作者：裴宜理當代世界社會主義問題，2006（4）.社會運動理論發展CONTENTS研究背景社會運動的研究視角一、研究背景1960s-1970s，美國、歐洲社會運動風起云涌，方興未艾，也是國際性的社會運動期、沖突期和動蕩期。以美國為例，民權運動、和平運動、環境運動、婦女解放運動、同性戀權利運動等。國際性的社會運動，法國巴黎學生占領索邦大學；意大利工人罷工；日本學校被關閉等。結果：社會運動的頻繁爆發，對研究社會運動起到了直接而迅速的影響。二、社會運動的研究視角（一）經濟學視角強調人們在經濟上的不滿。把沖突看作是經濟變化和工業化的產物。預言沖突會隨著教育的發展和一個有產的中間階層的成長而逐漸消失。（二）心理學視角（挫折——攻擊理論）代表人物：柯嵐?布林頓、特德?羅伯特?戈、詹姆士?戴維斯主要觀點：當人們因某種原因感覺到挫折時，他們會變得更具攻擊性。

主要理論：相對剝奪感理論，J型曲線不足：①每個人都有挫折感，但不是每個人都有攻擊性；②理論只是關于個人層面的理論，無法解釋集體行動。（三）資源動員理論代表人物：麥卡錫、扎爾德主要觀點：①社會運動在20世紀60年代在美國的增多,并不是因為社會矛盾加大了或者是社會上人們的相對剝奪感增強了,而是社會上可供社會運動參與者利用的資源增加了。②主張：擴大的個人資源、專業化發展與運動獲得的外部財政支持為集體行動的問題提供了解決辦法———專業的運動組織。不足：一是這一理論只強調運動中的正式組織的作用而忽視那些非正式組織的功能,像家族、朋友關系等草根社會的關系網絡,通常在運動中會發生十分重要的作用;二是這個理論模型來源于美國等發達國家的經驗,它是否能夠解釋落后國家的社會運動現象,仍然是一個有待論證的問題（四）關于文化、認同、內涵的理論視角代表人物：阿蘭?圖海納、阿爾伯特?米魯西主要觀點：主張理解20世紀的社會運動，必須理解這些運動的文化意義。情感、意識形態與文化的主要功能在于把社會運動的成員和運動組織聯系在一起。他們發現，當一個人相信某一話語或意識形態或繼承了某個文化時，這個人在行事的時候就會追求他的行動與這些話語的一致性。主要關注：代表一定的意識形態或其他得以清晰表達的信仰體系而明確組織起來的抗爭行動,以及發生在一些具有獨特文化色彩的共同體中以成員身份為基礎的抗爭行動。不足：無法解釋為什么社會運動按照塔羅所主張的那樣呈現出周期性,而不是持續出現呢?為什么有的社會運動擅長利用文化符號而有些運動卻顯得遜色呢?（五）政治過程模型代表人物：查爾斯?蒂利、道格?麥克亞當、希德尼?塔羅；蒂莉主要觀點：①強調關系網絡是促成動員的重要條件；②國家的壓制能力能力是左右社會運動發生與否的重要因素；③強調斗爭手法的作用。三種不同種類的集體行動：競爭性的抗議（16BC）:中國的械斗反應性抗議（17-18BC）：抗稅、暴亂、搶糧暴動主動性抗議（19-20BC）：工人罷工獲取新權利，如八小時工作制、福利、普選權等。理論家們將“抗爭”與政治聯系了起來,使這兩者之間發生關系,從動態的角度去觀察這兩者之間的互動過程,觀察其中發揮作用的各種機制,從而構成抗爭政治理論。查爾斯?蒂利和道格?麥克亞當認為任何一個成功的抗議活動都包含動員網絡、政治機會結構、斗爭手法、集體行動框架等要素。希德尼?塔羅在此基礎上加入抗議循環周期。20世紀90年代之后，他們開始轉向抗爭政治的范疇，強調抗爭是政治性的，國家是卷入其中的關鍵行為體之一。抗爭理論的特點：1.抗爭政治理論的基本出發點就是要超越傳統理論研究的局限,將社會運動、革命等抗爭行為的研究置于一個分析框架之下,以相同的概念、相同的分析方法和相似的結論來說明集體行動的內在邏輯,避免因人為的學科劃界帶來的差異性而影響對社會現象的科學研究。2.運用了政治過程的方法來研究抗爭行為。3.通過動態的方法觀察社會抗爭的整個過程。通過動態的分析,理論家從中找到促使抗爭發生與發展的各種動力(抗爭政治理論家把它們稱作機制)。4.抗爭政治理論的普遍適應性。抗爭政治理論能夠將不同歷史時段的抗爭事件放到同一個框架之下,進行比較研究。參考文獻[1]趙鼎新.西方社會運動與革命理論發展之述評——站在中國的角度思考[J].社會學研究,2005,01:168-209+248.[2]孫瑋.轉型中國環境報道的功能分析——“新社會運動”中的社會動員[J].國際新聞界,2009,01:118-122.[3]謝岳,曹開雄.集體行動理論化系譜:從社會運動理論到抗爭政治理論[J].上海交通大學學報(哲學社會科學版),2009,03:13-20.[4]董國禮.歷史社會學視野下的社會運動研究——梯利的集體行動理論[J].學海,2007,05:63-69.[5]曾向紅,楊恕.社會運動理論視角下的“顏色革命”[J].俄羅斯中亞東歐研究,2006,02:57-65+96.[6]王瑾.西方社會運動研究理論述評[J].國外社會科學,2006,02:45-52.[7]裴宜理,