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文檔簡介
2022年福建省福州市普通高校對口單招藝術概論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》是_____的代表作品。
A.歐里庇得斯
B.索福克勒斯
C.阿里斯托芬
D.埃斯庫羅斯
2.《花木蘭》原是______作品。()
A.京劇B.昆曲C.豫劇D.評劇
3.中國魏晉時期的哲學流派是()。
A.神學B.儒學C.實用主義D.玄學
4.挪威劇作家易卜生的《玩偶之家》從題材內容來看屬于
A.史詩劇B.童話劇C.社會問題劇D.宗教劇
5.由柴可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇()達到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點。A.《天鵝湖》B.《普羅米修斯》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《浮士德》
6.藝術概論研究的對象是人類的______。A.A.精神活動B.審美活動C.藝術活動D.情感活動
7.油畫《父親》的作者是()
A.靳尚誼B.陳逸飛C.黃永玉D.羅中立
8.《擲鐵餅者》的作者是希臘雕塑家()。A.菲狄亞斯B.米隆C.羅丹D.米開朗基羅
9.海勒《第二十二條軍規》是()的代表作品之一。A.荒誕派B.魔幻現實主義C.黑色幽默D.意識流
10.世界文化遺產泰姬陵位于()A.A.柬埔寨B.緬甸C.越南D.印度
11.我國元代戲曲創作和演出空前繁榮,尤為關漢卿的______最為著名,堪稱世界戲劇藝術的不朽作品。
A.《西廂汜》B.《秦香蓮》C.《竇娥冤》D.《牡丹亭》
12.藝術接受的主體是藝術作品的__________。()
A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.傳播受眾
13.西方現代主義藝術思潮的萌芽始于19世紀中葉,標志是法國象征主義詩人波德萊爾的詩集__________。()
A.《草葉集》B.《惡之花》C.《尤利西斯》D.《可溶解的魚》
14.藝術接受的主體是藝術作品的()。A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.傳播受眾
15.()年,美國誕生了世界上第一部彩色影片《浮華世界》。A.A.1895B.1927C.1935D.1936
16.現代繪畫大師()提出了“似與不似”的藝術主張。A.齊白石B.張大干C.徐悲鴻D.劉海栗
17.導演過《繩索》的大導演希區柯克是______人。()
A.美國B.蘇聯C.意大利D.法國
18.德國的()首先將美學與藝術學區別開來,被稱為“藝術學之父”。A.康拉德·費德勒B.黑格爾C.格羅賽D.狄索瓦
19.大理石雕像《沉思》是______的作品。()
A.錢紹武B.羅丹C.羅中立D.米隆
20.我國的彩塑到盛唐達到了頂峰,此時的代表作品是______。
A.云岡石窟像
B.麥積山石窟像
C.山西晉祠像
D.敦煌塑像
21.《西斯延圣母》是畫家_____的代表作之一。
A.達·芬奇
B.拉斐爾
C.米開朗基羅
D.歐里庇多斯
22.在我國近代,提出我手寫我口、'我口寫我心,提倡詩界革命的人是_____。
A.龔自珍
B.魏源
C.黃遵憲
D.蔡元培
23.藝術概論研究的對象是人類的_____。
A.精神活動B.審美活動C.藝術活動D.情感活動
24.按照藝術形態的物質存在方式與審美意識物態化的內容特征分類,音樂屬于()。A.造型藝術B.實用藝術C.表情藝術D.綜合藝術
25.下圖中的繪畫作品是()
A.《洛神賦圖》B.《女史箴圖》C.《步輦圖》D.《歷代帝王圖》
26.我目明代藝術成就最高的畫家之一是()
A.宗白華B.王世貞C.徐渭D.黃庭堅
27.期待視野的提出者是()。
A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
28.悲劇的效果是()
A.單純的快樂
B.單純的痛感
C.由快感到痛感
D.由痛感到快感
29.書法藝術產生于______。()
A.日本B.朝鮮C.中國D.古羅馬
30.下列雕塑作品中,屬于古希臘時期的是()。
A.《拉奧孔》B.《思想者》C.《哀悼基督》D.《摩西》
二、填空題(30題)31.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
32.王羲之是我國_____時期的大書法家。
33.藝術形象是__________與共性的統一,__________與理性的統一,__________與情感的統一。
34.形象思維具有___________、___________、___________和創造性等特點。
35.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。
36.電影的樣式可以歸納為五大類,即故事片、__________、科教片、__________、音樂片等。
37.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。
38.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。
39.電影是將__________與__________結合而成的一門綜合藝術,電影的主要藝術語言和表現方法是__________和__________。
40.雕塑分為_____雕和_____雕。
41.音樂以__________、和聲、__________、__________等為基本手段。
42.在我國迄今為止已發現的最古老的樂器是__________和__________,是在距今七千余年的浙江余姚__________遺址發現的。
43.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
44.題材在藝術作品中是__________得以表現的基礎。
45.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
46.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".
47.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
48.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
49.草圣張旭是_____朝的大書法家。
50.藝術批評的形態可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。
51.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。
52.造型藝術是一種再現性空間藝術,也是一種靜態的__________。主要包括繪畫、__________、攝影、書法藝術等。
53.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
54.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。
55.__________批評是指借用現代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析,從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。
56.在藝術作品中,理性是指通過作品的__________、__________、__________所凸現出來的理性內涵。
57.“再現”是指藝術家在藝術創造中將__________中的人和事物__________地呈現在藝術作品中。
58.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創造活動。
59.廣義戲劇包括話劇、戲曲、_____、_____等,狹義的戲劇主要指_____。
60.知覺的基本特征表現為整體性、___________、理解性和___________等。
三、簡答題(10題)61.簡述三種以上關于藝術起源的重要學說。
62.簡述審美期待的涵義。
63.簡述藝術和哲學的關系。
64.簡述藝術作品內容與形式的關系。
65.什么是藝術風格?它有什么特性?
66.藝術風格多樣性的原因足什么?
67.簡述藝術作品中表現和再現的關系。
68.簡述建筑藝術的基本特征。
69.簡述園林藝術的概念及分類。
70.簡述藝術發展的根本因素。
四、主觀題(10題)71.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
72.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
73.建筑賞析:《帕提農神廟》
74.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
75.簡述工藝藝術的基本特征。
76.舉例說明綜合藝術的種類。
77.藝術傳播有哪些要素?
78.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
五、論述題(10題)79.試述文學藝術與戲劇藝術的聯系與區別。
80.在藝術鑒賞流程中主要包含哪些審美心理活動?
81.為什么說“經濟繁榮,藝術一定繁榮;經濟衰退,藝術也就衰落”的看法是缺乏根據的?
82.試論述典型和意境并加以比較。
83.聯系實際論述藝術風格、藝術流派與藝術思潮內涵及其關系。
84.聯系實際論述藝術活動的基本性質。
85.請闡述形象思維的含義、特征以及創作中形象思維與抽象思維的關系。
86.試述藝術作品中的典型與意境之間的關系。
87.論述藝術作品的內容與形式及其相互關系。
88.試論述藝術發展中的繼承與創新規律。
六、(0題)89.建筑賞析:《北京故宮》
參考答案
1.B
2.C
3.D玄學是魏晉時期的思想主流,也是當時主要的哲學流派,對當時的文化生活產生了廣泛的影響,尤其是詩歌、書法領域。
4.C
5.A
6.C
7.D油畫《父親》是羅中立創作的一位老農民的特大號肖像,獲得了第二屆全國青年美展一等獎。
8.B
9.C
10.D
11.C
12.D
13.B
14.D
15.C
16.A
17.A
18.A
19.B
20.D
21.B
22.C
23.C
24.C
25.A
26.C
27.C“期待視野”指接受者由自身的人生經驗和審美經驗轉化而來的關于藝術作品形式和內容的定向性心理結構圖式,它是審美期待的心理基礎。這一概念是德國接受美學代表人物之一堯斯提出來的。
28.D
29.C
30.A
31.敦煌云岡龍門
32.東晉
33.個性感性思想
34.具象性情感性整體性
35.實用價值審美價值
36.紀錄片美術片
37.古希臘莫里衰博馬舍
38.現場演出傳播展覽性傳播大眾傳播
39.藝術科學蒙太奇長鏡頭
40.圓浮
41.旋律配器復調
42.骨哨陶塤河姆渡
43.時間藝術空間藝術時空藝術
44.作品主題
45.實用與審美物質與精神技能與創造
46.《沒有地址的信》(或《藝術論》)
47.間接性廣闊性想像性
48.拙政園留園豫園
49.唐
50.社會傳記心理文本
51.張擇端
52.視覺藝術雕塑
53.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
54.共鳴凈化領悟
55.心理
56.形象情境意境
57.客觀世界真實
58.藝術作品(或藝術信息)
59.歌劇舞劇話劇
60.選擇性恒常性
61.(選擇三種即可)(1)摹仿說。這是一種最古老的藝術起源理論,認為藝術起源于人類對自然或現實生活的摹仿,柏拉圖、蘇格拉底均持此說。
(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為,藝術起源于人類具有的游戲本能,人類具有過剩的精力,可以運用于沒功利性的活動中,體現為自由的游戲。
(3)表現說。克羅齊、柯林伍德等人認為,藝術起源于人類情感情現和交流的需要。
(4)勞動說。俄國馬克思主義者普列漢諾夫認為,藝術產生的根本動力和原因在人類實踐活動,尤其是占主導地位的物質生產實踐中。
62.審美期待是指接受主體在鑒賞之前或鑒賞過程之中,基于個人和社會的原因,心理上往往會有一個既成的結構圖式,它使接受者具有了期待視野,并希冀在鑒賞中得到滿足。期待視野可分為文體期待、意象期待和意蘊期待。
(1)文體期待即指接受者由作品的類型或形式特征而引發的期待指向。
(2)意象期待即指接受者由作品特定的意象或形象而引發的期待指向。
(3)意蘊期待即指接受者由于作品呈現的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發的期待指向。
63.哲學主要研究自然界、人類社會和人的思維等領域中帶有普遍性的根本規律,哲學主要通過美學這一中介對藝術產生影響。藝術也可以通過審美創造對哲學家的思維及其思想產生啟迪,從而在一定程度上影響哲學。
64.藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術作品的形式是指藝術作品的內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態。兩者的關系表現在:(1)藝術作品的內容和形式是統一和不可分割的有機體。在藝術創作中內容常常起主導作用形式總要為一定的內容服務。(2)藝術作品的形式又呈現相對的獨立性它不僅可以具有相對獨立的審美價值而且由于形式的變幻可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。(3)藝術創作應當力求把內容和形式盡可能完美地統一起來。藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術作品的形式,是指藝術作品的內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。兩者的關系表現在:(1)藝術作品的內容和形式是統一和不可分割的有機體。在藝術創作中內容常常起主導作用,形式總要為一定的內容服務。(2)藝術作品的形式又呈現相對的獨立性,它不僅可以具有相對獨立的審美價值,而且由于形式的變幻,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。(3)藝術創作應當力求把內容和形式盡可能完美地統一起來。
65.藝術風格就是藝術家的創作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色,風格是藝術家創作個性成熟的標志,也是作品達到較高藝術水準的標志。風格既包括藝術家個人的風格,也包括流派風格、時代風格和民族風格等。藝術風格的特性有:(1)繼承與獨創。藝術風格有歷史繼承性,成功的藝術家總要吸收前人藝術經驗,同時又要結合自己的個性和生活經驗.創造出與眾不同的新風格。(2)穩定與漸變。藝術家風格一旦形成,其作品的主要特征就會在一定時期內大致接近;而隨著藝術家生活體驗的深入和藝術創作的探索,其創作風格會出現某種程度的變遷。(3)多樣與同一。任何藝術門類都存在多種多樣的創作手法和傾向,同一個藝術家也會嘗試新的手法,這導致了風格的多樣;但在一定時代、一定民族的創作中,總體上又存在著形式相近似、精神相溝通的主導傾向。
66.藝術風格最鮮明的一個特點就是它的多樣性。任何一個藝術門類我們都可以從中發現多種藝術風格任何一位出色的藝術家我們都可以發現他與眾不同、具有個性的藝術風格。藝術風格多樣性的形成有著多方面的原因主要來自以下三個方面:第一:藝術風格的多樣性首先來自藝術家獨特的創作個性。第二:藝術風格的形成更離不開藝術家獨特的人生道路、生活環境、閱歷修養和藝術追求。第三:藝術風格的多樣化還來自審美需求的多樣化。藝術風格最鮮明的一個特點,就是它的多樣性。任何一個藝術門類,我們都可以從中發現多種藝術風格,任何一位出色的藝術家,我們都可以發現他與眾不同、具有個性的藝術風格。藝術風格多樣性的形成有著多方面的原因,主要來自以下三個方面:第一:藝術風格的多樣性,首先來自藝術家獨特的創作個性。第二:藝術風格的形成更離不開藝術家獨特的人生道路、生活環境、閱歷修養和藝術追求。第三:藝術風格的多樣化,還來自審美需求的多樣化。
67.(1)再現是指在藝術創造中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。表現是指在藝術創造中重在表達主體的情感和理想.以及對客體世界的思考和評判。(2)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。因為,再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
68.(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。
(2)建筑藝術的基本特征:
①造型的形式美追求;
②環境的人格化體現;
③多重的象征性意味。
69.園林藝術利用多種技術手段和藝術手法,將山水、花木、建筑等要素組合成為統一的景觀。園林藝術體現了自然因素和人文因素的有機融合。園林藝術在廣義上是建筑藝術的一種類型。園林藝術的類型,從世界范圍看主要有三種,即歐洲園林、阿拉伯園林和東方園林。東方園林以中國園林為代表。
70.藝術的發展根源于經濟基礎的發展但經濟基礎不是直接地對藝術產生制約與影響作用而是需要通過各種復雜的中介因素和環節制約與影響藝術的發展所以藝術與經濟的發展有時會有不平衡性。藝術的發展根源于經濟基礎的發展,但經濟基礎不是直接地對藝術產生制約與影響作用,而是需要通過各種復雜的中介因素和環節制約與影響藝術的發展,所以藝術與經濟的發展有時會有不平衡性。
71.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
72.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
73.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
74.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
75.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
76.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
77.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
78.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
79.文學和戲劇的密切聯系,首先表現在它們都要利用語言這個含義豐富的媒介,劇本稱為戲劇文學,對戲劇藝術審美品質的高低有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節,作為戲劇演出的藍本。特別是以再現為主的敘事文學與以通過矛盾沖突展開情節和塑造人物的戲劇更加接近,因而富有情節性的文學作品常常被改編搬上舞臺。但是文學形象以間接性為基本特征,只能憑借想象展現,不像以演員行動為基礎的戲劇,可以直接感知于視聽,還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術而再現可感的生活的情景。文學的表現領域極其廣闊,不受時空限制,幾乎無所不能,而戲劇則強調時空的高度集中。以情動人,是文學與戲劇的共同要求。在戲劇沖突中表現得更直露、更強烈。抒情性的文學常常因為缺少情節性而難以作為戲劇的文本,而詩意和詩化的語言可以增強戲劇的感染力。
80.藝術鑒賞流程是接受者由外及內、由淺人深地感知、體驗、理解藝術作品的階段在這一階段活躍著多種心理因素大體上可以分為三個環節:(1)直覺與感知審美直覺是審美主體在審美活動中對于審美對象的一種不假思索的直接迅捷的把握體現為對形式美的敏銳感受和對審美意蘊的瞬間領悟的渾然一體。審美直覺是整體而非分析的是直觀而非邏輯的是自然而非有意的又是精微而非概念的。審美感知是審美主體調動相應的感覺器官對藝術作品實現感性掌握。不同門類的藝術作品其材料和媒介不同審美感知的方式也有所不同。審美感知主要是運用藝術鑒賞流程是接受者由外及內、由淺人深地感知、體驗、理解藝術作品的階段,在這一階段,活躍著多種心理因素,大體上可以分為三個環節:(1)直覺與感知審美直覺,是審美主體在審美活動中對于審美對象的一種不假思索的直接迅捷的把握,體現為對形式美的敏銳感受和對審美意蘊的瞬間領悟的渾然一體。審美直覺是整體而非分析的,是直觀而非邏輯的,是自然而非有意的,又是精微而非概念的。審美感知,是審美主體調動相應的感覺器官對藝術作品實現感性掌握。不同門類的藝術作品,其材料和媒介不同,審美感知的方式也有所不同。審美感知主要是運用
81.(1)在人類社會生活中經濟基礎的發展對于意識形態具有較強的制約和影響作用同樣藝術的發展也要受到經濟的制約和影響。(2)以生產勞動為中心的人們的經濟活動是推動藝術發展的根本動力。但經濟對于藝術的制約和影響作用并不是直接的。(3)經濟的興衰與藝術的興衰雖然有著密切的聯系但并不是機械地互為因果關系的。因此藝術的發展與經濟的發展并不總是同步的。(4)結合藝術史上現象論述論證嚴謹表達流暢。(1)在人類社會生活中,經濟基礎的發展對于意識形態具有較強的制約和影響作用,同樣,藝術的發展也要受到經濟的制約和影響。(2)以生產勞動為中心的人們的經濟活動是推動藝術發展的根本動力。但經濟對于藝術的制約和影響作用并不是直接的。(3)經濟的興衰與藝術的興衰雖然有著密切的聯系,但并不是機械地互為因果關系的。因此,藝術的發展與經濟的發展并不總是同步的。(4)結合藝術史上現象論述,論證嚴謹,表達流暢。
82.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。典型是優秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創造藝術典型,要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性,對社會現實關系的真實描寫是藝術典型塑造的起點,要真實地再現典型環境中的典型人物,典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。魯迅筆下的阿Q是中國現代文學史上最為成功的典型形象之一。(2)意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”,又有來自客觀現實升華的“境”,“情”和“境”是有機地融合在一'起的,境中有情,情中有境。藝術意境一般包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不設不施的自然美。馬致遠的《天凈沙.秋思》營造出一種深秋日暮的悲涼意境,渲染了天涯游子的思鄉之情。(3)典型與意境這兩個范疇既有聯系,又有區別。一般來講,典型重再現,意境重表現;典型重寫實,意境重抒情;典型重描繪鮮明的人物形象,意境重抒發藝術家的內心世界。以敘事為主的藝術側重于在作品中塑造典型;以抒情為主的藝術側重于在作品中創造意境。但是,這也只是一般來說,在具體的創作實踐中,典型和意境經常是分不開的。在西方文藝理論中,典型論占著極重要的地位;在中國傳統文藝理論中,則更強調意境論。
83.藝術風格。(1)藝術風格就是藝術家的創作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色,風格是藝術家創作個性成熟的標志,也是作品達到較高藝術水準的標志。風格既包括藝術家個人的風格,也包括流派風格、時代風格和民族風格等。(2)藝術風格的特性包括繼承與獨創;穩定與漸變;多樣與同一。藝術流派。(1)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。(2)藝術流派的形成有三種情況:第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術主張;第二種是不自覺形成的,僅僅因為創作風格、類型的相近而呈現流派特征,第三種由他人將其歸納為特定流派。藝術思潮。藝術思潮是指在一定社會條件下,由于受到某種社會思潮和哲學思潮的影響,在藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。藝術流派是藝術風格相近或相似的創作群體的表現形式。藝術思潮常常包容一個時期內多個藝術門類中多個流派的藝術主張。
84.(1)藝術活動的形象性。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領悟式的審美創造,它是感性的而不是推理的,是體驗的而不是分析的。(2)藝術活動的情感性。藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創作的基本元素。(3)藝術活動的中美性。藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志,但同時藝術又具有意識形態特性。藝術的審美特性是形象。
85.(1)形象思維:①形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)形象思維與抽象思維的關系:①抽象思維是人類普遍具備的思維形式,是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②在藝術構思與創造的過程中,諸如作品體裁的選擇、主題的提煉、結構的安排、人物性格的設計、表現手法的選擇等,或多或少都離不開抽象思維活動。形象思維與抽象思維在藝術家的創作活動中共同起作用.二者可以相互補充和促進。
86.(1)典型是指藝術作品中具有一定社會本質概括性的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。
(2)意境是指藝術形象或情境中呈現出的情景交融、虛實統一,能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界,它是主體情感與客觀物象的有機統一。
(3)藝術意蘊與藝術典型之間既有區別又有聯系。
一般而言,意境重表現、重抒情、以創造景物意象為主;典型則是重再現、重寫實,以塑造人物形象為主。然而,意境在景物中也有人物,意境的產生本身就是情景交融的結果,它一方面以自然景物的意象描述為主,另一方面也必然熔鑄進藝術家的思想情感和美學情趣。雖然二者有著明顯的區別,但也有共同的聯系,即:它們都是在有限的藝術形象中,體現出無限的藝術意蘊。藝術典型是在個別的人物形象身上體現出共性、普遍性和本質必然性,藝術意境則是在情景交融的境界中讓人們領悟出無窮的“象外之象,景外之景”,乃至于某種說不清、道不明的深層意蘊。
87.藝術作品中內容與形式是統一的關系它們共同構成了一個有機整體。(1)藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和。其內容包括客體世界和人的主觀世界是主客觀的統一。一方面藝術作品的內容包含著對于客觀社會生活的能動反映另一方面它又凝聚著藝術家的審美理想和審美情感。(2)藝術作品的形式是指藝術作品內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式主要指結構;其外部表現形態呈現為表現內容的方式和手段包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。(3)藝術作品的內容與形式是統一的有機體是相輔相成不可分割的但兩者的關系卻有主從之分。①作品的藝術內容決定它的形式一定的藝術形式是為了表現一定的內容而產生的。藝術作品的形式之所以不同總是因為其內容不同造成的某些藝術作品在發展過程中形式大變也是由于內容發生了變化。②盡管藝術作品的內容是主導的但形式也不是完全消極被動的表現在:首先恰當完美的藝術形式可以使真、善、美的藝術內容廣泛傳播深入人心產生廣泛持久的社會作
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