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文檔簡介
2022年江西省撫州市普通高校對口單招藝術概論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.《祝福》是我國現代小說家______的代表作之一。
A.茅盾B.巴金C.蕭紅D.魯迅
2.聞名于世的阿爾塔米拉巖洞藝術位于()
A.法國B.西班牙C.突尼斯D.奧地利
3.《藝術哲學》中從種族、環境和時代三要素出發,進行藝術批評的是法國的()。A.羅丹B.丹納C.歌德D.高更
4.席勒在()中首次提出了“美育”這一概念。A.《美育書簡》B.《詩藝》C.《藝術哲學》D.《美學》
5.踢踏舞是_____的具有鮮明特色的舞蹈。
A.日本B.韓國C.墨西哥D.斯里蘭卡
6.《小二黑結婚》是我國文學史上_____的代表作之一。
A.新月派B.山藥蛋派C.鴛鴦蝴蝶派D.創造社
7.美國著名舞蹈家鄧肯,被譽為“()舞蹈之母”。A.民間舞B.古典舞C.芭蕾舞D.現代舞
8.畢加索是()著名畫家。A.荷蘭B.法國C.德國D.西班牙
9.在唐代詩人中,______的詩歌語言表現出飄逸豪邁的特點。
A.杜甫B.李白C.李賀D.王維
10.梅特林克的《青鳥》、《不速之客》等作品是______戲劇的典型之作。()
A.荒誕派B.象征派C.寫實派D.印象派
11.德國美學家黑格爾的重要美學論著是_____。
A.《判斷力批判》
B.《美學》
C.《論崇高》
D.《詩藝》
12.代表占希臘悲劇藝術最高成就的是______,他被后世稱為“悲劇之父”。
A.埃斯庫羅斯B.索福克勒斯C.歐里庇德斯D.阿里斯托芬
13.影片《城南舊事》的導演是()。
A.謝添B.謝晉C.吳貽弓D.滕文驥
14.《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》是()的代表作品。A.歐里庇得斯B.索福克勒斯C.阿里斯托芬D.埃斯庫羅斯
15.電視劇《四世同堂》的同名小說作者是()
A.巴金B.老舍C.茅盾D.魯迅
16.康德最著名的美學論著是()
A.《美學》B.《判斷力批判》C.《漢堡劇評》D.《拉奧在孔》
17.《灰姑娘》是德國著名童話作家______的作品。
A.安徒生B.夏爾.貝洛C.金斯萊D.格林兄弟
18.意大利影片《偷自行車的人》屬于()
A.表現主義電影
B.新現實主義電影
C.新浪潮電影
D.左岸派電影
19.藝術家應具備的審美創造能力是()A.A.敏銳的感知能力,豐富的想像力,深入的理論研究能力
B.高超的鑒賞能力,豐富的想像力,深刻的批評能力
C.敏銳的感知能力,嚴密的邏輯思維能力,精湛的藝術技巧
D.敏銳的感知能力,豐富的想像力,精湛的藝術技巧
20.《胡笳十八拍》是__________代的作品。()
A.秦B.元C.唐D.漢
21.下列選項中,屬于接受美學代表人物的是
A.羅蘭·巴爾特B.堯斯C.蘇珊·朗格D.海德格爾
22.15.油畫《農夫的鞋》的是畫家___的作品。()
A.梵?高
B.高更
C.塞尚
D.羅丹
23.不屬于米開朗基羅的大理石雕刻的作品是______。()
A.《摩西》B.《垂死的奴隸》C.《大衛》D.《思想者》
24.藝術鑒賞中的情感暗合,既能促進藝術鑒賞活動的升華和發展,又能促進鑒賞者有效的升華__________。()
A.思想感情B.心靈情感C.思想情緒D.美好愿望
25.“生存還是毀滅,這是個值得考慮的問題”這段獨白出自()
A.哈姆雷特B.克勞迪斯C.麥克白D.奧賽羅
26.郭沫若的著名作品《鳳凰涅檠》的體裁是()。A.詩歌B.散文C.小說D.戲劇文學
27.《光明行》是______獨奏曲。()
A.二胡B.鋼琴C.小提琴D.琵琶
28.《拉奧孔》是________的雕塑作品。()
A.古希臘早期B.古希臘晚期C.古羅馬早期D.古羅馬晚期
29.下列歌劇作品中,()是作曲家比才的作品。A.A.《卡門》B.《費加羅的婚禮》C.《圖蘭朵》D.《塞維利亞的理發師》
30.電視作為最年輕的藝術,最早產生于()。A.美國B.英國C.日本D.中國
二、填空題(30題)31.藝術創造的過程為_____、_____和_____三步。
32.想象分為___________性想象和___________性想象,藝術創造主要依靠___________性想象。
33.與藝術風格體現藝術家的創造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.
34.在藝術作品中,理性是指通過作品的__________、__________、__________所凸現出來的理性內涵。
35.題材在藝術作品中是__________得以表現的基礎。
36.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。
37.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。
38."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
39.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。
40.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。
41.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
42.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
43.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。
44.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
45.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
46.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。
47.從表現手法和形式來區分,雕塑主要分為__________和__________兩類。
48.根據藝術形象的感性形式差異,我們可以把藝術形象分為__________、____________________、__________與__________。
49.造型藝術是一種再現性空間藝術,也是一種靜態的__________。主要包括繪畫、__________、攝影、書法藝術等。
50.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
51.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
52.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。
53.藝術批評的形態可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。
54.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.
55.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。
56.聲樂根據人們歌唱的特點,分成__________、__________、__________。
57.__________批評是指借用現代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析,從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。
58.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
59.以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。
60.藝術構思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蘊的凝結等。
三、簡答題(10題)61.簡述五種主要的藝術分類方法。
62.簡述藝術作品的題材與主題的關系。
63.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
64.簡述審美感知在藝術創作中的作用。
65.簡述審美感知在藝術創作中的作用。
66.簡述藝術創造中的崇高。
67.簡述藝術批評在形態上的分類。
68.什么是心理學批評模式?請舉出其代表人物。
69.簡述藝術形象及其特性。
70.簡述藝術活動的社會功能。
四、主觀題(10題)71.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
72.簡述工藝藝術的基本特征。
73.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
74.建筑賞析:《帕提農神廟》
75.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
76.藝術傳播有哪些要素?
77.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
78.舉例說明綜合藝術的種類。
五、論述題(10題)79.結合例子論述藝術批評的內涵與功能。
80.結合作品論述藝術作品的感性和理性。
81.試述藝術流派與藝術思潮之間的關系。
82.聯系實際,論述藝術創作主體與客體的關系。
83.試述審美情感是藝術創作的中介。
84.論述藝術批評同藝術創作與藝術鑒賞的區別與聯系。
85.論述藝術作品的內容與形式及其相互關系。
86.聯系實際論述藝術家應具備的基本修養和能力。
87.試述文學藝術與戲劇藝術的聯系與區別。
88.試論述典型和意境并加以比較。
六、(0題)89.《游春圖》是我國早期山水畫的代表,它是由______創作的。()
A.鄭板橋B.王維C.展子虔D.唐伯虎
參考答案
1.D
2.B阿爾塔米拉洞窟保存有舊石器時代壁畫,位于西班牙北部的坎塔布連山區。1985年,阿爾塔米拉洞窟巖畫被列入聯合國教科文組織的人類遺產名錄。
3.B丹納說“要了解一件藝術品,一個藝術家,一群藝術家,必須正確地設想他們所屬的時代精神和風貌概況,這是藝術品最后的解釋,也決定了一切的基本原因”。藝術概論的研究對象是人類的藝術活動,以及與之相關的概念、范疇、理論和方法等。
4.A
5.C
6.B
7.D
8.D
9.B
10.B
11.B
12.A
13.C電影《城南舊事》根據林海音的同名小說改編,吳貽弓導演,伊明編劇,曹威業攝影,主要演員有沈潔、鄭振瑤、張閩、張豐毅等。
14.B
15.B老舍先生的小說《四世同堂》是影響中國文化的名著,其同名電視劇忠實地再現了原著的思想內蘊和悲劇意識,同樣以抗戰時期北平一個普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環境,以幾個家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經歷來反映北平市民在十四年抗戰中惶惑、偷生、茍安的社會心態,再現了他們在國破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。
16.B
17.D
18.B
19.D
20.D
21.B
22.A
23.D
24.B
25.A
26.A
27.A
28.B
29.A
30.B
31.藝術體驗藝術構思藝術傳達
32.再造創造創造
33.藝術派別
34.形象情境意境
35.作品主題
36.時代種族環境
37.實用價值審美價值
38.蘇軾王維
39.現場演出傳播展覽性傳播大眾傳播
40.線條與組合具象與抽象情感與象征
41.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
42.文體期待意象期待意蘊期待
43.敘事詩抒情詩
44.時間藝術空間藝術時空藝術
45.程式化虛擬性
46.共鳴凈化領悟
47.圓雕浮雕
48.視覺形象聽覺形象文學形象綜合形象
49.視覺藝術雕塑
50.整合移情變形
51.敦煌云岡龍門
52.建筑藝術實用工藝
53.社會傳記心理文本
54.間接性廣闊性情感性
55.科學畫面聲音
56.男聲女聲童聲
57.心理
58.間接性廣闊性想像性
59.時間空間時空
60.整合變形移情
61.(1)以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。(2)以對作品的感知方式為依據,可以將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。(3)以藝術作品對客觀世界的反映方式為依據,可以將藝術分為再現藝術、表現藝術和再現表現藝術。(4)以藝術作品的物化形式為依據,可以將藝術分為動態藝術和靜態藝術。(5)以藝術形態的物質存在方式與審美意識物態化的內容特征作為根本的依據,可將藝術分為五大類別:即造型藝術、實用藝術、表情藝術、語言藝術(文學)、綜合藝術。
62.(1)藝術作品的題材,指構成作品內容的基本材料,即作品中表現出來的具體的客觀生活環境、情節、人物和情感等,也即在小說、戲劇、影視、繪畫等作品中所敘述、描繪的具體事件、人物等。
(2)藝術作品的主題,也叫主旨、題旨或主題思想,是指通過藝術形象所表現和揭示出來的主題思想內涵。主題的來源,一方面是題材本身所具有的意義的提煉、概括和升華;另一方面又是藝術家主體思想感情的移入,它凝聚了藝術家對社會生活的理解、思考與評判。
(3)藝術作品的題材與主題的關系是:題材是主題的基礎,主題是題材的提煉、概括與升華。主題是整個藝術作品的靈魂與統帥,經過主題的凝聚,題材不再是零星的片斷,而凝聚成一個統一的有機整體。
(4)主題并非每個藝術作品所必備的,如單純的圖案裝飾等可以沒有主題,但藝術作品不能沒有題材。
63.(1)再現是指在藝術創造中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。
(2)表現是指在藝術創造中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。
(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
64.(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺則是在感覺的基礎上對事物綜合性、整體性的把握審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性而是事物的審美屬性。(2)審美感覺是我們進入審美世界的第一個臺階。審美知覺與審美感覺有聯系也有區別。審美知覺的主要作用在于其整體性、選擇性、情感性、統覺性特點與審美活動的適應性。(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象,是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺,則是在感覺的基礎上對事物綜合性、整體性的把握,審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性,而是事物的審美屬性。(2)審美感覺是我們進入審美世界的第一個臺階。審美知覺與審美感覺有聯系也有區別。審美知覺的主要作用在于其整體性、選擇性、情感性、統覺性特點與審美活動的適應性。
65.(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物經由人的感覺器官在人的大腦中的主觀映象,是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺,則是在感覺的基礎上對事物的綜合的、整體性的把握,審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬通常是交織在一起、共同發揮作用的。(2)審美感覺是我們進入審美世界的第一個臺階。審美知覺與審美感覺有聯系也有區別。審美知覺的主要作用在于其整體性、選擇性、情感性、統覺性的特點與審美活動的適應性。
66.崇高是在實踐主體提出了理解、征服和掌握現實客體的歷史要求并且已經或必將趨于實現的歷史條件下產生的。崇高以現實客體壓倒實踐主體為其外表特征;而其實質在于受到壓抑的實踐主體充分激發起人的本質力量的顯現呈現為實踐主體迫使現實客體與之趨向統一的過程。崇高是在實踐主體提出了理解、征服和掌握現實客體的歷史要求,并且已經或必將趨于實現的歷史條件下產生的。崇高以現實客體壓倒實踐主體為其外表特征;而其實質在于受到壓抑的實踐主體,充分激發起人的本質力量的顯現,呈現為實踐主體迫使現實客體與之趨向統一的過程。
67.藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。根據藝術批評的著重點不同藝術批評的形態可以分為:(1)社會歷史批評;(2)心理學批評;(3)文本批評;(4)接受批評。藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。根據藝術批評的著重點不同,藝術批評的形態可以分為:(1)社會歷史批評;(2)心理學批評;(3)文本批評;(4)接受批評。
68.心理學批評從創作主體——藝術家的精神世界入手來評價藝術。它既可以從藝術家的創作動機、創作中的心理活動來理解藝術作品也可以從藝術作品折射出的心理因素出發來反觀藝術家的心理狀態。如20世紀奧地利心理學家弗洛伊德運用精神分析方法來研究藝術現象和藝術作品。心理學批評從創作主體——藝術家的精神世界入手來評價藝術。它既可以從藝術家的創作動機、創作中的心理活動來理解藝術作品,也可以從藝術作品折射出的心理因素出發來反觀藝術家的心理狀態。如20世紀奧地利心理學家弗洛伊德運用精神分析方法來研究藝術現象和藝術作品。
69.(1)藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式是通過審美主體與審美客體的相互交融并由主體創作出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。(2)藝術形象是個性與共性的統一感性與理性的統一思想與情感的統一。(1)藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創作出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。(2)藝術形象是個性與共性的統一,感性與理性的統一,思想與情感的統一。
70.(1)審美認識功能(或審美認知功能),指人通過藝術活動能夠獲得關于自然和社會的知識和信息。(2)審美教育功能,指人通過藝術活動受到真、善、美的熏陶和感染,思想上受到啟迪。(3)審美娛樂功能,指人在藝術活動中能夠使身心得到調節,精神獲得愉悅。(4)三種功能是一個有機整體,不可分割。
71.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
72.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
73.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
74.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
75.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
76.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
77.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
78.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
79.(1)藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的科學活動。(2)藝術批評的形態包括社會歷史批評、倫理批評、心理批評等。(3)藝術批評的功能主要有:①通過對于作品的分析和闡釋評判其審美價值。②通過將批評的信息反饋給藝術家對其創作產生影響。③通過批評的開展對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。(1)藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的科學活動。(2)藝術批評的形態包括社會歷史批評、倫理批評、心理批評等。(3)藝術批評的功能主要有:①通過對于作品的分析和闡釋,評判其審美價值。②通過將批評的信息反饋給藝術家,對其創作產生影響。③通過批評的開展,對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。
80.(1)在藝術作品中感性是指蘊含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特色。藝術作品的形式首先是感性的欣賞者可以通過自己的感覺器官直接地感受到他。(2)在藝術作品中理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現的理性內涵藝術的感情并不排斥理智藝術不是非理性的產物藝術在人類感情的進發之中包含著對世界的理性思考表現著人類思想方面的內容相對于它的感性形式來說則是理性的。(3)藝術作品是感性和理性的統一這種統一具有兩重含義一是指作品的感性與理性的統一另一種是指作品的情感因素與理性因素(1)在藝術作品中,感性是指蘊含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。藝術作品的形式首先是感性的,欣賞者可以通過自己的感覺器官直接地感受到他。(2)在藝術作品中,理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現的理性內涵,藝術的感情并不排斥理智,藝術不是非理性的產物,藝術在人類感情的進發之中,包含著對世界的理性思考,表現著人類思想方面的內容,相對于它的感性形式來說,則是理性的。(3)藝術作品是感性和理性的統一,這種統一具有兩重含義,一是指作品的感性與理性的統一,另一種是指作品的情感因素與理性因素
81.(1)所謂藝術流派,是指在一定歷史時期里由一批思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。如“威尼斯畫派”、“邊塞詩派”等。
(2)所謂藝術思潮,是指在一定的社會歷史條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,在藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。如“古典主義”、“西方現代主義藝術思潮”等。
(3)藝術思潮與藝術流派間有著密切的關系,但又有著明顯的區別:
其一,藝術流派是風格相近或相似的創作主體的群體化。而藝術思潮則是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流,是在相當歷史時期內,具有相當規模的較大群體。
其二,中外藝術史上,某種藝術流派有可能發展成為一種藝術思潮,而有的藝術思潮卻可能包容許多藝術流派和不同的創作方法。
其三,藝術流派往往是指某個藝術門類中的派別,而藝術思潮卻常常包容各個藝術門類中的多個藝術流派。
其四,藝術思潮側重予從社會歷史的角度來把握某種創作思想或創作主張,藝術流派則側重于從藝術史的角度來區別各種具有不同特點的藝術派別。
所以藝術流派與藝術思潮之間既有聯系,又有差別。
82.答案要點:(1)與藝術創造相關聯的客體是主體觀照、實踐和創造的對象。藝術創造客體是包括社會生活、自然界和人在內的客觀世界,它應具有一定的審美價值,或經過提煉而具有審美價值。(2)藝術創造主體與客體之間的關系是相互交流運動和相互作用的關系,這是藝術活動的核心。(3)這種相互交流運動是雙向的。(4)這一動態過程中,主體應居于矛盾運動的主導方面,主體的價值將通過對客體的實踐和創造而得到實現。
83.情感是人對客觀現實的一種特殊的心理反應形式審美情感則是審美主體對客觀審美對象是否符合自己的精神需要所作出的一種心理反應。審美情感在藝術創作中起著十分重要的作用情感不僅是引發藝術家創作沖動的重要因素而且貫穿于藝術創作的全過程是推動藝術創作的基本動力和中介。(1)藝術家是以情感為觸媒進行審美感知激發審美想像的。審美感知和審美想像的出發點和契機正是審美情感沒有審美情感的作用再好的景象也引不起藝術家的審美感知更難以產生豐富的審美想像和審美聯想了。至于藝術家創造欲望的萌生、創造動機的形成更同審美情感是人對客觀現實的一種特殊的心理反應形式,審美情感則是審美主體對客觀審美對象是否符合自己的精神需要所作出的一種心理反應。審美情感在藝術創作中起著十分重要的作用,情感不僅是引發藝術家創作沖動的重要因素,而且貫穿于藝術創作的全過程,是推動藝術創作的基本動力和中介。(1)藝術家是以情感為觸媒,進行審美感知,激發審美想像的。審美感知和審美想像的出發點和契機正是審美情感,沒有審美情感的作用,再好的景象也引不起藝術家的審美感知,更難以產生豐富的審美想像和審美聯想了。至于藝術家創造欲望的萌生、創造動機的形成更同審美
84.藝術批評不同于藝術創作。藝術創作的主體是藝術家藝術家考慮的是盡量把自己所表達的感情傾向、思想認識深深地隱蔽在藝術形象里;而藝術批評的主體則是藝術批評家藝術批評家的職責就是通過對藝術家、藝術作品和藝術現象的剖析把藝術家隱蔽起來的東西挖掘出來把各種社會現象背后的帶有本質性或規律性的東西揭示出來。藝術批評不同于藝術鑒賞。藝術鑒賞的對象是藝術作品。鑒賞活動是接受主體的體驗性行為其結果常常是包融情感和意蘊的感性形象;而藝術批評的對象則包括藝術作品、藝術家和各種藝術活動、藝術現象批評活動是接受主體的解釋藝術批評不同于藝術創作。藝術創作的主體是藝術家,藝術家考慮的是盡量把自己所表達的感情傾向、思想認識深深地隱蔽在藝術形象里;而藝術批評的主體則是藝術批評家,藝術批評家的職責就是通過對藝術家、藝術作品和藝術現象的剖析,把藝術家隱蔽起來的東西挖掘出來,把各種社會現象背后的帶有本質性或規律性的東西揭示出來。藝術批評不同于藝術鑒賞。藝術鑒賞的對象是藝術作品。鑒賞活動是接受主體的體驗性行為,其結果常常是包融情感和意蘊的感性形象;而藝術批評的對象則包括藝術作品、藝術家和各種藝術活動、藝術現象,批評活動是接受主體的解釋
85.藝術作品中內容與形式是統一的關系它們共同構成了一個有機整體。(1)藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和。其內容包括客體世界和人的主觀世界是主客觀的統一。一方面藝術作品的內容包含著對于客觀社會生活的能動反映另一方面它又凝聚著藝術家的審美理想和審美情感。(2)藝術作品的形式是指藝術作品內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式主要指結構;其外部表現形態呈現為表現內容的方式和手段包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。(3)藝術作品的內容與形式是統一的有機體是相輔相成不可分割的但兩者的關系卻有主從之分。①作品的藝術內容決定它的形式一定的藝術形式是為了表現一定的內容而產生的。藝術作品的形式之所以不同總是因為其內容不同造成的某些藝術作品在發展過程中形式大變也是由于內容發生了變化。②盡管藝術作品的內容是主導的但形式也不是完全消極被動的表現在:首先恰當完美的藝術形式可以使真、善、美的藝術內容廣泛傳播深入人心產生廣泛持久的社會作用。其次藝術形式具有相對的獨立性表現在某些藝術形式一旦產生便有相對獨立的穩定性;還表現在某些藝術形式的美有相對獨立的審美價值如梅蘭芳的嘹亮嗓音和流暢優美的唱腔即使不用詞意也悅耳迷人。總之只有當完美的藝術形式和真、善、美的內容有機統一起來的時候才能產生優秀的藝術作品。離開作品內容的形式不論它怎樣優美也是沒有意義的;反之沒有優美藝術形式的作品不論它的內容怎樣正確也是沒有力量的。藝術作品中,內容與形式是統一的關系,它們共同構成了一個有機整體。(1)藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和。其內容包括客體世界和人的主觀世界,是主客觀的統一。一方面,藝術作品的內容包含著對于客觀社會生活的能動反映,另一方面,它又凝聚著藝術家的審美理想和審美情感。(2)藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈現為表現內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。(3)藝術作品的內容與形式是統一的有機體,是相輔相成不可分割的,但兩者的關系卻有主從之分。①作品的藝術內容決定它的形式,一定的藝
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