河南省周口市芙蓉中學2022年高二歷史測試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“據歐盟統計局統計，芬蘭對工薪者征收的所得稅，加上雇主為雇員徽納的社會保險金，在2001年占到工薪者工作收入的44．2％，在歐盟國家中僅次于瑞典……統計顯示，芬蘭的各種稅收加在一起，在2001年占到國民生產總值的46%，比歐盟國家的平均水平高4個百分點．”這則材料說明的是A．福利國家的高福利是建立在高稅收基礎之上的B．福利國家因財政負擔加重而竟爭力下降C．福利過度發展，會使人們懶惰成性，不利于社會的發展D．福利國家鑒于開支巨大，紛紛放棄福利制度

參考答案：A試題分析：本題考查學生解讀信息、調動知識解決問題的能力。材料中的芬蘭、瑞典都是北歐的高福利國家，他們的高福利是建立在高稅收的基礎上，故A項正確；B中競爭力下降材料之后沒喲體現；C和D說法過于片面。排除。考點：第二次世界大戰后世界經濟的全球化趨勢·經濟全球化趨勢建立·福利措施【名師點睛】全面認識福利國家制度的利弊（1）利：福利國家制度確實為各國社會成員謀得許多福祉，它在一定程度上促進了社會平等，縮小了貧富差距，減少了因貧困引發的許多社會問題。（2）弊：一方面集中表現在政府財政支出過大，政府負擔過重；另一方面福利國家制度會帶來社會道德危機，被認為不鼓勵工作，簡單地說就是“窮人因懶惰而貧窮，富人因努力而致富”，國家不該用福利來鼓勵這些窮人繼續懶惰。2.兩稅法的實行帶來的最深遠的影響是（）A．增加唐政府的財政收入

B．使政府控制的人口大量增加C．削弱了農民對封建國家的人身依附關系

D．減輕了農民負擔參考答案：C3.著名畫家俞劍華在談某一繪畫特點時，認為這是由于“（文人學士）非專門名家，并未受繪畫上基本技能之嚴格訓練。不過心中有一段意思，借筆墨以為攄寫之具，所寫之究為何物，所寫之物似與不似，并未加重視”之故。這一繪畫藝術（）A．屬于山水畫派B．能集中體現畫家多方面文化素養C．屬于市民文化D．對研究當時社會風土人情具有重要價值參考答案：B

試題分析：本題材料“（文入學士）非專門名家，并未受繪畫上基本技能之嚴格訓練。不過心中有一段意思，借筆墨以為攄寫之具，所寫之究為何物，所寫之物似與不似，并未加重視”反映了中國古代文人畫的特點，因此選B。考點：古代中國的科學技術與文學藝術·充滿魅力的書畫和戲曲藝術·文人畫4.周武王主張實行分封制，而秦朝時李斯堅決反對實行分封制、主張實行郡縣制。根據他們各自所處的歷史環境，最恰當的評價是A、都是片面的

B、都是相對進步的

C、都阻礙了歷史進步

D、有利于封建統治參考答案：B考察古代中國的政治制度。評價歷史要放在特定的歷史環境下具體分析解答。西周實行分封制，在當時的歷史條件下有利于加強對遼闊疆域的統治，所以具有進步意義；到秦朝時，歷史環境變了，分封制已不適應歷史發展的需要，不利于多民族國家的發展與鞏固，而實行郡縣制，有利于堅強中央集權和對多民族國家的發展，同樣具有進步意義。故應選B。5.魯迅在回憶20世紀初年的情形時說，“有人說G·Byron(拜倫)的詩多為青年所愛讀，我覺得這話很有幾分真。就自己而論，也還記得怎樣讀了他的詩而心神俱旺。”當時愛國青年喜讀拜倫作品，主要是因為它A．與文學革命運動的方向一致

B．繼承了歐洲古典文學的傳統C．具有批判現實主義的精神特質

D．充滿追求自由和解放的浪漫主義精神參考答案：D略6.2010年11月17日，聯合國教科文組織將“中醫針灸”和“京劇”列入“人類非物質文化遺產名錄”。下列有關京劇的表述錯誤的是A．是商品經濟發展和地域文化交融的產物B．比較全面體現了中國戲曲的精華C．把中國古代戲劇藝術推向了成熟

D．是全人類共同的文化遺產參考答案：C7.中國傳統文化提倡“忠、孝、廉、節”，這些思想中的進步成分至今仍然影響著炎黃子孫。這些思想主要來自于A．黃老之學

B．“天人感應”學說

C．儒家思想

D．“工商皆本”思想參考答案：C8.16世紀，開辟新航路的西葡兩國普遍認為海洋不是開放的，所有海域屬于發現它的國家；17世紀初，在荷蘭產生了海洋主權觀念；二戰后，國際上逐漸形成了領海、專屬經濟區、公海等海域分類。這種變化反映了A.西葡殖民體系分崩離析 B.荷蘭人成為海上馬車夫C.經濟一體化進程的加快 D.海洋問題的法制化趨勢參考答案：D本題主要考查殖民擴張與世界市場的形成。西葡殖民體系既包括海洋也包括陸地，故A項錯誤；荷蘭只是在17世紀成為海上馬車夫，后來被英國打敗，喪失殖民霸權，故B項錯誤；C項與材料主旨不符，故排除；材料反映的是海洋問題，從個別國家的主權意識、主權觀念到國際上逐漸形成了領海、專屬經濟區、公海等海域分類，形成國際共識，這體現了法制化的趨勢，故D項正確。9.唐太宗時期，按照山川形勢把天下劃分為十道，派遣黜陟(官吏進退升降)使或者觀風俗使分巡，但時設時廢，沒有定制。唐玄宗時期改為十五道，各道設采訪處置使，有固定的治所，所轄地區成為當時最大行政區。后來，唐王朝宣布廢除十五道，但藩鎮割據基本還是原來道的勢力范圍。這表明A.中央集權促成地方行政制度變遷 B.山川形勢有利于中央對地方管理C.疆域變化影響地方行政區域調整 D.行政官員兼任監察職位成為趨勢參考答案：A本題考查從漢到元政治制度的演變。唐太宗時期的時設時廢，唐玄宗時有固定的治所，最后唐王朝宣布廢除十五道，據此可知地方行政制度變遷的目的是加強中央集權，故A項正確；唐太宗時期只是按照山川形勢把天下劃分為十道，體現不出加強了中央對地方的有效控制，故B項錯誤；從唐太宗時期到唐玄宗時期，疆域變化在材料中沒有體現，故C項錯誤；材料只是說明唐玄宗時期如此設置，后廢除，不能說明行政官員兼任監察職位成為趨勢，故D項錯誤。10.十一屆三中全會后，中國對外開放格局的形成經歷了由點到線、由線到面、由沿海向內地逐步推進過程，目前已經形成全方位、多層次、有重點的開放格局。這個格局的起點是（）A、農村家庭聯產承包責任制推廣

B、城市國有企業改制起步

C、深圳珠海等經濟特區的試辦

D、開放上海天津等14個沿海城市參考答案：C11.關于16世紀的宗教改革，有人曾這樣比喻：“教會原本是教徒與上帝的接線員，于是借助這個電信壟斷地位大發橫財。自此之后，人人自帶直撥上帝的熱線了。”材料反映了這場宗教改革A.否定宗教信仰B.主張廢除教階制度、簡化宗教儀式C.挑戰教會權威D.宣揚《圣經》至高無上參考答案：C試題分析：材料把教會比喻成教徒與上帝的接線員，而宗教改革后，又“人人自帶直撥上帝的‘熱線’了”，這說明教徒不再通過教會與上帝取得聯系，而是自己直接與上帝接觸，實際上是在挑戰甚至否認教會權威，答案為C。考點：西方人文精神的起源與發展點評：此題難度中等，解題關鍵是理解題干給出的比喻，理解教會、教徒、上帝三者在宗教改革后的關系。12.“兩個世紀前，1000個人當中沒有一個人穿襪子，一個世紀以前，500個人當中沒有一個穿襪子，現在1000個人當中沒有一個人不穿襪子。”（引自1831年《機械的成績》），這段通俗的話說明的本質問題是

（

）A．第二次工業革命極大地改變了人們的生活習慣B．工業時代的到來極大地提高了人們的生活質量C．生產力的發展促進了社會的進步D．資本主義制度的確立推動了社會生產力的發展參考答案：C13.據史書記載：明代內閣大學士通過“面對”、“密揭”、“票擬”等形式參與中樞決策，因而閣權在國家權力運作機制中，體現出一定程度的決策權。當這種決策權得到皇權支持和批準后，就可以影響甚至左右政局的發展。這種現象體現了A.內閣大臣地位很高卻無權B.內閣大學士與皇帝共同決策C.閣臣利用專制皇權的效能D.內閣大臣延續歷代宰相職權參考答案：C試題分析：通過仔細閱讀材料并結合所學知識不難發現，內閣大臣地位不高也無權，內閣大學士不能與皇帝共同決策，決策權只屬于皇帝一個人，內閣大臣也不是延續歷代宰相職權，“可以影響甚至左右政局的發展”足以證明閣臣是能夠利用專制皇權的效能的。所以答案選C。考點：古代中國的政治制度?明清君主專制制度的加強?內閣【名師點睛】在做此類試題時首先審準題目的設問明確答題的方向，其次審清題目的時間和空間信息，因為其實好多選擇題都是在設問、時間和空間等信息上設置陷阱，特別注意有些隱性的時空信息，必要時可以用筆畫出來。然后正確理解有關概念的含義、注意歷史事件之間的內在聯系，全面分析和把握影響歷史發展的各種因素、在做題時要準確把握題干與備選項之間的邏輯關系。14.《史記·商君列傳》載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望”。這主要是因為商鞅變法：A.允許工商者入仕為官

B.準許土地自由買賣C.承認土地歸私人所有

D.規定按軍功授爵賜田參考答案：D15.下列表格中的言論客觀反映了當時不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是

1865年李鴻章說：“機器制造一事，為今日御侮之資，自強之本。”1894年鄭觀應說：“西人以商為戰，欲制西人以自強，莫如振興商務。”1903年章太炎說：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之。”1913年梁啟超說：“共和政治，非國民繼續的覺悟努力，萬萬不會維持。”A．推動中國近代化

B．實行民主政治

C．實現中國工業化

D．啟蒙與救亡并重參考答案：A16.丘吉爾說：“英國的政策并不考慮企圖稱霸歐洲的國家究竟是哪一個國家……它唯一關心的是，誰是最強大的或具有支配力的暴君。因此，我們不要怕別人說我們親法反德。如果情況有變，我們同樣可以親德反法。”這一說法反映出英國奉行的外交原則是A．民族自決

B．勢力均衡

C．綏靖主義

D．嚴守中立參考答案：B17.德國哲學家黑格爾曾把文藝復興和地理大發現稱為近代“黎明之曙光”，而把宗教改革稱為“黎明之曙光以后繼起的光照萬物的太陽”。黑格爾之所以這樣評價宗教改革是因為這場改革()A．為社會的發展提供了精神動力

B．創立了許多新的宗教派別C．提出了許多新的宗教觀點

D．使社會各階層破除了宗教迷信參考答案：A宗教改革。結合所學知識，文藝復興和地理大發現稱為近代“黎明之曙光”是指兩者均推動了歐洲封建社會向近代社會的轉變，由此角度可以得出黑格爾這樣評價宗教改革是因為宗教革命也推動歐洲思想的近代化，宗教改革運動繼承并發展了文藝復興的人文精神，促進了西歐了思想解放，選A。18.據統計1789～1998年，遭美國國會眾議院彈劾、參議院審判的文職官員共有16人，其中總統2人，內閣部長1人，參議員1人以及法官12人。其中有7人（全部是法官）被審判定罪并被免去公職。對以上信息解讀正確的是A.不利于維護司法的獨立性B.體現國會彈劾權的威懾力C.違背法官終身任職的規定D.體現權力相互制約的原則參考答案：B“7人（全部是法官）被審判定罪并被免去公職”是為了更好的維護法律和司法的權威性，是為了更好的維護司法的獨立性，故A不符合史實也不符合題意，所以排除A；遭美國國會眾議院彈劾、參議院審判的文職官員共有16人，其中有7人被定罪，這恰恰說明國會彈劾的重要性和威懾力，故B符合題意，所以選B；法官終身任職必須是沒有違法瀆職行為，而題干中是有違法行為的法官被免去公職，故C的說法不符合史實也不符合題意，所以排除C；題干僅僅體現了國會對公職人員的彈劾，沒有體現相互制約，故D也不符合題意，所以排除D。點睛：排除法是做選擇題的一個重要技巧。有些題目不是很容易直接得出正確選項，就比較適合用排除法，一般是排除：不符合史實的選項（比如時間、空間等）；不符合邏輯的選項（比如，讓選擇“原因”，那就需要排除掉屬于結果的選項）；明顯和題目所給的信息不一致或者相反的選項；說法過于絕對的選項需要慎重對待，很多時候也是該排除掉的選項。19.“雙百”方針的推行帶來的效果不包括：

（

）A.文學理論思想活躍 B.涌現了大批優秀的文藝作品C.創作了八個樣板戲 D.學術界圍繞著一些問題展開了熱烈的討論和爭論參考答案：C20.公元前494年，羅馬平民不滿土地、債務、政治權利等問題，集體撤離羅馬城。元老院被迫與平民妥協，設立保民官，其地位神圣不可侵犯。保民官的設立A.取代了元老院的權力B.體現了貴族與平民政治平等C.促進了共和政體發展D.推動了公民法向萬民法轉變參考答案：C【詳解】公元前494是羅馬共和國時期，這個時期羅馬法主要是公民法，所以保民官的設立有利于共和政體的發展，故C正確；保民官并未取代元老院的權力，故A錯誤；羅馬法本質上體現了奴隸主的利益，貴族和平民政治上不可能平等，故B錯誤；公民法向萬民法的轉變是隨著羅馬共和國向羅馬帝國的轉變過程中，公元前494是羅馬共和國時期，故D錯誤。【點睛】本題考查羅馬法。材料時間“公元前494年”可知是羅馬共和國，保民官是維護平民利益的，緩和了平民與貴族的矛盾，推動了共和政體的發展。21.關于“罷黜百家，獨尊儒術”與“大一統”二者的關系的爭論，下面四種結論正確的是A.政治上的統一確保了思想上的統一B.董仲舒的學說不適應專制統治的需要C.思想上的統一為政治上的統一服務D.漢武帝時儒家思想成為封建社會的統治思想參考答案：C試題解析：本題主要考查漢代儒學成為正統，旨在考查正確評述相關史實的能力。A、D兩項均為“大一統”與“罷黜百家，獨尊儒術”的關系，與設問要求“‘罷黜百家，獨尊儒術’與‘大一統’的關系”不符，故排除；董仲舒的學說不僅僅包括“罷黜百家，獨尊儒術”，故排除B項；董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的學說有利于實現思想的統一，從而更好地維護“大一統”的局面。故本題應選C項。22.2014年底，臺灣軍方推出的抗戰殉職將官名錄中列有1942年犧牲的八路軍副總參謀長左權，而2014年9月份中國大陸民政部公布的第一批著名抗日英烈名錄中，1943年犧牲的國民黨將領.國民革命軍第一五零師師長許國璋名列其中。這說明A.抗日民族統一戰線政策深入人心B.國共聯合抗戰增強了民族觀念C.海峽兩岸都尊重抗戰的歷史事實D.國共兩黨對抗戰評價高度一致參考答案：C試題分析：本題主要考查學生識別圖片等歷史素材，獲取有效信息，比較、分析，并作出正確認知和準確判斷的能力。根據題干文字及圖片關鍵信息，結合所學知識，題干的核心意思，即在強調國共兩黨積極抗日的史實。據此，分析、判斷選項，可知：ABD三項的表述題干及圖片無從體現，屬于無關項，排除ABD；進一步分析可知，C項表述符合史實和題意，正確。綜上，故，本題正確答案選C。考點：近代中國的民主革命·西方列強侵略與中國人民的反抗斗爭·抗日戰爭【名師點睛】抗日戰爭的意義：①抗日戰爭是百年來中國第一次取得完全勝利的反侵略戰爭；②是世界反法西斯戰爭的重要組成部分，對世界反法西斯戰爭的勝利做出了重大貢獻；③為新民主主義革命的勝利奠定了基礎；④抗戰勝利后，中國收回了寶島臺灣。23.某中學舉辦一次文藝活動，邀請一些專家學者來校演講，演講的主題包括：司湯達的小說創作、巴爾扎克與人間喜劇、列夫?托爾斯泰與俄國革命等，還安排了一個音樂會，由鋼琴家表演一場“柴可夫斯基之夜”。這次文化活動的主題，應當定為

(

)

A．印象派的文化風格

B．浪漫主義的文藝

C．批判現實主義的文藝

D．后現代主義的藝術參考答案：C24.“為人臣者畏誅罰而利慶賞，故人主自用其刑德，則群臣畏其威而歸其利矣。”主要反映了法家A.主張重賞B.主張以德服人C.主張“法治”D.主張選用賢能參考答案：答案：C分析：材料“為人臣者畏誅罰而利慶賞，故人主自用其刑德”中可以看出韓非子主張法治，強調法律的重要性，故C項正確；A項包含在C項之中；B項是孔子的思想；D項是墨子的思想。點睛：材料“為人臣者畏誅罰而利慶賞，故人主自用其刑德”是解題的關鍵信息。25.阿南看到一則連環漫畫，內容如下：漫畫中老爺爺的言論最接近下列哪一位學者的思想

A.孔子

B.荀子

C.莊子

D.韓非子參考答案：A26.1936年，英國經濟學家凱恩斯提出，國家應積極干預經濟生活，增加有效需求，以防止新的危機發生。下列選項中與上述主張最為貼近的是(

)A．凡爾賽體系

B．羅斯福新政

C．法西斯體制

D．斯大林模式參考答案：B27.從18世紀起，歐洲主要國家因為“紡織機器、采礦、煉鐵設備及交通工具的改造或發明”，所以“19世紀的人口大量集中到城市，并且產生各種新問題”。這段敘述從“因為”到“所以”之間，至少要增加哪一段論述，才能使前后因果關系完整A．馬克思階級斗爭理論產生影響

B．自由放任經濟政策興起C．傳統精密制造業吸引投資意愿

D．新型工廠制度得以產生參考答案：D工業革命的影響。本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力，材料中“19世紀的人口大量集中到城市，并且產生各種新問題”是因為受工業革命的推動城市化進程明顯加快，工業革命推動了新型生產組織形式的出現即工廠的產生，所以答案選D，AB兩項也是第一次工業革命的重要影響但與題意強調城市變革不符，C項明顯與題意并無直接關聯。28.1876年春天，陽光明媚，某畫家背著甲板到野外寫生，在同一個地點，同一處景物，同一個角度，畫出的三幅作品景物色彩卻不一樣，呈現出光與色的明度差別及新鮮感。他的畫應該屬于：()A．文人山水畫派

B．印象畫派

C．現代畫派

D．風俗畫派參考答案：B29.有位學者在論及三公九卿時說：“論其性質,均近于為王室之家務官,乃皇帝之私臣，而非國家之政務官，非政府正式之官吏”，政府“有幾處亦只是一個家庭規模之擴大”。此材料表明A.三公九卿之間各司其職B.王室與政府管理職責分開C.三公九卿之間互相牽制D.權力分工結構體現原始色彩參考答案：30.下列古代商業現象發生的先后順序是：①“富商大賈周流天下，交易之物莫不通”②“草市迎江貨，津橋稅海商”③“今朝半醉歸草市，指點青簾上酒樓”

④吳江縣的盛澤鎮“舟楫塞港，街道肩摩”A．①②③④

B.①③④②

C.④①③②

D.①②④③參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，回答問題

材料一外國商人從中國收購大量農、副、土特產品。其中以絲、茶為大宗。中國絲、茶的大量出口，刺激了國內絲、茶生產的發展。材料二材料三從百年近代化歷史來看，實際歷史上呈現出的，是不同時代的中國人以自己特有的方式，根據當時人們主觀上的理解，運用自己可以擁有的政治資源與經濟條件，通過自覺或不自覺的試錯的方式，來試圖接近這一歷史性目標。因此，不斷在應對矛盾與困境中試錯，而不是根據先驗的理性的藍圖設計，構成了支配人們做出現代化選擇的基礎。材料四清統治者當年強迫漢人接受的發辮，大多數人都主張剪去，并且認為“不剪發不算革命”，“也不算時髦”。在服飾上，“一切前清官爵命服及袍褂、禮服、翎項、朝珠，一概束之高閣”，人們穿衣“務趨時髦”。當時一般人認為，西方的社會生活是依據天賦人權、自由平等的理性原則建立起來的一種完美、理想的社會模式，代表著社會進步的方向。相比之下，中國傳統的社會生活則充滿著陳舊惡俗，不符合時代潮流，非改革不可。以致在民國初形成了一種社會心理：誰接受西方的社會生活習俗，誰就文明、開化，屬于新派人物，否則，誰就是保守、頑固之徒。請回答：(1)根據材料一、二，簡要概述近代中國經濟結構的變化？（4分）(2)根據材料三，結合所學知識，概括不同時期的中國人是以怎樣的方式來追求近代化的？（6分）(3)綜合上述材料，概括近代中國在政治、經濟和社會生活領域發生以上深刻變化的原因和影響。（8分）參考答案：(1)傳統的自然經濟開始解體；中國經濟逐漸依附于世界資本主義經濟，淪為列強的商品市場和原料產地；中國出現一批近代企業，中國民族資本主義產生。（4分）(2)曾國藩、李鴻章等發起了洋務運動；康有為、梁啟超等開展了戊戌變法；孫中山等領導了辛亥革命；陳獨秀、李大釗等倡導了新文化運動。（6分）(3)原因：西方列強的侵略，民族危機加深；西方工業文明的傳入；民族資本主義經濟的發展；政治運動及政府的推動。（4分）影響：推動了中國的現代化進程。（4分）32.閱讀材料，回答問題：材料一天之生人，一視無私，而有富貴貧賤、愚智壽夭、安樂患難、諸夏夷狄之萬殊迥別，惟有因之而已。譬如草木，美種而壯良者，天則繁殖之；惡種而微弱者，天則剪覆之也……然太平之法、大事之道，固預為燦陳，但生非其時，有志未逮耳。進化之理，有一定之軌道，不能超度。既至其時，自當變通。﹣﹣康有為《中庸注》材料二吾儕（同輩）不可謂中國不能共和，如謂不能，是反夫進化之公理也，是不知文明之真價也。且世界立憲，亦必以流血得之，方能稱為真立憲。同一流血，何不為直截了當之共和，而為此不完不備之立憲乎？語曰：“取法于上，僅得其中。”擇其中而取法之，是豈智者所為耶？鄙人愿諸君于是等謬想淘汰潔盡，從最上之改革著手，則同胞幸甚!﹣﹣《孫中山在東京留學生歡迎會上的演說》材料三人生如逆水行舟，不進則退，中國之恒言也。自宇宙之根本大法言之，森羅萬象，無日不在演進之途，萬無保守現狀之理；特以俗見拘牽，謂有二境……以人事之進化言之，篤古不變之族，日就衰亡；日新求進之民，方興未已；存亡之數，可以逆睹……固有之倫理、法律、學術、禮俗，無一非封建制度之遺，持較皙種之所為，以并世之人，而思想差遲，幾及千載；尊重廿十四朝之歷史性，而不作改進之圖，則驅吾民于二十世紀之世界以外，納之奴隸牛馬黑暗溝中而已，復何說哉!﹣﹣陳獨秀《敬告青年》請回答：（1）材料一反映出康有為設想的中國社會的發展方式是什么？（2）據材料二并結合所學知識，分析為什么說要從“最上之改革著手”的原因。（3）根據材料三并結合所學，陳獨秀認為中國應作何“改進”？其理由是什么？（4）綜合上述材料，三位思想家政治主張中共同的理論基礎是什么？這一理論對近代中國產生什么深遠影響？參考答案：考點：B5：維新思想；B7：新文化運動；IG：孫中山的三民主義．分析：本題考查近代中國的思想解放潮流．考查康有為設想的中國社會的發展方式；孫中山要從“最上之改革著手”的原因；陳獨秀認為中國應作改進的方式及其理由；康有為、孫中山、陳獨秀三位思想家政治主張中共同的理論基礎及其對近代中國產生的深遠影響．需要掌握維新思想；孫中山的思想；新文化運動．解答：（1）本小問的方式，依據材料一“進化之理，有一定之軌道，不能超度．既至其時，自當變通”、“康有為《中庸注》”可以得出方式是主張循序漸進的發展；進行改革，建立資產階級君主立憲體制．（2）本小問的原因，依據材料二“如謂不能，是反夫進化之公理也，是不知文明之真價也”、“同一流血，何不為直截了當之共和，而為此不完不備之立憲乎”，結合所學可知，原因是共和體制符合進化的公理；共和制是更加完備的政體；維新思想已經被實踐證明沒有成功．（3）第一小問的改進，依據材料三的描述，結合所學可以得出改進是變革思想，宣揚民主、科學．第二小問的理由，依據材料三“固有之倫理、法律、學術、禮俗，無一非封建制度之遺，持較皙種之所為，以并世之人，而思想差遲，幾及千載；尊重廿十四朝之歷史性，而不作改進之圖，則驅吾民于二十世紀之世界以外，納之奴隸牛馬黑暗溝中而已，復何說哉”，結合所學可知，理由是只有不斷變革中國才能發展；否則必將落后于世界潮流；中國原有的傳統文化等都不可取．（4）第一小問的基礎，依據三則材料可以看出均強調進化論思想．第二小問的影響，結合所學可知，進化論思想成為近代救亡圖存和批判封建專制主義的理論根據和思想武器；促進了中國思想近代化的歷程．答案：（1）方式：主張循序漸進的發展；進行改革，建立資產階級君主立憲體制．（2