬伏：趴，臥櫪：馬槽烈士：有壯志的人暮：日落的時候已：停止譯文：駿馬老了臥在槽旁，但它的志向還是馳騁千里關山；有志的人即使到了晚年，雄心壯志絲毫不減盈縮之期，不但在天養怡之福，可得永年盈縮：享年的長短期：期限但：只，僅僅養怡：保養身體永年：長壽譯文：人的壽命有長有短，這不只是由天決定的，修養身心，就可以延年益壽．

幸甚至哉，歌以詠志。譯文：我高興到了極點，讓我吟詠詩歌來表達我的壯志吧（用于詩歌結尾，配樂用．和文章內容沒有關系）

譯文神龜的壽命雖然十分長久，但也還有生命終結的時候。螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。

有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。

人的壽命長短，不只是由上天所決定的。

只要自己調養好身心，也可以益壽延年。１.文章前四句說明一個什么道理？

世界所有事物都有消亡的時候，人也同樣要死亡．２．五，六句又說明一個什么道理？

千里馬雖然老了，但是胸中還激蕩著馳騁的豪情３.前６句為了引出作者的思想感情用了什么寫作手法？

比興用龜、蛇、馬來說明壽命短暫，人要不斷進取取得更大成就４.養生之道是什么？這句話的深層次含義是什么？

調養身體，使身心愉快，要有永不停止的理想追求和積極進取精神，永遠樂觀奮發，自強不息，保持思想上的青春

1.“老驥伏櫪，志在千里”運用了什么修辭方法，表達了作者怎樣的情感？

2.整首詩表現了作者怎樣的一種人生態度？比喻，以千里馬雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情來說自己是仍有志干一番事業的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會消沉，一種對宏偉理想追求永不會停息！

詩人對天命持否定態度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息的壯志豪情。１.詩中通過傳說表明人的壽命是有限的詩句是：

神龜雖壽，猶有竟時螣蛇乘霧，終為土灰。２.詩中表達作者人生的形象寫照的句子是：

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。３.詩中作者認為，順應自然，始終保持樂觀的精神就能延年益壽的句子

盈縮之期，不但在天.養怡之福，可得永年４詩中認為人只要精神愉快，調養好身體，就能長壽的句子：養怡之福，可得永年５.詩中表現詩人決心統一中國，準備繼續奮斗的句子：

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。６.詩中能夠表明作者人老雄心在，人老志不老的句子：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。７.回憶古詩中有關雄心壯志的名句：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。－－－－－－－－李白《行路難》名句賞析：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。曹操自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。體現了詩人達觀、積極的人生態度，表現了詩人自強不息、老當益壯、建功立業的進取精神和豪邁氣概。主旨：

全詩以形象的比喻、明快的語言表達了一種人定勝天的非宿命論的思想，體現了詩人達觀、積極的人生態度，表現了詩人自強不息、老當益壯、建功立業的進取精神和豪邁氣概。過故人莊孟浩然孟浩然（689——740），唐代著名詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，世稱“孟襄陽”，與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。以寫田園山水詩為主。

shǔ故人具雞黍，邀我至田家。

xiá

綠樹村邊合，青山郭外斜。

pǔ開軒面場圃，把酒話桑麻。

huán待到重陽日，還來就菊花。過：拜訪，探訪，看望。故人莊：老朋友的田莊。具：準備。具雞黍：殺雞做飯。合：環繞。軒：指窗戶。就菊花：指欣賞菊花與飲酒。故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

老友備好了豐盛的飯菜，邀我到他的田舍做客。村外綠樹環繞，村子的四周青山斜立。打開窗子面對打谷場和菜園，把酒對飲暢談農事。等到九月重陽節的那一天，我還要來飲酒賞花。1.“綠樹村邊合，青山郭外斜。”歷來是膾炙人口的名句，寫出了田園景物怎樣的特點？2.作者描寫了朋友的農莊怎樣的生活特點？整首詩表達了作者怎樣的情感？這一句子用了對偶的表現手法。“綠樹村邊合”寫出了綠樹環抱的近景，“青山郭外斜”展示了廣闊的遠景,遠景映襯近景，寫出故人村莊環境的曠遠幽靜。這里的生活清淡幽靜，美景映眼簾，使人心曠神怡，田野之景和賓主的歡聲笑語相映成趣，由此，一幅優美寧靜的田園風景畫呈現在我們眼前。整首詩表現出了作者置身美麗田園生活的喜悅心情！（2）“開軒面場圃，把酒話桑麻。”寫在故人家的生活場景。打開軒窗面對著一片菜園子，舉起酒杯情不自禁談起農桑之事。故人莊環境的恬靜美麗，農人勞動的樂趣。田家生活的安逸，都使詩人產生了共鳴。此時的詩人忘卻了仕途的煩惱與都市的喧囂，沉浸在詩情畫意的美感享受中，充滿了“回歸自然”的情趣。（3）“待到重陽日，還來就菊花。”詩人為田園風光和農家生活所吸引，酒足飯飽之后意猶未盡，所以在臨走時向故人直率表達了重陽節再次造訪的愿望。簡單的兩句詩就將故人的熱情淳樸、客人的愉悅滿意及主客之間親密無間的情意。主旨：《過故人莊》寫詩人應邀到一位農村老朋友家做客的經過。在淳樸自然的田園風光之中，舉杯飲酒，閑談家常，充滿了樂趣，展現了恬靜秀美的農村風光，抒發了詩人和朋友之間真摯的友情。題破山寺后禪院常建常建(708-765?)，唐代詩人，字號不詳，他的詩以田園、山水為主要題材，風格接近王、孟一派。題破山寺后禪院

常建

清晨入古寺，初日照高林。

竹徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此俱寂，但余鐘磬音。早上的太陽僧人的房舍各種聲音。籟，從孔穴里發出的聲音，泛指聲音都古代用玉，使或金屬制成的曲尺形的打擊樂器指人的塵世之心

清晨,當我漫步走到這座古老的寺院，初升的太陽照耀著高聳的叢林。

一條曲折的小路通向幽靜的遠方，那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。

山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。

萬物一片靜寂，只有鐘磐聲在空中回蕩。

譯文名句賞析（1）“曲徑通幽處，禪房花木深”中的“深”字歷來為人所稱道，請說說你對這個詞的理解。寫出了禪院中花木繁盛的樣子，表現了禪院中幽深安靜的環境。此句再現了詩人踏過曲徑，穿過深幽的花草樹木，走到禪院的情景。破山寺靜謐清幽，毫無世俗塵囂的煩擾，令人心馳神往。其中蘊含的哲理就是某種高過常人的境界或成就的獲得都不可能是一路坦途，他們都需經過曲折和坎坷獲得。（2）請對“山光悅耳鳥性，潭影空人心”從表現的內容上或表達的情感上做點賞析。“悅”是說秀美的山中景色使鳥的性情歡悅。“空”是說潭水清澈，臨潭顧影，使人心中的俗念（或雜念）消除凈盡。這里曲徑幽靜，花木掩映，天光山色潭水，不僅讓鳥兒歡悅，而且讓雜念頓消。表現了大自然的美景對人的熏陶作用，表達了作者對自然山水的熱愛與陶醉之情。表現了作者此時此刻心中塵世雜念全消的精神狀態。（3）“萬籟此俱寂”和“但余鐘磬音”中否矛盾，為什么？不矛盾。萬物之音響全部消寂，而僅有禪院的鐘表磬之音，裊裊不絕，似乎永恒地吟唱，它使這寂靜的禪院更顯空寂。表面上是進一步寫禪院的幽靜，實際上是以聲靜來襯寫自己的心靜（以聲寫靜），抒發自己萬念俱寂的出世的思想感情。中心思想：這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發了作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

——李白

李白,唐代詩人，字太白，號青蓮居士,隴西成紀(今甘肅天水)人。他是我國文學史上偉大的浪漫主義詩人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩仙”之稱.著有《李太白全集》

王昌齡是盛唐詩壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩人。他特別擅長寫七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據說李白從天寶三年離京漫游，到揚州時，聽到王昌齡被貶龍標尉這個不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠方的友人。背景簡介聞王昌齡左遷龍標遙有此寄[唐]李白楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！聞/王昌齡/左遷龍標/遙有此寄[唐]李白楊花/落盡/子規/啼，聞道/龍標/過/五溪。我寄/愁心/與/明月，隨君/直到/夜郎/西！聞道龍標過五溪。

聽說你遭貶了，被貶到龍標去，一路上要經過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；

因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜。“過五溪”，見遷謫之荒遠，道路之艱難。以悲景襯托離情，表現出作者對好友旅途艱辛、貶所荒遠的深切同情。賞析我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西！讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西！借景抒情。這兩句詩所表現的意味，有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，人隔兩地，難以相從，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。賞析1.作者為什么選“楊花”和“子規”兩種景物？有什么作用？2.“我寄愁心與明月”運用了什么修辭手法？詩人托明月所寄的是什么情感？3.這首詩歌采用了什么表現手法，表達了作者怎樣的情感？揚花”，含飄零之感，喚起讀者對王昌齡流落遠方的擔憂；“子規”，有離別之恨，觸發宦游異鄉的人們的心頭的凄情。渲染了暮春時節哀傷愁惻的氣氛，也象征著飄零之感和離別之痛。

擬人。對好友身遭貶謫的同情，是對好友長途跋涉的擔憂；是陪伴友人一路前行的一片深情。借景抒情，以悲景襯托離情，表現出作者對好友旅途艱辛、貶所荒遠的深切同情。（表達了作者對友人的不幸遭遇的急切關照和安慰之情。）通過寫“聞王昌齡左遷”時的暮春景象，和將自己的“愁心”寄與明月的愿望，融情于景，表達李白對友人遠謫的關切與同情。總結李商隱夜雨寄北

市85中吳多偉復習李商隱夜雨寄北君問/歸期/未有期，巴山/夜雨/漲秋池。何當/共剪/西窗燭，卻話/巴山/夜雨時。李商隱（813~858），字義山，號玉溪生、樊南生，懷州河內（現河南省沁陽縣）人，唐代詩人。夜雨寄北李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。一句之中兩個“期”字，先停頓后轉折，一問一答，一揚一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山：泛指詩人居住的巴蜀山地。此句既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現詩人的愁思之綿綿深重。何當：什么時候。剪燭：形容深夜秉燭長談。此句設想日后重逢的時候。卻話：回敘。此句向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。“巴山夜雨”重出，令人的思緒在現實與想象中徘徊。詩人在巴蜀，親友在長安，因此詩題為“寄北”。

你問我回家的日子，我尚未定歸期；

今晚巴山下著大雨，雨水漲滿池子。何時你我重新聚首，共剪西窗燭芯；再告訴你今夜秋雨，我痛苦的思念。

譯文1.李商隱在《夜雨寄北》中以（）襯托（），把（）化為（）2.“秋”字的作用？3.何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。兩句詩，使人想象了什么樣的情景？表到了怎樣的感情？想象來來日與妻子重逢，在西窗下秉燭夜談，訴說巴山夜時彼此相互思念之情。虛寫未來的歡聚，正是為了襯托眼下的孤寂和思戀之情，更深刻地表達了現實的離愁和深切的思念。以會晤的歡娛襯托客居的寂寞，把思念深情轉化為重聚希冀。

點明了季節，同時烘托了人物心情。秋季是個讓人感傷的季節，以景襯情。

4.詩中貯滿了離情別恨,“巴山夜雨”在今天已成為離情的代用語,而這一短語在詩中反復運用,你認為作用何在呢?第一次出現的“巴山夜雨”，是實寫，它點明詩人當時所在的時空位置：秋天、雨夜、巴山；也是詩人獨在異鄉為異客的羈旅情愁的寫照，長夜難眠。

第二次出現“巴山夜雨”，是在詩人的想象中和記憶中，是虛寫，營造出了一個溫馨浪漫的場面。表達了詩人渴望與妻（友人）聚首，促膝長談的愿望。“巴山夜雨”的重復運用,構思巧妙,體現了時間、地點的變化，表達了詩人渴望與妻（友人）聚首，促膝長談的愿望，也能讓人感受到詩人長夜難眠，仕途失意的悵惘。中心思想這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，有力地表現了作者思歸的急切心情。泊秦淮【唐】杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

迷茫的煙霧，暗淡的月光，籠罩著清寒的秦淮河水和岸邊的沙地。朦朧的夜色中，船只停泊在靠近酒店的秦淮河岸邊。賣唱的歌女不知亡國之恨，隔江還在唱亡國之音《后庭花》。

譯文[題解]：

這首詩是即景感懷的，金陵曾是六朝都城，繁華一時。目睹如今的唐朝國勢日衰，當權者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆轍，無限感傷。首句寫景，先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅；二句敘事，點明夜泊地點；三、四句感懷，抨擊豪紳權貴沉溺于聲色，借陳后主之尸，鞭笞權貴的荒淫，深刻犀利。本詩主題：這首詩借陳后主因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢死的統治者不從中汲取教訓，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。

1.兩個“籠”字有什么妙用，寫出了景物的什么特點？2.這首詩表達了作者怎樣的情感？3.“隔江猶唱后庭花”的“猶”字解釋什么？此字透露出詩人的一種什么思想感情？

兩個“籠”字連用，將輕煙、淡月、寒水、細沙四種景物融為一體，貼切傳神地描繪出一幅月色迷茫、輕煙浮動的秦淮河兩岸夜景，渲染了朦朧淡雅、冷清愁寂的氛圍。這首詩表面諷刺歌女，實際上表達了詩人對晚唐統治者的辛辣諷刺以及對國家命運的深切憂慮。“依然”。飽含了作者對統治者只顧享樂不去收復失地的憤怒和自己內心的無奈。名句欣賞：“煙籠寒水月籠沙”

寫迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和岸沙。這是秦淮河美麗的夜景，著墨不多而風情畢現，意境非常淡雅。連用兩個“籠”字，用字妥帖而有韻味。煙、寒水、月、沙，都是最能反映秦淮河風貌的特有景致。過松源晨炊漆公店【南宋】楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。楊萬里，字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出的詩人，漢族人。一生力主抗金，與范成大、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。莫說從嶺上下來就不難，在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場。走入到崇山峻嶺之中，你才從一重山里出來，可是又被另一重山攔住了。

譯文中心思想：詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過形象的比喻，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。

這首詩通過行人下山的形象描寫說明人在前進路上不要以為順境就沒有困難了，舊的困難克服了，人們才能順利前進。

這是一首深刻的哲理詩，你能從中領悟到什么嗎？觀書有感--朱熹作者朱熹（1130—1200）宋代著名理學家，我國歷史上繼孔子之后的又一位大思想家。風格：比較清新活潑觀書有感半畝方塘一鑒開天光云應共徘徊（寫景）問渠那得清如許為有源頭活水來（議論）譯文：半畝大的池塘像明鏡一樣，映照著來回閃動的天光云影。要問這池塘怎么這樣清澈？原來有活水從源頭不斷地流來啊（這首詩富于啟發而又歷久常新，詩的寓意很深，以源頭活水比喻學習，要不斷吸取新知識，才能有日新月異的進步。）中心思想：這是一首有哲理性的小詩。以鮮明的形象表達自已在學習中悟出的道理。以源頭活水比喻讀書學習，要堅持開卷不斷汲取新知，才能有日新月異的進步。所謂"源頭活水"，用以比喻事物發展的源泉和動力。

這首詩富于啟發而有歷久常新。半畝大的池塘像明鏡一樣，映照著來回閃動的天光云影。要問這池塘怎么這樣清澈？原來有活水不斷從源頭流來啊！詩的寓意很深，以源頭活水比喻學習，要不斷吸取新知識，才能有日新月異的進步。思考：這首詩中蘊涵著什么深刻的哲理呢？對我們的學習有什么啟示呢？源頭活水你知道它是什么意思嗎？答：現用來比喻事物發展的源泉和活力晏殊《浣溪沙》晏殊：晏殊，字同叔，北宋前期婉約派詞人之一。漢族，撫州臨川文港鄉人。十四歲時就因才華洋溢而被朝廷賜為進士。之后到秘書省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集賢殿學士，仁宗至和二年，六十五歲時過世。性剛簡，自奉清儉。能薦拔人才，如范仲淹、歐陽修均出其門下。他生平著作相當豐富，主要作品有《珠玉詞》。《浣溪沙》晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。品讀詩詞聽一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時節的天氣、舊亭臺依然存在。但眼前的夕陽西下了，不知何時會再回來。一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回。品詞明意評析無可奈何花落去，

似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。無可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見過的燕子，如今又飛回到舊巢來了。（自己不禁）在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來。品詞明意一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺只身一人，新詞“一曲”，清酒“一杯”，孤單冷寂，引起對往事的回憶。新——唱新詞，舊——唱詞喝酒的環境（舊亭臺），新詞舊景對比，抒發了今是昨非的惆悵情思。詩詞賞識夕陽西下幾時回？既寫景，又是對心情的反映，傾吐了滿腔的沉郁，抒發不盡的幽思。詩詞賞識無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，“花落”是傷春，“似曾相識”是傷別，“去”是花落去，“來”是燕歸來。再次形成對比，增加了對時光流逝的惋惜之情。賞析：通過對易逝的自然春光的描寫，將自然現象與人的感受巧妙結合，抒發了青春易逝，傷別懷舊之情。千古奇偶詩詞賞識小園香徑獨徘徊。一個“獨”字寫出了詞人的落寞孤獨。詩詞賞識中心思想：這首詩是傷春感時之作，通過描寫暮春時節物候的變化，抒發傷春惜時之情，表達了淡淡的閑愁。惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。如夢令

李清照

李清照（1084