河南省開封市孟角中學2022年度高三語文模擬試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面一篇文章，完成5——7題。以“復興”求發展，是儒學的宿命，為求自身的發展，儒學迄今已興起三次較大的復興運動。第一次復興在漢代，這次復興消解了黃老之學對孺學的威脅，確立了孺家作為封建大一統帝國官方哲學的地位。這次復興運動的最終結果是將原始孺家的“修己安人”之學化為了漢唐儒家“經世濟國”之學，第二次復興是宋代。這次復興運動既消解了佛學對儒學的威脅，亦消解了由于唐末五代的道德淪喪所造成的文化危機，重新確立了儒學在中國文化史中的正統地位。這次儒學復興運動在回歸孔孟的旗幟下背離了原始儒學的人文精神追求與價值取向。第三次復興在二十世紀初，迄今尚未最終完成。這次儒學復興運動一定程度地消解了西學對儒學的威脅，某種程度上確立了儒學的普世價值。但由于過度地詮釋儒學所具有的知識理性及其現代價值，造成了儒學與民眾的新的疏離。從宋元明清新孺家、現代新儒家使儒學變得玄秘，從而使民眾疏離儒學來看，儒學要為民眾所接受，深入民心，不是將儒學邏輯化、體系化、精致化所能奏效的。儒學何以一而再、再而三地為民眾所疏離，發生生存危機?由此看來儒學要在當下發揮其收拾民心的作用，消解其生存危機，絕不能再走以前的老路，當另尋現實可靠的途徑。這個途徑，就是通過儒學世俗化以實現儒學的大眾化、普世化，使儒學的普世價值得以真正發揮作用。世俗化是手段，大眾化是途徑，普世化是目的。沒有世俗化，優學的大眾化就無從談起，儒學的普世化就無從實現。儒學的世七絕不是使儒學庸俗化，讓信學交得容易迎合民眾的庸俗要求，而是讓儒學清除以為“生民立命”，以儒學技人類的精神貴族化傾向，將孺學化為民眾世俗生活的精神導向。為了實現儒學的世俗化，儒學的當下發展迫切需要真正實現三大轉變：一是改變立場，由“重士”轉向“重民”。在當下社會里，知識分子(士)亦為世俗價值取向所左右、已失去了作為引導民眾價值認同的道德榜樣的影響力。

這就決定了如果繼續堅持重“士”的立場，儒學就會走上絕路。二是轉變觀念，由不能容忍世俗價值轉為重視民眾的世俗愿望與世俗要求。就目的講，學世化日七并不是為了將儒學變成論證民眾庸俗趣味、庸俗言行之合理性的、學問，而是為了強調只有主動地適應現代民眾的世俗愿望與世俗要求，儒學才能求得生存與發展。三是改變導向，由專注正面指導人生轉向積極關注負面問題。儒學作為一種人生哲學，其顯著特征就是專注于刀心王面指導人生，而對負面人生問題缺乏應有的關注。在現代文化背景下，儒學假如不認真解決現代民眾種種人生困惑，因而也就不可能真正起到指導民眾精神生活的作用。儒學要求得當代發展，實現現代復興，便失去了現實的可能性，勢必成為空想。5．下面對儒學的“三次復興”的理解正確的一項是A．第一次復興發生在漢代，這次復興的最終結果是確立了儒學作為官方哲學的地位。B．第二次復興運動發生的原因是唐末五代的道德淪喪所造成的文化危機。C．第二次復興發生在宋代，這次復興的結果是儒學從此成為了中國文化史上的正統。D．第三次復興開始于二十世紀初，迄今尚未完成.這次復興在某種程度上確立了偷學的普世價值。6．下面對儒學一再為民眾所疏離、發生生存危機的原因的理解，正確的一項是A．將原始儒家的“修己安人”化為了漢唐儒家的“經世濟國”之學。B．宋元明清新儒家、現代新儒家將儒學邏輯化、體系化、精致化從而使儒學變得玄秘。C．背離了原始儒學的人文精神追求與價值取向，過度詮釋儒學所具有的知識理性及其現代價值。D．先后受到黃老之學、佛學和西學的不斷沖擊，對負面人生問題缺乏應有的關注。7．下面對原文內容的理解與分析，不正確的一項是A．從漢代起，儒學興起了三次復興運動，但迄今為止都未能找到解決其發展的可靠途徑。B．儒學的世俗化就是要容忍世俗價值，重視民眾的世俗愿望與世俗要求。C．儒學的世俗化就是要清除儒學的貴族化傾向、將儒學化為民眾世俗生活的精神導向。D．實現“三個轉變”，儒學的普世價值才能得以真正發揮作用，儒學才有求得當代發展的可能。參考答案：5.D

6.C

7.C2.閱讀下面這篇散文，完成各題。花花草草[前蘇聯]康·帕烏斯托夫斯基葉賽寧的故鄉諾沃村在奧卡河對岸不遠。我覺得葉賽寧的詩，出色地表現了奧卡河彼岸的廣漠的落日和潮濕的草原上的黃昏，每逢這個時候也不知道是霧，還是林中藍色的焦煙，彌漫在原野上。在這仿佛寥無人跡的草原上，我有過多次不同的事故和突然的會遇。有一次，我在一個小湖上釣魚，湖岸高聳陡峭，長滿攀纏的黑莓。在上邊，在我頭頂上，開著有半人高的花，鄉下的孩子們正在那里采酸模。聽聲音，那兒有三個小姑娘和一個小男孩子。兩個小姑娘在學著孩子多的鄉下女人的模樣說話。她們大概都在模仿自己的母親。第三個小姑娘總沒說話，只是尖聲尖氣地唱著：在空襲請報的時候，生下了一個漂亮的小姑娘……往下的歌詞她不知道了，在沉默片刻之后，又重復起關于空襲警報的歌兒來。“請報，請報！”一個啞嗓子的小姑娘生氣地說，“整天價，吃苦受累，就為了能把他們，這一群崽子，送去上學，可他們在學堂里能學個什么？連話都不會說！是‘警報’，不是‘請報’！等我告訴你爸爸，叫他教訓教訓你。”“我那彼契卡前兩天，算術吃了個兩分。讓我把他這頓捶呀，把手都打木了。”另外一個小姑娘說。“全是編的吧，妞兒卡！”小男孩子用低沉的嗓音說道。“是彼契卡的媽媽打的他。就打了兩下。”“瞧啊，鼻涕鬼！”妞兒卡喝道。“你再講講看！”“小姑娘們，你們聽著！”啞嗓子的姑娘高興地喊道。“咳！我告訴你們點事兒！就在這兒，雀灘附近，有一棵灌木。天一黑，就開始從下到上冒藍火苗！冒的可兇著哪！一直冒到天亮。連走到它跟前去都不敢。”“它干嗎冒火苗呢，克拉娃？”妞兒卡吃驚地問。“就是說有寶，”克拉娃回答說。“下邊埋著寶。有金鉛筆。誰若是拿那支鉛筆寫上自己非常希望的東西，——要啥就有啥。”“給我！”小男孩子要著說。“給你什么？”“鉛筆！”“你別跟我胡纏！”“給我！”小男孩子喊道，而且忽然粗著嗓子哭了起來，又討厭，又刺耳。“給我鉛筆，臭丫頭！”“啊，你這樣嗎？”妞兒卡喊道，立刻聽到了響亮的巴掌聲。“倒霉蛋！干嗎我把你生下來了！”小男孩不知道為什么立刻不哭了。“可是你呀，親愛的，”克拉娃用一種假裝的溫柔的口吻說，“別打自個兒的孩子。容易打暈過去。你跟我學——教他們懂事。若不然長大了也是一群呆子，對自個兒，對別人都沒有一點兒好處。”“能教他什么？”妞兒卡氣憤地回答說。“你教教他看！他會給你個樣兒瞧瞧！”“不教怎行呢！”克拉娃反駁說。“什么都得教給他們。他這會兒跟著我們，哼哼唧唧地，你看，這一左一右全是花，一個跟一個不一樣。有幾百樣兒。可他懂得什么呢？屁也不懂。比方說，這朵花，連叫個什么他都不曉得。”“夜盲草。”男孩子說。“這才不是夜盲草，這是肺草。你才是夜盲草哪！”“飛草！”男孩子甚至有點高興地重復說。“不是‘飛草’，是‘肺草’。字眼兒咬清楚。”“肺草，”男孩子急忙回答一遍，立刻問道：“這是什么花，這個粉紅色的？”“這是薄荷。你跟著我說：薄荷！”“薄荷不就得了。”男孩子應著說。“你別跟我得了不得了的，你就光跟我學著說。這個是繡線菊。可香著哪！可嬌著哪！你要不要，我給你掐一朵？”小孩子，看來很喜歡這個游戲。他一面哼哧著，一面極認真地跟克拉娃重復著花名。她飛快地說了一大堆名字。我聽著，只是驚訝。但是，這一堂出色的植物課，突然給破壞了。“我扎了刺了啊！”男孩子突然哇地一聲哭了起來。“你們把我領到哪兒來了，臭丫頭？！哪兒都是刺！我回不去家了！”“喂，小丫頭們！”在遠處一個老年人的聲音喊道。“你們干嗎欺負小孩子？”“帕霍姆老大爺，他自個兒扎了刺！”準確發音的捍衛者克拉娃喊道。聽得見老人走到孩子們身邊的聲音。他往下，往湖上看了一眼，看見了我的釣竿，說道：“這兒有人釣魚，你們嚷到半天云上去了。這么大的牧場還不夠你們跑的！”孩子們很快就走了，我就這樣沒看見他們。“先生，您身上帶著煙沒有？”我告訴他有。我跟老頭兒說，方才在這兒有一個小姑娘，非常有意思，什么花草都認得。“您說的是克拉娃嗎？”他問道。“那是集體農莊的飼馬員的丫頭。她怎能不知道呢，她奶奶是全省數一數二的草藥醫！您和她奶奶談談，保您聽個夠。”老頭兒又要了一支煙就走了。不久，我也走了。當我從樹叢鉆出來到牧場大路上的時候，在前方，遠遠地看見了三個女孩子。她們抱著一大把花。其中有一個拉著一個赤足的小男孩子，他戴著一頂很大的便帽。小姑娘們走得很快，像一溜煙似的。然后傳來一聲尖聲尖氣的聲音：在空襲請報的時候，生下了一個漂亮的小姑娘……太陽已經在奧卡河對岸諾沃村背后落下去了，淺紅色的斜輝，照耀在綿亙在東方的茂密的森林上。（節選自《金薔薇》，有刪節）11.下列對這篇散文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.奧卡河對岸不遠的諾沃村是詩人葉賽寧的故鄉，地處草原，視野開闊，廣漠的落日和潮濕的草原上的黃昏充滿詩意，給人無限的遐想空間和美的享受。B.“出色的植物課”給破壞之前，小男孩時而生氣，時而開心，時而哭鬧，時而又十分乖巧。作者借助語言、動作、肖像等描寫手段，成功刻畫了小男孩的的典型形象。C.文中歌曲中的“請報”點出了諾沃村過往曾經經歷戰火這一社會環境，這與當下孩子們的生活環境形成了鮮明的對比。D.結尾部分，近鏡頭是一群歸家的孩子，遠鏡頭是落日余暉下的密林，遠近結合，動靜結合，畫面唯美，令讀者回味無窮。12.請概括并簡析克拉娃的形象特點。13.請探究這篇散文的豐富意蘊。參考答案：11.B

12.（1）知識淵博：受奶奶的影響，認識很多花草的名字，連“我”都很驚訝。（2）天真可愛（有幽默感）：模仿母親的口氣教育小伙伴，惟妙惟肖，生動有趣。（3）有耐心：克拉娃極其耐心地教小男孩識花草并矯正讀音。（4）有想象力：克拉娃自編的金鉛筆的故事極富想象力，以致讓小男孩信以為真。（5）有是非判斷力：指出妞兒卡打人不對，應耐心教育。

13.（1）對自然美的熱情贊美。（2）對童真（童心/人情）美的熱情謳歌。（3）對社會主義（集體農莊）新生活的熱情歌頌。（4）主張作家要深入自然，擁抱生活，汲取創作的不竭生活源泉，寫出詩意的作品。【11題詳解】本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對這篇散文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的一項”，立足考查“內容和藝術特色”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題中，B項，“作者借助語言、動作、肖像等描寫手段”錯誤，從前文“在上邊，在我頭頂上，開著有半人高的花，鄉下的孩子們正在那里采酸模。聽聲音，那兒有三個小姑娘和一個小男孩子”和后文“孩子們很快就走了，我就這樣沒看見他們”可知，“我”是聽到孩子們的談話，而沒有看到，沒有使用“動作”和“肖像”描寫。故選B項。【12題詳解】本題考查學生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的提問方式，如本題“概括并簡析克拉娃的形象特點”，然后要到文中圈出直接描寫人物言行舉止的內容，還可以圈出對該人物起到襯托作用的內容，最后根據這些內容概括人物特點。這類題目的答題模式如下：先概括指出特點，接著舉出事例證明。本題中，從文中來看，克拉娃是一個小姑娘，從小姑娘模仿母親的口氣來教育小伙伴來看，“整天價，吃苦受累，就為了能把他們，這一群崽子，送去上學，可他們在學堂里能學個什么？連話都不會說！是‘警報’，不是‘請報’！等我告訴你爸爸，叫他教訓教訓你”，這表現處克拉娃的天真可愛；從小姑娘為小伙伴解答灌木冒藍火苗來看，她編出金鉛筆的故事，這說明她有豐富的想象力；從小姑娘給小伙伴講解花草知識來看，這說明她在奶奶的熏陶之下懂得很多東西，知識淵博；從她教小男孩認識花草以及矯正小男孩的讀音來看，她很有耐心；從小姑娘指出妞兒卡打人不對來看，這說明她有辨別是非的能力。考生圍繞這些方面分析作答即可。【13題詳解】本題考查學生賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“探究這篇散文的豐富意蘊”，然后分析本文寫了哪些內容，流露出作者哪些情感，要從文中來看，文中是寫“我”在鄉野的所見所聞，主要寫了鄉野之景、鄉野之人、鄉野的生活；如鄉野的景，“廣漠的落日和潮濕的草原上”“也不知道是霧，還是林中藍色的焦煙，彌漫在原野上”“湖岸高聳陡峭，長滿攀纏的黑莓”“開著有半人高的花”“太陽已經在奧卡河對岸諾沃村背后落下去了，淺紅色的斜輝，照耀在綿亙在東方的茂密的森林上”，鄉野之景寧靜而優美，這些內容表現出作者對自然美的贊美；如鄉野之人，文中主要寫了三個孩子，從對三個孩子的描寫中，作者流露出對童真的謳歌；如鄉野的生活，作者在文中借助歌曲里的“請報”點出了諾沃村過往曾經經歷戰火這一社會環境，這與當下孩子們的生活環境形成了鮮明的對比，借以表達對社會主義（集體農莊）新生活的熱情歌頌；文章開頭指出奧卡河對岸不遠的諾沃村是詩人葉賽寧的故鄉，并指出“葉賽寧的詩，出色地表現了奧卡河彼岸的廣漠的落日和潮濕的草原上的黃昏”，這也就暗示作家要深入自然，擁抱生活，汲取創作的不竭生活源泉，寫出詩意的作品。3.閱讀下面的作品，完成各題。中國戲劇的無形劇本鄭劭榮中國是一個戲劇大國，劇目浩如煙海，這在世界戲劇史上十分罕見。舊時演員動輒能演數十上百出戲，且往往沒有文字劇本，不經排練，表演時直接“臺上見”。中國戲劇是如何創造這些奇跡的？其中的奧妙在于創出了一種特殊的無形劇本——口頭劇本。長期以來，民間一直有“提綱戲”的表演傳統，唱詞、念白、唱腔及舞臺動作均由演員即興發揮。這類在表演中生成、使用，以口頭為傳播媒介的劇本稱為“口頭劇本”。口頭劇本不立文字，口耳相傳，是中國戲劇非常古老而珍稀的文化遺產。口頭劇本最早可追溯至先秦優戲。優的表演以言辭便捷、即興調謔為特色，緣事而發，或諷諫，或娛人。宋元時期，說唱伎藝繁榮，口頭劇本由此形成。元代是我國戲劇史上首次大量產生書面劇本的時代，以劇本、劇作家為中心的戲劇體制開始形成。實際上，元代伶人不只是被動接受劇作家的文學劇本，他們廣泛參與了劇目的舞臺創作。明清傳奇史背后，亦潛藏著一部深厚的口頭創作史。《琵琶記》等演出本為考察當時的舞臺實貌提供了重要線索。此類文本清晰表明，伶人在舞臺上依托文學劇本，即興穿插、增添、改換或刪減賓白科諢，插演各類戲耍雜藝。戲劇套語是演員編創口頭文本的重要手段。所謂戲劇套語，是指在不同劇目中反復使用的程式化的戲詞。其源頭可以追溯至古代的俗賦，它以說唱的形式進入戲劇，演化為戲劇表演的一種手段；體現在書面文本上，則以寄生文體的形式存在于戲文、傳奇作品中。后代戲劇套語是世代累積、集體創作的結果。除了藝人的原創，或源自師徒間的口傳心授，或采集于歷代的詩詞、小說和兄弟劇種，或來自民間說唱、民歌民謠、民間俗語。套語一般為韻文，體裁形式多樣，包含賦、詩、詞、聯、格言諺語、民歌民謠等多種文體樣式。最常見的是“賦”體套詞，藝術手法多樣，尤其以托物起興與鋪陳夸飾最能體現中國戲劇的民族風貌。念白與唱詞是口頭劇本編創的核心和重點。念白有許多公式化語句，最典型的如“引”“詩”等，它們各有其定制和應用規則，藝人熟練掌握這些規則，即可獨自編詞。同樣，唱詞亦并非全由演員自己原創，他們有許多現成的詞句可以套用，也有現成的手法可以借鑒。口頭文本的編劇者很少事先設計舞臺動作、舞臺效果等，一切由藝人根據劇情的需要和戲曲固有的套路來表演。戲曲藝人經過長期的舞臺實踐，建立了一系列表演上的動作規范，產生了豐富的表演程式，這些程式為口頭劇本提供了豐富的藝術語匯。口頭劇本保存了中國戲劇古老的藝術形態，是傳統戲曲最具民族特色的演劇方式，目前全國仍有數十個劇種依然采取即興演劇的方式。它不僅僅補充了中國戲劇史中無文字記錄的部分，豐富了戲劇史，更是我國戲劇發展的主渠道。（有刪改）15.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.口頭劇本以口頭作為傳播媒介，出現于先秦，形成于宋元，貫穿于古今。B.宋元時期說唱伎藝繁榮，書面劇本大量產生，標志著戲劇體制開始形成。C.戲劇套語是演員編創口頭文本的重要手段，普遍具有傳承性和集體性特征。D.念白、唱詞的公式化以及表演的套路化并不排斥藝人的靈活運用和發揮。16.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（

）A.文章舉《琵琶記》的例子，論證了明清戲劇表演中伶人廣泛參與舞臺創作的觀點。B.文章以口頭劇本的發展階段為立論基礎，論證了口頭劇本在中國戲劇史上的地位。C.文章從口頭劇本的歷史傳承、表現特點、藝術價值等方面進行論證，思路清晰。D.作者在闡明對待“口頭劇本”的態度時，既肯定又否定，一分為二，客觀辯證。17.請聯系全文，簡要概括口頭劇本的特點。參考答案：15.B

16.D

17.①不立文字，口耳相傳；②以“提綱本”為基礎；③有一定程式、套路；④演員即興發揮；⑤具有歷史傳承性；⑥具有民族性。【15題詳解】本題考查學生把握文章內容要點和篩選整合信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。B項，“宋元時期說唱伎藝繁榮，書面劇本大量產生”分析錯誤，“書面劇本大量產生”是在元代。故選B。【16題詳解】本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“作者在闡明對待‘口頭劇本’的態度時，既肯定又否定”分析錯誤，作者在闡明對待“口頭劇本”態度時，沒有否定。故選D。【17題詳解】此題考查把握文章內容要點和篩選整合文中信息的能力。解答此類題，首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細讀題干，明確問題，確定篩選區間，回歸原文，在原文中篩選出相關的句子進行整合。“口頭劇本”劇本的特點可以從以下幾個方面進行概括：①以口頭為傳播媒介，師徒間的口傳心授，不立文字，口耳相傳。②以“提綱本”為基礎，唱詞、念白、唱腔及舞臺動作均由演員即興發揮，在表演中生成、使用。③演員編創口頭文本使用戲劇套語，在不同劇目中反復使用的程式化的戲詞。④口頭文本的編劇者很少事先設計舞臺動作、舞臺效果等，一切由藝人根據劇情的需要和戲曲固有的套路來即興發揮。⑤口頭劇本，是傳統戲曲最具民族特色的演劇方式，目前全國仍有數十個劇種依然采取即興演劇的方式。具有民族性和歷史傳承性。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成16-20題。（19分）武昌九曲亭記①（宋）蘇轍子瞻遷于齊安，廬于江上。齊安無名山，而江之南武昌諸山，陂陁②蔓延，澗谷深密，中有浮圖精舍，西曰西山，東曰寒溪，依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南。山中有二三子好客而喜游聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上窮山之深力極而息掃葉席草酌酒相勞意適忘反往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲而獲少平，游者至此必息。倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風雷雨，拔去其一，斥其所據，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭耶！”遂相與營之。亭成而西山之勝始具，子瞻于是最樂。昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無窮，而以適意為悅。方其得意，萬物無以易之，及其既厭，未有不灑然④自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。（選自《欒城集》）【注】①此文作于元豐五年，當時蘇氏兄弟貶官黃州與筠州已經三年。②陂陁（pōtuó）：不平坦。③蹇（qiān）裳：提起衣服。④灑然：驚異的樣子。16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

（

）A．子瞻遷于齊安，廬于江上

廬：結廬，居住。B．仰瞻陵阜，旁矚溪谷

矚：注視，觀望。C．林麓向背，皆效于左右

效：驗證，證明。D．斥其所據，亭得以廣

斥：開拓。

17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

（

）A．不知其久也

其皆出于此乎B．而姑寓焉

盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦C．不足以席賓客

猶不能不以之興懷D．相攜徜徉而上

怒而飛，其翼若垂天之云18．下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是

（

）A．從本文看，蘇軾善處逆境，能通過遨游山水，結交朋友來自得其樂，沖淡與化解通常貶謫必然造成的度日如年的痛苦。B．蘇軾面對廢棄的九曲亭“睥睨終日”，表現出對敗落的九曲亭的痛惜以及對“遺址甚狹”、難以重建的無奈；這和后文“子瞻于是最樂”形成對比，趣致盎然。C．文章最后議論蘇軾的“以適意為悅”，“無愧于中，無責于外”，這暗合了蘇軾建亭的意圖，但也流露出一絲為人處世的消極情懷。D．結合蘇氏兄弟兩人的政治處境，蘇轍寫這篇亭記，意在贊美其兄曠達灑脫的思想情趣，也間接地表現了作者本人的樂觀態度和坦蕩襟懷。19．用敘線(／)給下面文中畫橫線的部分斷句。(3分)

山中有二三子好客而喜游聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上窮山之深力極而息掃葉席草酌酒相勞意適忘反往往留宿于山上。

20.把文中畫橫線的句子譯成現代漢語。（7分）（1）“茲欲以成吾亭耶！”遂相與營之。（3分）

（2）方其得意，萬物無以易之，及其既厭，未有不灑然自笑者也。（4分）

參考答案：16.C（效：呈現。）17.D（A代詞，三年時間/語氣詞，表示揣測，大概；B兼詞，于之/形容詞詞尾；C連詞，用來/介詞，因）18.C（“流露出一絲為人處世的消極情懷”理解不當）19.山中有二三子／好客而喜游／聞子瞻至／幅巾迎笑／相攜徜徉而上／窮山之深／力極而息／掃葉席草／酌酒相勞／意適忘反／往往留宿于山上。20.（1）“這是（老天爺）想用這種方式成全我們重修亭臺的事情吧！”于是大家共同重修這座亭子。（“以”、“營”各1分，大意正確1分）（2）當他稱心如意的時候，（覺得）萬事萬物都不能換取這種快樂；到了他已經厭倦（興盡）的時候，又沒有不感到吃驚，自我嘲笑的。（“易”、“既”、“灑然”各1分，大意正確1分）5.閱讀下文，完成第17-21題（17分）

①初，越巂太守馬謖才器過人，好論軍計，諸葛亮深加器異。漢昭烈臨終謂亮曰：“馬謖言過其實，不可大用，君其．察之！”亮猶謂不然，以謖為參軍，每引見談論，自晝達夜。及出軍祁山，亮不用舊將魏延、吳懿等為先鋒，而以謖督諸軍在前，與張郃戰于街亭。

②謖違亮節度，舉措煩擾，舍水上山，不下據城。張郃絕其汲道，擊，大破之，士卒離散。亮進無所據，乃拔西縣千馀家還漢中。收謖下獄，殺之。亮自臨祭，為之流涕，撫其遺孤，恩若平生。蔣琬謂亮曰：“昔楚殺得臣，文公喜可知也。天下未定而戮智計之士，豈不惜乎！”亮流涕曰：“孫武所以能制勝于天下者，用法明也；是以揚干①亂法，魏絳②戮其仆。四海分裂，兵交方始，若復廢法，何用討賊邪！”③謖之未敗也，裨將軍巴西王平連規諫謖，謖不能用；及敗，眾盡星散，惟平所領千人鳴鼓自守，張郃疑其有伏兵，不往逼也，于是平徐徐收合諸營遺迸，率將士而還。亮既誅馬謖及將軍李盛，奪將軍黃襲等兵，平特見崇顯，加拜參軍，統五部兼當營事，進位討寇將軍，封亭侯。亮上疏請自貶三等，漢主以亮為右將軍，行丞相事。

④是時趙云、鄧芝兵亦敗于箕谷，云斂眾固守，故不大傷，云亦坐．貶為鎮軍將軍。亮問鄧芝曰：“街亭軍退，兵將不復相錄，箕谷軍退，兵將初不相失，何故？”芝曰：“趙云身自斷后，軍資什物，略無所棄，兵將無緣相失。”云有軍資馀絹，亮使分賜將士，云曰：“軍事無利，何為有賜！其物請悉入赤岸庫，須十月為冬賜。”亮大善之。

（選自

司馬光《資治通鑒〃魏紀三》）

【注釋】①揚干：晉悼公之弟。②魏絳：晉悼公時，擔任司馬，執掌軍法。

17、寫出下列加點詞在句中的意思。（4分）⑴張郃絕其汲道（

）

⑵亮進無所據（

）

⑶平特見崇顯（

）

⑷云亦坐貶為鎮軍將軍（

）

18、下列各組句子中加點詞的用法和意義相同的一項是（

）。（2分）

A、君其察之

張郃絕其汲道

B、以謖為參軍

而以謖督諸軍在前

C、謖之未敗也

亮大善之

D、何為有賜

須十月為冬賜

19、用現代漢語翻譯下列句子。（5分）

孫武所以能制勝于天下者，用法明也；是以揚干亂法，魏絳戮其仆。四海分裂，兵交方

始，若復廢法，何用討賊邪！

20、簡析第②段畫線句的作用。（3分）

21、分析第②段兩次描寫諸葛亮“流涕”的內心想法。（3分）

參考答案：17．（1）截斷

（2）沒有（沒有什么）

（3）提高（推崇）

（4）因……獲罪（犯罪、判罪）

18．B

19．孫武能夠制服敵人，在天下取勝的原因，是用法嚴明；因此晉悼公的弟弟揚干犯法，魏絳就殺了為他駕車的人。現在天下分裂，交戰剛剛開始，如果又廢棄軍法，怎么能夠討伐敵人呢？

20．蔣琬以歷史故事為例痛惜諸葛亮殺馬謖之誤，（1分）襯托出諸葛亮治軍的嚴明；（1分）使諸葛亮形象鮮明豐滿。（1分）（或借蔣琬的擔憂烘托諸葛亮的堅定，使諸葛亮形象突出。）

21．都是痛苦矛盾的心情；（1分）前者主要表達痛失人才的惋惜，對馬謖遺孤的歉疚，不聽昭烈之言的自責后悔；（1分）后者主要表達雖然舍不得殺，但是為嚴明軍法，又不得不殺的無奈。（1分）

6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。孔鏞，字韶文，景泰五年進士。知都昌縣，分戶九等以定役，設倉水次，便收斂，民甚賴之。改知連山瑤僮出沒鄰境縣民悉竄鏞往招之民驚走鏞炊飯民舍留錢償其直以去民乃漸知親鏞相率還。鏞慰勞振恤，俾復故業，道路漸通，縣治遂復。都御史葉盛征廣西，以鏞從。諸將妄殺者，鏞輒力爭，所全活甚眾。成化元年，擢高州知府。前知府以瑤警，閉城門自護，鄉民避瑤至者輒不納，還為瑤所戕。鏞至，開門納來者，流亡日歸。時賊魁馮曉屯化州，鄧公長屯茅峒，屢招不就。鏞一日單騎從二人直抵茅峒。峒去城十里許，道遇賊徒，令還告曰：“我新太守也。”公長驟聞新守至，亟呼其黨擐甲迎。及見鏞坦易無騶從，氣大沮。鏞徐下馬，入坐庭中，公長率其徒弛甲羅拜。鏞諭曰：“汝曹故良民，迫凍餒耳。前守欲兵汝，吾今奉命為汝父母。汝，我子也。信我，則送我歸，賚汝粟帛。不信，則殺我，即大軍至，無遺種矣。”公長猶豫，其黨皆感悟泣下。鏞曰：“餒矣，當食我。”公長為跪上酒饌。既食，曰：“日且暮，當止宿。”夜解衣酣寢，賊相顧駭服。再宿而返。公長遣數十騎擁還。鏞止騎城外，獨與羸卒入，取谷帛，使載歸。公長益感激，遂焚其巢，率黨數千人來降。公長既降，惟曉恃險不服。鏞選壯士二百人，乘夜抵化州。曉倉皇走匿，獲其妻子以歸，撫恤甚厚，曉亦降。治績聞，賜誥命旌異。遭喪，服除，改廣西。瑤僮聞鏞至，悉遠循。旋以右副都御史巡撫貴州。清平部苗阿溪者，桀驁多智，守臣皆納溪賂，驕不可制。鏞至，詢得溪所昵者二人。遂以計擒溪，磔之。鏞居官廉，歷仕三十余年，皆在邊陲，觸瘴成疾。乞骸骨，不許。弘治二年召為工部右侍郎，道卒，年六十三。(節選自《明史·孔鏞傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.改知連山/瑤僮出沒/鄰境縣民悉竄/鏞往招之/民驚走/鏞炊飯民舍/留錢償其直以去/民乃漸知親/鏞相率還B.改知連山/瑤僮出沒鄰境/縣民悉竄/鏞往招之/民驚走/鏞炊飯民舍/留錢償其直以去/民乃漸知親/鏞相率還C.改知連山/瑤僮出沒/鄰境縣民悉竄/鏞往招之/民驚走/鏞炊飯民舍/留錢償其直以去/民乃漸知親鏞/相率還D.改知連山/瑤僮出沒鄰境/縣民悉竄/鏞往招之/民驚走/鏞炊飯民舍/留錢償其直以去/民乃漸知親鏞/相率還11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A.進士指我國古代科舉制度中參加殿試及第者，進士科一甲三人，依次稱為狀元、榜眼、探花。B.服除指守喪期滿后脫掉孝服，是古代喪禮儀式之一，其中大功服穿一年，小功服穿六個月。C.誥命又稱誥書，是皇帝封贈官員的專用文書，明代封贈一品至五品官員時授以誥命。D.工部是我國古代官署名，屬中央六部之一，掌管全國土木水利工程、機器制造、交通運輸等。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.孔鏞仁厚愛民，治理有方。任縣令時，他把糧倉建在水邊，方便百姓交稅；任知府時，他大開城門，接納躲避災禍的民眾；恢復生產，修建道路，贏得百姓愛戴。B.孔鏞守信有義，以德服人。做太守時，深入盜賊地盤，留宿兩晚后安全返回，并信守承諾送給他們糧食布匹；善待匪首馮曉妻兒，最終感化馮曉率領部下投降。C.孔鏞有勇有謀，處置果斷。貴州苗人阿溪桀驁不馴，又狡猾異常，通過賄賂買通了當地官員，因此更加氣焰囂張；孔鏞到任后，巧用計謀活捉阿溪并處死了他。D.孔鏞廉潔奉公，忠于職守。他為官清正廉潔，三十多年里一直在邊疆地區為官任職，貢獻卓著。后因接觸瘴氣染病，他提出退休請求但未被批準，最終死于邊陲。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)諸將妄殺者，鏞輒力爭，所全活甚眾。(2)汝曹故良民，迫凍餒耳。前守欲兵汝，吾今奉命為汝父母。參考答案：10.D

11.B

12.D

13.(1)對于胡亂殺戮的各位將領，孔鏞總是極力勸阻，所保全存活的人很多。(2)你們本是善良百姓，做盜賊也是逼迫于挨凍受餓而已。前任太守打算加兵于你們，我現在奉命做你們的父母官。【10題詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。“出沒”的地點是“鄰境”，“竄”的主語是“縣民”，排除A項、C項。“相率還”的主語是“民”，結合句意內容分析，排除B項。句意：改任連山知縣。瑤、僮出沒于鄰境，縣中百姓都逃竄了。孔鏞前往招撫，老百姓被嚇跑了。孔鏞在民舍里面燒火做飯，留下錢抵償其價值后才離開。百姓才漸漸了解親近了孔鏞，相繼而回。故選D。【11題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“大功服穿一年，小功服穿六個月”錯誤。大功服穿九個月，小功服穿五個月。故選B。【12題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。D項，結合文本內容“弘治二年召為工部右侍郎，道卒，年六十三”分析，“他提出退休請求但未被批準，最終死于邊陲”錯誤。弘治二年被召為工部右侍郎，孔鏞在赴任的路上去世，終年六十三歲。故選D。點睛：在整體把握的情況下，在準確理解詞義、句意的基礎上，梳理句與句之間的內在聯系，依據情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內容要點和主旨。不僅要對原文的基本內容進行歸納概括，還要對文章的內容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準確地把握文章內容，并對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷，進而歸納和概括。也就是說，不僅要能概括某個事件的發生、發展和所導致的結果或某個（幾個）人物的所作所為，還要能揭示出這個事件的意義，或者某個人物的思想性格，或者某種現象的本質，或者某種觀點等。【13題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“諸將妄殺者”（定語后置句）；“力”，極力；“活”，使……活下來；“眾”，多。（2）“汝曹”，你們；“迫”，受逼迫；“凍餒”，寒冷饑餓，受凍挨餓；“兵”，加兵；“汝”，你們；“為”，做；“父母”，父母官（古今異義詞）。【點睛】參考譯文：孔鏞，字韶文，景泰五年考中進士。任都昌知縣，分戶口為九等來決定勞役，在水邊建立糧倉，便于收賦稅，百姓很依賴他。改任連山知縣。瑤、僮出沒于鄰境，縣中百姓都逃竄了。孔鏞前往招撫，老百姓被嚇跑了。孔鏞在民舍里面燒火做飯，留下錢抵償其價值后才離開。百姓才漸漸了解親近了孔鏞，相繼而回。孔鏞慰勞賑恤，使他們恢復常業，道路漸通，縣政于是恢復清明安定。都御使葉盛征討廣西，讓孔鏞跟隨。諸將中有胡亂殺戮的，孔鏞總是極力勸說，保全了很多人的性命。成化元年，提升為高州知府，前任知府因瑤人的警情，關閉城門自救。對躲避瑤人襲擊的鄉民都不接納，這些人回去都被瑤人殺害。有懷疑百姓暗地里依附賊人，就殺死他們。賊人趁此激起民眾憤怒，作為內應，城池于是陷落。孔鏞到后，打開城門接納來者，流亡在外的百姓逐漸回來。當時賊人的首領馮曉屯居在化州，鄧公長屯居在茅峒，屢次招撫而不降。一天，孔鏞單騎只帶兩人跟從直抵茅峒，鄧公長突然聽說新太守來了，急忙招呼其黨羽穿著鎧甲迎接。孔鏞緩緩下馬，進到庭院中坐下，鄧公長率領他的黨羽解甲羅列而拜。孔鏞曉諭他們說：“你們本是善良百姓，迫于挨凍受餓罷了，前任太守打算加兵于你們，我現在奉命做你們的父母。你們，是我的兒子。信任我，就送我回去，退給你們糧食布帛。不信任我，就殺了我，大軍很快來到，就沒有活下來的人了。”鄧公長猶豫，其黨羽都為之感悟而流出眼淚。孔鏞說：“我餓了，應該給我飯吃。”鄧公長跪著為他獻上酒菜。吃完后孔鏞說：“天要黑了，我應該留下住宿。”晚上脫下衣服酣睡。賊人相視驚服。住了兩晚才回去。鄧公長派幾十個騎兵護送孔鏞回去。孔鏞讓這些騎兵留在城外，只與羸弱的士卒進城，取來糧食布帛，讓他們裝載而回。鄧公長更加感激，率黨徒數千人來降。鄧公長已降，只有馮曉憑借險要的地勢不服。孔鏞挑選壯士二百人，乘夜抵達化州。馮曉倉皇逃跑藏匿，孔鏞俘獲了他的妻兒而回，孔鏞對他們撫恤豐厚，馮曉也投降了。提升為按察副使，又招降了大盜侯大六、鄧辛酉等人，給他們田產，分別到內地為官。治理的政績聞于朝廷，皇上賜誥命褒獎。不久巡視貴州。酋人阿溪桀驁多智慧。守御大臣都收受阿溪的賄賂，驕橫不可制服。孔鏞到來，詢問得知阿溪所親近的兩人。于是用計擒住阿溪，對他處以磔刑。孔鏞居官廉潔。任職三十余年，都在邊陲，接觸瘴氣成病。乞求退休，皇上沒有應準。弘治二年召為工部右侍郎，在路上去世，終年六十三歲。三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面三段文字，完成小題。這是古城里的一條小街，過去這里顯然駐扎過守城的軍隊，有一排排的營房為證。現在這里正在建筑仿古的街市和民居，已頗成氣候了，秦磚漢瓦，_________，雖沒有皇家氣象，卻也稱得上是_________。在最前面靠近巷口的地方，還立有一個牌坊，上書一副對聯，“市井里巷盡染六朝煙水氣，布衣將相共寫千古大文章”。此聯內容很好，且有__________之妙，但對得不甚工整，以我之見，不如將“大文章”改成“風情畫”，尚可__________。我上初中的時候，在杭州西湖看到過那副著名的對聯，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。當時我心中引發了強烈的震動。那時正看著《說岳全傳》，熱血沸騰著，一看這對聯真是絕了，其（

），真可以說是獨步天下。我還曾在廣西看到過一副詠竹楹聯，一目之后就永遠忘不了，我以為那是最好的詠竹楹聯。內容是：“一寸在土已有節，萬尺凌云仍虛心”。年代久遠，這副詠竹聯卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（

）A.金碧輝煌

富麗堂皇

巧奪天工

差強人意B.雕梁畫棟

富麗堂皇

匠心獨運

心滿意足C.金碧輝煌

美輪美奐

巧奪天工

心滿意足D.雕梁畫棟

美輪美奐

匠心獨運

差強人意18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是（

）A.由于年代久遠，這副詠竹聯卻早已成了我的座右銘，我在什么地方看到的已想不起來了。B.年代久遠，這副詠竹聯卻早已成了我的座右銘，但我在什么地方看到的已想不起來了。C.由于年代久遠，我在什么地方看到已想不起來了，但這副詠竹聯卻早已成了我的座右銘。D.由于年代久遠，我在什么地方看到的已想不起來了，這副詠竹聯卻早已成了我的座右銘。19.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（

）A.回味之無窮，概括之全面，含義之深刻，對仗之工整B.回味之無窮，對仗之工整，含義之深刻，概括之全面C.概括之全面，含義之深刻，對仗之工整，回味之無窮D.概括之全面，含義之深刻，回味之無窮，對仗之工整參考答案：17.D

18.C

19.C【17題詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。成語運用常見錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶誤用、語意重復、自相矛盾、謙敬錯位、不合邏輯。正確辨析成語，要在識記的基礎上理解透徹成語的含義，仔細分辨它們的細微差別。雕梁畫棟:指房屋的華麗的彩繪裝飾。金碧輝煌:形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目。此處語境強調的是彩繪裝飾，而且從語境來看，使用“金碧輝煌”與前面的“秦磚漢瓦”結構不對稱，故使用“雕梁畫棟”更好。故此處應填“雕梁畫棟”。美輪美奐：原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇；也用來形容雕刻或建筑藝術的精美效果。富麗堂皇：形容房屋宏偉豪華；也形容詩文詞藻華麗。此處語境強調的是建筑藝術的精美，根據“雖沒有皇家氣象”，故此處應填“美輪美奐”。巧奪天工：指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。匠心獨運：匠心：工巧的心思。獨創性地運用精巧的心思。此處語境強調的是精巧的心思，故此處應填“匠心獨運”。差強人意：形容尚能令人滿意。心滿意足：形容心中非常滿意。根據前文“但對得不甚工整，以我之見，不如將‘大文章’改成‘風情畫’”，可見此處語境強調的是尚能令人滿意，故此處應填“差強人意”。故選D。【18題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。這句話病因有兩個，一是成分殘缺，“年代久遠”前面缺少關聯詞語“由于”；一個是邏輯混亂造成的語序不當，從句子來看，應該是由于“年代久遠”，所以“在什么地方看到的”這幅詠竹聯“已經記不起來了”，但是“這幅對聯卻早已成了我的座右銘”。A項，邏輯混亂造成語序不當；B項，邏輯混亂造成的語序不當；D項，“我在什么地方看到的已想不起來了”和“這副詠竹聯卻早已成了我的座右銘”兩句應是轉折關系，缺少關聯詞語“但”，故選C。【19題詳解】本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。本題中，前面說“一看這對聯真是絕了”，可見“其”應是指前面所說的對聯，后面說“真可以說是獨步天下”，可知括號中的內容應是對對聯的評價，“概括之全面”指內容，“含義之深刻”指內涵，“對仗之工整”指形式，“回味之無窮”指表達效果，從邏輯順序來看，作為表達效果，一般要排在最后,即“回味之無窮”應放在最后；而“概括”和“含義”都是內容方面，而“對仗”是形式方面，所以“概括”和“含義”應放在一起。故選C。【點睛】對于辨析成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。語言表達連貫的語句復位題，既考查語言表達連貫的能力，也考查選用句式的能力。語句復位題指根據所提供的語境，選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語句復位題要從以下幾個方面考察：話題是否統一。要注意陳述主體、陳述內容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關注形成句群或復句的各分句之間存在的順承、因果、假設、并列等關系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。既要注意注意邏輯關系，如因果、條件、并列、遞進、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序，又要注意符合生活的事理；意境是否協調。要注意畫面、情調、風格的和諧統一。或陰沉凄涼，或歡樂熱烈，或簡潔明快，或隱晦曲折等，文段中所體現的情感意蘊，同其中的物象要高度契合統一；句式是否一致。如句子的結構、關聯詞的搭配等，所選的句子要和語段信息前后照應，表意上形成一個完美的整體；音節是否和諧。要考慮語句前后句子的字數、音節、句式、平仄等。8.閱讀下面這則材料，請根據材料內容，將思維框架圖中的三處空缺補充完整，每處不超過10個字。“智能＋”的提出比“互聯網＋”更進一步，體現了人工智能技術對社會生產的全新賦能。在工業經濟由數量和規模擴張向質量和效益提升轉變的關鍵期，提出“智能＋”的發展理念具有戰略意義。“智能＋”強調的是技術基礎，通過智能化手段把傳統工業生產的全鏈條要素打通，可以更好地推動制造業的數字化、網絡化和智能化轉型。此外，它還可以用來培育新的高技術產業、改善社會管理和人民生活。但是，要想推進它的產學研用結合，在數字技術領域還有一些核心技術需要進一步突破。參考答案：①提出的背景②推動制造業轉型③突破核心技術【詳解】本題考查學生語言表達簡明、連貫、準確的能力。解答這類題目，考生首先要看清題目要求，知曉語段論述或者描寫記敘的內容范疇，然后通讀語段，整體把握語段大意，坐到心中有數，再接下來，結合前后文的語境推敲補寫內容，可以借助句式一致、指代詞、句間邏輯關系等去自習揣摩認真分析，補寫要做到盡量使用與段中的文字表述，表述時注意語氣和句間關系。本題要求根據示意圖在橫線上填寫恰當的句子，按照示意圖的內容來補寫句子，難度相應的有所降低。根據思維框架圖的結構，第一處應是總括，根據它對應的“工業經濟由數量和規模擴張向質量和效益提升轉變的關鍵期”，可以概括出第一處是說“智能＋”“提出的背景”；第二處是戰略意義下面的一個方面，下面的兩個并列層次說的是“培育新的高技術產業”和“改善社會管理和人民生活”，據此可以推斷應該從““智能＋”強調的是技術基礎，通過智能化手段把傳統工業生產的全鏈條要素打通，可以更好地推動制造業的數字化、網絡化和智能化轉型”中概括，仔細分析，這個句子強調的與后面兩個分句照應的應是“推動制造業轉型”；第三處是需解決問題的具體描述，應該從“在數字技術領域還有一些核心技術需要進一步突破”中概括，結合解決問題這個角度，應該概括為“突破核心技術”。9.閱讀下面的文字，完成后面的題目。(4分)為了尋找、發掘和再現夢繞魂牽的鄉愁遺存，傳承和弘揚古州豐厚的歷史文化，報社舉辦了攝影作品①

②征集活動。作品內容豐富多彩：既有古州優美和諧的自然環境，又有獨具特色的地域風情，還有淳樸斑斕

的民風民俗；諸多體現講仁愛、守誠信、崇正義等時代價值的優秀作品脫穎而出。這些體現講仁愛、守誠③

④

⑤信、崇正義等時代價值的優秀作品將在《古州日報》和《古州新聞網》發表。盛大的頒獎儀式將于本月25⑥ ⑦日在古州電視臺舉行，敦促獲獎作者屆時光臨。

⑧ ⑨(1)文中畫線部分，為表達簡明應刪去的是

處，為表達得體應修改的是

處。(2分)(2)文中畫線部分有兩處標點符號使用錯誤：

處應改為

，

處應改為

。(2分)

參考答案：(1)⑤

⑧(2分)(2)③句號⑦引號(2分，每處找對、改對1分)10.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是①建設雄安新區，要立足長遠，充分發揮各個建設參與部門的積極性和創造性，一步一個腳印，精雕細琢，打造出“百年工程”。②自2016年公布計劃，到2020年培育1000個左右特色小鎮以來，特色小鎮的發展偏離軌道，出現了生搬硬套、脫離實際的問題。③從《大圣歸來》到《摔跤吧！爸爸》，正是觀眾的口碑，才讓這些好作品得以從競爭激烈的電影市場浮出水面，逆襲贏得高票房。④網購平臺上的“狀元筆記”將一些所謂尖子生按圖索驥的內容，貼上“狀元筆記”的標簽進行概念營銷，何嘗不是一種欺詐？⑤不知道從何時起，婚鬧變了味，在一些地方，鬧起來沒有分寸，仿佛不鬧個天翻地覆就沒有氛圍，不折騰得七葷八素就不過癮。⑥在宣布同卡塔爾斷交后，沙特不想與它的“鄰居”再藕斷絲連，不僅要求卡塔爾公民離境，連他們養在沙特的駱駝也得回老家。A.①②⑥

B.①④⑤

C.③④⑥

D.②③⑤參考答案：C試題分析：①精雕細琢：比喻做事認真，精益求精。使用正確。②生搬硬套指不顧實際情況，機械地運用別