2021-2022學年湖南省張家界市空殼樹中學高一語文上學期期末試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.現代文閱讀：實用類文本閱讀（15分）閱讀下面的文章，完成17—19題馮驥才：守望民間文化的知識分子馮驥才很健談，但大多談的是守望文化，對他自己則很少提及。

作為作家，喜愛他的讀者說，他的作品扎根于民間，來自于鄉土。作為文化研究者，關注他的學者說，他有著博大的文化責任感。

“我自近日起就要各處亂跑去考察民間文化，無法坐在家里，所以只好暫且關上我的博客的門。對不住了，后會有期。”自今年2月16日馮驥才在自己的博客上發出告示以來，他的行蹤便成了謎。馮驥才也總說，每次走在天津街頭，熟人相遇總會打招呼，“大馮，忙嘛呢？”日前，記者在中國民間藝術家協會“抓”住了這位中國民間文化保護代言人，馮驥才的回答就從“忙嘛呢”開始：“最近一直忙著浙江西塘召開的古村落保護高峰論壇。通過論壇研究古村落不同的保護方式，并與當地政府配合，把保護方案一個一個確定下來。之后，將再進行一系列的考察活動，比如蘇州桃花塢調查、比如南通藍印花布基地掛牌等。”馮驥才的日程表排得很滿。

“干嘛這么忙？”

“因為再不忙著保護民間文化，我們的根就快沒了。”

“古村落是中華文化的箱底兒。”經過去年大半年的下鄉調查，跑了7個省份，馮驥才越來越感到，古村落內在的、沉甸甸的歷史文化積淀在被抽空。他覺得之所以會造成這樣的危機，其中一個原因就是中國步入現代化的過程不是遞進，而是突然的，人們由此造成了對線性成長、理性思考的缺失。貴州東南部，30多萬人在蘇浙一帶打工，苗寨居民不說苗語，其他少數民族村寨的年輕人已經不穿民族服裝了。在南方一些富裕的小縣城，馮驥才發現生活富足的農民在建設自己家園時竟是如此赤裸裸地照搬洋文化：村落中，修建起一座座微型的“艾菲爾鐵塔”，或是小型的盧浮宮，而中國的飛檐翹角、雨榭樓臺早已淡出視野，退出記憶。

“歷史的記憶和傳承都沒有了。長此以往，十幾年后，我們傳統的東西就都沒有了。我們無法阻止一個時代的變化，但是，文化，我們必須挽留。”馮驥才說。“我們中國是一個文化大國，也要有自己的文化遺產日，尤其是在全球化、商業流行文化像沙塵暴一樣的彌漫當中，應該對我們的文化有一種崇敬心理。”而在文化保護工程中，馮驥才強調最多的就是文化人的責任。他大聲呼吁中國知識分子應擔負起在保護傳統建筑上的責任。他說，巴黎的歷史保護為什么做得這么好，實際上是三個作家起了作用。第一個是雨果，他寫了《向拆房者宣戰》，成為第一個對亂拆房者宣戰的人。第二個作家是小說《卡門》的作者梅里美，他當時成立了一個古典建筑的監督委員會。第三個是小說家馬爾樂夫。20世紀60年代，世界工業化進程開始，馬爾樂夫提出在全法國進行文化普查。正是這種對傳統文化遺產的保護，使法國文化保留了他們的根。“中國知識分子也應反省一下，在時代變遷過程中應承擔什么責任。中國傳統文化大到一個古村落，小到一個荷包，都需要我們搶救和保護，否則將在我們手中消失！應該有人去傳承這些寶貴的民間藝術，留住中國傳統文化的根脈。守望精神家園的責任應當由文化界承擔，但現實卻是我們的文人、知識分子，大多在旁觀。”為了成立民間文化基金會，馮驥才作畫義賣，雖然最終募來200萬元，但如今手腕上一個作畫勞累形成的大疙瘩仍在述說著當年孤軍作戰的些許無奈。令他欣喜的是，中國現在終于有了非物質文化遺產日。17.請依據文本，列舉馮驥才在“守望民間文化”方面所作的努力。（3分）

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18.馮驥才認為造成民間文化日漸式微的原因有哪些？請作簡要說明。（6分）

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19.龐樸在《傳統文化與文化傳統》中說，“文化傳統就是民族精神”。試結合上文，探究“守望”“民間文化”的現實意義。(6分)

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參考答案：173分。（1）在各處考察民間文化，研究古村落不同的保護方式（2）與當地政府配合，確定古村落保護方案；（3）呼吁中國知識分子擔負起在保護傳統建筑上的責任；（4）為成立民間文化基金而作畫義賣（答出其中3點即可）18.6分。（1）因中國步入現代化的過程太過突然而造成人們對線性成長、理性思考的缺失；（2）受全球化、商業流行文化的影響，對本民族文化缺乏保護意識；（3）文人、知識分子，在傳承民間文化方面大多持旁觀態度。（每點2分，共6分）196分。（1）保護民間文化，才能保住中華文化生存發展的根基；（2）保護民間文化，才能保證民族文化的傳承不因時代的變遷而消失；（3）保護民間文化，才能讓民族文化在面對“洋文化”的侵蝕時守住陣地。（每點2分，共6分。其他答案，也可酌情給分。）

略2.閱讀下面的文字，完成小題。酒令是對酒禮的變革、豐富和發展，是佐酒助興的重要手段，是文化入于酒，更是酒中的文化。最早的酒令是輔助禮的，后來才發展為佐酒助興、賓主盡歡的方法，甚至成了勸酒、賭酒、逼酒的手段。。最古老的酒令當為投壺，要將特制之矢投入一口廣腹大的壸中。投壺從射禮轉化而來，盛行于春秋戰國，《史記》中載有投壺盛況。魏晉時，文人雅士整日飲酒作樂，縱情山水，清談老莊，游心翰墨，喜作流觴曲水之舉。擇一風雅靜僻所在，依次安坐于潺潺曲水邊，置酒杯于上流使順流而下，酒杯止于某人面前即取而飲之，再乘微醉或嘯吟或援筆，作出詩來。最著名的一次當數永和九年的蘭亭修禊，留下了名傳千古的《蘭辛集序》。這種酒令，雖為罰酒手段，但因被罰作詩這種高逸雅致的精神活動的參與而變得不同凡響。當然在民間亦有簡化為只飲酒不作詩的。南北朝時期，由“流觴曲水”演化而來的吟詩應和，流行較盛。士大夫在酒席上吟詩應和，遲者受罰，已成風氣。唐宋時代是我國游戲文化發展的一個高峰，酒令也得以長足發展。“唐人飲酒必為令為佐歡”。當時較盛行的是“藏鉤”“射覆”等幾種。“藏鉤”就是甲方將“鉤”或藏于手中或匿于手外，搓成拳狀讓乙方猜度，猜錯罰酒。“射覆”是先分隊，也叫“分曹”，先讓一方暗暗覆物于器皿下讓另一方猜，射就是猜度之意。李商隱就曾在詩中寫道：“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。”酒令到明清時代則進入另一個高峰期，其品種更加豐富．舉凡世間人物、花木、蟲禽、詞牌、中藥、八卦、骨牌，以及種種風俗、節令、無不入令。清人俞敦培把酒令分為雅令、通令、籌令。雅令，是指文人酒令，按內容可分為字令、詩令等多種。比如字令，因漢字形體結構隨意增損離合變化殊多，制成的字令或妙語雙關，或雙聲疊韻，或頂針回環……變化萬千，趣味盎然，真正是考較與座者的智慧與敏捷。心快、眼快、手快、嘴快四者缺一不可。雅令是文人的“智力競賽”，雖情趣古雅，但一般人做不來，而“通令”不必勞神，幾乎人人可為，比如投骰子，劃酒拳，全憑運氣。至于籌令，則是雅俗共賞，因是從筒中抽籌行令，故名。籌上多鐫刻詩詞、典故，每籌下注明飲酒對象及數量，詼諧幽默，每每令人捧腹。小說《紅樓夢》中就有多處行酒令的描寫，妙趣橫生，宴樂無窮。酒令的形式千變萬化，可以即興創造和自自由選擇，幾經發展。這一有趣的藝術形式，已成為中國所特有的酒文化。1.下列對文中“酒令”的理解，正確的一項是（

）A.酒令是中國特有的一種酒文化，是文人雅士們智慧的結晶。B.酒令的產生是出于輔助酒禮的需要，后來逐漸成為了佐酒助興的最佳手段。C.酒令起初形式單一，直到明清時代進入了發展的高峰，品種變得豐富起來。D.灑令的形式千變萬化，可以即興創造和自由選擇，令灑宴妙趣橫生，興味無窮。2.下列理解和分析，不正確的一項是（

）A.魏晉時，文人雅士整日飲酒作樂，縱情山水，清談老莊，游心翰墨，自然喜行流觴曲水這種酒令。B.投壺是最古老的酒令，從中同古代“六藝”之一的射禮轉化而來，在春秋戰國時代極為盛行。C.“唐人飲灑必為令為佐歡”，“藏鉤”“分曹”“射覆”就是當時較盛行的灑令，都是以“猜”的形式來定勝負，猜錯罰酒。D.酒令是為眾人會聚暢飲美酒來助興的，但也可能變成有的人勸酒、賭酒、逼酒的手段。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（

）A.文人酒令中融人了豐富的語言和義學知識，因此參與者的知識文化水平有助于在行令過程中勝出。B.唐代詩人李商隱的詩旬“隔座送鉤春酒曖，分曹射覆蠟燈紅”生動地描寫了酒宴上的行令場面。C.清代有人將酒令分為通令、雅令、籌令，人們可以各依需要來自由選擇，因而酒令在各個階層都能盛行。D.在今天的信息社會里，我們再沒見過酒令的出現，酒令文化已隨著時代的前進而永遠消亡了。參考答案：1.D

2.C

3.D【1題詳解】試題分析：此題考核理解文中概念的能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中對概念的內涵和外延的闡釋的細微差別，題中A項，“是文人雅士們智慧的結晶”錯誤，也有很多無需文化水平就可參與的酒令。“文人雅士”范疇太狹；B項，“最佳手段”錯，是重要手段；C項，“直到明清時代進入了發展的高峰”，唐代也有長足發展。點睛：考核概念的題目的命題點注意集中在概念的內涵、外延，注意的錯誤主要是范圍不當、偷換概念、無中生有、強拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式經常是對文中相關概念的要點進行組合，或對文中的句子進行轉換，或是改變文中句子之間的關系。【2題詳解】試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。題中C項，“分曹”“射履”是同一種酒令。【3題詳解】試題分析：此題考核歸納內容要點的能力，重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。題中D項，文中未提到酒令在今天的發展，難以得出這一結論。何況“永遠消亡”也過于絕對。3.閱讀下面的一段文字，完成7—10題。

米芾所寫的各體書，以行書成就最高，突出的特點是“沉著痛快”。他寫行書的速度非常快捷，即使是在綿帛上書寫的《蜀素貼》，也是快筆如故，所以朱熹形容他的運筆“如天馬脫銜，追風逐電”；宋高宗稱之為“如乘駿馬”。米芾寫行書不僅速度快，而且果決有力，從而形成了他獨特的筆勢，用黃庭堅的話說，米芾的筆勢“如快劍斫陣，強弩千里，所當穿徹”。我們看到，不管是小字行書如《苕溪詩》，還是大字行書如《虹縣詩》他都能刷掠奮迅，墨濃筆肥不傷筆勢，墨燥筆瘦猶能奔逸，這就是米字生動奪人的妙處。米字的神采，大多是從他那“風檣陣馬”般的筆勢里煥發出來的。學米字的書家如米有仁、吳琚，之所以形似米字而神采難現，就因為他們不曾學到米芾的筆勢。

米芾寫行書，還集納了晉唐諸家筆法字法的長處。他30歲題寫在閻立本《步輦圖》上的兩行觀跋，是他最早的行書書跡，起筆收筆用力頓按，結字緊結，字形聳峙，后來寫的《三吳帖》、《亂道帖》、《破步詩》、《苕溪詩》仍然保留著欹側聳峙的體態，似乎受到歐陽詢行書的影響。他的行書還汲取了顏體的寬博和褚字的骨力，又“去顏肉，增褚骨”，風格有一小變，米字的蟹爪鉤，是人們熟悉的筆姿，是從褚字中變化出來的。自米芾師法王獻之后，筆畫又多取圓勢，輔之以從晚唐書家段季展那里學來的“八面皆全”的“刷”筆之法，又增加了轉折遒美的韻致，終于形成了“骨筋、皮肉、風神皆全”的米字。米芾曾經不無得意地說：“壯歲未能立家，人謂吾書為‘集古字’，蓋取諸長處，總而成之，既老，始自成家，人見之不知以何為祖也。”這好像是自夸，卻是大實話。他50歲以后的行書，無論簡札、跋語、歌詩，不僅形貌與古人若即若離，每出新意于法度之中，而且筆法活潑圓通，字態能側能正，筆畫多姿多態，筆勢的奔逸更是攝人心魄。比之于黃庭堅的行書，米芾的筆姿變化多，振迅生動。與蘇軾相比，論書法本領和技巧水平的全能，要在坡翁之上。蘇軾也承認這一點，他說：“海岳（米芾號海岳外史）平生篆、隸、真、行、草書，風檣陣馬，沉著痛快，當與鐘王并行，非但不愧而已。”乾隆皇帝視為“三希”之寶的王獻之《中秋帖》，就是米芾的節臨本；傳世的王羲之《大道帖》及小王的“鵝群帖”、《東山帖》墨本，也是米芾的手筆。7．對第一段中畫線的“沉著痛快”理解最為準確的一項是

（

）A．意思是說米芾所寫的行書運筆速度非常快，而且果決有力。B．意思是說米芾所寫的各體書法書寫速度非常快，而且果決有力。C．意思是說米芾行書書法速度非常快，而且結字緊結，字形聳峙。D．意思是說米芾的各體書法有獨特的筆勢，如“風墻陣馬”。8．下列理解不符合原文意思的一項是

（

）A．米芾的《苕溪詩》具有墨濃筆肥的特點，《虹縣詩》具有墨燥筆瘦的特點。B．米芾的《苕溪詩》和《虹縣詩》都有“風檣陣馬”般的筆勢。C．米有仁和吳琚的字，都表現不出用筆刷掠奮迅的特點。D．米有仁和吳琚的字用墨有濃有燥，筆畫有肥有瘦，和米芾的字有形似之處。9．以下敘述不屬于米芾成熟期行書特點的一項是

（

）A．形貌與古人若即若離，集前代諸家筆法、字法的長處而自成一家。B．筆畫多取圓勢，運筆采用“八面皆全”的刷筆之法，轉折遒美有韻致。C．既有筋骨、皮肉、又有風神。形神兼備，具有獨特的筆勢。D．常常出新意于法度之中，筆法活潑圓通，字態能側能正，筆畫多姿多態，筆勢奔逸。10．根據原文所提供的信息，下列推斷不正確的一項是

（

）A．歐陽詢的行書具有字形聳峙的特點，顏體字具有寬博多肉的特點。B．黃庭堅的行書筆姿變化較少，蘇軾的書法也不是各體皆精。C．王獻之的書法，筆畫具有圓勢；褚字較有骨力，并創造了“蟹爪鉤”。D．米芾早期的行書，努力學習前代書家的長處，但仍能看出模仿的痕跡。參考答案：7.A8.A9.B10.C二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.下列各組語句中加點的詞的用法（詞類活用）不相同的一組是

A.

B.C.

D.參考答案：C朝：名作狀；聞：使動用法。（A都是意動用法；B都是意動用法；D都是名作動）5.參考答案：8．D(余)

9．C(A曹孟德；B吾與子；D此想法)

10．D(被動句，其余為倒裝旬)11．希望同仙人一起遨游，與明月一起長存。6.閱讀下面文段，完成12—15題。（13分）馬伶傳[清]侯方域馬伶者，金陵梨園部也。金陵為明之留都，社稷百官皆在，而又當太平盛時，人易為樂，其士女之問桃葉渡、游雨花臺者，趾相錯也。梨園以技鳴者，無論數十輩，而其最著者二：曰興化部，曰華林部。一日，新安賈合兩部為大會，遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。列興化于東肆，華林于西肆，兩肆皆奏《鳴鳳》，所謂椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗墜疾徐，并稱善也。當兩相國論河套，而西肆之為嚴嵩相國者曰李伶，東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移座更近之，首不復東。未幾更進則東肆不復能終曲詢其故蓋馬伶恥出李伶下已易衣遁矣。馬伶者，金陵之善歌者也。既去，而興化部又不肯輒以易之，乃竟輟其技不奏，而華林部獨著。去后且三年，而馬伶歸，遍告其故侶，請于新安賈曰：“今日幸為開宴，招前日賓客，愿與華林部更奏《鳴鳳》，奉一日歡。”既奏，已而論河套，馬伶復為嚴嵩相國以出。李伶忽失聲，匍匐前稱弟子。興化部是日遂凌出華林部遠甚。其夜，華林部過馬伶曰：“子，天下之善技也，然無以易李伶。李伶之為嚴相國至矣，子又安從授之而掩其上哉？”馬伶曰：“固然，天下無以易李伶；李伶即又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者，嚴相國儔也。我走京師，求為其門卒三年，日侍昆山相國于朝房，察其舉止，聆其語言，久乃得之。此吾之所為師也。”華林部相與羅拜而去。馬伶名錦，字云將，其先西域人，當時猶稱馬回回云。侯方域曰：異哉！馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技，無所于求，乃走事昆山，見昆山猶之見分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉！嗚乎！恥其技之不若，而去數千里，為卒三年，倘三年猶不得，即猶不歸耳。其志如此，技之工又須問耶？12．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．今日幸為開宴

幸：希望B．奉一日歡

奉：敬獻C．華林部過馬伶曰

過：責備D．子又安從授之而掩其上哉

掩：蓋過13．下列各組中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）A．①梨園以技鳴者

②且以一璧之故逆強秦之歡B．①而華林部獨著

②青，取之于藍，而青于藍C．①日侍昆山相國于朝房

②而君幸于趙王D．①乃走事昆山

②無傷也，是乃仁術也14．下列對原文的分析和概括，不正確的一項是（3分）A．當時金陵戲班技藝有名的大略有幾十個，名氣最大的是興化班和華林班。有一次新安商人會合這兩個戲班舉行大會演，同時演出《鳴鳳記》。B．兩個戲班的演唱都受到稱贊。后來華林班的李伶由于飾演嚴嵩技藝高妙而吸引了大量觀眾，而興化班的馬伶為此感到羞愧，演出完畢化裝逃走。C．將近三年后馬伶歸來，他請新安商人再與華林班會演《鳴鳳記》。這次演出馬伶飾演嚴嵩技高李伶，興化班的演出也超過了華林班。D．馬錦為演好“奸相”嚴嵩，遂入當朝宰相顧秉謙府為仆三年，技藝大進，充分表現了他不甘失敗、不怕吃苦、對藝術精益求精的精神。15．用斜線（/）給文中畫橫線的句子斷句。（4分）未幾更進則東肆不復能終曲詢其故蓋馬伶恥出李伶下已易衣遁矣。參考答案：12.（3分）A（A．以：介詞，因為。B．而：①連詞，表因果關系，“因而”；②連詞，表轉折，“卻”。C．于：①介詞，“在”；②介詞，表被動，“被”。D．乃：①副詞，強調出乎意料，“竟然”；②副詞，表判斷，“就是”。）13.（3分）B（B項“演出完畢化裝逃走”與文意不合。馬伶是演出未結束就走了；是脫去演出服裝離開的，不是化裝逃走。）14.（4分）未幾更進/則東肆不復能終曲/詢其故/蓋馬伶恥出李伶下/已易衣遁矣。（4處斷句各1分）[參考譯文]馬伶是金陵戲班子里的演員。金陵是明朝的留都，國家設置的百官還都在這里，而又處在太平盛世，人們容易尋歡作樂。那些男男女女探訪桃葉渡，游覽雨花臺，腳踩腳多得數不清。戲班因技藝高超而出名的，大約有幾十個，而其中最著名的有兩個：一個叫興化部，一個叫華林部。一天，新安的商人會合這兩個戲班子，辦了一個大堂會，廣泛邀請了金陵城里的貴客文人和那些艷麗的婦人、嫻靜文雅的才女，這些人全都會集在一起。興化部被安排在場子的東面，華林部安排在場子的西面。兩邊的場中都演出《鳴鳳記》，這場戲演出的就是人們稱為椒山先生的故事。等演到一半時，雙方的演唱都符合節拍，講究音律，曲調的高低快慢，變化很多，都稱得上很好。當演到兩位相國爭論是否收復河套的情景，西面戲臺扮宰相嚴嵩的演員，是李伶，東面戲臺則是馬伶。坐著的客人就看著西面的戲臺贊嘆，有的人還大聲呼喊叫人拿酒來，有的人移動座位更加靠近西面的戲臺，頭不再轉向東面。演出繼續進行不多久，東面的戲臺已不能再演下去了。詢問其中的緣故，原來馬伶因自己的演技比不上李伶而感到恥辱，已經卸妝逃走了。馬伶是金陵城里善于演唱的演員。他走了以后，興化部又不肯立即替換他，竟然就停止演出，因此在金陵只有華林部獨自著名。走后將近三年，馬伶又回來了，告知他昔日演戲的所有伙伴，并向那新安商人請求說：“希望今天能為我開一次宴會，再招來上次那些賓客，我愿意與華林部一起再演一次《鳴鳳記》，敬獻一日的歡樂。”演出開始后不久，又演到爭論是否收復河套，馬伶再次扮相國嚴嵩登場演出。李伶忽然失聲驚叫，匍匐上前，對著馬伶自稱弟子。在這一天，興化部的名聲于是大大地超過了華林部。當天晚上，華林部的人來拜訪馬伶，說：“您雖是當今十分優秀的演員，可本來是不可能超過李伶的。李伶扮演嚴相國已好到了極點，您又是從哪兒學來的演技而超過李伶了呢?”馬伶說：“的確是這樣，現在天下的演員不可能超過李伶，而李伶當時又不肯把演技傳授給我。我聽說當今的相國昆山顧秉謙，是嚴相國一類的人。我跑到京城，請求在他門下做了三年差役。每天在朝房里侍奉他，觀察他的行為舉止，細聽他的講話，時間長了就掌握了他的特點，這就是我求師的方法。”華林部的人一起向馬伶羅列而拜，然后離去。馬伶，名錦，字云將，他的祖先是西域人，當時還稱他為馬回回。侯方域說：真是不尋常啊，馬伶自己這種求師的經歷。他認為李伶的演出已是絕技，無處能學到超過他的技藝，竟然跑去侍奉顧秉謙，見到顧秉謙就猶如見到了嚴嵩一樣，讓嚴嵩本人來教演嚴嵩的人，怎么能不精妙呢？嗚呼！恥于自己的技藝不如人家，就遠走幾千里，做了三年差役。倘若三年還不能學到要學的東西，就仍然不回來。他的意志如此堅定，技藝的精湛又何須再問呢？15．（2分）人物語言（或人物對白）；舞臺說明

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列句子中，沒有語病的一項是（2分）（

）A．外交部發言人華春瑩就2名日本人因間諜嫌疑被中方逮捕表示，中方有關部門正在依法對相關案件進行調查，有關情況已向日方進行了通報。B．李克強在賀信中說，第二次全國經濟普查時科學管理和決策重要的基礎性工作，更是重大的國情國力調查，任務艱巨繁重。C．體壇圈子最近頻頻發生興奮劑事件，飛人鮑威爾等人都卷入其中，這不僅讓他們的個人形象大打折扣，也對年輕一代造成了負面影響。D．屠呦呦表示，希望諾貝爾獎的到來能激勵新機制的產生，讓年輕人有一個更好的科研環境，來充分發揮他們的能力，創造出更多的科研成果。參考答案：D【試題分析】本題考查語病。先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A成分殘缺，“就”缺賓語，應在“表示”前加上“一事”或“問題”。B語序不當，應為“第二次全國經濟普查是重大的國情國力調查，更是科學管理和決策重要的基礎性工作”；C項重復，“體壇”即體育圈。【考點定位】辨析并修改病句。能力層級為表達運用E。【技巧點撥】考生在解答此類題過程中可以采用以下幾種方法：第一，語感檢查法。辨析病句，可以依靠預估，一般說來，按習慣的說法覺得別扭的地方，常常是有語病的地方，病句類型中的搭配不當、語序不當、語義重復、句式雜糅都可用此法。比如題中B語序不當，應為“第二次全國經濟普查是重大的國情國力調查，更是科學管理和決策重要的基礎性工作”；第二，主干枝葉法，按照先找句子主干，再看句子枝葉的步驟來確定病句，搭配不當、成分殘缺都可以用此法。比如題中。A成分殘缺，“就”缺賓語，應在“表示”前加上“一事”或“問題”。第三，類比檢查法，就是仿造一個結構類似的句子同原句作比較，如果仿寫句子有問題則說明原句不正確。第四邏輯分析法，就是從事理上分析句子，看概念的使用判斷、推理是否得當，語句的前后順序、句間關系是否合適，前后語句是否呼應等。第五，尋找標志法，就是抓住病句中一些明顯的語音標志。8.下列三幅勸阻吸煙的手勢圖，你認為哪一幅最好？請結合圖像說明理由。要求70字左右。（6分）

參考答案：結合圖像解說；理由充分；語言通暢。

示例一：我認為第一幅最好。第一幅畫面中的人物用手掌遮擋住鼻子，并且面帶微笑，示意你吸煙“我介意”。畫中人物態度溫和，意思明確，易于讓對方接受，能最大程度地達到勸阻對方吸煙的目的。

示例二：我認為第二幅最好，第二幅畫面中的人物手掌豎直向前伸出，示意“不可以”吸煙，表情溫和之中不乏堅毅。畫中人物態度溫和易于讓對方接受，卻又堅毅有力不給對方商量的余地，使對方自覺地對吸煙說“不”。

示例三：我認為第三幅最好。第三幅畫面中的人物表情嚴肅，目光冷峻，“請停止”的手勢讓人能感受到他那不容置疑的態度。