攢(cuán)拗（ǎo）確鑿（záo）菜畦（qí）桑葚（shèn）輕捷（jié）蟋蟀（xīshuài）臃腫（yōnɡzhǒnɡ）相宜（yí）書塾（shú）蟬蛻（tuì）人跡罕至（jìhǎn）人聲鼎沸（dǐnɡ）斑蝥（máo）竅（qiào）覆蓋（fù）收斂（liǎn）腦髓（nǎosuǐ）秕谷（bǐɡǔ）鑒賞（jiànshǎnɡ）腫脹（zhànɡ）叮囑（dīnɡzhǔ）恐懼（kǒnɡjù）

驪歌（lí）花圃（pǔ）恥笑（chǐ）

玉簪花（zān）衣襟（jīn）撣子（dǎnzǐ）徘徊（páihuái）柵欄（zhàlán）蒲公英（pú）丑陋（lòu）訕笑（shàn）嫉妒（jídù）啄（zhuó）吐綬雞（shòu）籬笆（líbā）沼澤（zhǎozé）沮喪（jǔsànɡ）嘎（ɡā）泥濘（nìnɡ）駭人（hài）簡陋（lòu）鉸鏈（jiǎoliàn）冰雹（báo）木屐（jī）颼（sōu）

傭人（yònɡ）灌木（ɡuàn）恭敬（ɡōnɡjìnɡ）火鉗（qián）彌漫（mímàn）瞬息（shùn）幽寂（jì）延綿（yánmián）荒草萋萋（huānɡqī）涉足（shè）佇立（zhù）足跡（jì）路徑（jìnɡ）憂郁（yōuyù）方仲永（zhònɡ）皆（jiē）邑（yì）扳（pān）環謁(yè)泯(mǐn)顛（diān）澎湃（pénɡpài）屏障（pínɡzhànɡ）哺育（bǔ）九曲連環（qū）氣魄（pò）郝（hǎo）叟（sǒu）哽（ɡěnɡ）懊悔（àohuǐ）祈禱（qídǎo）捂（wǔ）懲罰（chénɡ）逼狹（bīxiá）崎嶇（qíqū）阻抑（zǔyì）亦復如是(yìfùrúshì)濁流(zhuó)

雄健(xiónɡjiàn)險峻(jùn）熾痛(chìtònɡ)嗥鳴(háomínɡ)斑斕(bānlán)讕語(lán)怪誕(dàn)亙古(ɡèn)默契(mòqì)田壟(lǒnɡ)蚱蜢(zhàměnɡ)污穢(huì)泛濫(làn)呻吟(shēnyín)鎬頭(ɡǎo)碾(niǎn)轆(lù)杼(zhù)鞍韉(ānjiān)轡頭(pèi)啾(jiū)朔(shuò)柝(tuò)鬢(bìn)戎(rónɡ)宰割（zǎiɡē）籌劃（chóu）彷徨（pánɡhuánɡ）仰慕（yǎnɡmù）可歌可泣（qì）鮮為人知（xiǎn）當之無愧（kuì）鋒芒畢露（lù）家喻戶曉

婦孺皆知（rú）馬革裹尸（ɡuǒ）鞠躬盡瘁死而后已（ɡōnɡcuì

yǐ）至死不懈（xiè）元勛（xūn）孕育（yùn）黯然神傷（àn）曛（xūn）鋌（tǐng）衰微(shuāiwēi)赫然(hè)迭起(dié)鍥而不舍(qiè)兀兀窮年(wù)瀝盡心血(lì

xuè)

潛心貫注(qián)迥乎不同(jiǒnɡ)一反既往(fǎnjì)慷慨淋漓(kānɡkǎilínlí)氣沖斗牛(dǒu)卓越（zhuó）浠水（xī）彌高（mí）炯炯（jiǒnɡ）窺視（kuī）無暇（xiá）衙門（yá）重荷（hè）深邃（suì）躊躇（chóuchú）磐石（pán）喧囂（xuānxiāo）沉郁（yù）應聲而至（yìnɡshēnɡ）

一拍即合（jí）義憤填膺（yīnɡ）魅力（mèi）瑣事（suǒ）滑稽（jī）荒謬（miù）頭顱（lú）輪廓（kuò）欽佩（qīn）白皙（xī）腳踝（huái）卿（qīnɡ）邪（yé）涉獵（shèliè）孰（shú）刮目相待（ɡuā）憚（dàn）踱（duó）歸省（xǐng）行輩（hánɡ）攛掇（cuānduō）鳧水（fú）潺（chán）倘(tǎnɡ)絮叨（xùdāo）怠慢（dài）蘊藻（yùnzǎo）懈（xiè）屹立（yì）舀（yǎo）吁氣（xū）家眷（juàn）楫（jí）亢奮（kànɡ）晦暗（huì）羈絆（jī）驀然（mò）冗雜（rǒnɡ）燒灼（zhuó）恬靜（tián）閉塞（sāi）磅礴（pánɡbó）輻射（fú）戛然而止（jiá）撇（piě

）蘸（zhàn）愜意（qiè）參差不齊（cēncī）水門汀（tīnɡ）咿啞（yīyǎ）靜穆（mù）顰蹙（píncù）粲然（càn）嗔視（chēn）低回婉轉（wǎnzhuǎn）叱咤風云（chìzhà）渾身解數（xiè）盡態極妍（yán）惆悵（chóuchànɡ）少頃（shǎoqǐnɡ）犬吠（quǎnfèi）囈語（yìyǔ）叱（chì）曳屋許許聲（yèhǔ）拽（zhuài）無垠（yín）癲狂（diān）凜冽（lǐnliè）吞噬（shì）銷蝕（xiāoshí）羸弱（léiruò）步履（lǚ）告罄（qìnɡ）遺孀（yíshuānɡ）堅持不懈（xiè）精疲力竭（jié）悶悶不樂（mèn）毛骨悚然（sǒnɡ）怏怏不樂（yànɡ）姍姍來遲（shān）憂心忡忡（chōnɡ）疲憊不堪（píbèibùkān）畏縮不前（wèi）魯莽大膽（mǎnɡ）語無倫次（lún）與其……毋寧（yǔqí……wúnìnɡ）戰栗（zhànlì）角逐（jué）履行（lǚ）充沛（pèi）貯藏（zhù）雪橇（qiāo）膽怯（qiè）踉踉蹌蹌（liànɡqiānɡ）皚皚（ái）泅（qiú）作踐（zuòjiàn）沮喪（jǔsànɡ）斫痕（zhuóhén）抵御（dǐyù）愁悶（mèn）凍餓之虞（yú）鐵鍬（qiāo）剔出（tī）砭骨（biān）履踐（lǚjiàn）

崔巍（cuīwēi）

養精蓄銳（xùruì）繚繞（liáorào）體力不濟（jì）凄厲（qīlì）

滯留（zhì）窒息（zhì）陰霾（mái）孜孜不倦（zī）哀悼（āidào）錘煉（chuíliàn）企求（qǐ）凝聚（nínɡ）

拓荒（tuóhuānɡ）

彌補（míbǔ）

不朽（bùxiǔ）盤盂（pányú）滄滄涼涼（cānɡliánɡ）巢（cháo）瞅（chǒu）雛（chú）呷（xiā）垂蔓（chuímàn）眼瞼（jiǎn）眸子（móu）流瀉（liúxiè）斑斑駁駁（bān

bó）生意蔥蘢（shēnɡyìcōnɡlónɡ）細膩（nì）信賴（lài）肌腱（jījiàn）逞能（chěnɡ）恍惚（huǎnɡhū）甜膩（nì）嫻熟（xián）進退維谷（wéi）略勝一籌（lüèchóu）眼花繚亂（liáo）狩獵（shòu）剖開（pōu）對峙（zhì）姑妄（ɡūwànɡ）湛藍（zhàn）蒼穹（cānɡqiónɡ）鉸（jiǎo）勸誘（yòu）抽搐（chù）溝壑（hè）不羈（jī）嘰嘰喳喳（jīzhā）呵斥（hēchì）咆哮（páoxiào）掠（lüě）覷（qù）鬣（liè）剽悍（piāohàn）疆場（jiānɡ）馴良（xùn）勇毅（yǒnɡyì）窺伺（kuīsì）瘡痍（chuānɡyí）枉然（wǎnɡrán）闊綽（kuòchuō）觀瞻（zhān）妍麗（yánlì）庇蔭（bìyìn）遒勁（qiújìng）獷野（ɡuǎnɡ）畸形（jī）顎骨（è）慷慨以赴（kānɡkǎiyǐfù）相得益彰（zhānɡ）駕馭（jiàyù）束縛（shùfù）鞍轡（ānpèi）侮辱（wǔrǔ）妒忌（dùjì）眷戀（juàn）綴（zhuì）窘（jiǒnɡ）苫蔽（shànbì）倚（yǐ）弛（chí）耽（dān）瞑（mínɡ）暇（xiá）劈（pī）斃（bì）尻（kāo）寐（mèi）誘（yòu）黠（xiá）頃刻（qǐnɡkè）詞語解釋：人跡罕至——少有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少。人聲鼎沸——形容人聲喧鬧。鼎，古代的一種銅鑄的鍋，一般是三足兩耳。沸，水開。鼎沸，本意是鍋里的水燒開了，發出響聲。高枕而臥——與“高枕無憂”同義，墊高枕頭、無憂無慮地睡覺。興高采烈——興致高，情緒熱烈。來勢洶洶——形容聲勢盛大的樣子。恭恭敬敬——對尊長或賓客嚴肅有禮貌。亦復如是——也是像這樣。可歌可泣——值得歌頌，使人感動得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動。鮮為人知——很少有人知道。鮮，少。至死不懈——到死都不松懈。形容堅持到底。鞠躬盡瘁，死而后已——兢兢業業，不辭辛勞，知道死了為止，指辛勤地貢獻自己的一切。當之無愧——當得起某種榮譽或稱號，沒有愧色。家喻戶曉——每家每戶都知道，都明白。鋒芒畢露——比喻銳氣和才干全部顯露出來。截然不同——形容完全不同，有很大的差別。婦孺皆知——連婦女和小孩都知道了，形容人人都知道。馬革裹尸——用馬皮把尸體包裹起來，指軍人戰死于沙場。層出不窮——接連不斷地出現，沒有窮盡。鍥而不舍——鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。鍥，刻。兀兀窮年——辛辛苦苦地一年到頭都這樣做。兀兀，勞苦的樣子。窮年，終年，一年到頭。目不窺園——西漢董仲舒專心讀書，“三年目不窺園”。后世用來形容埋頭讀書。迥乎不同——很不一樣。迥，差得遠。一如既往——與過去完全不一樣。氣沖斗牛——形容氣勢之盛可以直沖云霄。斗、牛，星宿名，泛指天空。雜亂無章——又多又亂，沒有條理。博學多識——有廣博精深的學問和多方面的知識。一拍即合——一打拍子就合上了曲子的節奏，比喻雙方很容易一致。忘乎所以——由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。義憤填膺——胸中充滿了正義的憤恨。膺，胸。嘆為觀止——贊美看到的事物好到了極點。戛然而止——聲音突然終止。大徹大悟——佛教用語，徹底醒悟的意思。驚心動魄——形容使人感受很深，震動很大。本色當行——做本行的事，成績十分顯著。叱咤風云——形容威力極大。盡態極妍——使儀態和麗質最充分地顯示出來。息息相通——呼吸想關連，比喻關系密切。毛骨悚然——形容十分恐懼。悚然，恐懼的樣子。泱泱不樂——形容不高興或不滿意的神情。語無倫次——話講得很亂，沒有條理。姍姍來遲——形容來得很晚。姍姍，形容走路緩慢從容的姿態。凍餓之虞——受凍、挨餓的憂慮。養精蓄銳——使身心得到滋補或休息，以增進精力或恢復健康。迫不及待——急迫得不能在等待。斑斑駁駁——原指一種顏色中雜有別的顏色，這里有顏色深淺不一的意思。生意蔥蘢——形容草木生機盎然，茂盛青翠。進退維谷——無論是進還是退，都是處在困境之中。維，是。谷，窮盡，指困境。目瞪口呆——形容受驚而而愣住的樣子。力不從心——心里想做，可是力量辦不到或能力夠不上。秩序井然——有條理，整齊而不混亂。迥然不同——形容差別很大，一點也不同。迥，差得遠。眼花繚亂——眼睛看見復雜紛繁的東西而感到迷亂。蒼蒼莽莽——無邊無際的樣子。慷慨以赴——毫無私心，毫不吝惜得前往。相得益彰——指兩個人或兩件事物互相配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。益，更加。彰，明顯。有過之無不及：（相比起來）只有超過的，沒有不如的（多用于壞的方面）七年級下冊語文古詩文默寫總復習（一）《木蘭詩》（南北朝樂府北方民歌）1．《木蘭詩》中寫木蘭從軍的原因是的詩句是：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。2．《木蘭詩》中面對可汗大點兵，木蘭作出的決定是:

阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。3．《木蘭詩》中寫木蘭出征前緊張準備的句子是：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。4．《木蘭詩》中寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。5．《木蘭詩》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”這兩句詩，通過環境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯．嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。6．《木蘭詩》中描寫木蘭戰功顯赫的句子是：策勛十二轉，賞賜百千強。7．《木蘭詩》中從“歸來見天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣的生活？

木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。8．《木蘭詩》中概括木蘭十年征戰生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。9．出自《木蘭詩》的成語“撲朔迷離”比喻事情錯綜復雜，不易辨清真相，其原話是：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！”10．《木蘭詩》中描寫邊塞軍營夜景，借星夜哨兵為戰場上的木蘭做了一幅剪影式勾勒的詩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。11．《木蘭詩》中描寫木蘭萬里迢迢，奔赴戰場的詩句是：萬里赴戎機，關山度若飛。12．《木蘭詩》中與成語“撲朔迷離”有關且用生動而通俗的比喻，道出全詩主旨的詩句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！13．《木蘭詩》中說明戰爭曠日持久，戰斗激烈且概括了木蘭多年征戰經歷的名句是：將軍百戰死，壯士十年歸。14．《木蘭詩》中表現木蘭凱旋而歸后的強烈愿望詩句是：愿馳千里足，送兒還故鄉。（二）《山中雜詩》（吳均）

吳均《山中雜詩》一詩中，反映山中屋宇地勢高峻且富有情趣的兩句是：鳥向檐上飛，云從窗里出。（三）王維《竹里館》王維《竹里館》一詩中，寫夜靜人寂，明月相伴情景的兩句是：深林人不知，明月來相照。（四）《峨眉山月歌》（李白）1．李白《峨眉山月歌》一詩中，點明遠游游線，抒發依依惜別之情的兩句是：夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。2．《峨眉山月歌》中表現月光柔柔，波光粼粼的詩句是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。（五）《春夜洛城聞笛》（李白）李白《春夜洛城聞笛》一詩中，表達詩人對家鄉的依戀和思鄉之情的兩句是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！（六）《逢入京使》（岑參）1．岑參《逢入京使》一詩中，寫詩人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達懷親之情的兩句是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。2．《逢入京使》中運用夸張手法傳達惜別深情的詩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。（七）《滁州西澗》（韋應物）1．韋應物《滁州西澗》一詩中用以動寫靜手法描寫雨景，以飛轉流動之勢，襯托閑淡寧靜之景，抒發了不在其位，不得其用的無奈而憂傷情懷的詩句是：春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。2．《滁州西澗》中詩人渲染一種恬淡幽靜的意境，蘊涵對無聲息者一絲同情的句子是：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。”（八）《江南逢李龜年》（杜甫）杜甫《江南逢李龜年》一詩中，常被用來表達久別重逢，幸會難得的心情的兩句是：正是江南好風景，落花時節又逢君。（九）《送靈澈散人》（劉長卿）劉長卿《送靈澈散人》一詩中，寫靈澈辭別歸去，詩人佇立目送，依依不舍情景的兩句是：荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。（十）《約客》（趙師秀）1．趙師秀《約客》一詩中，描寫江南梅雨時節清新幽靜可愛景色，交待深夜候客客不至的原因，襯托詩人孤寂，無聊心情的兩句是：黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。2．趙師秀《約客》一詩中，表達詩人候客時長而失望焦躁情緒的兩句是：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。（十一）《論詩》（趙翼）趙翼《論詩》一詩中，說明人才輩出，各個時代都有有才華有成就的新人出現的兩句是：江山代有才人出，各領風騷數百年。1.《從百草園到三味書屋》是魯迅(作者)回憶童年生活的散文(體裁)，本文選自《朝花夕拾》。《社戲》選自《吶喊》，體裁是短篇小說。2.《爸爸的花兒落了凈選自《城南舊事》，作者是臺灣(地名)作家林海音。3.《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》，作者是俄國詩人普希金，著名詩作有《自由頌》《致大海》《致恰達耶夫》等。4.《觀舞記》的作者是冰心，選自《冰心全集》。5.《最后一課分是法國作家都德寫的一篇表現法國人民愛國思想的小說，故事的背景是普法戰爭。6.聞一多，詩人、學者、民主戰士(稱謂)，著作收在《聞一多全集》。《聞一多先生的說和做》的作者是現代著名詩人(稱謂)臧克家。七年級下冊語文文學常識總復習7.《鄧稼先》一文的作者是美籍華裔物理學家楊振寧(人名)，他獲1957年諾貝爾物理學獎。8.《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。《木蘭詩》是我國古典詩歌中一首膾炙人口的優秀詩篇,是南北朝時北方民歌的杰作,是中國詩歌史上的一朵奇葩。《木蘭詩》與《孔雀東南飛》被譽為樂府民歌中的“雙璧”。9.《孫權勸學》選自《資治通鑒》，這是司馬光主持編纂的一部編年體通史。司馬光，字君實，北宋(朝代)文學家、史學家(稱謂)。10.《傷仲永》選自《臨川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名)政治家、思想家、文學家。11.《口技》選自《虞初新志·秋聲詩自序》，作者林嗣環，字鐵崖，清代人。《虞初新志》是清代張潮選編的一部筆記體小說，以敘寫故事為中心。12.《夸父逐日》是一篇神話故事(體裁)，選自《山海經·海外北經》。13.《狼》選自《聊齋志異》，作者是清朝小說家蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清朝山東淄川人，是我國著名的文學家。《聊齋志異》是我國著名的文學作品，是短篇小說集，共有491篇。“聊齋”是蒲松齡的書屋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。第一單元

成長的煩惱1：有人說可以通過轉移注意力來減輕槽糕的心情。比如聽音樂，唱唱歌。請你唱一首與“煩惱”有關的歌。2、請你用一定的語言形式，把你心中的煩惱形象化，比如說：我的煩惱是鞋子中的一個沙粒，它雖然很小，卻是我前行中的一大障礙。(備注：①我的煩惱就象夏天的驕陽，熾熱下，我只好走在他人的陰影里。②若成長是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。)(同學只要能說出對煩惱的感受即可)3、請你支招：在生活中，你都怎樣解決煩惱：(備注：同學想不出時，可問他哭過沒有，生氣過沒有，狠過沒有，如果有，一般都怎么辦？還可以問他什么情景下有這樣的舉止。主持人還應從同學零散的回答中歸納出方法))換位思考的方法，比如站在父母、老師、朋友的角度去考慮一些問題，就能夠互相理解，糟糕的心情也會隨之減輕。還可以通過宣泄情感法解除煩惱。如大哭、跑步、找伙伴傾訴……還可以通過轉移注意力來減輕糟糕的心情。如聽音樂、看電視、讀笑話、出去散步……七年級下冊語文綜合性學習總復習5、“煩惱”，不是我們中學生的專利，古往今來，多少文人曾慨嘆過，請你念出一首有關“煩惱”的詩歌或名句，友情提示：不一定要出現“煩惱”這個詞語。古今中外的都可以。(備注：少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁-----辛棄疾；白發三千丈，緣愁似個長；白頭搔更短，渾欲不勝簪—杜甫)6、“白發三千丈，緣愁似個長”是寫愁的名句，這兩句詩的作者是哪個朝代的誰？這句采用了什么修辭手法？你能簡單說說詩的意思嗎？7、同學們有了解不開的疙瘩，常會憂郁，這是一種心理疾病，通過專門的心理醫師是可以緩解癥狀的，醫生常用的治病方子就是傾聽、聊天等。我們學校的醫務室門上掛著這樣一個牌子：學生心理咨詢輔導站。這個名字不太含蓄，你能給它換個名字，讓同學們喜歡又符合它治病的特點呢？(比如“快樂聊天室”，

只要能說出新名字，就可以)8、我們今天的活動主題是什么？我們說了很多的煩惱，心里快樂了很多，現在請你唱一手能讓我們快樂的歌吧!(比如“假如幸福你就拍拍手”)人在相貌的問題上，極易受自我暗示的影響。如果你以挑剔的目光先假定了某一部位有點不對勁，以后就會越看越不對勁，如此將形成不良的自我暗示。曾經有位女生老覺得鼻子不正，于是天天捏鼻子，結果得了鼻炎。下面，我們給同學們提幾點建議：⑴改變認知。對我們來說，漂亮不是生活的全部，而學習是我們的重要任務。隨便走在大街上；你會發現，有一些女孩子雖然漂亮，但說話粗魯，臟話連篇，讓人聽了感到很不舒服。因此，如果說美，就是指漂亮，那只是一種偏見。一個女孩美與不美是由很多因素綜合而成的，如個人修養、愛心、禮貌、待人接物等。⑵做到心靈更美。用心靈美來彌補相貌不美的煩惱，取長補短。這說起來容易，做起來卻難，你要作艱苦的努力。用真誠，用愛心去與人交往，幫助那些需要你幫助的人，天長地久，同學們就不會感到你不美，也都愿意與你交往，到那時，你就是一個很快樂的女孩。⑶超越自卑。使人自卑的東西有很多，同樣，使人自信的東西也有很多。長相不美使人自卑，但學習成績好又會使人自信。因此，當前，你可把過多精力用在學習，刻苦學習，學習跟上去了，美好的東西也會隨之而來。到時候，你就會說，老天爺對我很公平。在一個人成長的過程中，會出現許多煩惱，你如何看待這些煩惱？用名言警句的形式寫出你對煩惱的認識和感悟。

如：煩惱是大海中的一滴水，但是它可以折射出太陽的光彩。

煩惱是高山里的一塊石，但是它可以透視出自然的影子。

小A是你班的插班生，因為性格內向，一直沒有很好地融入班集體，他本人也比較煩惱。請你寫一段話幫他化解煩惱，爭取說得入情入理，語言得體，讓人信服。

小A，我們大家都很喜歡你，希望能夠跟你做朋友，只要你向大家敞開心扉，你就能感受到同學們的熱情。第二單元

黃河，母親河1．關于黃河的著名詩句（1）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）（2）黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。（李白《贈裴十四》）（3）黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）（4）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）（5）大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）2.與黃河有關的俗語、諺語、成語。俗語、諺語：不到黃河心不死〖解釋〗比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。跳到黃河洗不清〖解釋〗比喻無法擺脫嫌疑。關于黃河的成語成語：中流砥柱：就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅強獨立的人能在動蕩艱難的環境中起支柱作用。鯉魚跳龍門：古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。涇渭分明：涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時，清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。3．關于黃河的常識。（1）黃河發源于青藏高原巴顏喀拉山北麓，流入渤海，全長5464公里，流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南、山東九個省區。（2）黃河流域發現的早期人類文化遺址：A.新石器文化時期：

B.青銅器文化時期：

（3）歷代王朝在黃河流域建都位置：夏朝定都陽城（今河南登封）；商朝定都亳（今河南商丘），后遷都殷（今河南安陽）；周朝定都鎬京（今陜西西安）；秦朝定都咸陽，西漢定都長安（今陜西西安）……（只作了解）4．與黃河有關的民間故事、神話傳說、歷史人物（1）大禹治水（2）姜太公釣魚（3）鄭國渠5．了解黃河憂患，關注黃河，保護黃河。（1）黃河的現狀：水土流失、泥沙淤積、缺水斷流、水污染……（2）治理措施：節約用水、加強黃河流域生態環境保護河建設、植樹種草…（3）設計一則公益廣告詞，呼吁人們保護母親河。6．黃河知識問答：（1）“藐視黃河，就是藐視我們這個民族！”這句話是毛澤東同志說的。（2）黃河流域的古戰場：牧野古戰場（周—商）、崤山古戰場（晉—秦）、巨鹿古戰場（項羽—秦）、官渡古戰場（曹操—袁紹）（3）沿黃各省區著名的石窟：云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟、敦煌莫高窟。例題：1.

近幾十年來，由于水土流失，泥沙淤積，生態環境遭受嚴重破壞，黃河又出現了嚴重的缺水斷流和水污染等新的問題。針對這一情況，環保局要舉行“保護母親河”公益廣告大賽，請你擬一條廣告語參加這次比賽。答：黃河不再咆哮，黃河在呻吟（九曲黃河一份情，兩岸綠林四季清）2.

保護黃河，人人有責。請你針對黃河日益嚴重的生態危機，向環保局王局長提幾條保護黃河的建議（至少二條）：答：王局長，您好！為了更好地保護黃河，我建議在兩岸加強植樹種草，杜絕水污染，希望您能夠我的建議。

第四單元戲曲大舞臺1、起源：中國戲曲的起源很早，在上古原始社會的歌舞中已經萌芽了。但它發育成長的過程卻很長，經過漢、唐，直到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術形態。戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合形成的。廟會和瓦舍勾欄對戲曲的形成起了促進作用。宋雜劇是中國最早的戲曲形式。2、行當：戲曲的角色分為生旦凈丑四大行當。“生”是除大花臉及丑角以外男性角色的統稱（老生、小生、武生、娃娃生）。“旦”是女性角色的統稱（正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦）。“凈”，俗稱“花臉”，大多扮演性格、品質、相貌特異的男性人物，化妝用臉譜（包拯—大花臉、曹操—二花臉）。“丑”，扮演喜劇角色，鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱“小花臉”。3．特點：“虛擬——沒有實物的表演”。4、我國戲曲講究用“唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現人物。5、說出幾個戲曲中的專用名詞。例：唱腔、龍套、臉譜……6、幾個主要的戲曲劇種及精彩唱段（1）昆劇——中國戲曲之母（2）京劇（《玉堂春》）——中國國粹，被稱為“東方歌劇”（3）黃梅戲（《天仙配》）——發源于湖北黃梅縣，具有芬芳的泥土氣息（4）豫劇（《花木蘭》）7、京劇旦角流派：（1）梅派（梅蘭芳）（2）程派（程硯秋）（3）荀派（荀惠生）（4）尚派（尚小云）8、臉譜：（1）紅臉含褒義，代表忠勇（2）黑臉為中性，代表猛智（3）藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄（4）黃臉和白臉含貶義，代表兇詐（5）金臉和銀臉是神秘，代表神妖例題：1.中國戲曲是我國的文化瑰寶，但現在身處窘境。你認為應該順其自然讓戲曲自生自滅呢？還是極力弘揚傳統文化呢？談談你的看法。我認為應該大力弘揚。因為戲曲是中國民族文化的象征，是中國傳統文化的精粹，作為歷史悠久的中華民族，不能丟掉了自己的文化特色。2.中國戲曲應如何擺脫困境，獲得新生，請提出至少兩條合理的建議。（1）改革戲曲的表現形式和唱詞，采用現代人喜聞樂見的形式。（2）組織“親近戲曲”活動，讓更多的人了解戲曲。（3）在中小學開設戲曲課，培養青少年的戲曲欣賞能力。第六單元

馬的世界1、與馬有關的俗語、成語，以“馬”為偏旁的字俗語：（1）人在衣裳馬在鞍（2）風馬牛不相及（3）又要馬兒跑，又要馬兒不吃草（4）驢唇不對馬嘴（5）人善被人欺，馬善被人騎。（6）人并不因為生在馬廄里就成了馬。（7）牽馬到河易，強馬飲水難。成語（寫出至少5個并解釋）：

以馬為偏旁的字：

2、我國古代的車馬（1）古書上常見車馬并舉。戰國以前，車馬相連。一般地說，沒有無車的馬，也沒有無馬的車。因此，古人所謂御車也就是御馬，所謂乘馬也就是乘車。古代駕二馬為駢，駕三馬為驂，駕四馬為駟。（2）春秋時代可能有騎馬的事，但那只是極個別的情況。到了戰國時代，趙武靈王胡服騎射，才從匈奴人那里學會了騎馬之術。此后才形成了騎馬之風。（3）一車四馬為一乘。春秋戰國時代，按車乘的多少區分國之大小。天子是萬乘之國，諸侯是千乘之國。3、我國歷史上或傳說中的名馬（1）的盧馬，劉備的坐騎。（2）昭陵六駿，唐太宗李世民南征北戰馳騁沙場統一全國的六匹戰馬。它們分別是：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛禍

和白蹄烏。李世民為紀念它們，將它們的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相傳六駿的圖形出自唐代著名畫家閻立本之手。（3）白龍馬，《西游記》中唐僧的坐騎。本是西海龍王之子，犯了死罪，后被觀世音變為白馬，隨唐僧師徒到西天取經。（4）汗血