2023學年中考語文模擬試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、積累與運用1．對下面這首詩理解有誤的一項是（）使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。A．首聯寫詩人以使者的身份，輕車簡從，要到遙遠的邊塞去慰問將士。B．頷聯運用比喻，暗寫詩人被排擠出朝廷的孤寂。飄零之感。C．頸聯以傳神的筆墨刻畫了明媚秀麗的塞外風光，堪稱干古絕句。D．尾聯寫“都護在燕然”和前面的“屬國過居延”遙相呼應，點明了詩人此次出使路途之遠。2．選出下列各句中加點的成語使用恰當的一項。（)A．春天原本該萬物復蘇，生意盎然，而在艾略特的筆下，現代文明的象征――倫敦，卻是一片枯萎的荒原。B．時間真如行云流水，還記得剛入初中時的豪言壯語，轉眼間，中考的決勝時刻不遠了。C．大家認為提出的這條建議很有價值，都隨聲附和表示贊成。D．最近幾年，各種各樣的課外學習班越來越多，簡直到了汗牛充棟的程度。3．下列語句沒有語病的項是（）A．“五四”的火炬傳到了當代青年的手中，如何照亮和點燃自己的青春，是每個當代青年都要思考的問題。B．《復仇者聯盟4》上映首日就以超過5億元票房的驚人成績，賺足眼球；上映7天17小時28分，打破了中國影史“最快破30億”。C．能否切實減輕學生課業負擔，讓他們快樂成長，是我國中小學教學工作的當務之急。D．“學習強國”學習平臺是由中宣部主管，以習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為主要內容，立足全體黨員、面向全社會的優質平臺。4．下列對詩歌分析不正確的一項（）偶題朱熹青山門外翠紫堆，幅巾①終日面崔嵬②。只看云斷成飛雨，不道云從底處③來。：①幅巾：古代文人用絹一幅束發，稱為幅巾，為一種表示儒雅的裝束。②崔嵬：山高大不平，這里指山。③底處：何處。A．“幅巾”是古代文人一種儒雅的裝束，詩中借此交代詩人的身份與閑適、高雅的生活情趣。B．“終日”一詞，含蓄地表達了詩人厭倦讀書生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C．第三、四句詩是說常人只見到云騰致雨的現象，卻不知云從何處來，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D．這首詩抒寫詩人生活中的偶然所見，雖然著筆不多，卻耐人尋味，能夠引導人們積極思考。5．下列句子中標點符號使用正確的一項是（）A．他看上去三、四十歲，蘋果臉，短發，一副菜農打扮的樣子。B．歷史正劇往往莊重嚴整，因為它傾向于真實再現，歷史傳奇常常靈動豐盈，因為它有較多理想色彩。C．近來，共享經濟的概念大熱，單車、汽車、充電寶等都打著共享的旗號在運營。共享設施如何配置？執法部門又該如何管理呢？D．君子要講和諧，但不能隨波逐流，更不能同流合污。《中庸》所謂“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。6．閱讀下面材料，完成后面小題（材料一）2016年，紀錄片《我在故宮修文物》用輕的視角走進古老的故宮，第一次系統梳理了中國文物修復的歷史源流，①(揭示揭秘)世界頂級文物“復活技術，播出后引起社會強烈反響，成為年度最具影響力的紀錄片。我國紀錄片起步于上世紀五六十年代，輝煌于七八十年代。八十年代播出的紀錄片《話說長江》，讓觀眾第一次全面直觀地看到了長江沿岸的地理及人文，對以后紀錄片的發展影響巨大。進入新世紀以來，國產紀錄片迎來了發展的黃金期。《我們一起走過——致敬改革開放40周年》選取新時期國家各個領域發展變遷的故事，展現了中華民族的奮斗史；《舌尖上的中國》用普通人的故事串聯起各地的美食生態，于一餐一食之間，詮釋著中國人的智慧與人文關懷國產紀錄片的題村越來越豐富，表現方式也越來越貼近人們的生活。《如果國寶會說話》摒棄了“長篇論述”的方式采用短小的分級設置，以精致的微紀錄小視頻，適應互聯網時代的②(碎片化整體化)傳播的特征，讓更多繁忙的現代人“快速充電”，了解文物背后的文化意義；《奇遇人生》十位行者，十段旅程，以全新的“紀錄片+真人秀”的方式引發觀眾的情感共鳴。同時，國產紀錄片也在積極嘗試使用先進的技術手段，如《行走敦煌》將莫高窟從未對外開放的第285號洞窟模型放入游戲引擎當中，利用VR技術給人們沉浸式體驗，讓觀眾行走在相關場景中，深入理解壁畫故事。（材料二）根據《中國紀錄片發展研究報告(2019)》課題組不完全統計，2018年中國紀錄片生產總投入為46.02億元，同比增長164%：生產總值為6445億元，同比增長接近7%2018年，中國紀錄片的產業結構繼續調整，其中新媒體總投入約11億元，同比增長83%。新媒體的生產體量實現兩連跳:2017年超過國家機構，躍居第三位：2018年超過民營公司，躍居第二位。1．（材料一）橫線后的括號內分別選擇詞語填入橫線處，①處應填_______②處應填_______2．閱讀（材料二）中的圖工和圖2，結合這則材料所說明的主要內容，你得出的結論是什么?至少答出兩個。3．結合兩則材料，概括近年來中國紀錄片迎來發展黃金期的原因。7．古詩句填空。_____________，_______________。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）多歧路，今安在？_______________，________________。（李白《行路難·其一》__________________，_________________，國恒亡。（孟子《生于憂患，死于安樂》）詩人在《白雪歌送武判官歸京》中用浪漫夸張的手法，極力描繪雪中天地的整體形象，浩大蒼茫，威嚴雄偉的句子是_________，__________。諸葛亮《出師表》中表達自己臨危受命的句子是___________，_____________。《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中，再現緊張而激烈的戰斗場面的句子是：________________，________________。8．名著閱讀。（任選一題作答）（1）在《西游記》的一些章節里，觀音菩薩是事件中的關鍵人物。請從下面兩個回目中任選其一，結合該回的故事情節，談談觀音菩薩的作用。第八回我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安第九十九回九九數完魔滅盡三三行滿道歸根（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，保爾在車站食堂做工兩年，他為什么被迫離開？阿爾焦姆在他離開后做了什么？請結合相關的故事情節，評價阿爾焦姆這個人物。二、閱讀9．閱讀楊萬里《桑茶坑道中》，完成下面小題。晴明風日雨干時，草滿花堤水滿溪。童子柳陰眠正著，一牛吃過柳陰西。1．說說“草滿花堤水滿溪”中“草滿”一詞的妙處。2．這首詩表達了詩人怎樣的情感？10．閱讀下面的文章，完成下列小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出灑食。停數日，辭去。此中人語云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果。尋病終。后遂無問津者。1．解釋下列句中加點的詞。①欲窮其林窮：（________）②才通人才：（________）③此中人語云語：（________）④尋病終尋：（________）2．用現代漢語翻譯下列句子。①既出，得其船，便扶向路，處處志之。②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3．作者為什么要虛構一個現實生活中不存在的世外桃源呢？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。生機汪曾祺芋頭一九四六年夏天，我離開昆明去上海，途經香港。因為等船期，滯留了幾天，住在一家華僑公寓的樓上。這是一家下等公寓，已經很敝舊了，墻壁多半沒有粉刷過。住客是開機帆船的水手，跑澳門做魷魚、蠔油生意的小商人，準備到南洋開飯館的廚師，還有一些說不清是什么身份的角色。這里吃住都是很便宜的。住，很簡單，有一條席子，隨便哪里都能躺一夜。每天兩頓飯，米很白。菜是一碟炒通菜、一碟在開水里焯過的墨斗魚腳，頓頓如此。墨斗魚腳，我倒愛吃，因為這是海味。——我在昆明七年，很少吃到海味。只是心情很不好。我到上海，想去謀一個職業，一點著落也沒有，真是前途緲茫。帶來的錢，買了船票，已經所剩無幾。在這里又是舉目無親，連一個可以說說話的人都沒有。我整天無所事事，除了到皇后道、德輔道去瞎逛，就是踅到走廊上去看水手、小商人、廚師打麻將。真是無聊呀。我忽然發現了一個奇跡，一棵芋頭！樓上的一側，一個很大的陽臺，陽臺上堆著一堆煤塊，煤塊里竟然長出一棵芋頭！大概不知是誰把一個不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里，它竟然活了。沒有土壤，更沒有肥料，僅僅靠了一點雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風里高高興興地搖曳著。在寂寞的羈旅之中看到這幾片綠葉，我心里真是說不出的喜歡。這幾片綠葉使我欣慰，并且，并不夸張地說，使我獲得一點生活的勇氣。豆芽秦老九去點豆子。所有的田埂都點到了。——豆子一般都點在田埂的兩側，叫做“豆埂”，很少占用好地的。豆子不需要精心管理，任其自由生長。諺云：“懶媳婦種豆”。還剩下一把。秦老九懶得把這豆子帶回去。就掀開路旁一塊石頭，把豆子撒到石頭下面，說了一聲：“去你媽的！”又把石頭放下了。過了一陣，過了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來看看！豆子發了芽，一群豆芽把石頭頂起來了。“咦！”剎那之間，秦老九成了一個哲學家。長進樹皮里的鐵蒺藜玉淵潭當中有一條南北的長堤，把玉淵潭隔成了東湖和西湖。堤中間有一水閘，東西兩湖之水可通。東湖挨近釣魚臺。“四人幫”橫行時期，沿東湖岸邊攔了鐵絲網。附近的老居民把鐵絲網叫做鐵蒺藜。鐵絲網就纏在湖邊的柳樹干上，繞一個圈，用釘子釘死。東湖被圈禁起來了。湖里長滿了水草，有成群的野鴨鳧游，沒有人。湖中的堤上還可以通過，也可以散散步，但是最好不要停留太長，更不能拍照。我的孩子有一次帶了一個照相機，舉起來對著釣魚臺方向比了比，馬上走過來一個解放軍，很嚴肅地說：“不許照！”行人從堤上過，總不禁要向釣魚臺看兩眼，心里想：那里頭現在在干什么呢？“四人幫”粉碎后，鐵絲網拆掉了。東湖解放了。岸上有人散步，遛鳥，湖里有了游船，還有人劃著輪胎內帶扎成的筏子撒網捕魚，有人彈吉他、吹口琴、唱歌。住在附近的老人每天在固定的地方聚會閑談。他們談柴米油鹽、男婚女嫁、玉淵潭的變遷……但是鐵蒺藜并沒有拆凈。有一棵柳樹上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊，柳樹長大了，把鐵蒺藜長進樹皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈，外面還露著一截鐵的毛刺。有人問：“這棵樹怎么啦？”一個老人說：“鐵蒺藜勒的！”這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續往上長，長得很大，很高。1．本文作者描寫了三種植物頑強的生機，請用簡潔的語言分別概括。2．從詞語運用或修辭的角度賞析下面的句子。他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來看看！豆子發了芽，一群豆芽把石頭頂起來了。3．文章第三部分最后一句“這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續往上長，長得很大，很高”有什么含義？4．本文與陸蠡的《囚綠記》在寫法上有何相似之處？請簡要分析。12．讓古代經典成為民族文化的基因①去年教師節，習近平到北師大慰問教師時提到：“古代經典應該成為民族文化基因。我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉。應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。”②流傳幾千年的中華傳統文化已經構筑了中國人的精神家園，形成共同的文化心理。它影響著中國人的思維方式、倫理觀念、精神追求、審美取舍。它是全民族的優秀的文化遺產，影響著全民族的行為規范。但是，出于眾所周知的原因，我們對傳統文化的繼承和弘揚，經歷過起起落落的波折。目前存在的一些地方社會道德滑坡等現象，與對傳統文化的淡忘有密切關系。國家提出“建設優秀傳統文化體系，弘揚中華優秀傳統文化”，是非常必要的。③我們且舉對傳統文化影響最為深刻的儒道兩家思想的例子來說。儒家提倡“正心誠意，修齊治平”，把“正心、誠意”作為“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的基礎。這是強調個人道德修養與治國、平天下的一致性，主張由近及遠，由己及人，從個體的品質修養入手，達到建設和諧社會的目的。為實現這個目的，還得從學習入手。在儒家傳統文化體系里，許多學說都落腳于道德問題上，都以“修己”即個體道德修養為核心，為落腳點。今天我們踐行社會主義的價值觀，建設新的道德風尚，只有社會的個體即每小人都注重自身的道德建設并付諸實踐，才能夠造就高尚純潔的道德環境。再如，《道德經》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”提倡“慈愛、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用。④中華傳統文化蘊藏于流傳幾千年的經典之中，經史子集就是傳統文化的載體。把古代經典轉變為民族文化的基因，就應該認真學習古代經典，準確領會和掌握古代經典中所蘊含的精義，發揮文以化人的教化功能，把它們轉化為文化知識，積淀為全民族的文化基因。⑤學習古代經典，應把握精髓，在學習的過程中尋找人文精神的回歸，弘揚中華民族的根與魂，增強民族凝聚力，而不是僅僅穿上漢服，戴著方巾，吟誦幾篇古文就可以畢其功。現在，多種古籍整理的大工程都在進行中，學習國學和傳統文化的熱潮仍方興未艾，學習古代經典，把傳統文化的豐富內涵轉變力人們的文化基因，并與踐行社會主義核心價值觀結合起來，任重而道遠。1．本文的中心論點是什么？2．第③段主要運用了什么論證方法？其作用是什么？3．下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．作者采用“總-分-總”的結構，先提出問題，后分析問題和解決問題，條理清晰，層次分明。B．“應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。”句中加點詞“嵌”字形象而深刻地表明學好古代經典的重要性。C．今天出現的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學好《道德經》。D．文章結尾，提醒我們弘揚中華優秀傳統文化，要把握好其精髓，不能只停留在表面上。13．這才是我們應該追的星王丹①“身為一葉無輕重”“愿將一生獻宏謀”。2019年1月16日，著名核物理學家、我國核武器事業重要奠基人于敏院士去世，享年93歲。②先生的離去，早已跨越了學科的界限，引起了全社會的廣泛關注，被視作輿論聲量重要參照指標的兩微(微博和微信)數據就是明證。光明日報微信公眾號16日首發的于敏院士去世的消息，閱讀量已經超過10萬；光明日報法人微博該消息的閱讀量約2300萬。③每一次點擊，都是一份關注、一份致敬和緬懷。人們在懷念和致敬中，回顧先生驚人的事業和沉默的人生，重溫那段艱辛的歲月和不屈的探索，腦補他在黃沙大漢中大聲吟誦“不破樓蘭終不還”和《后出師表》的場景。有網友留言說:“這才是我們應該追的星。”④追于敏院士這樣的星，當然是出于他在我國核式器事業中不可撼動的地位和所做出的不可磨滅的貢獻，但似乎又不止于此。他在時代的漩渦中如何張弛，在功名和真理之間如何選擇，在時間的巨大饋贈面前如何淡然處之，都讓每一個走近他的人著迷不已。⑤風骨堅韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國情懷，也不乏“為一大事來，為一大事去”的人生氣魄，這幾乎就是于敏院士所代表的科學家群體的共同特質。他們將個人命運和民族興亡緊緊相連，在民族復興的偉業中成就人生，在造福大眾中實現自我。梁思禮、華羅庚、朱光亞、王希季、錢學森、師昌緒、郭永懷、南仁東、黃大年、程開甲......如果列下去，這個名單還可以拉得更長。⑥如果科學家也有所謂“人設”的話，大抵也就是上文描摹出的樣子吧。而且選擇“追這樣的星”的人，似乎也不必擔心可能出現的“人設崩塌”。回望歷史風云，他們的價值坐標不曾遷移，他們的信仰始終在場。也許有人覺得談“責任”“使命”“信仰”這樣的大詞有點空洞和矯情，但面對社會的喧囂浮躁，恰是于敏們的故事，讓我們得以暫時停下來，重新審視精神上的困惑和價值觀上的迷茫。⑦由此，也就不難理解，于教們的離世何以引發多個行業各個代際的集體悼念，于個體而言，這些人類星空的璀璨之星似一座座燈塔，照亮了通往“意義”的道路，而在更宏觀的層面上，他們維護并構筑了一個社會的精神價值，照亮了通往“夢想”的前路。⑧一直以來，“對明星演員的關注多過科學家”的聲音總會不時出現，而且每一次出現都能成功挑動大眾的敏感神經。暫且對這種論調按下不表，現在，事情已不同以往。一個例子是，在中央的關懷下，光明日報成立了專門的知識分子關懷機構；2019年，光明日報法人微博新開設“光明追思”欄目，第一時間刊發了多位大家追思稿件，目前閱讀量已超6000萬。功勛卓著，青史不泯。即使在社交媒體時代，這些別樣的“偶像”也是最大的流量，最有含金量的流量。⑨“一句囑托，許下了一生；一聲巨響，驚詫了世界；一個名字，蕩滌了人心。”這是五年前，感動中國組委會給予于敏院士的頒獎詞。如今，他換了一種方式，和國人一起奔跑在時代前列。1．本文的中心論點是什么?2．人們追于敏院土這樣的星的原因有哪些?3．第⑤段中“這幾乎就是于敏院土所代表的科學家群體的共同特質”中“這”指的是什么?4．第⑧段主要運用了什么論證方法?有什么作用?5．結合《曹劌論戰》《出師表》的內容，說說曹劌、諸葛亮在哪點上與于敏院土所代表的科學家群體有共同特質。三、語言表述14．請為以下新聞擬寫標題。（不超過20個字）日前，青海省柴達木枸杞、烏蘭茶卡羊、湟中蠶豆、大通雞腿蔥、民和羊肉、互助蔥花土雞、樂都綠蘿卜等7個農產品獲得國家農產品地理標志登記證書，正式被列入我國農產品地理標志保護行列。至此，青海全省獲得國家農產品地理標志登記保護的農產品已經達到14個。標題：___________________________四、寫作15．閱讀下面材料，按要求作文。資料顯示，美國的名牌大學招生的時候，往往特別重視學生的競技體育成績。是特別在乎學生的身體素質嗎？不是。有了解內情的朋友說，其實這是深入了解學生的重要指標要素。一個孩子，從小堅持體育運動，尤其在某個項目上有專長，這背后至少有三個原因：第一，家庭整體實力不錯，收入穩定。第二，父母非常負責，常年支持孩子的體育項目。這背后不僅是錢，時間和精力的投入都是海量的。第三，能夠堅持下來，而且成績不錯，說明這個學生既有恒心，又有方法，還獲得過真實的成功。普通人往往停留于表象，有智慧的人則能透過現象看到本質，從而收獲多多。請你根據對上述文字的理解和思考，寫一篇文章。要求：依據材料的整體語意立意，自擬標題，不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

C，“明媚秀麗”解說錯誤，應是奇特壯美的塞外風光。2、A【解析】

這道題目考查的是成語的理解與運用。要想正確地運用成語，必須準確理解成語的意義，可從以下幾方面進行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。A項生意盎然，形容生命力旺盛的樣子。使用正確；B項的成語使用有誤，“行云流水”形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢，與此處的語境不符；C項有誤，“隨聲附和”指自己沒有主見，別人怎么說，就跟著怎么說，用在這里不恰當；D項有誤，“汗牛充棟”形容藏書非常多，不合語境。故選A。3、D【解析】

A語序不當，應將“照亮”與“點燃”調換位置。B缺賓語，打破了中國影史“最快破30億”的記錄。C兩面對一面，“能否”表兩面，不能與一面“當務之急”搭配，應刪去“能否”。4、B【解析】

要求學生在理解詩歌內容的基礎上分析選項。ACD三項正確。B項錯誤。“幅巾終日面崔嵬”的意思是：高聳的山峰終日云遮霧繞像戴著頭巾。這是表面意思，深層意思是人要終日學習時間オ不會浪費。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。5、C【解析】試題分析：A概述之間不能用頓號。去掉“三、四十歲”中間的頓號。B“再現”后的逗號應改為分號。D去掉引號中的逗號或移至引號外。6、1．揭秘碎片化2．示例:(1)2013年至2018年，中國紀錄片隨著生產投入的增加，生產總值也逐年提升，產業規模不斷擴大。(2)2017年和2018年，中國紀錄片的產業結構繼續調整，其中電視臺對中國紀錄片的生產投入最多，但同比增長不大：而新媒體的同比增長最大3．要點:選材越來越豐富表現方式越來越貼近人們生活積極嘗試使用先進的技術手段中國紀錄片的生產投入不斷增加。【解析】1．本次考查詞語辨析。“揭示”的意思是指出或者闡明不易看清的事物；“揭秘”指揭開秘密，結合原句“世界頂級文物“復活技術”，“揭秘”一詞更加適合；互聯網時代的傳播特征就是“碎片化”，這是一個基本常識，所以應選“碎片化”。2．本題考查對材料內容的歸納總結。需要結合材料中的數據，即2018年中國紀錄片生產總投入為46.02億元，同比增長164%、2018年，中國紀錄片的產業結構繼續調整，其中新媒體總投入約11億元，同比增長83%等語句進行做答，同時圖表上的信息是對這些數據的直觀表達，答題時也要注意。3．本題考查對材料內容的理解。近年來中國紀錄片迎來發展黃金期的原因可從詮釋著中國人的智慧與人文關懷國產紀錄片的題村越來越豐富，表現方式也越來越貼近人們的生活、國產紀錄片也在積極嘗試使用先進的技術手段等語句中提取答案。7、（1）沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（2）長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（3）入則無法家拂士，出則無敵國外患者（4）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝（5）受任于敗軍之際，奉命于危難之間（6）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“滄”“瀚”“盧”“霹靂”等字詞的書寫。8、（1）示例一：觀音菩薩一手組建了取經團隊。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒，取經傳佛法。觀音一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍，勸化孫悟空，讓他們共保取經人。這為后來取經師徒的組合奠定了基礎。示例二：觀音菩薩是取經路上九九八十一難的設計者。第九十九回，觀音菩薩設計最后一難，使騰云的唐僧師徒四人墜落通天河西岸，由老黿馱他們過河，故意讓師徒及經書落入河中，一行人搶救經書、曬經書，書有破損。（2）保爾在車站食堂洗刷間被迫加班，打開水籠頭，沒水時累倒睡著，來水后水漫食堂，堂倌為此把保爾揍得渾身是傷。阿爾焦姆得知后，為弟弟報仇，被抓走關進憲兵隊。阿爾焦姆對弟弟保爾嚴中有愛，是一個負責任、敢擔當的哥哥形象。【解析】

（1）要求學生能夠把握《西游記》中有關“觀音菩薩”的情節。觀音菩薩一手組建了取經團隊。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒，取經傳佛法。孫悟空大鬧天宮五百年后，如來欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經人；觀音菩薩是取經路上九九八十一難的設計者。第九十九回，觀音菩薩設計最后一難。觀音菩薩查唐僧所受之災，見九九八十一之數尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四人的八大金剛接到觀音法旨，遂使騰云的四人墜落于通天河西岸。當年途中送他們過河的那只白黿在高喊，他們連人帶馬上了黿背。白黿踏水面如履平地，直向東岸游去。快到岸邊時，老黿問唐僧是否幫他問如來他什么時候可修煉成人身。唐僧忘了問如來佛祖，只好不回答，老黿一生氣沉入水中，師徒連人帶馬落到水中，衣服和經書全都被水浸透。諸陰魔興風作雨欲奪經而未成功。天明后，莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。（2）要求學生結合《鋼鐵是怎樣煉成的》的內容具體闡述故事情節即可。具體情節為：在食堂上過一天一夜班后，接班的不來，老板娘不讓他走。他灌水時，因水塔不上水，開著水龍頭就倒下睡著了。不曾想幾分鐘后水塔上水，從水龍頭里出來的水流滿了整個食堂。普羅霍爾打了保爾一頓。保爾回家后，他哥哥阿爾焦姆看見了滿身是傷的弟弟，就找普羅霍爾算賬，大的普羅霍爾滿身是血，從憲兵隊回來之后。給保爾在發電廠找到了一份工作。從而可以看出阿爾焦姆對弟弟保爾嚴中有愛，是一個負責任、敢擔當的哥哥形象。二、閱讀9、1．一個“滿”字寫出了堤上花兒草兒繁盛之狀；“滿”在這里為動詞，仿佛青草有意去裝點堤岸一般，顯得更加生動有趣；同時也為接著寫兒童牧牛“花堤”提供了好的環境。2．這首詩借兒童牧牛情景，再現了夏日江南田園美景，表達了詩人獨特的生活情趣和對田園生活的熱愛之情。【解析】1．要求學生在理解詩歌內容的基礎上分析詞語。“草滿花堤水滿溪”的意思是“小溪里的流水卻漲滿河槽，岸邊野草繁茂，野花肆意開放”。在這樣好的氣候條件下，小溪被雨水充盈了，水面和堤齊平，這種情景用“滿”字是合適的，常見的；而以“滿”字寫堤上花兒草兒繁盛之狀，原也不足為奇，但“滿”在這里作為動詞，仿佛青草有意識地去裝點堤岸一般，這就生動有趣了。2．要求學生結合詩中描寫的景色分析作者表達的情感。這首詩前兩句寫出了由雨而晴，由濕變干，溪水由淺而滿，花草于風中搖曳，大自然充滿了生機的“動”；第三句寫出了牧童柳蔭下酣睡的自然悠閑的“靜”，加上第四句“一牛吃過柳陰西”的時動時靜，形成了這首詩獨特的生活情趣和原始樸素的美感。表達了作者對大自然的熱愛和對舒適生活的向往。10、1．①走到……盡頭②剛好，僅③告訴④不久2．①（漁人）出來以后，找到他的船，就沿著舊路回去，一路上處處做了記號。②（他們）問現在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏、晉了。3．示例：作者虛構世外桃源這樣一個與世隔絕的理想社會，那里沒有壓迫，沒有戰亂，人們安居樂業，彼此和睦相處。這既反映了人民反對剝削壓迫、反對內戰的愿望，也批判了當時的黑暗現實。【解析】1．這道題目考查的是文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。其中“尋”是“不久”的意思。2．本題考查學生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。既：已經。扶：沿著，順著。志：做標記。乃：竟然。無論：不用說，更不必說。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。3．本題考查學生對作者寫作目的的分析能力。了解文章的寫作背景可知，東晉末年社會政治黑暗，戰亂頻繁，民不聊生，因為社會的現實讓人不滿，作者只能借助于文學作品來表達自己的內心，寄托自己的政治理想。因此作者的寫作目的是：借助虛構的桃花源，表達自己對黑暗社會的不滿，寄托自己的政治理想，也體現了廣大人民的意愿。據此分析作答即可。選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉參考譯文：東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪劃船，往前行，忘記了路程多遠。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發源的地方沒有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進入。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰亂，率領妻子兒女和同鄉人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給（桃花源中的人）詳細地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對外界的人說啊！”（漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。11、1．煤塊里的芋頭僅靠一點雨水長得生機勃勃；石頭下的豆子發芽頂起了石頭；兜著鐵蒺藜的柳樹繼續長大長高。2．示例1、“瞪”“趴”兩個動詞，形象地寫出秦老九驚詫和好奇的心理，“升高”和“頂”兩個動詞生動寫出豆芽的力量巨大，這些詞語從側面生動地表現出豆子的勃勃生機。示例2、比喻修辭，將眼睛比作鈴鐺，形象地寫出秦老九驚詫和好奇的情態，從側面生動地表現出豆子的力量巨大和勃勃生機。3．“鐵蒺藜”帶來的遏制和傷痛還沒有消除，但柳樹卻能將傷害融進生命，充滿著頑強的生機，繼續旺盛生長；表達了作者對柳樹的敬佩之情，寄予著作者美好的愿望。4．都運用了托物抒情的寫法。本文描寫芋頭等三種植物雖身處逆境，但仍勃勃生長，表露出作者對頑強生命力的贊美，對未來充滿希望的健康情懷。《囚綠記》借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚堅貞不屈的民族氣節，抒發自己忠于祖國的情懷。【解析】1．要求學生仔細閱讀文本，注意題干要求“三種植物頑強的生機”，然后結合文本用簡潔的概括即可。結合“煤塊里竟然長出一棵芋頭！大概不知是誰把一個不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里，它竟然活了。沒有土壤，更沒有肥料，僅僅靠了一點雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風里高高興興地搖曳著。在寂寞的羈旅之中看到這幾片綠葉，我心里真是說不出的喜歡。”可以概括得出：煤塊里的芋頭僅靠一點雨水長得生機勃勃；結合“過了一陣，過了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來看看！豆子發了芽，一群豆芽把石頭頂起來了。”概括得出：石頭下的豆子發芽頂起了石頭；結合“這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續往上長，長得很大，很高。”概括得出：兜著鐵蒺藜的柳樹繼續長大長高。2．賞析句子一般從修辭方法和遣詞造句的等角度分析。結合題干要求“從詞語運用或修辭的角度賞析”。故兩種角度皆可。從修辭的角度，首先指出修辭方法，，然后結合修辭方法的作用寫出表達效果和體現的情感。如：比喻修辭，將眼睛比作鈴鐺，形象地寫出秦老九驚詫和好奇的情態，從側面生動地表現出豆子的力量巨大和勃勃生機。從詞語的角度，可以找出動詞，形容詞等，結合本義和在本句中的含義分析。如：“瞪”“趴”兩個動詞，形象地寫出秦老九驚詫和好奇的心理，“升高”和“頂”兩個動詞生動寫出豆芽的力量巨大，這些詞語從側面生動地表現出豆子的勃勃生機。3．理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結合上下文內容，結合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結合“但是鐵蒺藜并沒有拆凈。有一棵柳樹上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊，柳樹長大了，把鐵蒺藜長進樹皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈，外面還露著一截鐵的毛刺。”分析得出：“鐵蒺藜”帶來的遏制和傷痛還沒有消除，但柳樹卻能將傷害融進生命，充滿著頑強的生機，繼續旺盛生長；表達了作者對柳樹的敬佩之情，寄予著作者美好的愿望。4．要求學生掌握常用的寫作方法。如：借物抒情，托物言志，象征，對比，借景抒情等。本文描寫了煤塊里的芋頭、石頭下的豆子、兜著鐵蒺藜的柳樹等三種植物雖身處逆境，但仍勃勃生長，作者采用了借物抒情的寫作方法，表達了作者對頑強生命力的贊美，對未來充滿希望的健康情懷。《囚綠記》借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，也采用了借物抒情的寫作方法，頌揚堅貞不屈的民族氣節，抒發自己忠于祖國的情懷。12、1．3分古代經典應該成為民族文化基因（回答“讓古代經典成為民族文化的基因”也可）。2．4分事例論證（或事實論證、舉例論證），列舉儒道兩家思想的例子，具體有力地證明了“‘建設優秀傳統文化體系，弘揚中華優秀傳統文化’，是非常必要的”，從而進一步證明中心論點，更有說服力。（評分意見：答對一個空格2分，二個4分。）3．C【解析】1．試題分析：此題考查學生對論點的掌握。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現的。仔細分析本文，結合題目，可知，本文的論點是：古代經典應該成為民族文化基因。【考點定位】分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：此題考查學生對論證方法的掌握，常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；2.道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；3.對比論證：拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點；4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數議論文中往往是綜合運用的。5.引用論證：引用論證比較復雜，這與具體的引用材料有關，有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。結合語境具體分析即可。【考點定位】分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：此題考查學生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關的段落，找出不同之處即可。《道德經》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”提倡“慈愛、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用。“今天出現的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學好《道德經》。”是不相符的。故選C。【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。13、1．于敏院士這樣的科學家オ是我應該追的星。(意思對即可)2．①出于他在我國核武器事業中不可撼動的地位和所做出的不可磨滅的貢獻。②他在時代的漩渦中懂得張弛，在功名和真理之間選擇真理.又在時間的巨大饋贈面前淡然處之。3．風骨堅韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國情懷，也不乏“為一大事來，為一大事去”的人生氣魄。4．舉例論證。舉出光明日報法人微博新開設“光明追思”欄目刊發的多位大家追思稿件獲得了巨大閱讀量的事例，證明科學家這樣的“偶像”在社交媒體時代也是最大的流量，最有含金量的流量。5．示例:報效國家，對國家忠誠。曹劌關心國事，謀慮深遠。他能在國家危亡的時候挺身面出，積極向莊公出謀獻策，有為國效勞、為國捐軀的獻身精神。諸葛亮為了蜀國鞠躬盡瘁，死而后已，為了報答先帝親自出征。這跟于敏院土所代表的科學家群體類似，他們將個人命運和民族興亡緊緊相連，在民族復興的偉業中成就人生，在造福大眾中實現自我。(意思對即可)【解析】1．論點是議論文的核心、統帥。中心論點一般出現在以下四個地方：一是文章的標題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎上，在文章的結尾的總結中推出中心論點。結合“每一次點擊，都是一份關注、一份致敬和緬懷。人們在懷念和致敬中，回顧先生驚人的事業和沉默的人生，重溫那段艱辛的歲月和不屈的探索，腦補他在黃沙大漢中大聲吟誦‘不破樓蘭終不還’和《后出師表》的場景。有網友留言說:‘這才是我們應該追的星。’”概括得出論點：于敏院士這樣的科學家オ是我應該追的星。2．要求學生仔細閱讀文本，結合文本內容概括即可。結合“追于敏院士這樣的星，當然是出于他在我國核式器事業中不可撼動的地位和所做出的不可磨滅的貢獻，但似乎又不止于此。他在時代的漩渦中如何張弛，在功名和真理之間如何選擇，在時間的巨大饋贈面前如何淡然處之，都讓每一個走近他的人著迷不已。”概括得出：他在我國核式器事業中不可撼動的地位和所做出的不可磨滅的貢獻；他在功名和真理之間如何選擇，在時間的巨大饋贈面前如何淡然處之，都讓每一個走近他的人著迷不已。3．要求學生仔細閱讀文本，找到題干中“這”所在文本的位置，結合上文分析及可。“這”在第⑤段，上文是：風骨堅韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國情懷，也不乏“為一大事來，為一大事去”的人生氣魄。故“這”指代的內容是：風骨堅韌、不失本真，有著“為天地立心，為生民立命”的家國情懷，也不乏“為一大事來，為一大事去”的人生氣魄。4．要求學生掌握常用的論證方法及作用，然后結合具體語境分析即可。“光明日報法人微博新開設‘光明追思’欄目，第一時間刊發了多位大家追思稿件，目前閱讀量已超6000萬。”采用了舉例論證，證明了即使在社交媒體時代，這些別樣的“偶像”也是最大的流量，最有含金量的流量。5．要求學生結合曹劌和諸葛亮的精神品質分析與于敏院土所代表的科學家的精神品質分析即可。曹劌關心國事，謀慮深遠，親自指揮戰爭，以弱勝強，有為國捐軀的獻身精神；諸葛亮為了興復漢室鞠躬盡瘁，死而后已，為了報答先帝親自出征。這跟于敏院土所代表的科學家群體類似，他們將個人命運和民族興亡緊緊相連，在民族復興的偉業中成就人生，在造福大眾中實現自我。故他們共同的精神特質是：愛國，報效國家，對祖國忠誠。【點睛】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；（3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進行證明，把抽象深奧的道理闡述得生動形象，使論證淺顯易懂。三、語言表述14、青海省地標產品總數達14個【解析】本題考查學生對消息內容的概括能力。在答題時，要緊扣