單元一中華文明的起源與發展

—先秦

1.原始社會：距今約170萬年前元謀人---公元前2070年夏朝建立前2.奴隸社會：公元前2070年---公元前476年

(1)夏朝(前2070年-前1600年，400多年)建立啟

(2)商朝(前1600年---前1046年，400多年)發展湯

(3)西周(前1046年---前771年，大約280多年)強盛武王

(4)春秋(前770年----前476年，300多年)衰亡3.封建社會：公元前475年——1840年戰國（公元前475年——公元前221年）開端單元特征一、政治——傳統政治文明的萌生與發展二、經濟——傳統農耕經濟模式的形成發展三、思想文化——中華文明的奠基時期一、原始社會經濟：傳說神農氏“制末耜，教民農作”，成為農業的始祖。1、我國是世界上最早培植粟和水稻的國家之一：北方以旱地的粟麥生產為主。南方以水田稻作生產為代表。2、原始農業的耕作形式是刀耕火種。主要使用石斧、木耒、石鏟、骨耜、石鐮等簡單的工具。3、中國古代飼養的家畜主要有豬、牛、雞、狗等。4、從二里頭文化(原始社會后期)開始。我國進入青銅時代。5、中國是世界上首先發明絲織技術的國家。上古時代．人們就已經學會養蠶繅絲了。距今約4800年的原始文化遺址出土有絲織品。一、夏、商、西周政治文明1、內容（1）夏——王位世襲制（2）商——內外服制度（3）西周——分封制、宗法制、禮樂制2、特點：等級嚴密，政權與族權相結合，家國一體的血緣政治，帶有神權色彩，權力尚未高度集中

二、奴隸社會（夏、商、西周、春秋）二、夏商西周的經濟(1)農業生產的發展青銅農具很少，主要農具是耒耜、石鋤、石犁等。夏商周實行井田制(2)手工業夏商周時期，手工業以青銅鑄造為代表，由官府壟斷。早期的手工業由官府直接經營，進行集中的大作坊生產；它憑借國家權力，征調優秀工匠，使用上等原料，生產不計成本，產品大多精美。官營手工業素稱發達。(3)商業商朝人善于經商，后世將從事商業活動的人稱為商人。鞏固：關于西周分封制的表述最準確的是Ａ.反映了中央對地方的統轄關系Ｂ.體現了統治者對奴隸的階級剝削Ｃ.反映了諸侯與周王的經濟關系Ｄ.體現了奴隸主階級內部的等級關系D材料一大封同姓而命之曰藩屏周室，自周始。至于周衰，人心未離而諸侯先畔（叛），天子擁空名于上，而列國擅威命于下，因循痿痹，以致于移祚，謂非封建之弊乎？

——（明）張燧《千百年眼》

材料二周家投其親賢于半開化的蠻族叢中，使之從事于開拓吸化之大業，經數百年艱難締造，及其末葉，而太行以南大江以北盡為諸夏矣。

——梁啟超材料一、二中，作者對分封制的態度如何？理由各是什么？材料一否定分封制，理由是諸侯勢力壯大后挑戰王室權威，割據混戰，最終導致了周朝的滅亡；材料二肯定分封制，理由是它加強了邊遠地區的開發，促進了當地經濟文化的發展和民族的團結。【1】宗法制和分封制關系如何？關系：是支撐周朝政權的兩大支柱；宗與分之間互為表里，相輔相成；宗法制（里）是分封制的基礎、實施的法則；分封制（表）是宗法制在政治上的表現思考：為什么分封制會走向崩潰？——周天子勢力衰微；——諸侯爭霸局面的出現；生產力的提高1046BC771BC476BC475BC221BC西周春秋戰國朝代更替結構示意圖：東周（770BC-256BC）周平王洛邑春秋——因魯史《春秋》而得名；戰國——因諸侯爭霸連年不斷的階段特征而得名也因西漢劉向作史書《戰國策》而得名。

階段特征：奴隸社會到封建社會的大變革時期，兼并戰爭不斷和民族融合不斷加強三、大變革時代（春秋戰國）經濟：奴隸社會瓦解封建社會逐步確立政治格局：諸侯分封→爭霸·兼并·縣制行政權力：宗法世襲→專職官僚社會關系：世襲→流動文化學術：貴族→民間(百家爭鳴)各國的變法運動A、春秋戰國時期的經濟1．農業生產的發展(1)井田制破壞和土地私有制形成（破壞原因、初稅畝和土地私有制確立、土地私有制特點）(2)生產工具的進步和水利鐵農具和牛耕、都江堰(3)小農經濟產生（原因、特點、作用）2．手工業生產的發展春秋戰國時期，民間手工業興起。包括小農的家庭手工業和民營手工業。3．商業的發展和重農抑商政策(1)私營商業的興起P12(2)重農抑商政策的出現P17二、春秋戰國時期的政治和社會改革1．秦國的商鞅變法(1)變法的背景和變法的開始(2)主要的變法措施(3)變法的成效和結局2．秦統一六國【選修4】（1）統一的主客觀條件（2）統一的經過和時間春秋戰國時期的學術文化圈諸子百家的地域分布百家爭鳴儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子莊子韓非子墨子創立思想文化豐富思想思想方法思想理論主張影響宗旨主張特點貢獻繼承思想春秋戰國時期的“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動。標志著中國思想文化的發展進入了第一個枝繁葉茂的時期；奠定了中國傳統文化體系的基礎；諸子百家的思想影響了中國文明進步的進程，并在很大程度上共同構成了中華民族傳統文化的基本精神。經濟：政治：階級：文化：生產力大發展，井田制崩潰分封制、宗法制崩潰，周王室衰微，諸侯展開爭霸兼并戰爭新興地主階級崛起，“私學興起“學在官府”到”學在民間”春秋戰國時期是社會劇烈動蕩的歷史階段，為什么在這樣的時期會出現思想文化活躍的局面？荀子關于人與自然的認識孔子、老子、墨子的思想主張孟子、韓非子的思想主張認識：一定時期的文化是一定時期政治經濟的產物天文歷法：先秦時期有世界上最早的日食、哈雷彗星等記錄。戰國的石申編出了世界上最早的星表。后人輯成《石氏星表》，保留了一百多顆恒星的坐標。《夏小正》的制作。汨余若將不及兮恐年歲之不我與朝搴阰之木蘭兮夕攬洲之宿莽日月忽其不淹兮春與秋其代序惟草木之零落兮恐美人之遲暮我匆忙的就象是在趕路一樣怕的是如箭的光陰棄我飛掉我在春天去攀折山上的木蘭我在冬天去收攬水邊的青藻金烏和玉兔匆匆地不肯停留春天和秋天輪流著在相替代想到草和木都時刻地在凋零怕的是理想的佳人也要早衰變法目的建立君主專制、中央集權制度和官僚制度變法運動管仲改革、魯國初稅畝；李悝、吳起和商鞅變法官僚制度1.采用科層形式分配權力、責任和資源2.嚴格遵循法律法規，充分利用文書檔案3.擇優錄用具備專門訓練者，支付俸祿，根據能力、功績和年資升遷或罷免戰國時期的變法運動孔子興辦私學政治制度：宗法分封→專職官僚縣出現于春秋初期，原來是國君直接統治的領邑，和國君分賞給卿大夫的封邑不同。春秋末年，晉出現了郡，設于地廣人稀的邊地，面積比縣大，地位比縣低。《左傳·哀公二年》“克敵者上大夫受縣，下大夫受郡。”縣所不同于卿大夫封邑的，就是縣內有一套集中的政治組織和軍事組織，特別是有征賦的制度，一方面便利了國君的集中統治，一方面又加強了邊防。戰國時郡的設置僅限于各國邊地，縣的設置則很普遍。它們取代了過去貴族的封邑。變化：分封→郡縣政治制度：宗法分封→專制官僚變化：世卿世祿——官僚和俸祿世卿世祿制度：在周王國和各諸侯國內，世襲的卿大夫按照聲望和資歷來擔任官職，并享有一定的采邑收入。俸祿制度：《荀子·議兵》：“傭徒鬻賣之道。”《韓非子·外儲說右下》：“主賣官爵，臣賣智力。”《韓非子·顯學》：“明主之吏，宰相必起于州部，猛將必發于卒伍。”社會：世襲→流動

春秋：“士之子恒為士”，“農之子恒為農”戰國：“士、農、工、商”四民社會自是以后，天下爭于戰國，貴詐力而賤仁義，先富有而后推讓。故庶人之富者或累巨萬，而貧者或不厭糟糠；有國強者或并群小以臣諸侯，而弱國或絕祀而滅世。

—《史記·平準書》社會：世襲→流動

西周春秋等級秩序天子諸侯卿大夫士舊貴族領主平民之有軍功者平民之有文化才藝者文化貴族之沒落者戰國的新興士階層戰國士階層╳不可流動流動流動春秋金鐔金首鐵劍民

間

手

工

業民營手工業家庭手工業私人經營的作坊或工場產品出售供民間消費農戶的家庭副業產品消費、納稅、出售自耕農經濟（小農經濟）原因：生產工具和耕作技術的進步；私有土地的出現。特點：以家庭為單位、男耕女織、自給自足優點：生活穩定，積極性高局限性：分散性、落后性、脆弱性耕作技術A.刀耕火種C.鐵犁牛耕B.石器鋤耕(耜耕)春秋：牛耕開始出現唐曲轅犁一牛挽犁春秋戰國水利工程圖夏商西周三代統治中心區域嫡長子余嫡子及庶子大宗(宗主)天子諸侯卿大夫士庶人小宗(大宗)小宗(大宗)小宗(大宗)政治組織與親族組織合一政治權力分配基于血緣關系嫡長子繼承制實質：維護父權、家國同構分封制嫡長制繼承制（宗法制）

①西周分封的目的、對象是什么？②分封對象相應的權力和義務是什么？③西周分封制有什么作用？④分封制和宗法制的關系？王位世襲制取代禪讓制開創家天下制度之先河父子相傳，兄終弟及宗法制神權與王權的密切結合商周區域比較商司母戊鼎商四羊方尊商彩色羊盤紋布商蔓藤紋印花布公田奴隸主城堡私田②私田的大量出現（大量荒地被開墾出來，出現許多井田制公田以外的私田，生產工具的進步導致私田的增加）。①根源是社會生產力的發展，表現為鐵器的使用和牛耕的推廣；公田轉化為私田的實質

①公田轉化為私田的實質是生產關系的變化，其核心是生產資料所有制的變化，由奴隸制土地國有制開始變化為封建地主土地所有制。②井田制是奴隸社會的經濟制度，是奴隸社會的經濟基礎。井田制的瓦解，說明奴隸社會開始解體。③地主土地所有制是封建土地所有制，是封建社會的經濟基礎。公田轉化為私田，說明封建地主土地所有制的剝削關系開始形成。神農”的傳說

“至于神農，人民眾多，禽獸不足，于是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民勞作，神而化之，使民易之，故謂神農也。”——《白虎通義》湖南玉蟾巖遺址出土一萬年前的栽培稻殼石刀或石斧砍伐林木草木曬干后用火燒用石刀挖坑下種史料記載：“所種之地，惟以刀伐木，縱火焚燒，用竹錐地成眼，點種苞谷。”【高頻考點1早期政治制度

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(2011·海南卷)秦統一后，“廢封建，立郡縣”，確立專制集權制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續到明清。“分王子弟，以為屏藩”，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明()A．分封制有利于政權長期穩定B．血緣分封是中央集權的基礎C．分王子弟是皇權的一種體現D．周代制度受到歷代政權推崇C【解題指導】本題考查分封制和宗法制，注重歷史知識的遷移運用和材料解讀能力。分封制和宗法制主要盛行于西周，秦朝行郡縣，廢分封。但整個封建時代，分封制卻不同程度地存在，只是分封的對象僅局限于皇家子弟。這就要求考生不能被教材知識或觀點所束縛，充分挖掘教材的隱含知識。要立足教材，但又不能囿于教材。【2010廣東12】在中國古代“家國一體”的社會中，忠孝觀念源遠流長，其源頭是A．宗法制B、郡縣制C、君主專制D、中央集權制A【高頻考點1早期政治制度

】題眼：“家國一體”考點：中國古代宗法制【解析】古代宗法制是用父系血緣關系的親疏來維系政治等級，它保證貴族的特權地位，有利于統治集團內部的穩定和團結；有利于凝聚宗族，“國”“家”結合起來，強化王權。【2013.廣東12】戰國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰國以后，“百姓”成為民眾的通稱。導致這一變化的主要原因是A.分封制的加強 B.宗法制的衰落C.百家爭鳴局面的出現 D.井田制的推行B【高頻考點1早期政治制度

】【考點】商周時期的政治制度

【解析】從題意可知，百姓一詞從稱呼貴族到稱呼民眾，從貴族專有到與平民共有，說明貴族地位下降，只有宗法制的衰落符合。

【答案】B【2014廣東12】“宗”是一個會意字。在甲骨文中，宗字作“”象宮室屋A．祖先牌位B．皇帝寶座C．青銅兵器D．鐵制農具【高頻考點1早期政治制度

】A宇之形，可能表示

西方歷史上女性繼承王位者屢見不鮮，時至今日，英國、丹麥等國的國家元首依然是女王，但我國二千多年封建社會中皇位繼承普遍排斥女性，遵循父系單系世系的原則。中西這種差異的主要成因是（

）A．中國宗法制的傳統

B．歐洲女權至上的傳統C．專制權力的強弱不同

D．經濟發展水平的差異A