2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列各項(xiàng)中分析有誤的一項(xiàng)是（）A．“霍金是科學(xué)界耀眼的明星，他創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙學(xué)，激發(fā)了數(shù)百萬(wàn)人的眼球。”此句搭配不當(dāng)，“激發(fā)”和“眼球”搭配不當(dāng)，可把“激發(fā)”改為“吸引”。B．“在他們內(nèi)心深處，與其盼望著說(shuō)回家，毋寧說(shuō)更害怕回家”屬于遞進(jìn)復(fù)句。C．“這么厚的一本書(shū)，我至少要五、六天才能讀完。”中“五、六天”之間的頓號(hào)應(yīng)刪去。D．“道德高尚”“撥動(dòng)心弦”“中國(guó)方案”“打掃干凈”四個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)完全不同。2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．朗潤(rùn)剽悍度假村閑情逸志物是人非B．鑒賞籍貫通緝令無(wú)與倫比斷章取義C．驚鴻殉職城皇廟眾口爍金面面相覷D．恣睢旁騖消防栓見(jiàn)風(fēng)駛舵世外桃源3．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A．在古詩(shī)文中常有用某一詞來(lái)指代某一現(xiàn)象、某一形象或某一場(chǎng)景的情況，如“絲竹”指代“音樂(lè)”，“寸管”指代“筆”，“三尺”指代“法律”，“簪纓”指代“官位”。B．古代常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱(chēng)呼一個(gè)人，如稱(chēng)杜甫為杜工部，柳宗元為柳柳州，韓愈為韓昌黎，都是這種情況。C．“慶歷四年春”，“慶歷”是宋仁宗趙禎的年號(hào)，宋仁宗是廟號(hào)。D．王羲之的《蘭亭集序》被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。唐代的草書(shū)名家有張旭、懷素等。4．請(qǐng)選出下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)A．又到深秋時(shí)節(jié)，校門(mén)口的那棵楓樹(shù)遠(yuǎn)看就像一團(tuán)紅云，美不勝收。B．這人一貫愛(ài)占便宜，碰到對(duì)自己有好處的事情，總是當(dāng)仁不讓?zhuān)源蠡锒疾辉趺聪矚g他。C．少年時(shí)總是討厭父母的強(qiáng)聒不舍，長(zhǎng)大后才明白他們的用心何其良苦。D．老師發(fā)現(xiàn)他因考試失利喪失學(xué)習(xí)信心，上課走神溜號(hào)，于是對(duì)他不斷鼓勵(lì)，求全責(zé)備，終于讓他重拾信心，專(zhuān)注于學(xué)習(xí)。5．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是A．中華文化是尚群的文化。小到家庭、大到國(guó)家、民族，都是群，而群就是公。《禮記·禮運(yùn)》中所說(shuō)的“天下為公”，已經(jīng)成為至理名言。B．習(xí)近平主席在6天時(shí)間里到訪羅馬、巴勒莫、摩納哥、尼斯、巴黎5座城市，密集出席40余場(chǎng)活動(dòng)，同歐洲領(lǐng)導(dǎo)人共敘友好交往佳話，共譜全面合作新篇，共繪未來(lái)發(fā)展藍(lán)圖。C．意大利、法國(guó)是大國(guó)，都是中國(guó)的全面戰(zhàn)略伙伴；摩納哥雖然不大，卻是對(duì)華最友好的歐洲國(guó)家之一。D．原始人類(lèi)閱讀的對(duì)象就是大自然：山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。6．閱讀下面材料，完成下列小題。（材料一）法國(guó)時(shí)間4月15日下午，一場(chǎng)大火點(diǎn)燃了歷盡滄桑的巴黎圣母院。不論是站在塞納河旁不愿離去的市民，還是在社交媒體上焦急守候的人們都關(guān)心著同一個(gè)問(wèn)題：圣母院里的文物還好嗎？當(dāng)圣母院屋頂?shù)哪绢^開(kāi)始坍塌，尖塔倒下的那一刻起，人們的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的時(shí)刻，一則消息傳出：最重要的文物荊棘王冠被救出來(lái)了！究竟是誰(shuí)救出了荊棘王冠？沖進(jìn)烈火救“國(guó)寶”的法國(guó)最美逆行者，叫Jean-MareFournier，是巴黎消防隊(duì)的一名神父，一個(gè)相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了轉(zhuǎn)移文物最簡(jiǎn)單而有效的方法：從大門(mén)口到內(nèi)部，每隔一段距離安置一個(gè)救援人員，一個(gè)接一個(gè)接力傳遞，把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形，F(xiàn)ournier主動(dòng)請(qǐng)求擔(dān)任第一棒，也就是最深入教堂，最危險(xiǎn)的位置。他加入巴黎消防隊(duì)時(shí)，曾經(jīng)接受過(guò)一次采訪。記者問(wèn)他：“？”他這么回答：“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起，拯救我們愛(ài)的一切。”（材料二）4月16日?qǐng)A明園遺址公園通過(guò)官方微博發(fā)布《文明不能承受之殤》一文：2019年4月16日，北京時(shí)間0點(diǎn)，法國(guó)著名建筑巴黎圣母院突發(fā)大火，火勢(shì)能熊。159年前，英法聯(lián)軍搶劫并火燒圓明園后，對(duì)此惡行譴責(zé)最深的是個(gè)法國(guó)人，而這個(gè)人就是《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果。雨果說(shuō)：有一天有兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，一個(gè)打劫，-個(gè)放火……他們一個(gè)叫英吉利，一個(gè)叫法蘭西……而現(xiàn)在，因雨果的名著而聞名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。這場(chǎng)大火讓人不自覺(jué)想到中國(guó)文化曾經(jīng)歷的磨難，那場(chǎng)曾經(jīng)燒了三天三夜的大火，萬(wàn)園之園留下的灰燼，是中國(guó)歷史恥辱柱上最疼的一根釘子。這一刻的中國(guó)人，怎能不想起，背負(fù)了一百多年的圓明園被燒毀的心靈創(chuàng)傷？何其艱難，何其罔然！可惜圣母院，可惜圓明園，文化不應(yīng)該這樣毀滅，更不應(yīng)該人為踐踏。我衷心祈愿文物都能夠遠(yuǎn)離災(zāi)難，代代傳承。1．請(qǐng)你結(jié)合語(yǔ)境，寫(xiě)出（材料一）中畫(huà)橫線處記者問(wèn)Fournier的問(wèn)題。2．請(qǐng)結(jié)合上面材料，接著下面給出的句子寫(xiě)一段話，表達(dá)你對(duì)“文物保護(hù)”的想法。（100字左右）文物的損毀、消失，不僅帶走了文物本身，7．根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。白頭搔更短，______________。（杜甫《春望》）________________，波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）辛棄疾在《西江月》中描繪鄉(xiāng)村夏夜恬靜之美的句子是；_____，____。____________，__________，中通外直，不蔓不枝。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）請(qǐng)把韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》默寫(xiě)完整。一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！____________，____________。____________，____________。8．名著閱讀填空美國(guó)記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)中寫(xiě)道：“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動(dòng)的武裝宣傳。”文中的“大遷移”是指________。“他是個(gè)大個(gè)子，像只老虎一樣強(qiáng)壯有力。他已年過(guò)半百，但仍很健康。他不知疲倦。他對(duì)有錢(qián)人的仇視，不計(jì)較個(gè)人財(cái)物——除了馬匹，他喜歡馬。據(jù)說(shuō)，如果他還在二百里外的地方，地主士紳都要聞風(fēng)逃跑，哪怕有南京軍隊(duì)重兵駐守的地方也是如此，因?yàn)樗孕熊娚癯龉頉](méi)著稱(chēng)。”這個(gè)人物是________。下列選項(xiàng)是與《艾青詩(shī)選》相關(guān)的內(nèi)容，請(qǐng)選出正確的一項(xiàng)（__________）A．艾青是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，他在20世紀(jì)30年代所寫(xiě)的詩(shī)歌中主要意象是“土地”和“黎明”。B．他的長(zhǎng)詩(shī)《火把》《像太陽(yáng)》，借歌頌太陽(yáng)，索求火把，表達(dá)了驅(qū)除黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。C．詩(shī)人善于通過(guò)印象、感覺(jué)的捕捉：表達(dá)濃烈的情思，形式上傾向樸素、自然，不拘泥外形的束縛，把新詩(shī)推向一個(gè)新階段。《北方》是他的成名作。D．艾青擅長(zhǎng)繪畫(huà)，他的詩(shī)歌創(chuàng)作中明顯地表現(xiàn)出“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。他的情思通過(guò)鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般簡(jiǎn)練、凝重地得以體現(xiàn)。二、閱讀9．閱讀下面這首詞，完成小題晚次鄂州①盧綸云開(kāi)遠(yuǎn)見(jiàn)漢陽(yáng)城，猶是孤帆一日程。估客②晝眠知浪靜，舟人夜語(yǔ)覺(jué)潮生。三湘③愁鬢逢秋色，萬(wàn)里歸心對(duì)月明。舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡，更堪江上鼓鼙④聲。①這是一首即景抒懷的。作者安史之亂時(shí)，曾作客鄱陽(yáng)，南行軍中，路過(guò)三湘，次于鄂州，而寫(xiě)了這首詩(shī)。②估客：商人。③三湘：漓湘、瀟湘、蒸湘的總稱(chēng)。在今湖南境內(nèi)。④鼓鼙pí：本指軍中所用大鼓與小鼓，后也指戰(zhàn)事。1．下列對(duì)詩(shī)的內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．云開(kāi)霧散，可以望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的漢陽(yáng)城；估計(jì)起來(lái)，這孤舟還須一日的路程。B．商賈們白日睡覺(jué)，是知道風(fēng)平浪靜；船夫們夜里呼喊，才發(fā)覺(jué)水漲潮生。C．鬢發(fā)衰白，與三湘的秋色交相輝映；離家萬(wàn)里，一片歸心伴著明月前行。D．我想起家業(yè)，早已隨戰(zhàn)爭(zhēng)蕩然無(wú)存；只希望再在江上，聽(tīng)到頻繁的軍鼓聲。2．下列對(duì)詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫(xiě)“晚次鄂州”的心情；頷聯(lián)寫(xiě)晚次鄂州的景況；頸聯(lián)寫(xiě)“晚次鄂州”的聯(lián)想；尾聯(lián)寫(xiě)“晚次鄂州”的感慨。B．這首詩(shī)截取飄泊生活中的片斷，反映了百姓窮困潦倒的社會(huì)背景。C．“估客晝眠知浪靜，舟人夜語(yǔ)覺(jué)潮生。”是動(dòng)中寫(xiě)靜，靜中寫(xiě)動(dòng)的名句。D．詩(shī)中流露厭戰(zhàn)，傷老，思?xì)w之情。10．閱讀下面的文段，完成后面小題侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進(jìn)士及第，調(diào)寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜①聞其名，將推轂②之，召詣行臺(tái)③白④事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行⑤縣，閱理文書(shū)，欲翻致其罪；既而無(wú)一疵可指，始以賓禮見(jiàn)。湜曰：“君真能吏也。”率諸使者合薦之。（選自《宋史·侯蒙傳》）（注釋?zhuān)冱S湜(shí):人名。②推轂（gǔ）：薦舉。③行臺(tái)：地方大吏的官署與居所。④白：稟告。⑤行：巡視。1．用“/”為下面的文字?jǐn)嗑洹＃ㄖ划?huà)一處）民訟皆決于庭受罰者不怨2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。既而無(wú)一疵可指，始以賓禮見(jiàn)。3．侯蒙年少時(shí)“急義好施”，是__之人。為官后，轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜“欲翻致其罪”，卻發(fā)現(xiàn)“無(wú)一疵可指”，通過(guò)__（寫(xiě)作手法）表現(xiàn)了侯蒙__的特點(diǎn)。11．閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書(shū)的“體”與“用”從某種意義上說(shuō)，人是一種“讀書(shū)”的動(dòng)物。以往，“讀書(shū)人”的稱(chēng)謂專(zhuān)屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時(shí)代，讀書(shū)已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類(lèi)文明的發(fā)展，尤其是知識(shí)生產(chǎn)的積累，讀書(shū)越來(lái)越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書(shū)？讀什么書(shū)？怎樣讀書(shū)？讀書(shū)有用抑或是無(wú)用？這些圍繞“讀書(shū)”而產(chǎn)生的問(wèn)題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書(shū)，可以從“體”與“用”這兩個(gè)方面來(lái)理解。大致上說(shuō)，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開(kāi)卷有益，學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書(shū)確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求。從這個(gè)角度考量，讀書(shū)利國(guó)利民、利人利己。通過(guò)讀書(shū)，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財(cái)富改善生活；通過(guò)讀書(shū)，人們可以到達(dá)更高的社會(huì)階位而改變命運(yùn)。然而，對(duì)實(shí)用功利的追求只是讀書(shū)的一個(gè)方面，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的實(shí)用功能，往往會(huì)遮蔽讀書(shū)的根本要義。“富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。”“男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。”這種勸學(xué)篇，主要用讀書(shū)的好處和用處來(lái)激勵(lì)人們學(xué)習(xí)，會(huì)養(yǎng)育狹隘的讀書(shū)觀念。從“體”的層面看讀書(shū)，也就是探究讀書(shū)這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說(shuō)“人是一種讀書(shū)的動(dòng)物”時(shí)，就意味著讀書(shū)是一種專(zhuān)屬于人的活動(dòng)，讀書(shū)與做人幾乎就是同一件事情。讀書(shū)的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來(lái)理解讀書(shū)才可能達(dá)到讀書(shū)的至境。一般來(lái)說(shuō)，受功利之“用”驅(qū)使的讀書(shū)可歸為“要讀書(shū)”一類(lèi)，而懷有“體”之情懷的讀書(shū)則可稱(chēng)之為“好讀書(shū)”。“要讀書(shū)”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書(shū)”偏偏是“閑來(lái)無(wú)事好讀書(shū)”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說(shuō)到“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，常常覺(jué)得不著邊際。因?yàn)榧热皇亲x書(shū)，便應(yīng)該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書(shū)而不好好學(xué)習(xí)，興之所至，隨性自然，算是什么好學(xué)上進(jìn)？后來(lái)，漸有所悟，是因?yàn)槊靼琢丝鬃拥母袊@：十年有五而志于學(xué)，五十而知天命。這是孔子對(duì)于知識(shí)與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心，最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書(shū)”致力于實(shí)用知識(shí)，“好讀書(shū)”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書(shū)本身，前者卻陷于斤斤計(jì)較。帶著患得患失的心去讀書(shū)，有時(shí)候就會(huì)執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來(lái)水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書(shū)的根本意義之所在嗎？（文/楊平，有刪改）1．下列對(duì)讀書(shū)的“用”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．讀書(shū)的“用”是指讀書(shū)能滿足人的實(shí)用功訴求。B．人與一般動(dòng)物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書(shū)之“用”。C．追求讀書(shū)的“用”，在閱讀時(shí)往往會(huì)執(zhí)著一念，衡量得失。D．過(guò)分強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的“用”會(huì)讓讀書(shū)的觀念變得狹隘。2．下列對(duì)讀書(shū)的“體”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．讀書(shū)的“體”指的是獲得超越實(shí)用功利的人生體悟。B．從“體”的層面看，作者對(duì)“不求甚解”的讀書(shū)方法是認(rèn)可的。C．不斷追尋讀書(shū)的“體”，就可能逐步達(dá)到“從心所欲”的境界。D．“好讀書(shū)”就是從“體”的層面專(zhuān)心讀書(shū)，只關(guān)注書(shū)本身的內(nèi)容。3．下列對(duì)讀書(shū)的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項(xiàng)是（）A．讀書(shū)的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書(shū)”這一問(wèn)題。B．讀書(shū)的“用”就是讀書(shū)的“體”外化而生成的實(shí)用功能。C．讀書(shū)的“體”與“用”的差別就是讀書(shū)有用與無(wú)用的差別。D．對(duì)讀書(shū)的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價(jià)值追求。12．閱讀下面的文章，完成小題。去北京過(guò)年王維新①這次返回山西老家，我肩負(fù)著一個(gè)特殊的任務(wù)。我不知道能不能完成任務(wù),心里一直不安穩(wěn)。②從北京坐火車(chē)到太原，又從太原換乘汽車(chē)到縣城，再搭上小中巴回到村里，已經(jīng)快到傍晚時(shí)分了。③當(dāng)我推開(kāi)虛掩著的木門(mén)時(shí),父親正在院子里劈柴，看到我非常驚訝地問(wèn):“你怎么又回來(lái)了，國(guó)慶節(jié)不是剛回來(lái)過(guò)嗎?”④母親聽(tīng)見(jiàn)我和父親說(shuō)話，她在圍裙上擦著手，從廚房出來(lái)了。⑤父親說(shuō):“快過(guò)年了，你現(xiàn)在回來(lái)是不是春節(jié)就不回來(lái)了?”我沒(méi)有回答父親的話，對(duì)母親說(shuō):“媽?zhuān)姨I了，有什么吃的嗎?”母親用疼愛(ài)的目光看著我說(shuō):“中午剩的小米粥,我和你爸準(zhǔn)備熱一熱，調(diào)一盤(pán)胡蘿卜絲,這就是我們的晚飯。你回來(lái)了,媽給你煮掛面，咱家還有雞蛋……”⑥我打斷她的話:“媽?zhuān)揖拖氤约亦l(xiāng)的小米粥。”⑦吃完飯，我給父親點(diǎn)上煙，笑著對(duì)他說(shuō):“我這次回來(lái)有重要的事情，有關(guān)你……”父親笑著說(shuō):“我知道，你又要我們?nèi)ンw檢。我告訴你，我不去,莊稼人沒(méi)有那么嬌氣，花那個(gè)錢(qián)干啥。”⑧我只好揭開(kāi)謎底，告訴他,我這次回來(lái)是接他們二老去北京過(guò)年的，要領(lǐng)他們?nèi)ヌ彀查T(mén)照相，去前門(mén)大街看老字號(hào)，去地壇逛廟會(huì)……⑨我父母一輩子待在這個(gè)小山村里，母親只去過(guò)一回縣城,連火車(chē)也沒(méi)有坐過(guò)。他們一輩子辛勞，為了供我上學(xué),吃盡苦頭，每每想起他們的養(yǎng)育之恩,我都淚流滿面。我大學(xué)畢業(yè)后，在北京考上了公務(wù)員，與我的大學(xué)同學(xué)朱文蓮相戀。為了買(mǎi)婚房，父母把家里的所有積蓄都給了我們,加上妻子娘家的資助，我們付了首付買(mǎi)了一套四室兩廳的單元房。如今，父母年齡大了，我們?cè)谇Ю镏猓找範(fàn)繏欤m然每月都給他們打錢(qián)過(guò)去，但是妻子說(shuō)，金錢(qián)不能盡孝。⑩往年過(guò)年的時(shí)候，我們?yōu)閾尰疖?chē)票費(fèi)盡周折匆匆忙忙回到家里，只待幾天。父母見(jiàn)我們回來(lái)了，比平時(shí)更辛苦,千方百計(jì)給我們做好吃的。每當(dāng)踏上歸途的時(shí)候，我們看見(jiàn)父母眼中的落寞心里也酸酸的……?父母聽(tīng)說(shuō)我要接他們?nèi)ケ本┻^(guò)年，露出驚訝的神色。他們對(duì)視了一下,父親說(shuō):“我們這一輩人，在農(nóng)村待久了,生活習(xí)慣跟不上時(shí)代，我們?nèi)チ耍瑫?huì)影響你們的家庭生活，我們不想給你們?cè)鎏砺闊Ｖ灰銈冞^(guò)得好，那就是爸媽最高興的事情了。”?母親揉著眼睛，看著我說(shuō):“我經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)你和孫子,你媳婦是大干部的獨(dú)生女，聽(tīng)說(shuō)她娘家住的是別墅還有武警站崗。我們這些農(nóng)村人，去北京和你們一起過(guò)年，你媳婦同意嗎?”?其實(shí),這個(gè)想法不是我想出來(lái)的。周末那天,我們同學(xué)聚會(huì)，大家說(shuō)到了春節(jié)的話題,有的人問(wèn)我:“如果下雪了,年怎么過(guò)?在哪里過(guò)?”我不假思索地說(shuō):“就是下刀子,我也得回山西老家，我要回家給我父母拜年!”?回到家里，我和妻子說(shuō)起此事，她沉思了片刻，對(duì)我說(shuō):“我們家新春佳節(jié)的過(guò)法也要?jiǎng)?chuàng)新,今年咱們換個(gè)過(guò)法，在春運(yùn)之前你休年假,回去把二老接過(guò)來(lái)，讓他們?cè)诒本┻^(guò)年。二老辛苦了一輩子,把他們留在老家,我們一年能盡幾次孝?回太原的時(shí)候,你坐火車(chē),回北京的時(shí)候領(lǐng)他們坐飛機(jī),讓二老看看這個(gè)精彩的世界。”?我對(duì)父母說(shuō):“就是文蓮讓我回來(lái)接你們?nèi)ケ本┻^(guò)年的。休假的時(shí)候，她把你們的臥室已經(jīng)準(zhǔn)備好了，買(mǎi)了嶄新的鋪蓋，她知道爸愛(ài)看書(shū)還專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了護(hù)眼的臺(tái)燈，給你們買(mǎi)了純棉的家居服……”?父親情不自禁地在我頭上摸了一把，說(shuō):“你小子這一輩子最大的福氣，就是找了一個(gè)賢惠的好媳婦。”母親說(shuō):“那我們采購(gòu)一些家鄉(xiāng)的年貨帶上，給親戚捎話讓他們不要來(lái)老家拜年了。”父親對(duì)我說(shuō):“買(mǎi)火車(chē)票就買(mǎi)硬座，臥鋪太貴。”我笑了，說(shuō):“爸媽?zhuān)銈冃量嗔艘惠呑?還這么節(jié)儉。我告訴你們,文蓮從我這里把你們的身份證號(hào)要過(guò)去，已經(jīng)訂好機(jī)票，明天上午我們就趕到武宿機(jī)場(chǎng)坐飛機(jī)。”?這一夜，父母房間的燈亮了許久。?第二天早飯后，我和父母乘大巴趕到武宿機(jī)場(chǎng),乘坐航班飛往北京國(guó)際機(jī)場(chǎng)。在出口，我看見(jiàn)我的兒子手舉一個(gè)醒目的牌子，上面寫(xiě)著一行大字:歡迎爺爺奶奶到北京過(guò)年!父母的眼眶濕潤(rùn)了,他們把迎面跑過(guò)來(lái)的孫子攬?jiān)诹藨牙铩?兒子對(duì)我們說(shuō):“車(chē)停在地下停車(chē)場(chǎng)里，我們乘電梯下去,我媽正在家里做飯等我們回去。”?北京的陽(yáng)光如此溫暖。（選自《微型小說(shuō)選刊》，有改動(dòng)）1．本文以______________為線索，塑造了_____________的父母形象，同時(shí)表現(xiàn)了我和妻子的____________。2．品味語(yǔ)言，回答下列問(wèn)題。（1）從修辭手法的角度賞析第?段的畫(huà)線句。就是下刀子,我也得回山西老家，我要回家給我父母拜年!（2）結(jié)合語(yǔ)境，賞析第?段加點(diǎn)的詞語(yǔ)。父母的眼眶濕潤(rùn)了,他們把迎面跑過(guò)來(lái)的孫子攬?jiān)诹藨牙铩?．結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾畫(huà)線句的理解。北京的陽(yáng)光如此溫暖。4．文章在構(gòu)思和寫(xiě)作方法方面富有特色，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容就其中一點(diǎn)寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解。13．實(shí)用文體閱讀文化綜藝需要因勢(shì)利導(dǎo)陳光宇①最近一段時(shí)間，綜藝節(jié)目《朗讀者》備受關(guān)注。為什么《朗讀者》會(huì)火？筆者認(rèn)為，《朗讀者》為代表的文化類(lèi)綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關(guān)注，根本原因在于節(jié)目適應(yīng)了當(dāng)前大眾的文化消費(fèi)心理。②可以說(shuō)，《朗讀者》《見(jiàn)字如面》《非凡匠心》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化類(lèi)綜藝節(jié)目觸動(dòng)的是人心底的情感和情懷，是在市場(chǎng)化思維的工業(yè)流水線模式和互聯(lián)網(wǎng)思維的IP模式下文化“泛娛樂(lè)化”“淺層化”“碎片化”背景下，對(duì)觀眾深層次文化消費(fèi)需求的滿足；同時(shí)也是在多元文化價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)背景下對(duì)文化“真善美”價(jià)值取向的回歸，是對(duì)每個(gè)人內(nèi)心深處那個(gè)“純真年代”的回歸。③當(dāng)前大眾的這種文化消費(fèi)心理，可以稱(chēng)之為文化消費(fèi)的審美需求。從社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，大眾文化消費(fèi)心理與社會(huì)文化心理總體趨勢(shì)密切相關(guān)。當(dāng)前社會(huì)文化思潮日趨多元化，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅猛發(fā)展，各類(lèi)文化思潮和價(jià)值觀撲面而來(lái)，帶來(lái)眾多選項(xiàng)的同時(shí)，也對(duì)人的文化思想帶來(lái)了一些困惑，如何把握自身文化定位成為困擾人們的一個(gè)問(wèn)題，而回歸傳統(tǒng)文化，從傳統(tǒng)中汲取文化自信越來(lái)越成為社會(huì)共識(shí)。從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，這與觀眾的文化情感需求也有關(guān)系。不難想象，觀眾在各類(lèi)真人秀、選秀、網(wǎng)絡(luò)綜藝等娛樂(lè)節(jié)目的狂轟濫炸之下，感受到越來(lái)越多的浮躁和喧囂，在這種情形下，一檔回歸初心的文化情感類(lèi)節(jié)目可謂雪中送炭、正逢其時(shí)。④藝術(shù)存在“通感”之說(shuō)，文化亦如此。對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，《朗讀者》不僅僅是一段“朗讀”，更多的是對(duì)“遇見(jiàn)”“陪伴”“選擇”等人生主題的感觸和共鳴。中國(guó)是一個(gè)具有“文以載道”和“寓情于景”傳統(tǒng)的國(guó)家，我們的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)無(wú)不寄托著作者的思想和情感。因此，文化類(lèi)綜藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)就在于通過(guò)文化載體傳達(dá)給觀眾深層次的感動(dòng)和思考，這不同于淺層次的娛樂(lè)享受或者單純的視聽(tīng)欣賞，而是上升到了審美的層次，是把節(jié)目作為作品來(lái)看待和感受，具有更加長(zhǎng)久的影響力和感召力。⑤《朗讀者》這類(lèi)文化綜藝節(jié)目的出現(xiàn)可謂“因勢(shì)利導(dǎo)”，“勢(shì)”即當(dāng)前社會(huì)文化心理的主流趨勢(shì)，“導(dǎo)”即引導(dǎo)，這也正是其價(jià)值和意義所在。90后、00后被稱(chēng)為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的原生民，他們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，與其說(shuō)文化自覺(jué)，不如說(shuō)是文化認(rèn)同。互聯(lián)網(wǎng)縮小了世界的距離，也淡化了文化的傳統(tǒng)與特質(zhì)。而文化是民族的“根”和“魂”，是民族精神之源。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。”當(dāng)前，文化類(lèi)綜藝節(jié)目在適應(yīng)社會(huì)文化心態(tài)的同時(shí)，對(duì)堅(jiān)定文化自信發(fā)揮了可貴的引導(dǎo)作用，尤其是伴隨互聯(lián)網(wǎng)長(zhǎng)大的年青一代，在增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同方面，可謂功莫大焉。⑥當(dāng)然，文化類(lèi)綜藝節(jié)目在當(dāng)前雖然生逢其時(shí)，但仍然還有很長(zhǎng)的路要走。方向?qū)α耍?jié)目質(zhì)量就是關(guān)鍵，同時(shí)還需要更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新媒體的制作和傳播模式，以吸引更多的年輕觀眾。⑦董卿說(shuō)自己21年主持生涯仿佛回到了起點(diǎn)，做一檔有著人文精神的電視節(jié)目的追求終于要實(shí)現(xiàn)了。于觀眾而言，對(duì)純真情感的文化追求又何嘗不是回歸初心呢？1．以下表述中，表述不正確的是（）A．本文的標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。B．文化類(lèi)綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關(guān)注，根本原因在于節(jié)目適應(yīng)了當(dāng)前大眾的文化消費(fèi)心理。C．文化類(lèi)綜藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)就在于給人很好的娛樂(lè)享受和單純的視聽(tīng)欣賞。D．90后、00后對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，是文化認(rèn)同。2．對(duì)本文分析不正確的一項(xiàng)是（）A．第①段引出了文章議論的話題，分析了文化類(lèi)綜藝節(jié)目引發(fā)關(guān)注的原因，且吸引讀者的閱讀興趣。B．第③段的論證思路是：先提出本段分論點(diǎn)，然后從個(gè)人層面分析，最后，從社會(huì)層面分析。C．第⑤段引用總書(shū)記的話是為了論證文化類(lèi)綜藝節(jié)目的作用和意義。D．第⑥段的作用是分析文化類(lèi)綜藝節(jié)目要長(zhǎng)盛不衰，必須要克服的弊端和努力的方向，讓議論更加嚴(yán)謹(jǐn)。3．讀過(guò)這篇文章，如果讓你設(shè)計(jì)一個(gè)綜藝節(jié)目，你要關(guān)注哪些問(wèn)題？三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面的文字，在橫線上補(bǔ)寫(xiě)一段話，要求語(yǔ)意明確、語(yǔ)言得體。100字以?xún)?nèi)。在學(xué)校的食堂里面，總張貼了一些溫馨警示語(yǔ)，如“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”“不要推不要擠，關(guān)心別人愛(ài)自己”等。今天中午，作為值周班一員的你看到一位同學(xué)剩了很多飯要去倒掉，你會(huì)對(duì)這位同學(xué)說(shuō)：“。”四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求作文。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜。”我們的成長(zhǎng)，離不開(kāi)家人的關(guān)愛(ài)，離不開(kāi)同學(xué)的幫助，離不開(kāi)師長(zhǎng)的教導(dǎo)，離不開(kāi)那些關(guān)心我們成長(zhǎng)的人，正是他們無(wú)私、默默的付出，才使得我們更好地成長(zhǎng)……請(qǐng)以“愛(ài)，就在我左右”為題，寫(xiě)一篇作文。要求：①詩(shī)歌、戲劇除外，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名；④內(nèi)容具體真實(shí)，思想積極健康，不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B項(xiàng)“在他們內(nèi)心深處，與其盼望著說(shuō)回家，毋寧說(shuō)更害怕回家”屬于選擇復(fù)句。2、B【解析】

試題分析：A.閑情逸志－閑情逸致；B.正確；C.城皇廟－城隍廟、眾口爍金－眾口鑠金；D.見(jiàn)風(fēng)駛舵－見(jiàn)風(fēng)使舵。故答案為B。3、B【解析】

B項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確，“韓昌黎”中“昌黎”是地名，不是官職名。4、C【解析】

試題分析：A.美不勝收：形容好的東西太多，一時(shí)接受不盡。只寫(xiě)一棵樹(shù)，不是好多東西。使用不當(dāng)。B.當(dāng)仁不讓?zhuān)涸敢匀蕿槿危瑹o(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。褒貶誤用。C.強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽(tīng)，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。符合語(yǔ)境，使用正確。D.求全責(zé)備：對(duì)人或?qū)θ俗龅氖虑橐笫溃翢o(wú)缺點(diǎn)。望文生義，使用錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為C。5、A【解析】

A“小到家庭”后的頓號(hào)改為逗號(hào)。6、1．為什么要在危險(xiǎn)的部門(mén)做神父？2．示例：文物的損毀、消失，不僅帶走了文物本身，更帶走了文物所承載的千年文明。一場(chǎng)文化之殤，帶來(lái)世人對(duì)于文物保護(hù)的警醒與重視，文明是脆弱又堅(jiān)韌的。我們能夠做到的就是像Fournier那樣，盡力守護(hù)每座博物館，讓每件文物遠(yuǎn)離災(zāi)難，盡量延緩它的消逝，傳承它承載的人類(lèi)文明。【解析】

1．試題分析：考查補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句。作答要結(jié)合上下文內(nèi)容綜合分析作答。本題可依據(jù)Fournier的身份和他的回答“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起，拯救我們愛(ài)的一切”來(lái)擬寫(xiě)記者的問(wèn)題。“自我犧牲的勇士一起”說(shuō)明工作性質(zhì)危險(xiǎn)，可擬寫(xiě)為：你為什么要在危險(xiǎn)的部門(mén)做神父呢？2．試題分析：開(kāi)放性試題。可結(jié)合材料一中的“巴黎圣母院”大火中，巴黎消防隊(duì)冒著生命的危險(xiǎn)搶救重要的文物和材料二中敘寫(xiě)的“火燒圓明園”歷史，文物造成災(zāi)難，給人類(lèi)的文明帶來(lái)災(zāi)難。圍繞著“保護(hù)文物，傳承文明”來(lái)擬寫(xiě)自己的對(duì)“文物保護(hù)”的想法。注意要有“文物的損毀、消失，不僅帶走了文物本身”開(kāi)頭。答案是多元的，符合題意，言之有理即可。7、（1）渾欲不勝簪（2）氣蒸云夢(mèng)澤（３）明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。（４）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖（５）云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。【解析】試題分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“簪”“淤”“濯”“瘴”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、（1）中國(guó)工農(nóng)紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征（或紅軍的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征）、賀龍（2）D【解析】

試題分析：（1）文學(xué)名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上，對(duì)名著的文學(xué)常識(shí)、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進(jìn)行梳理和記憶。必要時(shí)可以寫(xiě)讀后感來(lái)強(qiáng)化識(shí)記重要的內(nèi)容。《紅星照耀中國(guó)》，又名《西行漫記》，是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征（文中的“大遷移”）以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。毛澤東、周恩來(lái)和賀龍等是斯諾筆下最具代表性的人物形象。其中領(lǐng)袖人物賀龍：①肖像：大個(gè)子，像只老虎一樣強(qiáng)壯有力。年過(guò)半百，但仍很健康，他不知疲倦。②出身：他的父親是哥老會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖，把名望傳給了賀龍，因此賀龍?jiān)谀贻p時(shí)就聞名湖南全省。③人物特點(diǎn)及作者印象：土匪頭子；被國(guó)民黨報(bào)紙稱(chēng)為“劣跡昭著”；率領(lǐng)村里的幾個(gè)人襲擊收稅的，一把刀宰了他們，解除了他們的武裝。賀龍?jiān)诟缋蠒?huì)中的名聲遍及全中國(guó)；他的口才很好；有很強(qiáng)的個(gè)人感召力（許多部下寧可與他一起在路上死去，也不愿意離去）；生活跟他的部下一樣簡(jiǎn)單；他喜歡馬，不計(jì)較個(gè)人財(cái)物——除了馬匹。性格很急躁，但是很謙虛；一直忠于黨，從來(lái)沒(méi)有違反過(guò)黨的紀(jì)律；總希望別人提出批評(píng)，留心聽(tīng)取意見(jiàn)；對(duì)有錢(qián)人仇視。據(jù)此可填寫(xiě)作答。（2）A.艾青在20世紀(jì)30年代所寫(xiě)的詩(shī)歌中主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”；B.他的長(zhǎng)詩(shī)是《向太陽(yáng)》，不是《像太陽(yáng)》。C.艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》，不是《北方》。D.正確。故答案為D。二、閱讀9、1．D2．B【解析】1．試題分析：D項(xiàng)“我想起家業(yè)，早已隨戰(zhàn)爭(zhēng)蕩然無(wú)存；只希望再在江上，聽(tīng)到頻繁的軍鼓聲”對(duì)詩(shī)的內(nèi)容理解有誤。末聯(lián)直陳詩(shī)人的感慨。“舊業(yè)”指家中原有用以維持生計(jì)的產(chǎn)業(yè)。它已隨著戰(zhàn)亂而化為烏有。“鼓鼙”借指戰(zhàn)亂。戰(zhàn)爭(zhēng)已使人傾家蕩產(chǎn)，江海飄零，更哪堪江上再傳來(lái)戰(zhàn)鼓的聲音？句中“更堪”意謂“更哪堪”，因受詩(shī)句的限制，省作“更堪”。這一句言外之意是：雖然戰(zhàn)爭(zhēng)已令我一無(wú)所有，但戰(zhàn)火未熄，在逃難的途中，難保前方水路上不再碰上兵災(zāi)。倘若真的碰上，那簡(jiǎn)直無(wú)法忍受了。所以“只希望再在江上，聽(tīng)到”錯(cuò)！2．試題分析：B項(xiàng)“這首詩(shī)截取飄泊生活中的片斷，反映了百姓窮困潦倒的社會(huì)背景”對(duì)詩(shī)的賞析不正確。本詩(shī)極力渲染戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的深重苦難。10、1．民訟皆決于庭/受罰者不怨2．之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見(jiàn)他。3．（1）樂(lè)善好施（助人為樂(lè)、樂(lè)于助人等）（2）側(cè)面描寫(xiě)（3）秉公執(zhí)法（公正無(wú)私，辦事能力強(qiáng)等）【解析】1．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“民訟皆決于庭受罰者不怨”的意思是：百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒(méi)有任何怨言。正確的句讀是：民訟皆決于庭/受罰者不怨。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“既而（不久之后）、疵（瑕疵）、以（用）、見(jiàn)（接見(jiàn)）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和人物形象的分析。文章采用了下面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法，來(lái)突出表現(xiàn)“侯蒙”的特點(diǎn)。侯蒙年少時(shí)“急義好施”，表明他是樂(lè)善好施的人；從轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜“欲翻致其罪”，卻發(fā)現(xiàn)“無(wú)一疵可指”，運(yùn)用的是側(cè)面描寫(xiě)，突出了侯蒙“秉公執(zhí)法、公正無(wú)私”的特點(diǎn)。據(jù)此可填寫(xiě)作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：侯蒙，字元功，是密州高密縣人。還不滿二十歲的時(shí)候，就有好的名聲，為正義的事情急于奔走，喜好施救有困難的人，有時(shí)一天就花掉千金。考取進(jìn)士后，調(diào)任寶雞縣尉，后來(lái)又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒(méi)有任何怨言。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聽(tīng)到他的名聲，要推薦他，叫他到衙署稟報(bào)事情，侯蒙因越過(guò)了自己的縣境而不肯前往。黃浞很生氣，過(guò)些天來(lái)到柏鄉(xiāng)縣，審閱文書(shū)案卷，想要推翻已定的案子使他獲罪；查了一會(huì)兒，竟沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見(jiàn)他，說(shuō)：“您真是個(gè)能干的吏員啊。”黃浞便率領(lǐng)各位使者一起推薦他。11、1．B2．D3．C【解析】

1．B．結(jié)合文中的表述來(lái)看，讀書(shū)分為兩個(gè)層面，一個(gè)為“用”，一個(gè)為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書(shū)之“用”。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選B。2．D．結(jié)合文中對(duì)讀書(shū)“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“好讀書(shū)”是從“體”的層面來(lái)讀書(shū)，但它不只是關(guān)注書(shū)本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書(shū)本身”。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選D。3．C．結(jié)合文中相關(guān)的句子：“從‘用’的層面看”“表明讀書(shū)確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求”；“從‘體’的層面看讀書(shū)，也就是探究讀書(shū)這件事情的根本意義是什么。”“從這種意義出發(fā)來(lái)理解讀書(shū)才可能達(dá)到讀書(shū)的至境”；可見(jiàn)二者都認(rèn)為讀書(shū)是有用的，但區(qū)別在于達(dá)到的境界不同，精神層面的深度不同。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選C。12、1．本文以接父母到北京過(guò)年為線索，塑造了節(jié)儉、淳樸、關(guān)愛(ài)兒女的父母形象，表現(xiàn)了我和妻子的孝順（懂感恩）。2．（1）運(yùn)用夸張的修辭手法。突出了我回山西老家給父母拜年的急切和堅(jiān)決，表現(xiàn)了我的孝順。（2）“攬”，是“用胳膊圍住別人，使靠近自己”的意思（摟，抱）。運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了父母對(duì)孫子的疼愛(ài)、親昵，表達(dá)了父母此時(shí)高興、激動(dòng)的心情。3．我把一輩子生活在小山村的父母接到了北京過(guò)年，領(lǐng)著父母坐了飛機(jī)，兒子在機(jī)場(chǎng)舉著牌子歡迎父母，媳婦早已為父母的到來(lái)做了充分的準(zhǔn)備，并在家做飯等著我們。看到父母如此高興、激動(dòng)又欣慰，想到我們一家享受天倫之樂(lè)，我的心里也如陽(yáng)光般幸福無(wú)比，表現(xiàn)了我們的孝順、懂感恩。深化中心，言有盡意無(wú)窮。4．示例：（1）插敘。本文第⑨⑩段運(yùn)用插敘的寫(xiě)作手法，補(bǔ)充交代了父母供我上學(xué)，并傾其所有幫我們?cè)诒本┵I(mǎi)房，而我們只是在過(guò)年時(shí)匆匆在家待幾天的事情，表現(xiàn)了父母對(duì)我的關(guān)愛(ài)及我的落寞之情。為下文我?guī)Ц改傅奖本┻^(guò)年做鋪墊，更好地突出了文章中心。（2）插敘。本文第??段運(yùn)用了插敘的寫(xiě)作手法，補(bǔ)充交代了我和妻子商量接父母來(lái)北京過(guò)年的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了我們的孝順、知恩圖報(bào)。同時(shí)與文章第段相照應(yīng)，文章結(jié)構(gòu)既有起伏又嚴(yán)謹(jǐn)，更好地突出了文章中心。（3）設(shè)置懸念。文章第段運(yùn)用了設(shè)置懸念的寫(xiě)作手法，寫(xiě)了我肩負(fù)著一個(gè)特殊的任務(wù)回到山西老家，且心里不安穩(wěn)，而沒(méi)點(diǎn)明原因，直到第⑧段才揭開(kāi)謎底，寫(xiě)出了我此次回來(lái)就是接父母回北京過(guò)年，表現(xiàn)了我們的孝順與知恩圖報(bào)，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，同時(shí)，使文章前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，很好地突出了文章的中心。（4）線索。本文以我接父母回北京過(guò)年為線索，塑造了一對(duì)節(jié)儉、淳樸、關(guān)愛(ài)兒女的父母形象，表現(xiàn)了一對(duì)孝順、懂感恩的夫妻，表達(dá)了“我”對(duì)父母的感激之情，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又很好地突出了文章的主題。【解析】1．一問(wèn)，考查文章的線索。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。本文以接父母到北京過(guò)年為線索，這也是文章的中心事件。二問(wèn)，這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“那我們采購(gòu)一些家鄉(xiāng)的年貨帶上，給親戚捎話讓他們不要來(lái)老家拜年了”“買(mǎi)火車(chē)票就買(mǎi)硬座，臥鋪太貴”等情節(jié)中可概括出父母節(jié)儉、淳樸、關(guān)愛(ài)兒女的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。三問(wèn)，從接父母回北京過(guò)年這件事，就可以概括出我和妻子的孝順品格。2．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即分別從修辭手法的角度和品味詞語(yǔ)的角度分析作答。（1）“就是下刀子”明顯運(yùn)用了夸張的修辭手法。寫(xiě)堅(jiān)決回老家的態(tài)度，同時(shí)還要答出對(duì)表現(xiàn)我的孝順性格的意義。（2）“攬”：是一個(gè)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，屬于典型的動(dòng)作描寫(xiě)，答題時(shí)要在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表達(dá)的父母對(duì)孫子的疼愛(ài)及對(duì)表現(xiàn)父母激動(dòng)心情的意義。3．考查語(yǔ)段的作用（“北京的陽(yáng)光如此溫暖”單獨(dú)成段），要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾，所以就有收束全文，點(diǎn)明主旨的作用。要把文章所表達(dá)的中心答出來(lái)。即：我把父母接到了北京過(guò)年，父母異常高興，一家享受天倫之樂(lè)，如此心情感覺(jué)到“北京的陽(yáng)光如此溫暖”。用形象化的語(yǔ)言點(diǎn)明題旨，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。4．題干要求結(jié)合文章內(nèi)容就構(gòu)思和寫(xiě)作方法的其中一點(diǎn)寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解。通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤(pán)把握，根據(jù)題干要求找出文章在構(gòu)思和寫(xiě)作方法方面的獨(dú)特之處，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)，用自己的語(yǔ)言分析概括。如文章懸念的設(shè)置。文章第1段“這次返回山西老家，我肩負(fù)著一個(gè)特殊的任務(wù)。我不知道能不能完成任務(wù)，心里一直不安穩(wěn)”，沒(méi)點(diǎn)明回家原因與什么“特殊的任務(wù)”，這就是設(shè)置懸念。使情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，既能有效地使讀者產(chǎn)生注意力，又能使他們保持這種注意力。達(dá)到了引人入勝的目的。當(dāng)然也可從插敘、線索方面賞析。13、1．C2．B3．一是要有文化性，能通過(guò)文化載體傳達(dá)給觀眾深層次的感動(dòng)和思考，這才具有長(zhǎng)久的影響力和生命力；二是打動(dòng)觀眾，符合觀眾的文化審美需求；三是節(jié)目質(zhì)量是關(guān)鍵；四是需要更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新媒體的制作和傳播模式，以吸引更多的年輕觀眾。【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章中心論點(diǎn)的把握以及重點(diǎn)句子的理解。從“文化類(lèi)綜藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)就在于通過(guò)文化載體傳達(dá)給觀眾深層次的感動(dòng)和思考，這不同于淺層次的娛樂(lè)享受或者單純的視聽(tīng)欣賞，而是上升到了審美的層次”可知，C項(xiàng)錯(cuò)誤，文化類(lèi)綜藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)應(yīng)該是上升到了審美層次。2．此題考查學(xué)生對(duì)論證思路的把握以及論證方法作用的分析。B項(xiàng)有誤，從“從社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，大眾文化消費(fèi)心理與社會(huì)文化心理總體趨勢(shì)密切相關(guān)”“從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，這與觀眾的文化情感需求也有關(guān)系”可知，應(yīng)該是先從社會(huì)層面分析，最后從個(gè)人層面分析。3．本題考查針對(duì)文中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類(lèi)題目屬于探究性題型，具有一定的開(kāi)放性，答題時(shí)要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。此題應(yīng)該圍繞“內(nèi)容要有文化內(nèi)涵”“形式