在我們國家，有一個美麗的地方，它圣潔而神秘……

可是因為它的平均海拔5000米，自然環境特別極端、惡劣，酷冷，缺氧，盡是沙漠和戈壁，故此鳥獸絕跡、駝馬遁形，人跡罕至。

2002年，一位軍嫂帶著5歲的孩子去探望她在駐守在西藏的丈夫，結果由于西藏極端惡劣的自然條件孩子還沒有見到她的爸爸就離開了人世。

在扎達的武警連里，每年都有新兵因為高原的惡劣環境而突發死在這片土地上

1969年，北京的“文革”正轟轟烈烈，不滿17歲的她，卻悄然穿上軍裝，告別北京，作為藏北第一批女兵，到達共和國這塊最高的土地戍邊了。這是喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯處的，海拔5000于米的高原阿里。當時與她同去的共有5名女兵。那個部隊從來沒有女兵，破天荒了。及至最近她重回故地，軍區首長告訴她：現在也沒有，她們是唯一的，后無來者了。

她在蒼茫的高原上，親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強而永遠長眠在冰層中的悲壯。在那里，“生與死的分界，再沒有比登山時更分明的了。向上是生，向下是死；頭上是生，腳下是死。每一下舉手投足，每一次吞吐呼吸，無不經歷生死循環。這一分鐘不知道下一分鐘、甚至下一秒鐘的事。”(《昆侖殤》)畢淑敏（女，1952出生于新疆）國家一級作家、內科主治醫師、北師大文學碩士。

著有《畢淑敏文集》十二卷，長篇小說《紅處方》、《拯救乳房》，中短篇小說集《昆侖殤》、《預約死亡》，散文集《婚姻鞋》、《素面朝天》，散文集《心靈處方》、《我很重要》等。畢淑敏離太陽最近的樹

紅柳究竟是什么樣子？請大家從文中找出描寫紅柳的句段。

(1)他們有著鐵一樣銹紅的枝干，鳳羽般紛披的葉，偶爾會開出谷穗樣細密的花，對著酷寒和缺氧微笑。

擬人手法。不僅寫出了紅柳生長環境的惡劣，襯托出紅柳生長的不易，而且寫活了紅柳那種從容不迫、怡然自得的神態，生動地表現了紅柳頑強的生命力。(2)它的根像一柄巨大章魚的無數腳爪，纏附至沙丘逶迤的邊緣。（3）它們如盤卷的金屬，堅挺而硬韌，與沙礫粘結的如同鋼筋混凝土。（4）金紅的火焰中，每一塊紅柳根，都彌久地維持著盤根錯節的形狀，好像一棵傲然不屈的英魂。上述3句運用比喻，從個不同的側面活靈活現地展示了紅柳頑強的生命力和偉大的力量，描繪了紅柳傲然不屈的形象，字里行間熔鑄著作者對生命的贊頌。

環境如此惡劣，紅柳這個高原上的精靈，頑強地生存著，更重要地是它以自己強大的根系固定住了流沙，無私的為人們做出自己的奉獻。作為人類，人們理所當然要珍惜愛護它。可事實又是不是這樣呢？

魯迅說過：悲劇就是將有價值的東西撕碎了給別人看。紅柳越美越有價值，毀滅它的行為就越可悲。

作者在贊頌紅柳頑強的生命力、不屈的精神以及為人類做出的貢獻的同時，更突出了紅柳的悲劇，表達出熱愛自然、珍愛生命的感情和對環境的憂患意識。作者情感

紅柳是高原上唯一的綠樹，人們為什么還有挖它呢？

領導本應給無知的百姓指明方向，而這里的司務長卻號召著人們親手毀滅這高原上唯一的綠樹，破壞了生態的平衡，居然還理直氣壯、振振有詞，完成認識不到自己行為的可悲!

這是多么可怕的事呀！

為了挖紅柳，人們動用了什么工具！請在文中找出記敘、描寫人們如何挖紅柳的句段。

小結：

本文融平靜的敘事、描寫于一體，寄寓豐富而深刻的思想。借著平靜的敘事、細致的描寫和大膽的比喻，作者為我們唱響了一曲悲歌——為紅柳傲然不屈的英魂而悲，更為人類的殘酷和無知而悲。救命啊······

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中等職業教育課程改革國家規劃新教材配套多媒體助教光盤結論：

所有物種生而平等，地球不僅屬于人類，也屬于全體生物。即使現在地球已沒有一種生物能從整體上與人類抗衡，人類也沒有權力自封為地球的主人而對其他生物生殺予奪