幼兒藝術(shù)教育存在的問題解析【內(nèi)容摘要】幼兒藝術(shù)教育是提升幼兒藝術(shù)素養(yǎng)、推動幼兒全面進展的有效路徑。在幼兒藝術(shù)教育實踐過程中，照舊存在著一些亟待優(yōu)化的問題，因此，本文以提升幼兒藝術(shù)教育成效為動身點，對幼兒藝術(shù)教育中存在的問題以及相應(yīng)的優(yōu)化策略進行了討論與探討。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育;藝術(shù)教育;幼兒進展

幼兒藝術(shù)教育成效的提升，不僅要求幼兒藝術(shù)教育工考慮幼兒特別性、敬重幼兒的特點、重視幼兒的成長，而且需要找準(zhǔn)有效的藝術(shù)教育方式和方法，在此過程中，針對當(dāng)前幼兒藝術(shù)教育存在的問題作出討論與探討，對于豐富幼兒藝術(shù)教育理論、優(yōu)化幼兒藝術(shù)教育活動、推動幼兒藝術(shù)教育活動體現(xiàn)出應(yīng)有的教育價值具有著重要的意義。因此，在幼兒藝術(shù)教育實踐中，老師需要在不斷的反思與總結(jié)中，挖掘幼兒藝術(shù)教育中的問題，探究幼兒藝術(shù)教育問題的解決路徑。

一、幼兒藝術(shù)教育存在的問題

(一)忽視藝術(shù)教育內(nèi)容與幼兒生活、愛好的關(guān)聯(lián)

幼兒群體在生活閱歷和愛好愛好方面與其他年齡階段的群體具有明顯差異，在敬重幼兒群體生活閱歷和愛好愛好的基礎(chǔ)上開展藝術(shù)教育內(nèi)容的選擇，不僅有利于幼兒對藝術(shù)教育內(nèi)容的接受以及幼兒學(xué)習(xí)樂觀性的提升，而且能夠在推動幼兒歡樂學(xué)習(xí)、歡樂成長的基礎(chǔ)上，讓幼兒所具有的共性和制造潛能得到更好的進展。然而，在幼兒教育實踐中，忽視藝術(shù)教育內(nèi)容與幼兒生活閱歷、愛好關(guān)聯(lián)性的現(xiàn)象客觀存在，這種現(xiàn)象主要體現(xiàn)在對教材體現(xiàn)出過度依靠以及主觀意愿對老師的教學(xué)內(nèi)容選擇行為產(chǎn)生明顯影響兩個方面，繼而造成了藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容的選擇消失了以教材為中心和以老師為中心兩種傾向，幼兒生活閱歷和愛好沒有被作為藝術(shù)教育內(nèi)容選擇的重要依據(jù)，從而導(dǎo)致了藝術(shù)教育內(nèi)容與幼兒生活閱歷、幼兒愛好愛好相脫離。

(二)忽視人文精神的傳達

幼兒藝術(shù)教育的重點應(yīng)當(dāng)是審美教育與生命教育，而非藝術(shù)技能教育，這要求幼兒藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)以推動幼兒的全面進展為目標(biāo)，重視引導(dǎo)幼兒樹立正確的價值觀以及文化傳承意識、強調(diào)幼兒審美素養(yǎng)的提升以及情感世界的豐富化，從而促使幼兒保持對生活、對生命的喜愛。然而，在幼兒藝術(shù)教育實踐中，重視藝術(shù)技能教育而忽視人文精神傳達的現(xiàn)象客觀存在，特殊是單一的藝術(shù)教育內(nèi)容和灌輸式的藝術(shù)教育形式，更是限制了幼兒藝術(shù)教育對人文精神的彰顯以及對幼兒成長的關(guān)照，這種幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)錯位的現(xiàn)象，不僅導(dǎo)致了幼兒藝術(shù)教育難以實現(xiàn)良好的教學(xué)效果，也導(dǎo)致了幼兒藝術(shù)教育難以體現(xiàn)出相應(yīng)的教育價值。

(三)忽視兒童對藝術(shù)的體驗與表達

幼兒藝術(shù)教育活動的開展，需要重視幼兒對藝術(shù)教育內(nèi)容的體驗以及表達，這不僅有利于幼兒更好地理解藝術(shù)教育內(nèi)容、感受藝術(shù)教育內(nèi)容所具有的內(nèi)涵和魅力，而且有利于熬煉幼兒的表達力量、想象力量以及制造力量，促使幼兒產(chǎn)生對藝術(shù)進行學(xué)習(xí)和探究的欲望。但是在幼兒藝術(shù)教育實踐中，部分老師并沒有重視引導(dǎo)幼兒對藝術(shù)教育內(nèi)容作出微小的觀看和體驗，與此同時，對藝術(shù)學(xué)問和技能傳遞的重視以及教學(xué)模式的單一化，也導(dǎo)致了幼兒在藝術(shù)表達過程中消失了固定化的問題，在這種背景下，幼兒雖然把握了藝術(shù)學(xué)問和技能，但是卻失去了主動挖掘美、感受美和表達美的力量。誠然，藝術(shù)理論教育與技能教育對于推動幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的進展同樣重要，但是為了讓幼兒更好地養(yǎng)成主動探究和感受美的力量，藝術(shù)理論教育和技能教育只能為幼兒感受藝術(shù)魅力和開展藝術(shù)表達供應(yīng)服務(wù)，這是推動幼兒藝術(shù)素養(yǎng)得以持續(xù)進展的重要保障。

二、幼兒藝術(shù)教育工作優(yōu)化對策

(一)敬重幼兒生活與愛好

在幼兒藝術(shù)教育實踐中，老師有必要針對幼兒熟識的內(nèi)容或者感愛好的內(nèi)容來確定藝術(shù)教育內(nèi)容，只有如此，幼兒才能夠?qū)λ囆g(shù)教育內(nèi)容進行更好的接受與理解。詳細(xì)而言，幼兒藝術(shù)教育內(nèi)容的確定，可以從以下幾個方面作出嘗試:一是幼兒在生活中喜愛的人物可以成為藝術(shù)教育內(nèi)容中的組成部分，也可以成為對幼兒開展藝術(shù)教育的突破口。如在母親節(jié)，老師設(shè)置以“最美媽媽”為主題的藝術(shù)活動，引導(dǎo)幼兒利用自身的生活閱歷和藝術(shù)閱歷，對自己的媽媽進行裝扮。這既是藝術(shù)教育活動，又是親子活動，對于深化幼兒與家人的感情、引導(dǎo)幼兒對自身生活閱歷和藝術(shù)閱歷進行重組與再現(xiàn)具有著重要意義;二是幼兒在生活中喜愛的事物可以開發(fā)為藝術(shù)教育內(nèi)容中的組成部分。如老師可以將幼兒領(lǐng)到廚房，和幼兒一起利用廚房中的鍋碗瓢盆創(chuàng)作“廚房序曲”，這種藝術(shù)教育活動不僅有利于讓幼兒感受到生活中的美，而且也能夠有效激發(fā)幼兒參加藝術(shù)教育的樂觀性以及有效提升幼兒的藝術(shù)制造力和表現(xiàn)力。另外，老師也可以引導(dǎo)幼兒走進自然、走進社區(qū)，發(fā)覺更多生活中的藝術(shù)，從而體現(xiàn)出藝術(shù)教育內(nèi)容、教育方式對幼兒生活閱歷以及愛好愛好的敬重。

(二)重視人文精神的體現(xiàn)

幼兒藝術(shù)教育并非專業(yè)性和職業(yè)性的教育，因此，幼兒藝術(shù)教育不僅要重視幼兒對藝術(shù)學(xué)問的獵取，而且需要重視對人文精神的彰顯，在此過程中，幼兒藝術(shù)教育工有必要從以下幾個方面對幼兒藝術(shù)教育工作作出優(yōu)化:一是幼兒藝術(shù)教育中藝術(shù)形式和教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)當(dāng)具備人文氣息。幼兒藝術(shù)教育需要關(guān)注幼兒整體進展，特殊是需要關(guān)注幼兒人文素養(yǎng)的提升，因此，學(xué)問和技能的獵取并非是幼兒藝術(shù)教育中選擇藝術(shù)形式的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)當(dāng)重視在藝術(shù)形式中凸顯人文關(guān)懷，從而體現(xiàn)出幼兒藝術(shù)教育的人文價值。如圍繞“愛”這一人文主題，幼兒藝術(shù)教育可以引導(dǎo)同學(xué)用筆或者歌聲唱歌幼兒園、唱歌大自然，圍繞“團結(jié)”這一主題，幼兒藝術(shù)教育可以引導(dǎo)同學(xué)開展合作學(xué)習(xí)，選取與主題相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容和藝術(shù)形式等;二是圍繞人文主題對藝術(shù)教育資源進行整合。在幼兒藝術(shù)教育中，老師可以嘗試圍繞特定的主題，將音樂、美術(shù)、舞蹈等多元化的藝術(shù)形式整合進一個課堂當(dāng)中，這不僅有利于推動幼兒更好地理解藝術(shù)作品內(nèi)涵，而且也能夠讓幼兒對教學(xué)中的人文主題有更為深刻的認(rèn)知。

(三)強調(diào)幼兒對藝術(shù)的體驗與表達

在幼兒藝術(shù)教育實踐中，要推動幼兒對藝術(shù)進行更好的體驗和表達，一是要求幼兒藝術(shù)教育工能夠制造民主、輕松的教學(xué)氛圍。幼兒老師需要與幼兒構(gòu)建起公平對話關(guān)系，與幼兒共同參加到藝術(shù)教育內(nèi)容及其魅力的探究以及藝術(shù)制造當(dāng)中，確保幼兒在藝術(shù)教育過程中具有肯定的思索空間、發(fā)揮空間和制造空間，從而確保幼兒能夠具備更多體驗藝術(shù)的機會以及表達自身看法、開展藝術(shù)制造的士氣;二是幼兒藝術(shù)教育工需要關(guān)注幼兒個體的表現(xiàn)與表達。在幼兒藝術(shù)教育實踐中，每個幼兒都具有表達自身體驗和情感的需求和權(quán)利，而作為幼兒藝術(shù)教育工，則需要敬重幼兒的這些需求與權(quán)利，通過引導(dǎo)幼兒進行自主表達、自主制造，推動幼兒藝術(shù)素養(yǎng)及其共性的進展;三是幼兒藝術(shù)教育工有必要引導(dǎo)幼兒與同伴開展樂觀的溝通與共享。幼兒之間的溝通與共享，是幼兒在同