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中國(guó)古代史階段整合及特征一、先秦時(shí)期:(公元前221年秦朝
統(tǒng)一前)
階段特征:先秦是指我國(guó)秦統(tǒng)一以前的歷史時(shí)期,是中華文明的勃興階段。閱歷從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),再到封建社會(huì)的發(fā)展過(guò)程;生產(chǎn)力不斷進(jìn)步,精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式確立;中華文化萌生,奠定了中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。1、政治上:夏朝實(shí)行王位世襲制;西周確立分封制、宗法制、禮樂(lè)制度;奴隸社會(huì)強(qiáng)盛。2、經(jīng)濟(jì)上:石器助耕,青銅器在農(nóng)業(yè)很少運(yùn)用;簡(jiǎn)潔協(xié)作;井田制;農(nóng)作物種類更加豐富,后世的農(nóng)作物已具備。以“青銅冶煉”為主的官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)生;商朝已有織機(jī),能生產(chǎn)斜紋提花織物。商業(yè)活動(dòng)得到激勵(lì),出現(xiàn)職業(yè)商人和貨幣;3、文化上:商代甲骨文是比較成熟的文字,夏朝歷法《夏小正》。㈠夏商周時(shí)期(公元前2070年—公元前771年)㈡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:(公元前770~前221年)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡1、政治:由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型的社會(huì)大變革時(shí)期:周天子勢(shì)力衰微,諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸,分封制破壞;商鞅變法,建立縣制,確立封建土地私有制,封建專制主義中心集權(quán)制度初步形成。 2、經(jīng)濟(jì):鐵犁牛耕的運(yùn)用,都江堰等水利工程的修建,形成精耕細(xì)作的耕作方式,世界上先進(jìn)的耕作方法——壟作法運(yùn)用;公元前594年,魯國(guó)實(shí)行“初稅畝”,井田制逐步瓦解,土地私有制產(chǎn)生;重農(nóng)抑商的政策出臺(tái)。以冶鐵業(yè)為主的私營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)生。官府限制商業(yè)的局面被打破,各地出現(xiàn)了很多商品市場(chǎng)和擁有雄厚資產(chǎn)的大商人。商業(yè)旺盛。
3、文化:記錄世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子、哈雷彗星、《石氏星表》;“百家爭(zhēng)鳴”,以儒、墨、道、法為代表的諸子百家共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ);《詩(shī)經(jīng)》、楚辭代表了當(dāng)時(shí)的文學(xué)成就;戰(zhàn)國(guó)的帛畫《人物龍風(fēng)圖》《人物馭龍圖》,表明中國(guó)繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了以樂(lè)舞戲謔為業(yè)的藝人,稱為優(yōu)伶。二、秦漢時(shí)期:(公元前221~220年)封建社會(huì)的統(tǒng)一和初步發(fā)展的時(shí)期階段特征:是中國(guó)歷史上第一個(gè)封建大一統(tǒng)的時(shí)代,也是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的奠基時(shí)期。專制主義中心集權(quán)制的開創(chuàng),為以后歷代封建王朝所沿襲;秦漢時(shí)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展;秦漢文化是先秦文化的總結(jié)和升華,為后世封建文化的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。政治上:秦朝滅六國(guó),統(tǒng)一全國(guó);建立皇權(quán)至上的專制主義中心集權(quán)制度。(中心確立皇帝制度與三公九卿制;地方廢除分封制,全面推行郡縣制);頒布《秦律》。漢朝:漢初接受郡國(guó)并行制;漢景帝平定了“七國(guó)之亂”;漢武帝加強(qiáng)中心集權(quán):建立“中朝”、設(shè)刺史、實(shí)行“推恩令”。實(shí)行察舉制。經(jīng)濟(jì)上:西漢獨(dú)創(chuàng)犁壁、二牛一人犁耕法、播種工具耬車。漕渠、白渠、坎兒井和王景治理黃河推動(dòng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。西漢時(shí),趙過(guò)推行代田法。兩漢出現(xiàn)高爐煉鐵和炒鋼技術(shù),東漢杜詩(shī)獨(dú)創(chuàng)的水力鼓風(fēng)冶鐵工具;東漢晚期燒制出成熟的青瓷。秦漢統(tǒng)一了貨幣,但又嚴(yán)格推行重農(nóng)抑商政策。絲綢遠(yuǎn)銷歐洲,獲“絲國(guó)”稱號(hào),運(yùn)輸絲綢產(chǎn)品的商路被后世稱為“絲綢之路”。文化上:秦朝“焚書坑儒”;漢初“無(wú)為而治”。漢武帝時(shí)形成以“大一統(tǒng)”、“天人感應(yīng)”為核心的新儒學(xué),并確立正統(tǒng)地位,成為封建社會(huì)的主流思想。以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》,《九章算術(shù)》、天文學(xué)(渾儀是望遠(yuǎn)鏡獨(dú)創(chuàng)前世界上最先講的天文觀測(cè)工具,地動(dòng)儀)、造紙術(shù)的獨(dú)創(chuàng)、《氾勝之書》是中華民族對(duì)世界科技的巨大貢獻(xiàn)。表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度的“漢賦”成為主要文學(xué)體裁。繪畫門類豐富,《夫婦宴飲圖》是杰作。
三、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:(220~589年)封建國(guó)家分裂,北方出現(xiàn)了民族融合的趨勢(shì),江南經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展。 1、政治:士族地主勢(shì)力發(fā)展,中心集權(quán)嚴(yán)峻減弱;由于武將專權(quán)、地方割據(jù)和民族政權(quán)并立,國(guó)家陷入分裂;北魏孝文帝改革推動(dòng)了北方民族大融合。選官實(shí)行九品中正制;魏晉南北朝時(shí)期,中心逐步形成三省體制。2、經(jīng)濟(jì):三國(guó)時(shí)獨(dú)創(chuàng)翻車;北魏首創(chuàng)均田制;魏晉南北朝時(shí)期,耕耙耱技術(shù)形成,直到今日人們基本上都沿用。南北朝時(shí)獨(dú)創(chuàng)灌鋼法,達(dá)到當(dāng)時(shí)世界最高水平;并燒制出白瓷,制瓷業(yè)取得重要突破;江南得到開發(fā),起先趕上北方。
3、文化:佛教、道教快速傳播,儒家思想面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。士大夫畫家總結(jié)出很多精辟的繪畫理論,顧愷之“以形寫神”。漢字發(fā)展為自覺(jué)的書法藝術(shù),魏晉楷書有定鼎之功,鐘繇、王羲之貢獻(xiàn)最大;賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的一部農(nóng)書。魏晉南北朝,出現(xiàn)了《搜神記》等志怪小說(shuō)。伴隨著佛教的興起,云岡石窟、龍門石窟也顯示了輝煌的雕刻藝術(shù)成就。四、隋唐時(shí)期:(581年~907年)階段特征:是中國(guó)封建社會(huì)的旺盛時(shí)期。建立了強(qiáng)盛的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,實(shí)行強(qiáng)有力的中心集權(quán)制度。封建經(jīng)濟(jì)空前旺盛,對(duì)外交往出現(xiàn)了前所未有的頻繁局面。文化輝煌絢麗,形成了以中國(guó)為中心中華文化圈。1、政治上:中心實(shí)行三省六部制,三省相互牽制,分工明確,既提高了辦事效率,又加強(qiáng)了皇權(quán),中心集權(quán)制度完善;安史之亂后出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,中心集權(quán)遭減弱;接受科舉制的封建選官制度。 2、經(jīng)濟(jì):曲轅犁獨(dú)創(chuàng)、筒車出現(xiàn)、均田制度盛行;制瓷業(yè)形成“南青北白”兩大制瓷系統(tǒng),成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門并遠(yuǎn)銷歐洲。唐朝絲織技術(shù)高,還吸取了波斯的織法和圖案風(fēng)格;商業(yè)旺盛,開通大運(yùn)輸河,城市興起并有特地的交易場(chǎng)所“市”,農(nóng)村集市貿(mào)易也發(fā)展起來(lái),為商業(yè)服務(wù)的柜坊和飛錢相繼問(wèn)世。海上絲綢之路發(fā)達(dá)。3、文化:“三教合一”、三教并行,復(fù)興儒學(xué);雕版印刷術(shù)的出現(xiàn)、火藥應(yīng)用于軍事使唐代科技進(jìn)入新階段;唐代楷書步人盛世,歐體、顏體和柳體,成為后人臨摹的范式;吳道子等畫家在繼承前代基礎(chǔ)上,吸取印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格,敦煌莫高窟的壁畫盛極一時(shí);唐詩(shī)進(jìn)入黃金時(shí)期,李白、杜甫和白居易的詩(shī)是唐詩(shī)發(fā)展旺盛的豐碑;通俗文學(xué)體裁——“傳奇”出現(xiàn)。五、宋元時(shí)期(960~1368年):階段特征:中國(guó)由分裂逐步走向統(tǒng)一,民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)接著發(fā)展的時(shí)期。以漢族為主的兩宋政權(quán)和蒙古族建立的元朝進(jìn)一步加強(qiáng)了中心集權(quán)。斗爭(zhēng)一度頻繁,但各民族溝通親密,進(jìn)一步走向融合。全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展超過(guò)了前代,中國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展。宋元文化成就突出,達(dá)到我國(guó)封建文化的又一高峰,中國(guó)接著在世界上處于領(lǐng)先地位。 1、政治上:行政上,由中心派文官擔(dān)當(dāng)?shù)胤介L(zhǎng)官,同時(shí)設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督。軍事上,宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”,把主要將領(lǐng)的兵權(quán)收歸中心,又抽調(diào)各地精兵強(qiáng)將,充溢中心禁軍。財(cái)政上,地方賦稅一小部分作為地方開支,其余全部由中心掌控。基本解決了地方割據(jù)問(wèn)題,加強(qiáng)了中心集權(quán)。在中心設(shè)中書門下、樞密院、三司分掌行政軍政、財(cái)政,以分割相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)。元朝實(shí)行行省制度,便利了中心對(duì)地方的管理,加強(qiáng)了中心集權(quán),鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革,是中國(guó)省制的開端。2、經(jīng)濟(jì)上:我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方。宋朝出現(xiàn)利用水力的高轉(zhuǎn)筒車;元代黃道婆改進(jìn)技術(shù),推動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展;宋朝時(shí),瓷窯遍布全國(guó)各地,出現(xiàn)了五大名窯。北宋出現(xiàn)最早的紙幣“交子”,商稅收入成為政府的重要財(cái)源。北宋城市經(jīng)濟(jì)旺盛,打破市、坊限制并出現(xiàn)曉市、夜市;宋代汴梁,元大都等成為國(guó)際性的商業(yè)大都會(huì)。元朝時(shí)的泉州是重要的對(duì)外貿(mào)易港口,被譽(yù)為當(dāng)時(shí)世界第一大港。3、文化上:儒學(xué)吸取佛教、道教的思想,確立了以理為核心的新儒學(xué)體系—理學(xué)。宋代活字印刷術(shù)、火藥、指南針的獨(dú)創(chuàng)和外傳深刻影響了世界;元代郭守敬的《授時(shí)歷》是我國(guó)古代最精密的歷法;王禎的《農(nóng)書》是四大農(nóng)書之一。兩宋時(shí)期,宮廷畫院進(jìn)入最為活躍的階段,畫學(xué)興起,風(fēng)俗畫足當(dāng)時(shí)畫壇的最大亮點(diǎn),代表作有北宋畫家張擇端的《清明上河圖》;宋詞、元散曲成為主要文學(xué)體裁;宋“話本”興起。古代戲曲形成,元雜劇標(biāo)記著古代戲劇的成熟。 六、明清時(shí)期(1368~1840年):階段特征:統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展鞏固和封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。封建專制主義中心集權(quán)空前加強(qiáng),農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度旺盛,手工業(yè)、商業(yè)得前所未有的發(fā)展,新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生。與此相適應(yīng),明清文化異彩紛呈。但與世界相比,由于封建專制制度的束縛,中國(guó)未能與時(shí)俱進(jìn),中國(guó)封建社會(huì)由盛而衰,漸漸落伍。1、政治:專制主義中心集權(quán)制空前強(qiáng)化:明朝裁撤中書省,并廢除丞相,權(quán)分六部,由皇帝干脆管理;明成祖時(shí)內(nèi)閣制度正式確立,高校士起先參與軍國(guó)大事。清朝沿用內(nèi)閣制,雍正帝時(shí)設(shè)立軍機(jī)處,軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)記著專制皇權(quán)高度發(fā)展。 2、經(jīng)濟(jì):明清時(shí)出現(xiàn)風(fēng)力水車;水稻大面積擴(kuò)種,玉米、甘薯等高產(chǎn)作物引進(jìn),棉花廣泛種植。明清時(shí)期瓷器種類豐富,青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭(zhēng)奇斗艷;江西景德鎮(zhèn)是著名的瓷都;私營(yíng)手工業(yè)取代官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位;運(yùn)用花樓機(jī)。白銀成為普遍流通的貨幣,區(qū)域性商人群體“徽商”“晉商”形成,一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)興起,“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展,重農(nóng)抑商、“禁海”“
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