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文檔簡介

2022年云南省麗江市普通高校對口單招藝術概論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.“揚州八怪”是指______朝活躍在揚州的8位風格相近的革新派畫家。()

A.宋B.元C.明D.清

2.我國的彩塑到盛唐達到頂峰,此時的代表作品是______。()A.A.云岡石窟像B.麥積山石窟像C.山西晉祠像D.敦煌塑像

3.法國后印象主義的代表作品《塔希提的婦女》的作者是()

A.塞尚B.高更C.德拉克洛瓦D.米勒

4.中國古代繪畫史上,著名畫派“揚州八怪”所處的朝代是()

A.宋代B.元代C.明代D.清代

5.()世紀下半葉出現了羅丹的名作《思想者》、《巴樂扎克像》等。A.A.19B.18C.17D.16

6.莎士比亞創作的《哈姆雷特》是一部__________作品。()

A.悲劇B.喜劇C.正劇D.悲喜劇

7.德國美學家黑格爾的重要美學論著是_____。

A.《判斷力批判》B.《美學》C.《論崇高》D.《詩藝》

8.在我國,提出“以美育代宗教”這一思想的是______。A.A.王國維B.蔡元培C.魯迅D.胡適

9.雨果的劇作《歐也尼》的成功標志著______在法國的全面勝利。

A.古典主義B.浪漫主義C.現代主義D.現實主義

10.繪畫藝術使用的媒介材料主要是()。

A.形狀、體積、木、石等B.畫面、音響、蒙太奇等C.線條、色彩、塊面、形狀等D.旋律、和聲、節奏、調式等

11.蘇、黃、米、蔡“四大家”是我國______代的著名書法家。()

A.唐B.宋C.元D.清

12.《祭侄文稿》是我國唐代著名書法家______的行書作品,被人譽為“天下第二行書”。

A.顏真卿B.柳公權C.黃庭堅D.王羲之

13.從藝術客體來看,藝術家的創作離不開______。()A.A.藝術家的主觀努力B.一定的時代C.客觀現實社會生活D.一定的階級和民族

14.電影藝術誕生于()。A.1921年B.1895年C.1905年D.1915年

15.《二泉映月》是華彥鈞創作的一首()獨奏曲。A.京胡B.板胡C.二胡D.古箏

16.唐代書法家()把書法藝術分為神、妙、能三品。A.柳公權B.張懷瓘C.顏真卿D.王僧虔

17.悲劇《俄狄浦斯王》的作者是古希臘的()

A.埃斯庫羅斯B.索福克勒斯C.歐里庇德斯D.阿里斯托芬

18.《馬賽曲》是哪國的國歌()。A.英國B.意大利C.法國D.德國

19.《祭侄文稿》的作者是______。A.A.王羲之B.顏真卿C.柳公權D.張旭

20.著名導演陳凱歌的電影代表作是()

A.《紅高粱》B.《芙蓉鎮》C.《夜宴》D.《霸王別姬》

21.踢踏舞是()的具有鮮明特色的舞蹈。A.A.日本B.韓國C.墨西哥D.斯里蘭卡

22.畢達哥拉斯學派是最早的()。A.現實主義B.浪漫主義C.理念主義D.形式主義

23.法國人盧米埃爾第一次放映電影《火車進站》《水澆園丁》是在()

A.米蘭B.紐約C.巴黎D.華盛頓

24.《朗香教堂》是建于______的現代建筑之一。

A.英國B.荷蘭C.德國D.法國

25.范仲淹的散文名篇《岳陽樓記》作于()。A.宋代B.元代C.明代D.清代

26.《西廂記》的作者是我國元代的______。()

A.關漢卿B.湯顯祖C.王實甫D.馬致遠

27.唐代著名詩人李賀被稱為_____。

A.詩仙

B.詩圣

C.詩鬼

D.詩佛

28.《馬踏匈奴》產生于()

A.秦朝B.漢朝C.魏晉南北朝時期D.唐朝

29.《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》是()的代表作品。A.歐里庇得斯B.索福克勒斯C.阿里斯托芬D.埃斯庫羅斯

30.提出“現實主義要真實地再現典型環境中的典型人物”這一命題的是()。

A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.普列漢諾夫

二、填空題(30題)31.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".

32.聯想的常見種類有___________、___________、___________和關系聯想等。

33.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。

34.與藝術風格體現藝術家的創造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.

35.藝術創造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。

36.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。

37.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。

38.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。

39.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創作的過程。

40.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。

41.王獻之是我國_____時期的大書法家。

42.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。

43.雕塑分為_____雕和_____雕。

44.在我國迄今為止已發現的最古老的樂器是__________和__________,是在距今七千余年的浙江余姚__________遺址發現的。

45.王羲之是我國_____時期的大書法家。

46."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。

47.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。

48.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。

49.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.

50.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。

51.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為__________、__________、__________三個方面。

52.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創造活動。

53.藝術傳播的方式有____________________、__________、__________三種。

54.以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。

55.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。

56.舞蹈是以_____為主要表現手段,運用節奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。

57.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。

58.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。

59.草圣張旭是_____朝的大書法家。

60."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。

三、簡答題(10題)61.藝術風格多樣性的原因足什么?

62.簡述形象思維和靈感的含義及二者的關系。

63.簡要介紹藝術發生的游戲說。

64.簡述藝術起源的多元說。

65.簡要說明藝術作品中內容與形式的關系。

66.簡要說明意志與情緒過程的關系。

67.簡述藝術構思的含義。

68.簡述工藝美術的基本特征。

69.簡述藝術傳播的構成要素。

70.簡述三種以上關于藝術起源的重要學說。

四、主觀題(10題)71.舉例說明綜合藝術的種類。

72.簡述工藝藝術的基本特征。

73.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

74.簡述藝術創作中審美理解的內涵。

75.藝術傳播有哪些要素?

76.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。

77.建筑賞析:《帕提農神廟》

78.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

五、論述題(10題)79.聯系實際論述藝術風格、藝術流派與藝術思潮內涵及其關系。

80.請闡述藝術語言、藝術形象各自的涵義,并結合對一部具體作品的分析,論述藝術家是如何運用特定的藝術語言完成藝術形象塑造的

81.論述藝術與宗教的差異與聯系,以及藝術與宗教之間的相互影響。

82.結合一部作品,論述藝術作品的層次。

83.為什么說藝術是一種特殊的意識形態?

84.試論述藝術創作的主要心理因素。

85.試述綜合藝術的種類及影視藝術的基本特征。

86.如何理解形象思維的三個特點?

87.論述藝術批評同藝術創作與藝術鑒賞的區別與聯系。

88.舉例論述藝術鑒賞過程中的審美效應。

六、(0題)89.下列選項中,屬于印象派畫家的是()。A.達·芬奇、莫奈B.拉斐爾、莫奈C.達·芬奇、凡·高D.莫奈、凡·高

參考答案

1.D

2.D

3.B

4.D

5.A

6.A

7.B

8.B

9.D

10.C繪畫是一門使用一定的物質材料.運用線條、色彩和塊面等元素,通過構圖、造型和調色等媒介材料,在二度空間(平面)里創造出靜態的視覺形象或情境的藝術。繪畫在造型藝術中處于基礎地位。

11.B

12.A

13.C

14.B

15.C

16.B

17.B《俄狄浦斯王》是古希臘悲劇作家索福克勒斯的代表作之一。它取材于希臘神話傳說中俄狄浦斯殺父娶母的故事,展示了富有典型意義的希臘悲劇沖突——人與命運的沖突。

18.C《馬賽曲》的作者是法國作曲家魯熱·德·利爾。法國大革命期間,有過許多鼓舞斗志的戰斗歌曲,而最受群眾喜愛、流行最廣的,是自由的贊歌一一《馬賽曲》。1795年,法蘭西第一共和國將這首鼓舞民眾反抗壓迫、爭取自由的《馬賽曲》定為法國國歌。

19.B

20.D

21.C

22.D

23.C1895年12月28日晚上,法國人盧米埃爾兄弟在巴黎一家咖啡館的地下室,放映了他們自己拍攝的短片,這一天被電影史家們稱為電影正式誕生的日子,標志著無聲電影時代的到來。

24.D

25.A《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請,于北宋慶歷六年(1046年)九月十五日為重修岳陽樓寫的。作品中情感因素和理性精神達到高度的統一。

26.C

27.C

28.B《馬踏匈奴》石雕,是漢朝驃騎將軍霍去病墓石刻,是漢代石刻藝術的集中代表,也是我國陵墓雕刻作品的典范之作。

29.B

30.B恩格斯曾說過:“據我看來,現實主義的意思是,除細節的真實外,還要真實地再現典型環境中的典型人物。”

31.《沒有地址的信》(或《藝術論》)

32.接近聯想類似聯想對比聯想

33.整合移情變形

34.藝術派別

35.審美感知審美想象審美情感審美理解

36.實用價值審美價值

37.文體期待意象期待意蘊期待

38.敘事詩抒情詩

39.胸中之竹手中之竹

40.綜合與多樣演員行動矛盾沖突

41.東晉

42.間接性廣闊性想像性

43.圓浮

44.骨哨陶塤河姆渡

45.東晉

46.蘇軾王維

47.詩樂舞

48.共鳴凈化領悟

49.拙政園留園豫園

50.建筑藝術實用工藝

51.文體期待意象期待意蘊期待

52.藝術作品(或藝術信息)

53.現場傳播展覽性傳播大眾傳播

54.時間空間時空

55.人們的精神生活消費品

56.人體動作表情構圖造型

57.個性共性

58.國立音樂院

59.唐

60.蘇軾王維

61.藝術風格最鮮明的一個特點就是它的多樣性。任何一個藝術門類我們都可以從中發現多種藝術風格任何一位出色的藝術家我們都可以發現他與眾不同、具有個性的藝術風格。藝術風格多樣性的形成有著多方面的原因主要來自以下三個方面:第一:藝術風格的多樣性首先來自藝術家獨特的創作個性。第二:藝術風格的形成更離不開藝術家獨特的人生道路、生活環境、閱歷修養和藝術追求。第三:藝術風格的多樣化還來自審美需求的多樣化。藝術風格最鮮明的一個特點,就是它的多樣性。任何一個藝術門類,我們都可以從中發現多種藝術風格,任何一位出色的藝術家,我們都可以發現他與眾不同、具有個性的藝術風格。藝術風格多樣性的形成有著多方面的原因,主要來自以下三個方面:第一:藝術風格的多樣性,首先來自藝術家獨特的創作個性。第二:藝術風格的形成更離不開藝術家獨特的人生道路、生活環境、閱歷修養和藝術追求。第三:藝術風格的多樣化,還來自審美需求的多樣化。

62.(1)形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。(2)靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍;靈感具有突發性、超常性、易逝性的特征。(3)形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。靈感是形象思維的深度表現。

63.游戲說認為藝術活動起源于人類所具有的游戲本能。一方面由于人類具有過剩的精力,同時由于人類可以將這種過剩的精力投入到沒有功利性的活動中,于是體現為一種自由的游戲。德國的席勒、英國學者斯賓塞、德國學者谷魯斯均持這樣的觀點。

64.多元說認為藝術的發生經歷了一個由實用到審美、以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發展過程,原始人類模仿自然的本能(模仿說)、表現情感的需要(表現說)、游戲的沖動(游戲說)也滲透其中,尤其是對于原始人類來講更為重要的原始巫術(巫術說)與原始生產勞動(勞動說),更是在其中發揮了決定性的作用。藝術的起源應當是多因的而并非是單因的,歸根結底,藝術的產生和發展是人類社會實踐活動的必然產物。

65.(1)藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中包括客體世界和人的主觀世界。內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和。

(2)藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系表現為內部形式,包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈現為外部形式,即表現內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。

(3)藝術作品的內容和形式是統一的和不可分割的有機體。在藝術創造中,內容常常起到主導的作用,形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時,形式又呈現相對的獨立性,它不僅具有獨立的審美價值,而且由于形式的變化,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。

66.意志和情緒過程也有密切的聯系。(1)情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。當某種情緒、情感對人的活動起推動力或支持作用時,這種情緒、情感就會成為意志行動的動力。當某種情緒、情感對人的活動起阻礙或消極作用時,該情緒、情感就會成為意志行動的阻力。(2)意志能夠控制情緒,使情緒服從理智。人們在工作或學習中面對困難而產生的消極情緒,可以通過意志力加以調節的控制,從而使自己的意志行動服從于理智的要求。

67.是指藝術創作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。(6分)藝術意象是藝術創作者的審美情感與客觀事物相融合的產物。(4分)

68.(1)工藝美術是指既具有審美特性又具有較強的物質特性既表現出審美價值又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。(2)工藝美術的基本特征是:①實用與審美結合;②既具有物質性又具有精神性;③講究技能與創造。(1)工藝美術是指既具有審美特性,又具有較強的物質特性,既表現出審美價值,又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。(2)工藝美術的基本特征是:①實用與審美結合;②既具有物質性,又具有精神性;③講究技能與創造。

69.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,是指藝術傳播活動中控制與發送藝術信息的人或機構。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是指藝術信息在傳播活動中產生的效應及其對受傳者的影響程度。

70.(選擇三種即可)(1)摹仿說。這是一種最古老的藝術起源理論,認為藝術起源于人類對自然或現實生活的摹仿,柏拉圖、蘇格拉底均持此說。(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為,藝術起源于人類具有的游戲本能,人類具有過剩的精力,可以運用于沒功利性的活動中,體現為自由的游戲。(3)表現說。克羅齊、柯林伍德等人認為,藝術起源于人類情感情現和交流的需要。(4)勞動說。俄國馬克思主義者普列漢諾夫認為,藝術產生的根本動力和原因在人類實踐活動,尤其是占主導地位的物質生產實踐中。

71.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

72.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創造。

73.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

74.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

75.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

76.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。

77.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。

78.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

79.藝術風格。(1)藝術風格就是藝術家的創作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色,風格是藝術家創作個性成熟的標志,也是作品達到較高藝術水準的標志。風格既包括藝術家個人的風格,也包括流派風格、時代風格和民族風格等。(2)藝術風格的特性包括繼承與獨創;穩定與漸變;多樣與同一。藝術流派。(1)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。(2)藝術流派的形成有三種情況:第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術主張;第二種是不自覺形成的,僅僅因為創作風格、類型的相近而呈現流派特征,第三種由他人將其歸納為特定流派。藝術思潮。藝術思潮是指在一定社會條件下,由于受到某種社會思潮和哲學思潮的影響,在藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。藝術流派是藝術風格相近或相似的創作群體的表現形式。藝術思潮常常包容一個時期內多個藝術門類中多個流派的藝術主張。

80.(1)藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創作的媒介和形式的總稱,藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。(8分)(2)藝術形象是藝術反映人類生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體相互交融,并由主體創作出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、意象和意境。(7分)結合具體作品分析,要求舉例恰當,論述嚴謹,邏輯清楚,表達流暢。(10分)

81.藝術與宗教之間存在的對立面、差異:①宗教是對社會生活的歪曲反映藝術是對生活真實的反映。②宗教要求對彼岸世界的心靈感悟而藝術要求對現實世界和世俗感情的形象表現。③宗教的對象是神是人本質力量的異化人們在神面前感到自己是渺小的藝術的對象是全面的社會生活是人的本質力量的對象化人們在藝術面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人們的鴉片勸人到彼岸世界去尋求精神的慰藉它是對人心靈的麻醉藝術是生活的教科書鼓舞人們在現實生活中去實現自己的自由創造的本質它是對人心靈的凈化。⑤宗教相信自己的對象超自然實體即神靈的真實存在而藝術卻不相信自己創造的對象的真實存在。藝術與宗教存在著某些共同點:①藝術與宗教都是對社會生活的形象反映。②都蘊涵了感情與幻想成分。③都是對社會生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉產生愉悅與希望。藝術與宗教的相互影響:①宗教為了自身的存在和發展就必然要利用藝術營造膜拜的氛圍從感情上感染信徒就必須要求利用藝術表現世俗的感情。②宗教為藝術提供了題材。③宗教往往是藝術產生的組織者在特定的歷史時期宗教以自己強大的政治和經濟力量組織大規模的藝術生產活動。藝術與宗教之間存在的對立面、差異:①宗教是對社會生活的歪曲反映,藝術是對生活真實的反映。②宗教要求對彼岸世界的心靈感悟,而藝術要求對現實世界和世俗感情的形象表現。③宗教的對象是神,是人本質力量的異化,人們在神面前感到自己是渺小的,藝術的對象是全面的社會生活,是人的本質力量的對象化,人們在藝術面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人們的鴉片,勸人到彼岸世界去尋求精神的慰藉,它是對人心靈的麻醉,藝術是生活的教科書,鼓舞人們在現實生活中去實現自己的自由創造的本質,它是對人心靈的凈化。⑤宗教相信自己的對象超自然實體即神靈的真實存在,而藝術卻不相信自己創造的對象的真實存在。藝術與宗教存在著某些共同點:①藝術與宗教都是對社會生活的形象反映。②都蘊涵了感情與幻想成分。③都是對社會生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉,產生愉悅與希望。藝術與宗教的相互影響:①宗教為了自身的存在和發展,就必然要利用藝術營造膜拜的氛圍,從感情上感染信徒,就必須要求利用藝術表現世俗的感情。②宗教為藝術提供了題材。③宗教往往是藝術產生的組織者,在特定的歷史時期,宗教以自己強大的政治和經濟力量,組織大規模的藝術生產活動。

82.我們在欣賞一件藝術作品時,都是把它作為一個藝術整體來欣賞的,但當我們對藝術作品進行剖析和研究時,又可以將它看作是由三個層次組合而成的,即由表及里、從淺到深的藝術語言、藝術形象和藝術意蘊三個層次。下面我們分別論述藝術語言、藝術形象和藝術童蘊三個層次:藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創作的媒介和形式的總稱,藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術形象是藝術反映人類生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創作出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、意象和意境。藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內涵。它具有多義性、不確定性和深刻性。藝術意蘊是衡量藝術作品境界高低的重要尺度。注:論述題答題要求:觀點正確,結合實例,論述嚴謹,行文流暢。

83.(1)從社會本質上說,藝術是一種社會意識形態。藝術不屬于物質的社會關系,而是一種社會意識形態;藝術不屬于社會的經濟基礎而屬于上層建筑,是建立在一定的經濟基礎上的龐大的上層建筑的一個部門。

(2)藝術不同于其他意識形態的基本特征,是它以具體的形象反映客觀世界,而不是象其他意識形態那樣以抽象的概念和推理來反映客觀世界。藝術的本質在于它是一種具有內在意蘊的感情世界、意象世界,藝術的本體是意象。

(3)藝術作為一種特殊的社會意識形態的特征,還表現在與經濟基礎之間的特殊距離方面。它是一種審美的意識形態,是人類審美情趣、審美價值觀念和精神追求的體現,是一種遠離物質經濟基礎的、需要通過其他中介因素反映并作用于經濟基礎的意識形態。

(4)藝術的特殊性還可以通過其與哲學、宗教、道德、政治和科學等意識形態的比較凸顯出來。

84.(1)審美感知。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。(2)審美想像。①審美想像是在記憶表象的基礎上經過有目的的組織和改造創造新的藝術形象或情境的過程同時是邏輯推理潛在作用的結果。審美想像是藝術家從事創造活動以及獲得審美經驗的過程中最重要的因素之一。想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。②想像的特征:審美想像離不開表象記憶;審美想像是積極的、能動的和創造性的;審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。③審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想(1)審美感知。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。(2)審美想像。①審美想像是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或情境的過程,同時是邏輯推理潛在作用的結果。審美想像是藝術家從事創造活動以及獲得審美經驗的過程中最重要的因素之一。想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像,藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。②想像的特征:審美想像離不開表象記憶;審美想像是積極的、能動的和創造性的;審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。③審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想

85.綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視的總稱。電影是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構成電影基本語言,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。電視屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂功能。

電視與電影在審美特征上有許多相似之處,它們既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。

電影與電視藝術的基本特征是:

(1)運動的畫面。

電影和電視要以運動中的畫面去直接反映運動中現實世界,它不能追求單幅畫面的完整,而是講求在畫面流動中獲得整體美。

(2)重組的空間。

它是把不同時間和不同空間拍攝的鏡頭按作品主題思想、美學價值的要求重新組接來發揮其特有的藝術性和審美價值的。而這種重組時空的手段,通常叫做蒙太奇手段。

(3)科學與技術的交融。

影視藝術是現代科學技術與藝術結合的產物。影視藝術的藝術語言主要是畫面、聲音和蒙太奇。畫面是通過攝影和拍攝記錄下來的;聲音是用現代錄音設備錄制的人聲、音樂、音響等組成的聲音形象;蒙太奇是將畫面、聲音結構在一起,反映影視內容和美學價值的獨特方式。

所有影視藝術作品的創作與制作都離不開這三種藝術語言。這三種藝術語言是影視藝術與科技交融的又一特征。

86.形象思維的特點:第一形象思維過程始終不能離開感性形象。如同抽象思維始終離不開概念一樣形象思維的特點是自始至終離不開具體可感的形象總是運用形象來進行思維。第二形象思維過程不依靠邏輯推理而是始終依靠想象、情感等多種心理功能。尤其是想象和聯想成為形象思維的主要活動方式情感對形象思維也具有特殊的作用。第三形象思維具有整體性的特點。如果說抽象思維側重于分析那么形象思維更側重于綜合。形象思維更加強調從整體上去把握事物通過事物的整體形象來把握其內在的本質和規律。正因為形象思維有這些基本的特點因而它成為藝術創作和欣賞的主要思維方式。首先從形象思維的第一個特點看藝術創作的全過程始終離不開具體可感的形象藝術家在著手創造藝術形象之前先經過一個體驗或構思的過程將要創造的形象已經以表象的形式在他的頭腦中自發和自覺地活動起來。在心理學中表象就是指人們記憶中所保持的客觀事物的形象表象的最大特點就是形象性。在藝術創作的整個過程中想象等多種心理功能異常活躍它們不斷地改造著原有的表象并創造m新的表象最終形成藝術形象。可見無論是體驗還是構思無論是傳達還是表現藝術創作的全過程始終離不開具體可感的形象。形象思維的特點:第一,形象思維過程始終不能離開感性形象。如同抽象思維始終離不開概念一樣,形象思維的特點是自始至終離不開具體可感的形象,總是運用形象來進行思維。第二,形象思維過程不依靠邏輯推理,而是始終依靠想象、情感等多種心理功能。尤其是想象和聯想成為形象思維的主要活動方式,情感對形象思維也具有特殊的作用。第三,形象思維具有整體性的特點。如果說抽象思維側重于分析,那么形

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