2021-2022學(xué)年湖南省郴州市蘇仙區(qū)蘇仙中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.有人說(shuō)“可以寫在紙上的規(guī)則叫制度，不言而喻的規(guī)則叫文化”“必須打領(lǐng)帶上班是制度，不穿背心上班是文化。”也有人認(rèn)為“笑得甜的女人，一般運(yùn)氣都不會(huì)太壞”，這主要說(shuō)明文化對(duì)人的影響是A.潛移默化的

B.深遠(yuǎn)持久的

C.積極向上的

D.相對(duì)穩(wěn)定的參考答案：A2.下列選項(xiàng)中屬于樸素唯物主義觀點(diǎn)的是()①“水是萬(wàn)物的本原”②物是觀念的集合③“以土與金木水火雜，以成萬(wàn)物”④存在即被感知A.①②B.①③C.②④D.③④參考答案：B3.某校通過(guò)舉辦”青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是（）A．文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境

B．文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C．文化決定人的交往行為和交往方式

D．文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品參考答案：A4.現(xiàn)代文化傳播的主要手段是（

）

A．人際傳播

B．商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)

C．人口遷徙

D．大眾傳媒參考答案：D5.國(guó)家主席胡錦濤在首都各界紀(jì)念全國(guó)人民代表大會(huì)成立50周年大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)指出：50年來(lái)的歷程充分證明，人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、能夠保證中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度。我國(guó)人民代表大會(huì)制度需要不斷完善和發(fā)展，從認(rèn)識(shí)論的角度看，這是因?yàn)?/p>

(

)

A．事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

B．新事物的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)逐漸完善的過(guò)程

C．任何真理都是相對(duì)的、具體的、有缺陷的

D．認(rèn)識(shí)是不斷深化、拓展和向前推移的過(guò)程參考答案：D6.2010年8月7日，甘肅省舟曲縣發(fā)生強(qiáng)降雨引發(fā)泥石流災(zāi)害。面對(duì)罕見(jiàn)的自然災(zāi)害，有的同學(xué)說(shuō)“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”。你認(rèn)為這一觀點(diǎn)

A．是形而上學(xué)觀點(diǎn)，它割裂了人和自然的關(guān)系

B．是主觀唯心主義觀點(diǎn)，它夸大了人的主觀能動(dòng)作用

C．是客觀唯心主義觀點(diǎn)，它認(rèn)為天是世界的主宰和本原

D．是辯證唯物主義觀點(diǎn)，它堅(jiān)持客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一

參考答案：D7.央視節(jié)目《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》于2013年8月2日～10月18日進(jìn)行了復(fù)賽。浙江隊(duì)陸佳蕾榮獲總冠軍?；卮?5～16題。15．中央電視臺(tái)這一欄目的播出，吸引了大批的觀眾在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美。這說(shuō)明A.大眾傳媒的發(fā)展給文化傳播帶來(lái)了可喜的變化B.大眾傳媒在創(chuàng)造中華文化新輝煌中起根本性作用C.傳統(tǒng)文化的價(jià)值取決于其物質(zhì)載體的形式D.時(shí)尚文化的價(jià)值大于傳統(tǒng)文化的價(jià)值16．對(duì)于中國(guó)的漢字，錢偉長(zhǎng)先生曾說(shuō)過(guò)：“天下沒(méi)有別的國(guó)家的文字3000年以后還能看懂，漢字可以”。這說(shuō)明A.漢字文化的內(nèi)涵豐富

B.漢字是中華文化博大精深的重要標(biāo)志C.漢字是世界文化的基本載體

D.“方塊字”傳承了中華文明參考答案：AD8.“任何一個(gè)有機(jī)體，在每一瞬間是它本身又不是它本身，始終處在不間斷的變化之中”。這句話是說(shuō)（

）A．事物的變化是捉摸不定的

B．事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一

C．運(yùn)動(dòng)是意識(shí)的運(yùn)動(dòng)

D．事物到底怎樣，誰(shuí)也說(shuō)不清楚參考答案：B9.美國(guó)佩斯大學(xué)孔子學(xué)院在紐約舉辦公眾開(kāi)放日暨中國(guó)文化日活動(dòng)，慶祝孔子學(xué)院成立兩周年?；顒?dòng)充滿了濃郁的中國(guó)文化特色，每位參與者都可以現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨，練習(xí)中國(guó)書法，或是切磋中國(guó)武術(shù)和氣功心得，還可以體驗(yàn)先進(jìn)的漢語(yǔ)互動(dòng)軟件，感受中國(guó)漢字魅力。這告訴我們

A．教育是文化傳播的主要途徑

B．文化傳播的途徑和方式是多樣的

C．中華文化是最有魅力的文化

D．中華文化是和諧文化參考答案：B10.“既然經(jīng)濟(jì)建設(shè)是所有工作的中心，一切活動(dòng)都必須圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)展開(kāi)，弘揚(yáng)民族精神是可有可無(wú)的事。＂這種觀點(diǎn)（

）①是極其有害的②認(rèn)為民族精神對(duì)社會(huì)發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用③沒(méi)有看到民族精神是一個(gè)民族的靈魂，如果沒(méi)有高昂的民族精神，就談不上搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)④認(rèn)為弘揚(yáng)民族精神有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國(guó)力的提高A．①②B．②③

C．①③

D．②④參考答案：C11.中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)是瑰寶、是黃金，但是，光繼承，不改革創(chuàng)新，它將永遠(yuǎn)是舊市場(chǎng)上的古玩。如能在新的歷史時(shí)空，與時(shí)俱進(jìn)，展翼雄飛，是令人神往的。這段話主要說(shuō)明A．沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累

B．繼承是發(fā)展的必要前提C．文化的發(fā)展與創(chuàng)新就是要完全拋棄傳統(tǒng)文化

D．對(duì)于傳統(tǒng)文化要不斷推陳出新、革故鼎新參考答案：D12.2012年花旗銀行中國(guó)有限公司在上海宣布其在中國(guó)的信用卡業(yè)務(wù)正式運(yùn)作，該行成為首家在中國(guó)單獨(dú)發(fā)行信用卡的全球性外資銀行。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是

A.信用卡持卡人可以在指定營(yíng)業(yè)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)賬B.信用卡持卡人可以在任何場(chǎng)所進(jìn)行消費(fèi)C.發(fā)行信用卡是銀行獲取利潤(rùn)的主要來(lái)源

D.發(fā)行信用卡是商業(yè)銀行重要業(yè)務(wù)之一參考答案：A13.（A卷）下列表述能體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題回答的是A．量力而行，盡力而為

B．天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起C．倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱

D．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂參考答案：A14.2011年8月2日，國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)新聞發(fā)言人接受記者采訪時(shí)說(shuō)，下半年我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)政策的基本取向是積極穩(wěn)健、審慎靈活。一方面，面臨嚴(yán)峻的就業(yè)問(wèn)題，要保持一定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，所以要“積極”“靈活”；另一方面，現(xiàn)在我們面臨的通貨膨脹壓力很大，要防止經(jīng)濟(jì)過(guò)熱，所以要“穩(wěn)健”“審慎”。這啟示我們

(

)。

A．要善于抓住主要矛盾

B．要勇于挑戰(zhàn)和敢于創(chuàng)新

C．要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

D．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)參考答案：D15.近幾年，我國(guó)通過(guò)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果，形成了具有世界領(lǐng)先水平的調(diào)整鐵路技術(shù)體系。中國(guó)高鐵的發(fā)展歷程表明①創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定②創(chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程③創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和為類思維的變革A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B略16.在全球孔子學(xué)院建立10周年之際，李克強(qiáng)表示，希望孔子學(xué)院堅(jiān)持中外合作辦學(xué)模式，不斷提高辦學(xué)質(zhì)量和水平，加深中外文化交流，使“和為貴…和而不同”的理念得到傳承和發(fā)揚(yáng)。這說(shuō)明①中華文化具有特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄②不同民族之間的文化因相互借鑒而逐漸趨同③中華文化具有相對(duì)獨(dú)立性和鮮明的民族性④在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處A.①②

B．①④

C.②③

D．③④參考答案：B17.物理學(xué)家格拉塞有一次在喝啤酒時(shí)，將幾塊小雞骨頭丟入啤酒杯里，啤酒的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發(fā)，他經(jīng)過(guò)不斷試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)帶電高能粒子能穿越液態(tài)氮時(shí)，同樣出現(xiàn)一串氣泡。他由此發(fā)明了“氣泡室”，成功探測(cè)出高能粒子的運(yùn)動(dòng)軌跡，并因此榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。這一事例表明①間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識(shí)②世界并不缺乏聯(lián)系，缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識(shí)③創(chuàng)新意識(shí)是認(rèn)識(shí)和利用事物之間聯(lián)系的前提④人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D18.以“讓愛(ài)導(dǎo)航、發(fā)現(xiàn)最美”為主題的2013“美麗杭州”媒體公益?zhèn)鞑バ袆?dòng)，以公益微電影為主要手段，講述身邊平凡人不平凡的事，無(wú)私救助溺水者的“最美女護(hù)士”、盡職盡孝的“最美母親”，這些“小人物”在生命的某個(gè)時(shí)刻顯示出來(lái)的勇敢和大愛(ài)折射出人性的光輝，讓人們深受感動(dòng)與震撼。這表明①人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于正確價(jià)值觀的指引③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)客觀條件

④人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者A.①②

B.①④C.②③

D.③④參考答案：B19.受金融危機(jī)引發(fā)的全球經(jīng)濟(jì)衰退的影響，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境有所惡化。但文化產(chǎn)業(yè)整體上受到的影響卻比較小，其中電影、動(dòng)漫游戲、互聯(lián)網(wǎng)還逆勢(shì)上揚(yáng),繼續(xù)保持快速發(fā)展的勢(shì)頭,表現(xiàn)出與經(jīng)濟(jì)周期不同步的特點(diǎn)。這一事實(shí)主要說(shuō)明(

)A．文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映

B．文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治

C．文化具有相對(duì)獨(dú)立性

D．經(jīng)濟(jì)、政治決定文化

參考答案：C20.唯物辯證法與形而上學(xué)的基本分岐是：(

)①聯(lián)系觀點(diǎn)與孤立觀點(diǎn)的對(duì)立②發(fā)展觀點(diǎn)與靜止觀點(diǎn)的對(duì)立③全面觀點(diǎn)與片面觀點(diǎn)的對(duì)立④正確觀點(diǎn)與錯(cuò)誤觀點(diǎn)的對(duì)立A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：A21.漫畫中，支配該家長(zhǎng)封鎖電視機(jī)做法的思想基礎(chǔ)是A．形而上學(xué)世界觀

B．客觀唯心主義世界觀C．唯物主義世界觀D．唯物辯證的自然觀參考答案：A22.中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)指出：“十二五”繼續(xù)高揚(yáng)公平正義之旗。公平正義的精神正如一條紅線貫穿全會(huì)公報(bào)始終，之所以要強(qiáng)調(diào)公平正義的精神，從哲學(xué)上講是因?yàn)?

)A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物B．意識(shí)都能夠正確地反映客觀事物C．正確的意識(shí)能夠通過(guò)人們的實(shí)踐促進(jìn)事物的發(fā)展D．意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映參考答案：C23.由于受地球的不可入性和地震孕律的復(fù)雜性等客觀因素的制約，以及人類對(duì)地震成因和地震發(fā)生的規(guī)律還知之甚少等主觀因素的影響，預(yù)測(cè)地震成為世界性的科學(xué)難題。這表明①人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的

②人的真理性認(rèn)識(shí)包含謬誤的成分③人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性

④人的認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展

A．①②③

B．③④

C．①③④

D．②④

參考答案：B24.文化是人們追求美好幸福生活的重要內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報(bào)、電子書等新媒體日益深入人們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明，技術(shù)是①文化創(chuàng)新的不確定因素 ②促進(jìn)文化發(fā)展的重要因

③文化多樣性產(chǎn)生的根源 ④推動(dòng)大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ) A．①② B．①③ C．②④ D．③④參考答案：C25.2012年4月18日，《人民日?qǐng)?bào)》撰文指出：“把權(quán)力看作是為人民服務(wù)的責(zé)任，而不是享受；把職位看作是為人民服務(wù)的崗位，而不是一種待遇?！边@句話蘊(yùn)含的哲理是（

）A.科學(xué)的世界觀和方法論

B.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線C.人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者

D.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者參考答案：B26.當(dāng)前，小城鎮(zhèn)建設(shè)中存在著不顧當(dāng)?shù)氐娜宋?、自然景觀，一味仿古的傾向，導(dǎo)致“千城”一面。這種做法有違于唯物辯證法的A．規(guī)律客觀性原理

B．矛盾特殊性原理

C．世界的物質(zhì)性原理

D．聯(lián)系普遍性原理參考答案：B27.我國(guó)著名生物學(xué)家童第周認(rèn)為，搞生物學(xué)的要學(xué)點(diǎn)辯證法，不懂辯證法就搞不好生物學(xué)。這一論斷的合理性，在于承認(rèn)A．哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)

B．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論

C．具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展

D．哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用

參考答案：D28.心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一只跳蚤放進(jìn)杯里，開(kāi)始跳蚤—下就能從杯里跳出來(lái)。然后，心理學(xué)家在杯口上蓋上透明蓋，跳蚤仍然會(huì)往上跳，但碰了幾次蓋后，慢慢就不跳那么高了。這時(shí)，心理學(xué)家再將蓋拿走，卻發(fā)現(xiàn)那只跳蚤已經(jīng)永遠(yuǎn)不能跳出杯子，因?yàn)樗哪繕?biāo)高度已經(jīng)不及杯子的高度了。上述實(shí)驗(yàn)給我們的哲學(xué)啟示是(

)A．客觀環(huán)境對(duì)人的意識(shí)具有決定作用

B．人的意識(shí)和精神狀態(tài)對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界有重大作用C．只要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，辦事情就一定能成功D．在一定條件下，人的意識(shí)對(duì)世界也具有決定作用參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.青藏鐵路的建成，是我國(guó)鐵路建設(shè)史上的里程碑。多年來(lái)，廣大鐵路建設(shè)者以國(guó)家和人民利益為重，克服重重困難，戰(zhàn)勝惡劣的天氣環(huán)境，創(chuàng)造了人們奇跡。施工中，鐵路建設(shè)者針對(duì)高原地區(qū)自然環(huán)境惡劣、生態(tài)條件十分脆弱的實(shí)際，確立了“預(yù)防為主、保持優(yōu)先”的環(huán)境保護(hù)原則，環(huán)保設(shè)施與工程同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工、同時(shí)投產(chǎn)，終于建成了一條生態(tài)、環(huán)保模范路。結(jié)合上述材料，說(shuō)明青藏鐵路建設(shè)者是如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的。

參考答案：、①要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須按客觀規(guī)律辦事，從客觀實(shí)際條件出發(fā)。廣大鐵路建設(shè)者所確立的“預(yù)防為主