2021-2022學(xué)年吉林省四平市全秀中學(xué)高二語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成后面題目。（24分）馬寅初：風(fēng)雨人生一百年馬寅初十幾歲時(shí)，維新之風(fēng)吹到家鄉(xiāng)。他受維新思潮的影響渴望外出讀書(shū)。1901年秋，20歲的馬寅初以優(yōu)異成績(jī)考入天津北洋大學(xué)礦冶系。1906年秋，他進(jìn)入美國(guó)耶魯大學(xué)礦冶系學(xué)習(xí)，后入哥倫比亞大學(xué)改學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)。當(dāng)時(shí)，留美的中國(guó)學(xué)生獲取學(xué)位的“竅門(mén)”是寫(xiě)論文時(shí)選擇導(dǎo)師不熟悉的有關(guān)中國(guó)問(wèn)題。馬寅初在哥倫比亞大學(xué)做博士論文時(shí)，卻把“紐約市財(cái)政”作為題目。他對(duì)紐約進(jìn)行了詳實(shí)的調(diào)查后，高質(zhì)量地完成了論文，此文還被哥倫比亞大學(xué)選為教材。馬寅初回國(guó)后，應(yīng)邀到北京大學(xué)擔(dān)任經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。30年代前期，他又擔(dān)任南京中央大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授兼系主任。為了顯示“禮賢下士”，蔣介石請(qǐng)馬寅初擔(dān)任立法院的財(cái)政、經(jīng)濟(jì)委員會(huì)委員長(zhǎng)，實(shí)際上就是南京政府的最高經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)，參與經(jīng)濟(jì)政策的制定。面對(duì)千瘡百孔的民族經(jīng)濟(jì)，馬寅初一直在尋求救國(guó)良策?？箲?zhàn)初期，馬寅初滿懷救國(guó)激情在重慶參與整頓經(jīng)濟(jì)。然而，以蔣、宋、孔、陳四大家族為首的官僚買(mǎi)辦資本借抗戰(zhàn)名義聚民財(cái)入私囊。馬寅初見(jiàn)此怒不可遏，在立法院提出向發(fā)國(guó)難財(cái)者征收“臨時(shí)財(cái)產(chǎn)稅”的議案。此論一出，各界轟動(dòng)。他還在演講中直斥蔣介石：“有人說(shuō)委員長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)，可以說(shuō)是我國(guó)的‘民族英雄’。但是照我看，只能說(shuō)是‘家族英雄’。因?yàn)樗铀募易逵H戚，危害國(guó)家民族??！”馬寅初切身感受到國(guó)民黨政府的腐敗，認(rèn)識(shí)到自己的強(qiáng)國(guó)理想不可能在這樣黑暗的政權(quán)下實(shí)現(xiàn)。面對(duì)民族的災(zāi)難，馬寅初開(kāi)始關(guān)注共產(chǎn)黨。1939年，他同周恩來(lái)、王若飛會(huì)面，聽(tīng)到他們對(duì)抗戰(zhàn)形勢(shì)和中國(guó)前途的介紹，讓他看到中華民族的希望。與周恩來(lái)的一席談話，改變了馬寅初的人生軌跡。后來(lái)，他回憶說(shuō)：在1939年以前，我是不與共產(chǎn)黨一起的，“自那年起直到現(xiàn)在，無(wú)時(shí)無(wú)刻不與共產(chǎn)黨在一起。”馬寅初的言行，使蔣介石惱怒萬(wàn)分。1940年12月，馬寅初被強(qiáng)令“外出考察”，實(shí)際上是先后被送往貴州息烽和江西上饒的集中營(yíng)關(guān)押。馬寅初被捕引起了各界憤慨，共產(chǎn)黨人也組織力量進(jìn)行營(yíng)救。1944年，國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)大潰敗，在各界一片指責(zé)之聲，蔣介石被迫恢復(fù)馬寅初的自由。新中國(guó)成立后，年近古稀的馬寅初煥發(fā)了青春。1951年，他被任命為北京大學(xué)校長(zhǎng)，一上任就馬上倡導(dǎo)北大教師開(kāi)展思想改造學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。對(duì)中國(guó)建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，他也進(jìn)行了深入思考。1953年，新中國(guó)首次人口普查發(fā)現(xiàn)全國(guó)已有6億人，增長(zhǎng)率又達(dá)每年2．2%。馬寅初憂心忡忡地認(rèn)為這將會(huì)“影響工業(yè)化”，應(yīng)當(dāng)實(shí)行計(jì)劃生育。他在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上寫(xiě)成提案。1957年，他把提案提交一屆人大四次會(huì)議。后來(lái)，這篇提案又在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表，這就是著名的《新人口論》。對(duì)于控制人口的主張，周恩來(lái)曾表示贊成。毛澤東開(kāi)始也認(rèn)為有可取之處。然而翌年，國(guó)內(nèi)開(kāi)始搞“大躍進(jìn)”，人多是大好事等錯(cuò)誤觀念一度泛濫。在康生、陳伯達(dá)的煽動(dòng)下，從1958年到1959年，全國(guó)各大報(bào)刊掀起了批判馬寅初的風(fēng)潮，《新人口論》被說(shuō)成是“馬爾薩斯主義在中國(guó)的翻版”。好心的人勸他公開(kāi)認(rèn)個(gè)錯(cuò)，但馬寅初堅(jiān)定地說(shuō)：“為了堅(jiān)持真理，不怕油鍋炸，即使?fàn)奚约旱男悦苍谒幌?！”“文革”期間，周恩來(lái)起草的保護(hù)名單中包括馬寅初，得到毛澤東批準(zhǔn)，這使他免遭劫難。1972年，馬寅初患直腸癌后，周恩來(lái)又親自批準(zhǔn)為他進(jìn)行手術(shù)。1982年5月，馬寅初安詳長(zhǎng)逝時(shí)，距他的百年誕辰只差一個(gè)月零十四天。這位百歲老人一生經(jīng)歷了清朝、民國(guó)和新中國(guó)，風(fēng)風(fēng)雨雨一百年。（摘自徐焰《紅色記憶：70位名人的故事》）相關(guān)鏈接：①1957年下半年，“反右派”斗爭(zhēng)的政治風(fēng)暴席卷全國(guó)，康生、陳伯達(dá)積極主張把馬寅初劃為“右派”。在這關(guān)鍵時(shí)刻，周恩來(lái)挺身而出，仗義執(zhí)言。周恩來(lái)明確指出：馬寅初這個(gè)人有骨氣，有正義感，是愛(ài)國(guó)的，他是我國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，國(guó)內(nèi)外都有影響，不能劃為“右派”。（摘自《馬寅初力主計(jì)劃生育遭批判》）②在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展中，人口問(wèn)題始終是極為重要的問(wèn)題。實(shí)行計(jì)劃生育，是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。（摘自1982年《胡耀邦在中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）A．馬寅初一生不斷追求新思想。他十幾歲時(shí)受維新思想的影響，渴望外出讀書(shū)；1906年留學(xué)美國(guó)；抗戰(zhàn)時(shí)期又開(kāi)始接近共產(chǎn)黨。B．馬寅初十分鄙視中國(guó)留學(xué)生做論文投機(jī)取巧的行為，他把“紐約市財(cái)政”作為博士論文的題目，并以實(shí)際調(diào)查為基礎(chǔ)完成論文。C．1939年以后，中國(guó)共產(chǎn)黨與馬寅初建立密切聯(lián)系。他從共產(chǎn)黨人身上看到民族的希望；他被捕后，又因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的營(yíng)救而獲釋。D．中共十二大把計(jì)劃生育定為基本國(guó)策，此時(shí)距馬寅初首次提出“計(jì)劃生育”近三十年，歷史證明馬寅初在人口問(wèn)題上眼光是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。E．馬寅初利用自己的學(xué)識(shí)，積極建言獻(xiàn)策。他的著名的《新人口論》，先是發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》上，之后又作為提案提交給人大會(huì)議。（2）在不同歷史時(shí)期，周恩來(lái)對(duì)馬寅初有哪些影響？請(qǐng)結(jié)合材料，具體分析。（6分）（3）抗戰(zhàn)時(shí)期，馬寅初為什么“開(kāi)始關(guān)注共產(chǎn)黨”？請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)述其原因。（6分）（4）在當(dāng)今社會(huì)，馬寅初身上哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和繼承？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：（1）AD（2）答：①抗戰(zhàn)時(shí)期，周恩來(lái)改變了馬寅初的人生軌跡。②“反右派”斗爭(zhēng)時(shí)期，周恩來(lái)為馬寅初仗義執(zhí)言。③文革時(shí)期，周恩來(lái)盡力關(guān)心、保護(hù)馬寅初。（3）答：①面對(duì)民族災(zāi)難，他一直在尋求救國(guó)良策。②國(guó)民黨的腐敗，打破了他的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。③他從共產(chǎn)黨人身上看到了中華民族的希望。（4）答：①嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，腳踏實(shí)地。做博士論文不走捷徑，在翔實(shí)的調(diào)查的基礎(chǔ)上，高質(zhì)量地完成論文；在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上寫(xiě)成《新人口論》。②不畏強(qiáng)權(quán)，仗義執(zhí)言。面對(duì)國(guó)民黨政府的腐敗，他提出向發(fā)國(guó)難財(cái)者征收“臨時(shí)財(cái)產(chǎn)稅”的議案，并指責(zé)蔣介石是“家族英雄”。③憂國(guó)憂民，一片赤誠(chéng)。解放前，他一直尋求救國(guó)良策；解放后，著眼于國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，建議實(shí)行計(jì)劃生育。④堅(jiān)持真理，不怕?tīng)奚?。他面?duì)錯(cuò)誤批判毫不妥協(xié)，即使?fàn)奚约旱纳苍谒幌?。?）試題分析：B項(xiàng)，“馬寅初十分鄙視中國(guó)留學(xué)生做論文投機(jī)取巧的行為”沒(méi)有明確說(shuō)法。C項(xiàng)，“因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的營(yíng)救而獲釋”原文無(wú)據(jù)。E項(xiàng)，時(shí)間先后倒置。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。（2）試題分析：文本第五小節(jié)“1939年，他同周恩來(lái)、王若飛會(huì)面，聽(tīng)到他們對(duì)抗戰(zhàn)形勢(shì)和中國(guó)前途的介紹，讓他看到中華民族的希望。與周恩來(lái)的一席談話，改變了馬寅初的人生軌跡”；正文倒數(shù)第二小節(jié)““文革”期間，周恩來(lái)起草的保護(hù)名單中包括馬寅初，得到毛澤東批準(zhǔn)，這使他免遭劫難。1972年，馬寅初患直腸癌后，周恩來(lái)又親自批準(zhǔn)為他進(jìn)行手術(shù)”；“相關(guān)鏈接①”里面“周恩來(lái)挺身而出，仗義執(zhí)言。恩來(lái)明確指出：馬寅初這個(gè)人有骨氣，有正義感，是愛(ài)國(guó)的，他是我國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，國(guó)內(nèi)外都有影響，不能劃為‘右派’”。從這些內(nèi)容可以組織答案?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。（3）試題分析：“面對(duì)千瘡百孔的民族經(jīng)濟(jì)，馬寅初一直在尋求救國(guó)良策?！边@是從馬寅初自身的角度敘述的?！耙允Y、宋、孔、陳四大家族為首的官僚買(mǎi)辦資本借抗戰(zhàn)名義聚民財(cái)入私囊”；“有人說(shuō)委員長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)，可以說(shuō)是我國(guó)的‘民族英雄’。但是照我看，只能說(shuō)是‘家族英雄’。因?yàn)樗铀募易逵H戚，危害國(guó)家民族啊！馬寅初切身感受到國(guó)民黨政府的腐敗，認(rèn)識(shí)到自己的強(qiáng)國(guó)理想不可能在這樣黑暗的政權(quán)下實(shí)現(xiàn)”。這兩點(diǎn)是從國(guó)民黨的腐敗角度敘述的。他同周恩來(lái)、王若飛會(huì)面，聽(tīng)到他們對(duì)抗戰(zhàn)形勢(shì)和中國(guó)前途的介紹，讓他看到中華民族的希望。與周恩來(lái)的一席談話，改變了馬寅初的人生軌跡。后來(lái)，他回憶說(shuō)：在1939年以前，我是不與共產(chǎn)黨一起的，“自那年起直到現(xiàn)在，無(wú)時(shí)無(wú)刻不與共產(chǎn)黨在一起?！边@是從共產(chǎn)黨的角度敘述的?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。（4）試題分析：本題考查的是人物的性格特點(diǎn)。需要從馬寅初的言行進(jìn)行分析概括。要先到文本中找出并圈畫(huà)出他的一些言行思想的句子，然后加以整合?？键c(diǎn)：從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。能力層級(jí)為探究F。2.閱讀下面文章，完成后面各題。中國(guó)古代的環(huán)境保護(hù)措施沈雅婷①歷史上的環(huán)境問(wèn)題主要是人類(lèi)活動(dòng)特別是農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)引起的對(duì)森林、水源及動(dòng)植物等自然資源和自然環(huán)境的破壞。從遠(yuǎn)古時(shí)期起，我們的祖先就開(kāi)始有了保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的思想。這種思想，常常是不自覺(jué)的、甚至帶有濃厚的迷信色彩。周代，人們就具有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和活動(dòng)。先秦時(shí)期，人們對(duì)生物資源的保護(hù)由不自覺(jué)的、模糊的階段逐漸地發(fā)展到自覺(jué)的、比較清楚的階段。②西周時(shí)期頒布的《伐崇令》規(guī)定：“毋壞屋，毋填井，毋伐樹(shù)木，毋動(dòng)六畜，有不如令者，死無(wú)赦。”這是我國(guó)古代較早的保護(hù)水源、森林和動(dòng)物的法令，而且極為嚴(yán)厲。西周政府把對(duì)人口居住環(huán)境的考察和保護(hù)列入了西周的朝政范圍。春秋時(shí)期的管仲、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的荀子都曾明確提出過(guò)保護(hù)生物資源的主張。先秦關(guān)于保護(hù)生物資源的思想對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響，并在以后的歷史進(jìn)程中得到了一定的發(fā)展。唐代不僅把山林川澤、苑圃、打獵作為政府管理的范圍，還把城市綠化、郊祠神壇、五岳名山納入政府管理的職責(zé)范疇，同時(shí)還把京兆、河南二都四郊三百里劃為禁伐區(qū)或禁獵區(qū)，這就從管理范圍上超過(guò)了先秦時(shí)期。③宋代，特別是北宋，也相當(dāng)重視生物資源的保護(hù)，并注重立法保護(hù)，甚至以皇帝下詔令的方式，一再重申保護(hù)禁令；同時(shí)，還命令州縣官吏以至鄉(xiāng)長(zhǎng)里長(zhǎng)之類(lèi)的基層官吏偵察捕拿違犯禁令的人，可見(jiàn)其認(rèn)真程度及執(zhí)法之嚴(yán)。從宋代起，人們對(duì)圍湖造田導(dǎo)致蓄泄兩誤、濫砍亂伐導(dǎo)致水土流失的問(wèn)題已經(jīng)有所覺(jué)察，表明當(dāng)時(shí)的有識(shí)之士對(duì)新出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題相當(dāng)敏感。明代對(duì)山林川澤的保護(hù)一直到仁宗時(shí)，都承襲前代的有關(guān)規(guī)定進(jìn)行管制，而且范圍相當(dāng)廣泛。到仁宗時(shí)，為了緩和“工役繁興，征取稍急”的困難局面，減輕人民負(fù)擔(dān)，就開(kāi)始放棄或部分放棄了管制措施。④元朝對(duì)環(huán)境的破壞是歷朝歷代甚至世界上也是罕見(jiàn)的，蒙古人對(duì)適合耕地的環(huán)境進(jìn)行大面積的破壞和荒廢，由于蒙古人不適合中國(guó)古代的山水環(huán)境，所以強(qiáng)制破壞了萬(wàn)年已久的森林和水土，大面積的改變所處環(huán)境的作物和物種，大面積的放牧加劇了北方土地的荒蕪化。清代人口猛增，又開(kāi)放了東北、西北及江南許多草原或山地，墾為農(nóng)田，造成草原退化、沙漠?dāng)U展及林木破壞與水上流失，環(huán)境遭到進(jìn)一步破壞。當(dāng)時(shí)的一些有識(shí)之士已經(jīng)看到了問(wèn)題的所在，并提出了切中時(shí)弊的警告，但是，所有這些警告并未引起清王朝的重視，不合理的墾殖仍在繼續(xù)進(jìn)行，給中國(guó)的環(huán)境帶了巨大的災(zāi)難。我國(guó)建國(guó)之后，也是盲目地墾荒，擴(kuò)展農(nóng)田，造成現(xiàn)在的土地沙漠化嚴(yán)重，歷史一再重演，我們要吸取教訓(xùn)，保護(hù)環(huán)境。（節(jié)選自《中華文本庫(kù)》）1.下列關(guān)于原文第①、②兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.從遠(yuǎn)古時(shí)期起，我們的祖先就開(kāi)始有了一些不自覺(jué)的、甚至帶有迷信色彩保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的思想。B.西周時(shí)頒布的《伐崇令》中的一些規(guī)定是我國(guó)古代較早的保護(hù)水源、森林和動(dòng)物的極為嚴(yán)厲的法令。C.先秦時(shí)期，人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和活動(dòng)，已由不自覺(jué)的、模糊的階段發(fā)展到十分自覺(jué)、清楚的階段。D.先秦保護(hù)生物資源的思想對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響，唐代關(guān)于環(huán)境保護(hù)的思想和做法對(duì)其有一定發(fā)展。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.西周和唐代，政府都曾經(jīng)把對(duì)環(huán)境的保護(hù)列入政府管理的范圍，這體現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視。B.宋代的統(tǒng)治者相當(dāng)重視環(huán)境保護(hù)，他們都通過(guò)立法方式和皇帝下詔令的方式加強(qiáng)對(duì)生物資源的保護(hù)。C.元朝的蒙古人不適合當(dāng)時(shí)的環(huán)境，對(duì)耕地、森林、水土、物種等的破壞是歷朝歷代甚至世界罕見(jiàn)的。D.清代統(tǒng)治者未對(duì)有識(shí)之士的警告引起重視，仍在繼續(xù)不合理的墾殖，給中國(guó)的環(huán)境帶了巨大的災(zāi)難。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.宋代和清代的一些有識(shí)之士對(duì)環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)有所察覺(jué)，他們也看到了一些新出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題。B.唐代、宋代、明代關(guān)于環(huán)境保護(hù)的制度既承襲了前代的有關(guān)規(guī)定，又在管制范圍上有所擴(kuò)大。C.元、明、清三代，以及建國(guó)初對(duì)環(huán)境的忽視和破壞都是為了解決現(xiàn)實(shí)困難，做法也是合理的。D.古代的環(huán)保觀念在現(xiàn)代仍有很強(qiáng)的借鑒意義，我們要吸取教訓(xùn)，保護(hù)環(huán)境，不要讓歷史重演。參考答案：1.C

2.B

3.C【1題詳解】試題分析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。原文是“自覺(jué)的、比較清楚的階段”【2題詳解】試題分析：本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。“都”表述過(guò)于絕對(duì)【3題詳解】試題分析：本題考查把握文本中心內(nèi)容的能力?！白龇ㄒ彩呛侠淼摹卞e(cuò)3.閱讀下面的文字，完成小題。王國(guó)維“道器合一”的文史治學(xué)周傳家20世紀(jì)初，隨著西學(xué)東漸，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，發(fā)生了翻天覆地的變革。早在1902年，梁?jiǎn)⒊桶l(fā)表文章批評(píng)舊史學(xué)的弊端，大聲疾呼號(hào)召“創(chuàng)新史學(xué)”。1919年，毛子水發(fā)表《國(guó)故與科學(xué)精神》，批評(píng)“國(guó)故”和舊史學(xué)，引起張煊的反駁，新舊兩派展開(kāi)激烈交鋒。1923年，胡適在《國(guó)學(xué)季刊》“發(fā)刊宣言”中指出：“國(guó)故”即“國(guó)學(xué)”，涵蓋“一切過(guò)去的文化歷史”。他主張“打破一切的門(mén)戶成見(jiàn)，拿歷史的眼光來(lái)整統(tǒng)一切”，提出“研究問(wèn)題，輸入學(xué)理，整理國(guó)故，再造文明”的口號(hào)。王國(guó)維深受梁?jiǎn)⒊率穼W(xué)觀點(diǎn)及胡適“整理國(guó)故”口號(hào)的影響，堅(jiān)持從歷史著眼，主張“欲知古人必先論其世，欲知后代必先求諸古”，取得了一系列研究成果。特別是他以專(zhuān)門(mén)史形式呈現(xiàn)出來(lái)的《宋元戲曲史》，“求事物變遷之跡而明其因果”，拓展了傳統(tǒng)歷史學(xué)的廣度和深度，不僅成為新史學(xué)的典范，而且是公認(rèn)的中國(guó)戲曲史的開(kāi)山之作，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。王國(guó)維治戲曲史，不僅堅(jiān)持歷史的觀點(diǎn)，而且走的是“即器即道”的文化史路數(shù)，從嚴(yán)密的考證出發(fā)，用史料說(shuō)話，絕非虛玄論道，同時(shí)也不停留于文化表象就事論事。他溯源探流，追求道器結(jié)合一一于形下之器透視形上之道，又讓形上之道坐實(shí)于形下之器，使戲曲這一中華元素從文化事象娓娓道來(lái)的展示中得以昭顯。王國(guó)維治戲曲史，不僅有“史識(shí)”一一別具只眼，更重要的是有“史膽”一一良知和擔(dān)當(dāng)。王國(guó)維幼年即喜讀《漢書(shū)》，早年的《詠史詩(shī)二十首》不局限于個(gè)體的人生感慨和悲歡心緒，總攬全局，分詠相對(duì)完整的“中國(guó)全史”，“議論新奇而正大”。處在大廈將傾、內(nèi)憂外患的歷史背景下，面對(duì)文物制度的崩潰、歷史延裂的殘酷現(xiàn)實(shí)，王國(guó)維“毋忘其天職，而失其獨(dú)立之位置”，懷著對(duì)中國(guó)文化滅絕的深度恐懼感，通過(guò)古器物、古文字以及古史研究，說(shuō)明中國(guó)文物制度的真實(shí)性，表達(dá)中國(guó)文化復(fù)興的理想。讀王氏之《詠史詩(shī)二十首》，不由得使人想起2000多年前屈原的《天問(wèn)》。屈原有感于楚國(guó)的危機(jī)和憂患，叩天問(wèn)地，在對(duì)有關(guān)天、地、人的某些傳說(shuō)質(zhì)疑的過(guò)程中，體現(xiàn)出他的懷疑精神、思想觀念及其為楚國(guó)現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)的意圖；王國(guó)維在《詠史詩(shī)二十首》中，面對(duì)蒼茫歷史“呵而問(wèn)之”，同樣是通過(guò)卒章顯志的慣常創(chuàng)作模式，試圖從中發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的興衰存亡之道，為風(fēng)雨飄搖的中國(guó)傳統(tǒng)文化確立一個(gè)歷史根基。這絕非迷古戀古，而是民族情懷和愛(ài)國(guó)精神的生動(dòng)體現(xiàn)。因此，從某種意義來(lái)說(shuō)，《詠史詩(shī)二十首》就是20世紀(jì)的《天問(wèn)》，王國(guó)維就是現(xiàn)代中國(guó)的“三閭大夫”，連他結(jié)束生命的方式也酷似屈原懷忠而自沉汨羅。王國(guó)維具有扎實(shí)深厚的國(guó)學(xué)功底和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的治學(xué)態(tài)度，他在《殷虛書(shū)契考釋?后序》中指出：“我朝學(xué)術(shù)所以超絕前代者，小學(xué)而已。”他以這種具有科學(xué)性質(zhì)的小學(xué)工具來(lái)衡定歷史存在之真?zhèn)危刈C據(jù)，重事實(shí)，不肯在沒(méi)有確鑿證據(jù)時(shí)亂下結(jié)論，更不會(huì)想當(dāng)然地憑空捏造，欺世盜名。對(duì)于“不通字例、來(lái)習(xí)舊藝”之“俗儒鄙夫”的“肆其私臆，無(wú)所忌憚”，他深?lèi)和唇^，譏之為“鬼魅之易畫(huà)”。但他不是迂腐學(xué)者、冬烘先生，他“取地下之實(shí)物，與紙上之遺文互相釋證；取異族之故書(shū)與吾國(guó)之舊籍互相補(bǔ)證；取外來(lái)之觀念與固有之材料互相參證”，從而“移一時(shí)之風(fēng)氣，示來(lái)者以軌則”。這種采用古今中外結(jié)合的“古史新證”手段，對(duì)于今天的“古史研究”也頗有超越之處，因而成為王氏之學(xué)所具有的重要現(xiàn)代學(xué)術(shù)特征之一，開(kāi)一代之學(xué)術(shù)和學(xué)風(fēng)。吳梅是南派昆曲的著名學(xué)者，其曲學(xué)研究涉及度曲、制曲、曲史等眾多領(lǐng)域，在曲學(xué)方面，錢(qián)基博先生甚至認(rèn)為，吳梅代表著20世紀(jì)前半期昆曲曲學(xué)的最高成就。就治學(xué)而言，王國(guó)維和吳梅之間有許多共性，也各有其特色。兩者走的均是“即器即道”、道器兼容的路子，竊以為王氏更鐘情于“道”，而吳氏則偏重于“器”。（有刪減）相關(guān)鏈接：①王國(guó)維吸收了西方輸入的文學(xué)史觀念，對(duì)中國(guó)古典戲曲的發(fā)展線索進(jìn)行了嚴(yán)密的考證和分析，開(kāi)創(chuàng)了“戲曲史”研究的新領(lǐng)域。他在研究中借鑒了中西詩(shī)學(xué)中的某些思想意蘊(yùn)，提出了許多合理而又富有啟發(fā)性的理論觀念，對(duì)中國(guó)古典戲曲的研究有理論上的重要突破。②《宋元戲曲史》中體現(xiàn)的研究方法，是王國(guó)維對(duì)戲曲研究的一個(gè)突出貢獻(xiàn)，被人評(píng)其為“轉(zhuǎn)移一時(shí)之風(fēng)氣，而示來(lái)者以軌則”。王國(guó)維的胞弟王哲安將其兄的研究方法概括為：乾嘉學(xué)風(fēng)的嚴(yán)密實(shí)證和西學(xué)的邏輯推演的相互制約和影響。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）A．隨著20世紀(jì)初西學(xué)東漸的風(fēng)潮，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，新舊兩派展開(kāi)激烈交鋒，其中梁?jiǎn)⒊?、毛子水、胡適處于同一陣營(yíng)，觀點(diǎn)一致。B．王國(guó)維修治的《宋元戲曲史》，是一部專(zhuān)門(mén)研究宋元戲曲發(fā)展脈絡(luò)及其演變邏輯的戲曲史專(zhuān)著，是新史學(xué)的典范，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。C．把《詠史詩(shī)二十首》看做20世紀(jì)的《天問(wèn)》，把王國(guó)維看做現(xiàn)代中國(guó)的“三閭大夫”，是因?yàn)橥鯂?guó)維如屈原般具有民族情懷和愛(ài)國(guó)精神。D．王國(guó)維的學(xué)術(shù)研究具有重要現(xiàn)代學(xué)術(shù)特征，開(kāi)一代之學(xué)術(shù)和學(xué)風(fēng)，為后代的“古史研究”提供了示范和準(zhǔn)則，即便在今天也不落后。E．作者認(rèn)為王國(guó)維偏重于“道”，而吳梅偏重于“器”，但后者曲學(xué)研究涉及眾多領(lǐng)域，代表著20世紀(jì)前半期昆曲曲學(xué)的最高成就。（2）結(jié)合材料，具體闡釋“道器合一”的含義。（6分）（3）王國(guó)維在治學(xué)方法上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）王國(guó)維治學(xué)方面取得突出成就的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ǎ?分）參考答案：（1）（選B給3分，選D給2分，選C給1分）（2）①道”指中國(guó)文化的發(fā)展脈絡(luò)和規(guī)律（事物變遷之跡與其因果）。②“器”指文化現(xiàn)象（史料）。③“道器合一”指通過(guò)文化表象探索文化發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律，又用文化發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律證實(shí)文化表象（于形下之器透視形上之道，又讓形上之道坐實(shí)于形下之器）。（每點(diǎn)2分）（3）①堅(jiān)持了歷史的觀點(diǎn)：主張欲知古人必先論其世，欲知后代必先求諸古；②道器結(jié)合：主張從嚴(yán)密的考證出發(fā)，用史料說(shuō)話，溯源探流，追求道器結(jié)合——于形下之器透視形上之道，又讓形上之道坐實(shí)于形下之器；③采用古今中外結(jié)合的“古史新證”的手段：取地下之實(shí)物，與紙上之遺文互相釋證；取異族之故書(shū)與吾國(guó)之舊籍互相補(bǔ)證；取外來(lái)之觀念與固有之材料互相參證；④吸收了西學(xué)邏輯推演的方法。（每點(diǎn)2分）（4）①他有史識(shí)，有眼光，別具只眼，善于借鑒、吸收古今中外在治學(xué)方面的觀念②他有良知擔(dān)當(dāng)：他試圖發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的興衰存亡之道，為風(fēng)雨飄搖的中國(guó)傳統(tǒng)文化確立一個(gè)歷史根基③他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)：他治學(xué)從嚴(yán)密的考證出發(fā)，用史料說(shuō)話；重證據(jù)，重事實(shí)，不亂下結(jié)論，不欺世盜名。④他有深厚的國(guó)學(xué)功底和開(kāi)拓精神，不迂腐，不守舊?！究键c(diǎn)定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】解答此類(lèi)題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容；②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③辨文體，概括主要內(nèi)容；④找線索，概括主要內(nèi)容；⑤理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫(xiě)作意圖是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評(píng)價(jià)的根本。要認(rèn)真閱讀和深入分析文章，理清內(nèi)部的相互關(guān)系，取得對(duì)作品的全面認(rèn)識(shí)和深刻理解，才能真正避免在評(píng)價(jià)中出現(xiàn)以偏概全、主觀片面等問(wèn)題。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫(xiě)人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn)，可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步：評(píng)價(jià)要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際，避免離開(kāi)作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析。分析和評(píng)價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辯證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說(shuō)。（2）【試題分析】題干問(wèn)的是“結(jié)合材料，具體闡釋‘道器合一’的含義”本題考查語(yǔ)句含義?！暗馈焙汀捌鳌笔侵袊?guó)古代的一對(duì)哲學(xué)范疇?！暗馈笔菬o(wú)形象的，含有規(guī)律和準(zhǔn)則的意義；“器”是有形象的，指具體事物或名物制度。文本中說(shuō)王國(guó)維“以專(zhuān)門(mén)史形式呈現(xiàn)出來(lái)的《宋元戲曲史》，‘求事物變遷之跡而明其因果’”，治戲曲史“溯源探流，追求道器結(jié)合——于形下之器透視形上之道，又讓形上之道坐實(shí)于形下之器”。結(jié)合“道”“器”的概念，即可得出本題答案。【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！炯记牲c(diǎn)撥】方法技巧：1．借助該詞的基本義；2．分析該詞在句中的搭配成分或修飾成分；3．聯(lián)系上下文的感情色彩（褒貶中）；4．結(jié)合修辭手法的運(yùn)用（比喻義、借代義、比擬義、諱飾義、反語(yǔ)義）5．理解詞語(yǔ)的象征意義（弦外之音，言外之意）詞語(yǔ)的含義答題模式1．指出表層意義2．解說(shuō)深層意義：（詞語(yǔ)的特殊用法+在句子中的含義+詞句蘊(yùn)含的情感）解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)在本文里的特定含義。如本題結(jié)合“道”“器”的概念，即可得出答案?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。【技巧點(diǎn)撥】對(duì)于篩選概括性的題目，一定要注意審題，先從題干中找到答題的方向，然后在題干的指引下到文中找答題的區(qū)域。比如本題，“王國(guó)維在治學(xué)方法上有哪些特點(diǎn)，既然是“哪些特點(diǎn)”，自然應(yīng)是多角度，而且是“治學(xué)方法”的成就。解答這類(lèi)題的步驟一般如下：第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問(wèn)題，或者說(shuō)了件什么事。第二，以段（句）為單位仔細(xì)審讀，然后用一句簡(jiǎn)明的話把段意標(biāo)示出來(lái)。第三，分析段落（句子）之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息，如開(kāi)頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過(guò)渡句等，它們往往就是段意的提示。另外，還有段落的抒情句或議論句等。第四，無(wú)明顯的信息的段落，應(yīng)該通讀全文（段），找出概括性的語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析合成段意。（4）【試題分析】題干問(wèn)的是“王國(guó)維治學(xué)方面取得突出成就的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā鳖}干中給出了限制性的條件“取得突出成就”，考生應(yīng)關(guān)注成就之前的儲(chǔ)備和奔向成就路上的表現(xiàn)。傳記作為寫(xiě)人的藝術(shù)，為了渲染人物個(gè)性，離不開(kāi)記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個(gè)性的細(xì)節(jié)。不寫(xiě)事件，傳記無(wú)以表現(xiàn)人物；不寫(xiě)細(xì)節(jié)，作者無(wú)以使人物生動(dòng)起來(lái)。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫(xiě)。作者通過(guò)傳主的日常生活細(xì)節(jié)，折射出傳主的思想觀點(diǎn)，保持傳主基本思想的整體性，各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個(gè)性特征，使得傳主的個(gè)性豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩，還可增強(qiáng)文章的可讀性。另外，還需特別留意有些側(cè)面描寫(xiě)看似與傳主無(wú)關(guān)，但卻與刻畫(huà)傳主有著重要的作用。例如，利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來(lái)突出傳主的形象。答題時(shí)分析人物的行為，從二、三、四段提取關(guān)鍵句。王國(guó)維“堅(jiān)持從歷史著眼”，“從嚴(yán)密的考證出發(fā)”，“用史料說(shuō)話”，有“良知和擔(dān)當(dāng)”，像屈原一樣有著“懷疑精神”，具有“扎實(shí)深厚的國(guó)學(xué)功底和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的治學(xué)態(tài)度”。【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成各題。劉基，字伯溫，青田人。幼穎異，元至順間，舉進(jìn)士，除高安丞，有廉直聲。行省辟之，謝去。基博通經(jīng)史，于書(shū)無(wú)不窺，尤精象緯之學(xué)。太祖聞基及宋濂等名，以幣聘。基未應(yīng)，總制孫炎再致書(shū)固邀之，基始出。既至，陳時(shí)務(wù)十八策。太祖大喜，筑禮賢館以處基等，寵禮甚至。會(huì)陳友諒陷太平謀東下勢(shì)張甚諸將或議降或議奔據(jù)鐘山基張目不言太祖召入內(nèi)太祖曰先生計(jì)安出基曰：“賊驕矣，待其深入，伏兵遨取之，易耳?！碧嬗闷洳?，誘友諒至，大破之，以克敵賞基?；o。友諒兵復(fù)陷安慶，太祖自討之，自旦及暮不下，基請(qǐng)逕趨江州，搗友諒巢穴。友諒出不意，帥妻子奔武昌，江州降。其龍興守將胡美遣子通款，請(qǐng)勿散其部曲。太祖有難色?；鶑暮筇：病Ｌ嫖?，許之。美降，江西諸郡皆下。其后太祖取士誠(chéng)，北伐中原，遂成帝業(yè)，略如基謀。尋拜御史中丞兼太史令。初，太祖以事責(zé)丞相李善長(zhǎng)，基言：“善長(zhǎng)勛舊，能調(diào)和諸將。”太祖曰：“是數(shù)欲害君，君乃為之地耶？吾行相君矣?！被D首曰：“是如易柱，須得大木。若束小木為之，且立覆?！奔吧崎L(zhǎng)罷，帝欲相楊憲。憲素善基，基力言不可。又問(wèn)胡惟庸，曰：“譬之駕，懼其僨轅也。”帝曰：“吾之相，誠(chéng)無(wú)逾先生。”基曰：“臣疾惡太甚，又不耐繁劇，為之且孤上恩。天下何患無(wú)才，惟明主悉心求之，目前諸人誠(chéng)未見(jiàn)其可也。”后憲、廣洋、惟庸皆敗。三年授弘文館學(xué)士。十一月，授基開(kāi)國(guó)翊運(yùn)守正文臣、資善大夫、上護(hù)軍，封誠(chéng)意伯，祿二百四十石。明年賜歸老于鄉(xiāng)。胡惟庸方以左丞掌省事，挾前憾，使吏訐基，謂談洋地有王氣，基圖為墓，民弗與，則請(qǐng)立巡檢逐民。帝雖不罪基，然頗為所動(dòng)，遂奪基祿。基懼入謝，乃留京，不敢歸。未幾，惟庸相，基大感曰：“使吾言不驗(yàn)，蒼生福也?！睉n憤疾作。八年三月，帝親制文賜之，遣使護(hù)歸。居一月而卒，年六十五?；诰┎r(shí)，惟庸以醫(yī)來(lái)，飲其藥，有物積腹中如拳石。其后中丞涂節(jié)首惟庸逆謀，并謂其毒基致死云。（節(jié)選自《明史·劉基傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.會(huì)陳友諒陷/太平謀東/下勢(shì)張甚/諸將或議降或議奔據(jù)鐘山/基張目不言/太祖召入內(nèi)/太祖曰/先生計(jì)安出B.會(huì)陳友諒陷太平/謀東下/勢(shì)張甚/諸將或議降/或議奔/據(jù)鐘山/基張目不言太祖/召入內(nèi)/太祖曰/先生計(jì)安出C.會(huì)陳友諒陷太平/謀東下/勢(shì)張甚/諸將或議降/或議奔據(jù)鐘山/基張目不言/太祖召入內(nèi)/太祖曰/先生計(jì)安出D.會(huì)陳友諒陷/太平謀東下/勢(shì)張甚/諸將或議降/或議奔/據(jù)鐘山/基張目不言/太祖召入內(nèi)/太祖曰/先生計(jì)安出11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.象緯之學(xué)，指的是象數(shù)讖緯之類(lèi)的學(xué)問(wèn)，古人研究星象經(jīng)緯等的天文現(xiàn)象，也研究讖緯ト象吉兇預(yù)兆等。讖緯屬于儒家文化的神學(xué)內(nèi)容。B.江西，元代指江西行中書(shū)省，為直屬元朝中央政府的一級(jí)行政區(qū)，簡(jiǎn)稱(chēng)“江西”或“江西省”，轄境與今天的江西省范圍多有不同C.御史，本為史官，秦以后置御史大夫，職位僅次于丞相，主管彈劾、糾察官員過(guò)失諸事。明清廢御史臺(tái)設(shè)都察院，設(shè)都御史、副都御史，行使監(jiān)察職責(zé)，也有似反腐機(jī)構(gòu)。D.頓首，古時(shí)的一種最重的拜禮。行禮時(shí)，頭碰及地即起。通常用于下對(duì)上以及平輩間的敬禮。如官僚間的拜迎、拜送，臣子上朝見(jiàn)君王時(shí)所用的拜禮，拜師禮、拜祖禮。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.劉基善于謀略，明太祖多用其策，龍興守將胡美意欲投降后要求不解散舊部，用錢(qián)財(cái)買(mǎi)通關(guān)節(jié)，對(duì)此太祖很不高興，劉基暗地踢了床榻提醒，太祖終于答應(yīng)。B.當(dāng)太祖詢問(wèn)繼任宰相人選時(shí)，劉基提出了一些見(jiàn)解，評(píng)論胡惟庸時(shí)用一比喻，就像駕車(chē)時(shí)可能掀翻車(chē)轅一樣，具有潛在的危害性，暗示不可用。C.劉基與李善長(zhǎng)有些構(gòu)怨，但在太祖責(zé)罰李善長(zhǎng)時(shí)，劉基為他說(shuō)好話，用大柱木喻之，而把自己比喻為小木柱。D.胡惟庸拿劉基家鄉(xiāng)的一塊地做文章，唆使一些官員在太祖面前詆毀攻訐劉基，皇上雖然沒(méi)有罪怪，但心存芥蒂，停了他的俸祿。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）太祖曰：“是數(shù)欲害君，君乃為之地耶？吾行相君矣?！保?）臣疾惡太甚，又不耐繁劇，為之且孤上恩。參考答案：10.C

11.D

12.A

13.①太祖說(shuō)：“他多次想害你，你竟然為他的處境著想（或?yàn)樗f(shuō)話）？我將要拜你為丞相?！雹谖疫^(guò)于憎恨壞人壞事，又忍受不了繁瑣的工作，如果當(dāng)了丞相，將辜負(fù)皇上的隆恩?！?0題詳解】本題考查文言文斷句的能力。首先要細(xì)讀所給文段，明確了解文意，然后根據(jù)文意進(jìn)行判斷，其中注意結(jié)合文言文行文的習(xí)慣，也可借助標(biāo)志詞。本句注意動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，由“陷太平”“謀東下”可排除AD兩項(xiàng)；由“或議奔據(jù)鐘山”可知，“奔據(jù)鐘山”是議的內(nèi)容，其間不能分，可以排除B。故選C?！?1題詳解】本題重點(diǎn)考查理解文學(xué)文化常識(shí)的能力。解答本題，必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。D項(xiàng)，“頓首是古時(shí)最重的拜禮”錯(cuò)，還有“稽首”；上朝臣子見(jiàn)君王、拜師禮、拜祖禮等正式場(chǎng)合行“稽首”禮。本文太祖與劉基私下談話，在非正式場(chǎng)合，故可“頓首”。故選D?！?2題詳解】本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解和概括的能力。解答此類(lèi)題目，首先要審清題意，把每一選項(xiàng)和文中相應(yīng)的事件對(duì)應(yīng)，針對(duì)選項(xiàng)劃定區(qū)域，仔細(xì)比對(duì)。A項(xiàng)，“通款”不是用錢(qián)財(cái)買(mǎi)通關(guān)節(jié)，而是轉(zhuǎn)達(dá)誠(chéng)意?！半y色”不是十分生氣，而是為難之色。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn)：“疾惡”，憎恨壞人壞事；“繁劇”，繁瑣的工作；“且”，將要；“孤”，辜負(fù)。第二句得分點(diǎn)：“數(shù)”，多次；“乃”，竟然；“相”，拜……為丞相。【點(diǎn)睛】文言斷句的基本要求，即應(yīng)該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯(cuò)誤的地方；做到點(diǎn)斷后的每一句話的內(nèi)容都符合情理、符合邏輯。斷句的前提：多讀文段，增強(qiáng)語(yǔ)感。譯文：

劉基，字伯通，青田縣人。劉基小時(shí)候聰明異常。元朝至順年間，劉基考中進(jìn)士，被任命為高安縣縣丞，有清廉正直的名聲。行省征召他，他推辭離開(kāi)。劉基見(jiàn)識(shí)廣博，通曉經(jīng)史，對(duì)于書(shū)沒(méi)有不閱覽的，尤其精通天象地理。等到明太祖聽(tīng)說(shuō)劉基和宋濂等人的名聲，拿禮物來(lái)聘用他，劉基沒(méi)有答應(yīng)?？傊茖O炎又寫(xiě)信堅(jiān)持邀請(qǐng)他，劉基才出山。到任后，獻(xiàn)上了“時(shí)務(wù)十八策”。明太祖大喜，修筑了禮賢館來(lái)安置劉基等人，他受到很高的禮待和尊崇。恰逢陳友諒攻陷了太平鎮(zhèn)，氣焰十分囂張，諸位將領(lǐng)有議論投降的、也有議論逃跑退守鐘山的，劉基睜著眼只是不說(shuō)話。太祖把劉基召入內(nèi)室，太祖說(shuō)：“先生的計(jì)策怎么謀劃？”劉基說(shuō)：“賊寇驕狂，等他們深入的時(shí)候，埋設(shè)伏兵拿下他們，就容易了！”太祖用他的計(jì)謀，誘使陳友諒軍隊(duì)到來(lái)，然后打敗了他，并且把攻克敵軍的獎(jiǎng)賞賞給劉基。劉基推辭不受。（不久）陳友諒的軍隊(duì)又攻陷安慶，太祖想要自己帶兵討伐他，向劉基征詢意見(jiàn)。劉基極力贊成，于是太祖親自帶兵攻打安慶。從早晨打到黃昏一直攻克不下，劉基請(qǐng)?zhí)嬷壁吔?，搗毀陳友諒的巢穴，于是全軍得以西上。陳友諒出乎意料之外，帶著他的妻子兒女向武昌逃奔，（接著）江州投降。駐守龍興的大將胡美派他的兒子表達(dá)誠(chéng)心歸順的意愿，請(qǐng)求不要遣散他的部屬。太祖感到為難。劉基從后踢太祖床榻，太祖突然明白過(guò)來(lái)，答應(yīng)了他的請(qǐng)求。胡美投降后，江西諸郡縣隨后全部攻下。之后太祖攻取張士誠(chéng)，北伐中原，最終完成統(tǒng)一大業(yè)。不久，太祖拜授劉基為御史中丞兼太史令。起初，明太祖因?yàn)槟呈仑?zé)怪丞相李善長(zhǎng)，劉基說(shuō)：“李善長(zhǎng)是功勛老臣，能夠協(xié)調(diào)諸將的關(guān)系。”明太祖說(shuō)：“他多次要陷害你，君卻替她說(shuō)話？我要讓你做丞相。”劉基叩首說(shuō)：“換丞相就比如換柱子，必須用大木頭才行。如果用小木頭，房子馬上就會(huì)塌的。”后來(lái)李善長(zhǎng)被罷免，皇帝打算讓楊憲做丞相。楊憲一直和劉善德關(guān)系很好，劉基卻極力認(rèn)為不可，皇帝又問(wèn)胡惟庸如何，劉基說(shuō)：“就像駕車(chē)，我擔(dān)心他會(huì)把車(chē)轅拉翻?！被实壅f(shuō)：“我的丞相，實(shí)在是沒(méi)有超過(guò)先生你的。”劉基說(shuō)：“我太過(guò)于疾惡如仇，又經(jīng)不住繁雜的事物，如果做了丞相會(huì)辜負(fù)了您的恩德。天下不愁沒(méi)有人才，只要明主盡心尋訪，眼前的幾個(gè)認(rèn)真的是不能勝任哪。”后來(lái)?xiàng)顟?、汪廣洋、胡惟庸都身敗名裂了。洪武三年，劉基任弘文館學(xué)士一職。十一月，皇帝大封功臣，授劉基為開(kāi)國(guó)翊運(yùn)守正文臣、資善大夫、上護(hù)軍、封誠(chéng)意伯，官祿二百四十石。第二年皇帝恩賜告老還鄉(xiāng)。胡惟庸剛好當(dāng)左丞相執(zhí)掌省事，挾著以前論相的怨恨，于是陰使官吏攻訐劉基，說(shuō)談洋之地有王氣，劉基企圖在這里做墓，百姓不同意，就請(qǐng)朝廷設(shè)立巡檢司驅(qū)逐平民百姓。皇帝雖然沒(méi)有降罪于劉基，然而聽(tīng)后心有所想，最終剝奪了劉基的爵祿。劉基內(nèi)心恐慌上朝謝罪，就留在了京城，不敢回來(lái)。不久，胡惟庸為宰相，劉基十分憂傷地說(shuō)：“假使我的話沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)，那是蒼生的福氣啊?！庇捎趹n慮憤恨不過(guò)劉基身體疾病發(fā)作，洪武八年三月，皇帝親自寫(xiě)了誥書(shū)賜給他，并派使者護(hù)送他回家鄉(xiāng)。劉基回來(lái)住了一個(gè)月就病逝了，享年六十五歲。劉基在京師生病期間，胡惟庸曾派醫(yī)來(lái)，劉基吃了他的藥，感覺(jué)有拳頭大小的東西積聚在腹中。后來(lái)中丞涂節(jié)首先告發(fā)胡惟庸謀逆大罪，曾說(shuō)過(guò)他用毒藥害死劉基等等的話。5.課外語(yǔ)段（12分）

帝久欲相準(zhǔn)，患其剛直難獨(dú)任。景德元年，以畢士安參知政事，逾月，并命同中書(shū)門(mén)下平章事，準(zhǔn)以集賢殿大學(xué)士位士安下。是時(shí)，契丹內(nèi)寇，縱游騎掠深、祁間，小不利輒引去，徜徉無(wú)斗意。準(zhǔn)日：“是狃①我也．請(qǐng)練師命將，簡(jiǎn)驍銳據(jù)要害以備之?！笔嵌?，契丹果大入。急書(shū)一夕凡五至，準(zhǔn)不發(fā)，飲笑自如。明日，同列以聞，帝大駭，以問(wèn)準(zhǔn)．準(zhǔn)日：“陛下欲了此，不過(guò)互日爾。”因請(qǐng)帝幸澶州。同列懼欲退準(zhǔn)止之令候壹駕起壹熊之欲還內(nèi)。準(zhǔn)日：“陛下入則臣不得見(jiàn)，大事去矣，請(qǐng)勿還而行．”帝乃議親征，召群臣問(wèn)方略。

契丹既圍瀛州，直犯貝、魏，中外震駭。參知政事王欽若，江南人也，請(qǐng)幸金陵。陳堯叟，蜀人也，請(qǐng)幸成都，帝問(wèn)準(zhǔn)，準(zhǔn)心知二人謀，乃陽(yáng)若不知，日：“誰(shuí)為陛下畫(huà)此策者，罪可誅也．今陛下神武，將臣協(xié)和，若大駕親征，賊自當(dāng)遁去．不然，出奇以撓其謀，堅(jiān)守以老其師，勞軼之勢(shì)，我得勝算矣。奈何棄廟社欲幸楚、蜀遠(yuǎn)地？所在人心崩潰，賊乘勢(shì)深入，天下可復(fù)保耶？”遂請(qǐng)帝幸澶州．

及至南城，契丹兵方盛，眾請(qǐng)駐蹕以覘軍勢(shì)．準(zhǔn)固請(qǐng)日：“陛下不過(guò)河，則人心益危，敵氣盤(pán)懾，非塹以取威決勝也。且王超領(lǐng)勁兵屯中山以扼其亢，李繼隆、石保吉分大陣以扼其左右肘，四方征鎮(zhèn)赴援者日至，何疑而不進(jìn)？”眾議皆懼，準(zhǔn)力爭(zhēng)之，不決，出遇高瓊于屏間，謂曰：“太尉受?chē)?guó)恩，今日有以報(bào)乎？”對(duì)曰：“瓊武人，愿效死?！睖?zhǔn)復(fù)入對(duì)，瓊隨立于庭下，準(zhǔn)厲聲日：“陛下不以臣言為然，盍試問(wèn)瓊等？”瓊即仰奏日：“寇準(zhǔn)言是。”準(zhǔn)日：“機(jī)不可失，宜趣駕?！杯偧戴庑l(wèi)士進(jìn)輦，帝遂渡河，御北城門(mén)樓。遠(yuǎn)近望見(jiàn)御蓋，踴躍歡呼，聲聞數(shù)十里。契丹相視驚愕，不能成列。

（節(jié)選自《宋史·寇準(zhǔn)傳》）

【注】①狃：niǔ，輕侮。9．下列加點(diǎn)字詞解釋不正確的一項(xiàng)是

A．急書(shū)一夕五至，準(zhǔn)不發(fā)

發(fā)：?jiǎn)⒎?、打開(kāi)

B．出奇以撓其謀，

撓：擾亂、打亂

C．堅(jiān)守以老其師

老：使……疲憊

D．太尉受?chē)?guó)恩，今日有以報(bào)乎

報(bào)：報(bào)告、告知10.下列各組句中加點(diǎn)的詞，意義和用法都相同的一組是A．帝大駭，以問(wèn)準(zhǔn)

王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻

B．準(zhǔn)心知二人謀，乃陽(yáng)若不知

左，乃陷大澤中C．誰(shuí)為陛下畫(huà)此策者

天將以夫子為木鐸D．瓊隨立于庭下

不義而富且貴，于我如浮云11．下列斷句準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A．同列懼／欲退／準(zhǔn)止之令／候帝駕起／帝難之欲／還內(nèi)

B．同列懼欲退／準(zhǔn)止之／令候帝／駕起／帝難之／欲還內(nèi)

C．同列懼／欲退／準(zhǔn)止之／令候帝駕起／帝難之／欲還內(nèi)

D．同列懼／欲退準(zhǔn)／止之令／候帝駕起／帝難之欲／還內(nèi)12.下列對(duì)原文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是

A．開(kāi)始的時(shí)候，契丹放縱流動(dòng)騎兵侵襲深州和祁州一帶，稍微獲得一點(diǎn)好處就退卻，好像沒(méi)有打仗的打算。

B．寇準(zhǔn)退敵心切，在皇帝不愿親征的時(shí)候，竟以不再見(jiàn)皇上相威脅，皇帝只好召集群臣，來(lái)商議親征的事。

C．眾人害怕敵人，主張皇帝暫不渡過(guò)黃河。寇準(zhǔn)力排眾議，并爭(zhēng)取太尉高瓊的支持，最終使皇帝欣然渡河。

D．皇帝親臨前線，登上北城門(mén)樓上，宋朝軍隊(duì)看到后，踴躍歡呼，士氣大振；契丹軍隊(duì)也起到了威懾作用。13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？（2分）(2)請(qǐng)練師命將，簡(jiǎn)驍銳據(jù)要害以備之。（4分）(3)陛下不過(guò)河，則人心益危，敵氣末懾，非所以取威決勝也。（4分）參考答案：

9.D（報(bào)：報(bào)答、酬謝）

10.A（A項(xiàng)，“以”都是介詞，拿，用。B項(xiàng)“乃”前是副詞，卻；后是副詞，就。C項(xiàng)，“為”前是介詞，替；后是動(dòng)詞，當(dāng)做。D項(xiàng)，“于“，前是介詞，表處所，譯為“在”；后是介詞，表對(duì)象，譯為“對(duì)，對(duì)于”。）

11．C

12.D(A.“稍微獲得一點(diǎn)好處就退卻”不準(zhǔn)確；B．“競(jìng)以不再見(jiàn)皇上相威脅，實(shí)是大膽”不準(zhǔn)確；C．“最終使皇帝欣然渡河”原文沒(méi)有表述。)

13．(1)人不能和鳥(niǎo)獸同群，我們不同人打交道同誰(shuí)打交道？（2分，句意通順及句式各占1分）

(2)請(qǐng)?jiān)试S我們訓(xùn)練軍隊(duì)，任命大將，挑選精悍的部隊(duì)，據(jù)守要害的地方來(lái)防高二語(yǔ)文試題參考答案笫I頁(yè)共4頁(yè)備敵人。(4分，采分點(diǎn)：請(qǐng)、簡(jiǎn)、驍銳、語(yǔ)義通順)

(3)陛下不過(guò)黃河，那么人心就更加不安了，敵人也不會(huì)驚懼害怕，這不是取得威信、決定勝利的行為?。。?分，采分點(diǎn)：和、危、懾、語(yǔ)義通順）【文言文參考譯文】

皇帝很久就打算讓寇準(zhǔn)做宰相，（只是）怕他性格剛直，難于獨(dú)自擔(dān)任．景德元年，任命畢士安做副宰相。過(guò)了一個(gè)月，一起任命他們兩人都做了宰相，寇準(zhǔn)兼任集賢殿大學(xué)士，職位在畢士安之下．這時(shí)候，契丹入侵，放縱游動(dòng)的騎兵侵襲深州和祁州一帶，稍有點(diǎn)不利就退卻，來(lái)來(lái)去去，（好像）沒(méi)有打仗的意思．寇準(zhǔn)說(shuō)：“這是輕侮我們啊！請(qǐng)?jiān)试S訓(xùn)練軍隊(duì)，任命大將，挑選精悍的部隊(duì)，據(jù)守要害的地方來(lái)防備教人．”這一年冬天，契丹族果然大舉入侵，緊急的軍報(bào)一個(gè)晚上送來(lái)了五封，寇準(zhǔn)不打開(kāi)（看緊急軍報(bào)），飲酒談笑，和平常一樣．第二天，同列的人把這件事報(bào)告了皇帝，皇帝大吃一驚，向寇準(zhǔn)問(wèn)這件事．寇準(zhǔn)說(shuō)：“陛下想結(jié)束這件事，不超過(guò)五天就能辦到．”并趁機(jī)請(qǐng)求皇帝到澶州去。同列的官員害怕起來(lái)，想要退兵．寇準(zhǔn)阻止了他們，叫他們駕車(chē)侍候皇帝到澶州去．皇帝對(duì)這件事很為難，打算回到宮里去，寇準(zhǔn)說(shuō)：“陛下回到宮里，臣民就看不到您了，國(guó)家大事可就完啦！請(qǐng)您不要回宮，還是到澶州去吧！”皇帝這才商議親自出征的事，召集群臣問(wèn)有什么計(jì)策。

不久，契丹圍困了瀛州，一直侵犯到貝州和魏州，朝廷內(nèi)外都震驚恐慌起來(lái)．副宰相王欽若，是江南人，請(qǐng)求皇帝到金陵去；陳堯叟，是蜀地人，請(qǐng)求皇帝到成都去．皇帝問(wèn)寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)心里知道這兩個(gè)人的陰謀，卻假裝不知道，說(shuō)：“誰(shuí)是替陛下籌劃這個(gè)計(jì)策的人？他的罪可以殺頭．現(xiàn)在陛下是神明威武的皇帝，武將和文臣都很團(tuán)結(jié)，如果您親自領(lǐng)兵出征，敵人自然而然就會(huì)逃跑．不這樣，（那就）出奇兵打亂敵人的計(jì)劃，堅(jiān)守陣地消磨敵人的士氣，使敵人困乏疲憊．從疲勞和安逸的（敵我）形勢(shì)來(lái)看，我們有必勝的把握．為什么要拋棄太廟太社，到楚、蜀這樣邊遠(yuǎn)的地方去呢？到了楚、蜀，人心崩潰了，敵人乘勢(shì)而入，天下還能夠保住嗎？”就請(qǐng)求皇帝到澶州去，

于是到了南城，契丹的軍隊(duì)正，在強(qiáng)盛的時(shí)候，大家都要求御駕暫時(shí)停留，觀察一下軍事形勢(shì)．寇準(zhǔn)堅(jiān)決請(qǐng)求說(shuō)：“陛下不過(guò)黃河，那么人心就更加不安了，敵人也不會(huì)驚懼害怕，這不是取得威信、決定勝利的行為??！況且，王超領(lǐng)著強(qiáng)勁的兵力駐扎在中山，扼住了敵人的咽喉；李繼隆和石保吉分列強(qiáng)大的陣勢(shì)，扼住了敵人的左右手臂；四方各地軍事長(zhǎng)官趕來(lái)增援的每天都有．為什么疑慮而不前進(jìn)呢？”大家議論起來(lái)都害怕（敵人），寇準(zhǔn)極力爭(zhēng)辯，但是不能決定下來(lái)?？軠?zhǔn)出來(lái)在屏幕間遇見(jiàn)了高瓊，對(duì)他說(shuō)：“太尉您受了國(guó)恩，今天有意報(bào)答國(guó)家嗎？”（高瓊）回答說(shuō)：“我是軍人，愿意拚命．”寇準(zhǔn)又入殿見(jiàn)皇帝，高瓊跟著站在庭下，寇準(zhǔn)厲聲厲色地說(shuō)：“陛下不認(rèn)為我說(shuō)的對(duì)，何不問(wèn)一下高瓊等人？”高瓊立即仰起頭來(lái)進(jìn)奏道：“寇準(zhǔn)說(shuō)的是對(duì)的。”寇準(zhǔn)說(shuō)：“機(jī)會(huì)不可錯(cuò)過(guò)，應(yīng)當(dāng)趕快駕車(chē)出發(fā)．”高瓊立即指揮衛(wèi)士讓皇帝乘上車(chē)子前進(jìn)，皇帝就渡過(guò)了黃河，坐臨澶州的北城門(mén)樓上。遠(yuǎn)近的人們看見(jiàn)皇帝車(chē)上的傘蓋，跳躍著歡呼，聲音傳到幾十里以外，契丹兵士相互看看，感到驚慌害怕，連陣勢(shì)都排不成了。6.閱讀下面一段文言文，完成5—9題。程師孟，字公辟，吳人。進(jìn)士甲科。累知南康軍、楚州。瀘戎?jǐn)?shù)犯渝州邊，使者治所在萬(wàn)州，相去遠(yuǎn)，有警，率浹日乃至。師孟奏徙于渝。夔部無(wú)常平粟，建請(qǐng)置倉(cāng)，適兇歲，振民不足，即矯發(fā)他儲(chǔ)，不俟報(bào)。吏懼，白不可，師孟曰：“必俟報(bào)，俄者盡死矣。”竟發(fā)之。徙河?xùn)|路。晉地多土山，旁接川谷，春夏大雨，水濁如黃河，俗謂之“天河”，可溉灌。師孟勸民出錢(qián)開(kāi)渠筑堰，淤良田萬(wàn)八千頃，裒其事為《水利圖經(jīng)》，頒之州縣。出為江西轉(zhuǎn)運(yùn)使。盜發(fā)袁州，州吏為耳目，久不獲，師孟械吏數(shù)輩送獄，盜即成擒。知福州，筑子城，建學(xué)舍，治行最東南。徙廣州州城為寇所毀他日有警民駭竄方伯相踵而至皆言土疏惡不可筑。師孟在廣六年，作西城，及交址陷邕管，聞廣守備固，不敢東。時(shí)師孟已召還，朝廷念前功，以為給事中、集賢殿修撰，判都水監(jiān)。賀契丹主生辰，至涿州，契丹命席，迎者正南向，涿州官西向，宋使東向。師孟曰：“是卑我也?！辈痪土?，自日昃爭(zhēng)至暮，從者失色，師孟辭氣益厲，叱儐者易之，于是更與迎者東西向。明日，涿人餞于郊，疾馳過(guò)不顧。師孟累領(lǐng)劇鎮(zhèn)，為政簡(jiǎn)而嚴(yán)，罪非死者不以屬吏。發(fā)隱擿伏如神，得豪惡不逞跌宕者必痛懲艾之。至剿絕乃已，所部肅然。洪、福、廣、越為立生祠。

《宋史·程師孟列傳》

注：裒，聚集。昃，太陽(yáng)過(guò)午。

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.吏懼，白不可

白：告訴

B.師孟勸民出錢(qián)開(kāi)渠筑堰

勸：勉勵(lì)

C.筑子城，建學(xué)舍，治行最東南

行：政績(jī)

D.于是更與迎者東西向

更：更加

6.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義與用法，相同的一項(xiàng)是（）

A.①有警，率浹日乃至

②今其智乃反不能及

B.①師孟奏徙于渝

②州司臨門(mén)，急于星火

C.①相踵而至

②泉涓涓而始流

D.①洪、福、廣、越為立生祠

②化而為鳥(niǎo)，其名為鵬

7、下列文句斷句正確的一項(xiàng)是（）

A、徙廣州/州城為寇所毀/他日/有警民/駭竄/方伯相踵而至/皆言土疏惡不可筑。

B、徙廣州/州城為寇所毀/他日有警/民駭竄/方伯相踵而至/皆言土疏惡不可筑。

C、徙廣/州州城/為寇所毀/他日有警民/駭竄方伯/相踵而至/皆言土疏/惡不可筑。

D、徙廣州/州城為寇所毀/他日有警/民駭/竄方伯/相踵而至/皆言土疏/惡不可筑。

8.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.程師孟在渝州任職時(shí)，適兇歲，官府不愿賑濟(jì)百姓，他便假借朝廷的名義，調(diào)用儲(chǔ)備糧，有人勸阻他，他卻為了群眾義無(wú)返顧。

B.程師孟出任江西轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，袁州一帶發(fā)生盜患，因?yàn)閮?nèi)部有耳目，好久也不能把他們抓獲，程師孟先整內(nèi)部，然后一舉擒獲盜賊。

C.程師孟去祝賀契丹主生辰，契丹方面卻讓當(dāng)?shù)毓倮粑飨蚨?，迎客的人南向而坐，而讓宋使面東而坐，程師孟為保氣節(jié)堅(jiān)決不入席。

D.程師孟多次擔(dān)任重要地區(qū)官吏，為政簡(jiǎn)而嚴(yán)，所轄地區(qū)肅然聽(tīng)命。洪、福、廣、越四州都為他立了祠堂。9.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）①適兇歲，振民不足，即矯發(fā)他儲(chǔ)，不俟報(bào)。（4分）②自日昃爭(zhēng)至暮，從者失色，師孟辭氣益厲。（3分）③明日，涿人餞于郊，疾馳過(guò)不顧。（3分）參考答案：5、D.更：改變。

6、C.C中均為連詞，表修飾關(guān)系；A都為副詞，其意思分別為“才”、“竟然”；B都為介詞，意思分別為“到”、“比”；D為介詞，“替”；為動(dòng)詞“成為”。

7、B

8、A.A中敘述“官府不愿賑濟(jì)百姓”不正確。

9、①恰逢災(zāi)年，賑濟(jì)災(zāi)民的倉(cāng)糧不夠，師孟立即違制調(diào)撥其他儲(chǔ)糧，而不事先上報(bào)。（4分。得分點(diǎn)，適：恰逢。振：賑濟(jì)。矯發(fā)他儲(chǔ)：違制調(diào)撥其他儲(chǔ)糧。語(yǔ)句通順1分。）

②從中午爭(zhēng)到傍晚，隨從的人驚恐失色，師孟說(shuō)話的口氣更加嚴(yán)厲。（3分。自：從。辭氣益厲：說(shuō)話的口氣更加嚴(yán)厲。語(yǔ)句通順1分。）

③第二天，涿州人在城郊為他餞行，程師孟騎馬疾馳而過(guò)，不予理睬。（3分。得分點(diǎn)：明日。不顧，也可譯為“不回頭看”。餞于郊，句式1分。）參考譯文：程師孟，字公辟，吳（江蘇）人?？贾羞M(jìn)士甲科。歷任知南康軍、楚州知州。滬地的戎人多次侵犯渝州邊界，（提點(diǎn)刑獄使）使者的治所在萬(wàn)州，與渝州相距遙遠(yuǎn)，每次邊境有警報(bào)，往往過(guò)了一整天才能傳到。程師孟奏請(qǐng)把治所移到渝州。夔州沒(méi)有常平倉(cāng)儲(chǔ)糧，師孟建議設(shè)置常平倉(cāng)。恰逢災(zāi)年，賑濟(jì)災(zāi)民的倉(cāng)糧不夠，師孟立即違制開(kāi)放其他儲(chǔ)糧，而不事先上報(bào)。主管的官吏很害怕，告訴他不可如此，師孟說(shuō)：“假如一定要等到上報(bào)后才能開(kāi)放，饑民們?cè)缢拦饬耍　苯K于將這些儲(chǔ)糧分發(fā)下去。移任河?xùn)|路。山西地區(qū)土山很多，旁邊聯(lián)接山谷中的河流，春、夏之際，天下大雨，水流像黃河一樣混濁，俗稱(chēng)“天河”，可以用來(lái)灌溉。程師孟勉勵(lì)當(dāng)?shù)厝嗣癯鲥X(qián)開(kāi)渠筑堤，用河水中的淤泥改造出一萬(wàn)八千頃良田，并把這些事情聚集起來(lái)寫(xiě)了一本《水利圖經(jīng)》，向州縣頒發(fā)。出任江西轉(zhuǎn)運(yùn)使。袁州出現(xiàn)盜賊，州中官吏充當(dāng)內(nèi)應(yīng)，所以很長(zhǎng)時(shí)間抓不到盜賊，程師孟把幾名奸吏綁起來(lái)送進(jìn)監(jiān)獄，盜賊立即被擒。任福州知州，修筑內(nèi)城，興建學(xué)校，政績(jī)?cè)跂|南地區(qū)堪稱(chēng)第一。移任廣州，州城被依賊寇毀壞，一旦有警報(bào)，老百姓們恐怖逃竄，風(fēng)水先生接踵而至，都說(shuō)這里土質(zhì)疏松惡劣，無(wú)法筑城。程師孟在廣州六年，建造了西城。等到交趾攻陷邕管，聽(tīng)說(shuō)廣州守備十分堅(jiān)固，不敢再向東。當(dāng)時(shí)程師孟已經(jīng)被召回，朝廷念他以前的功勞，任命他為給事中、集賢殿修撰，主持都水監(jiān)事務(wù)。前去祝賀契丹皇帝的生日，到了涿州，契丹設(shè)宴，迎接的人居正南方向,涿州官向西，宋朝使節(jié)面向東。程師孟說(shuō)：“這是藐視我們宋朝。”不肯就列，從中午爭(zhēng)到傍晚，隨從的人驚恐失色，師孟說(shuō)話的口氣更加嚴(yán)厲，喝斥契丹迎接的人更改方向，于是改為跟迎接者東西相向。第二天，涿州人在城郊為他餞行，程師孟騎馬疾馳而過(guò)，不予理睬.程師孟多次主管情況復(fù)雜的重鎮(zhèn)，治理政務(wù)簡(jiǎn)明嚴(yán)肅，處理不夠死罪的犯人都不通過(guò)屬下獄吏。揭露陰謀有如神明，抓到慣于隱藏的首惡必定痛加懲治，直到剿滅干凈方才罷休，所轄地區(qū)肅然聽(tīng)命。洪、福、廣、越四州都為他立了祠堂。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.（1）某家政公司正在招聘下崗女工，在招聘現(xiàn)場(chǎng)的橫幅上需要添加一句公益口號(hào)，以突出此次招聘的意義。（2分）

公益口號(hào)：（2）南非世界杯半決賽現(xiàn)場(chǎng)。西班牙對(duì)陣德國(guó)。西班牙第73分鐘打破僵局！伊涅斯塔突入禁區(qū)左側(cè)被施魏因斯泰格破壞出底線，哈維左側(cè)開(kāi)出角球，皮克起跳阻擋了赫迪拉，普約爾在他身前距門(mén)9米處甩頭頂進(jìn)大門(mén)右側(cè)，1比0！普約爾13場(chǎng)世界杯首次射正門(mén)框范圍就得分，這是他89場(chǎng)國(guó)家隊(duì)比賽進(jìn)的第3球，也是西班牙本屆世界杯首次通過(guò)定位球配合得分。請(qǐng)你以足球愛(ài)好者的身份給普約爾發(fā)一條短信，向他表示祝賀。（2分）短信內(nèi)容：

（3）暑天宜清補(bǔ)：夏天的飲食應(yīng)該以清補(bǔ)、健脾、祛暑化濕為原則，應(yīng)該選擇具有清淡滋陰功效的食物，如鴨肉、鯽魚(yú)、蝦、瘦肉、食用蕈類(lèi)(香菇、蘑菇、平菇、銀耳等)、薏米等。注意補(bǔ)充維生素：高溫季節(jié)，人體新陳代謝加快，容易缺乏各種維生素。此時(shí)，可以選擇性地定量補(bǔ)充一些維生素，最好是食物補(bǔ)充，可以選擇一些富含維生素和鈣的食物，如西瓜、黃瓜、番茄、豆類(lèi)及其制品、動(dòng)物肝腎、蝦皮等，也可以飲用一些果汁。別忘補(bǔ)鹽補(bǔ)鉀：夏天出汗多，體內(nèi)喪失的鹽分就比較多。所以要注意多吃些咸味的食物，以補(bǔ)充體內(nèi)所失鹽分，達(dá)到身體所需的平衡。此外，出汗多也會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)的鉀離子喪失過(guò)多，具體的癥狀是人體倦怠無(wú)力、食欲不振等。新鮮蔬菜和水果中含有較多的鉀，因此可以酌情有控制地吃一些草莓、杏子、荔枝、桃、李等水果。

請(qǐng)你提取上述一段材料的關(guān)鍵詞。（2分）

關(guān)鍵詞：（4）下列《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)句和人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系依次是：（2分）1.淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。2.一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。3.機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。前生心已碎，死后性空靈。4.無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂.?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。

A賈寶玉

B王熙鳳

C林黛玉

D賈探春1234對(duì)應(yīng)關(guān)系分別是：_________________________(只填序號(hào))（5）《紅樓夢(mèng)》第三十八回有詩(shī)曰：“桂靄桐陰坐舉觴，長(zhǎng)安涎口盼重陽(yáng)。眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。酒未滌腥還用菊，性防積冷定須姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香?！闭?qǐng)問(wèn)本詩(shī)作者是__________，這是一首詠物詩(shī)，諷詠的對(duì)象是_____________，諷刺了_____________。（3分）參考答案：說(shuō)明：此題酌情給分，得分標(biāo)準(zhǔn)宜寬松。（1）安置一個(gè)人，幸福兩個(gè)家。（只要突出招聘的社會(huì)意義即可得分）（2分）（2）尊敬的普約爾先生：喜見(jiàn)您在半決賽中頭球破門(mén)得分，向您表示衷心的祝賀！您的忠實(shí)球迷謹(jǐn)祝（2分）（3）防暑

清補(bǔ)

補(bǔ)維生素

補(bǔ)鹽

補(bǔ)鉀（2分）

（4）CDBA。1是林黛玉《桃花行》。2是《分骨肉》對(duì)探春的評(píng)價(jià)。3是《聰明累》對(duì)王熙鳳的評(píng)價(jià)。4是《西江月》褒貶寶玉的。（2分）

（5）薛寶釵

螃蟹

諷刺了貪婪、橫暴的“世人”（3分）

略16、閱讀下列兩則材料，回答問(wèn)題。（10分）材料一：9月