2022-2023學年貴州省安順市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學年貴州省安順市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.埃斯庫羅斯的悲劇代表作《普羅米修斯》取材于()。

A.《圣經》B.希臘神話C.原始壁畫D.羅馬神話

2.下列屬于法國著名小說家福樓排拜創作的名著是()

A.《羊脂球》B.《包法利夫人》C.《項鏈》D.《紅與黑》

3.20世紀60年代,出現在德國的______和伊賽爾為代表的接受美學,強調從接受者的角度研究藝術作品和藝術史。()

A.堯斯B.弗洛伊德C.柯勒律治D.羅蘭.巴特

4.民族舞劇《絲路花雨》中“反彈琵琶”的動作設計來源于

A.秧歌B.維吾爾族舞蹈C.敦煌壁畫D.阿細跳月

5.藝術概論研究的對象是人類的()

A.精神活動B.市美活動C.藝術活動D.情感活動

6.我國文學史上第一位杰出的詩人是()A.A.屈原B.韓非C.司馬遷D.柳宗元

7.水彩畫發展成為獨立畫種是在()

A.美國B.英國C.德國D.法國

8.歌劇《黑桃皇后》、芭蕾舞劇《胡桃夾子》和舞曲《天鵝湖》是著名旨樂家______的作品。

A.莫扎特B.李斯特C.柴科夫斯基D.約翰·施特勞斯

9.法國雕塑大師羅丹稱為“古代的神品”是指__________。()

A.《命運三女神》B.《擲鐵餅者》C.《米洛斯的阿芙羅狄特》D.《大衛》

10.元代戲劇家關漢卿的代表作品是()

A.《竇娥冤》B.《漢宮秋》C.《西廂記》D.《趙氏孤兒》

11.下列畫家中,屬于印象派畫家的是()。

A.達.芬奇B.莫奈C.蘇里柯夫D.庫爾貝

12.被稱為“塑圣”的唐代雕塑大師是__________。()

A.吳道子B.閻立本C.楊惠之D.戴逵父子

13.按照馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是()。A.藝術生產的產品B.藝術家的心血結晶C.藝術欣賞的對象D.社會生活的反映

14.戲劇文學屬于()。A.表演藝術B.造型藝術C.綜合藝術D.語言藝術

15.《格爾尼卡》的作者是()。A.莫奈B.康斯特布爾C.畢加索D.凡.高

16.《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是__________。()

A.聶赫留朵夫B.保爾·柯察金C.王進喜D.奧斯特洛夫斯基

17.主張“以美育代宗教”的中國教育家()。

A.王國維B.陳烊恪C.蔡元培D.梁啟超

18.現代繪畫大師()提出了“似與不似”的藝術主張。A.齊白石B.張大干C.徐悲鴻D.劉海栗

19.電影《亂世佳人》改編自美國小說()

A.《根》B.《飄》C.《名利場》D.《愛瑪》

20.下列畫家中,屬于印象派畫家的是()

A.達·芬奇B.莫奈C.蘇里柯夫D.庫爾貝

21.提出“藝術都起源于對自然界和社會現實的模仿”的是()

A.亞里士多德B.米開朗琪羅C.德謨克利特D.菲利托斯

22.宮廷樂舞《霓裳羽衣舞》產生的時代是()。A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.元朝

23.《擲鐵餅者》的作者是希臘雕塑家()A.A.菲狄亞斯B.米隆C.羅丹D.米開朗基羅

24.中國近代史上,提出“以美育代宗教”的是()A.A.胡適B.周作人C.李大釗D.蔡元培

25.戲曲作品《桃花扇》產生于()A.A.元代B.明代C.清代D.民國初年

26.《胡笳十八拍》是()代的作品。A.A.秦B.元C.唐D.漢

27.17.蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄是我國___代四大書法家。()

A漢

B晉

C唐

D宋

28.秦始皇陵的兵馬俑塑造于約______年。

A.公元前200

B.公元前100

C.公元200

D.公元100

29.提出藝術生產與物質生產發展不平衡關系理論的是()。A.榮格B.馬克思C.康德D.列寧

30.著名書法家土羲之被稱為“______”。

A.書神B.書圣C.書仙D.書狂

二、填空題(30題)31.電視藝術有__________、__________、__________等。

32.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。

33.藝術典型主要包括_____、_____。

34.在我國迄今為止已發現的最古老的樂器是__________和__________,是在距今七千余年的浙江余姚__________遺址發現的。

35.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創造活動。

36.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.

37.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。

38.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。

39."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。

40.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。

41.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。

42.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。

43.電影是將__________與__________結合而成的一門綜合藝術,電影的主要藝術語言和表現方法是__________和__________。

44.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為__________、__________、__________三個方面。

45.“風格即人”是法國18世紀評論家__________提出的。

46.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。

47.廣義戲劇包括話劇、戲曲、_____、_____等,狹義的戲劇主要指_____。

48.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。

49.藝術風格的特性體現為__________性、__________性和__________性。

50.藝術創造的過程基本包括___________、___________、___________三個階段。

51.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。

52.王羲之是我國_____時期的大書法家。

53.一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的_____園林,另一類是江南小型的_____園林。

54.藝術批評的形態可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。

55.“再現”是指藝術家在藝術創造中將__________中的人和事物__________地呈現在藝術作品中。

56.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。

57.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。

58.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。

59.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。

60.“雕塑”這一稱謂,是由于它的基本技術包括__________和__________兩種方式。

三、簡答題(10題)61.簡述藝術形象及其特性。

62.簡述建筑藝術的定義和分類。

63.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。

64.簡述活動的功能。

65.簡述藝術概論的研究方法。

66.簡要說明什么是藝術意蘊。

67.簡述藝術風格及其特性。

68.簡述藝術語言及其特性。

69.簡述工藝美術的基本特征。

70.何謂藝術信息?

四、主觀題(10題)71.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

72.建筑賞析:《帕提農神廟》

73.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

74.簡述藝術創作中審美理解的內涵。

75.簡述工藝藝術的基本特征。

76.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。

77.藝術傳播有哪些要素?

78.舉例說明綜合藝術的種類。

五、論述題(10題)79.論述藝術創作中的藝術思維。

80.請結合某一門具體藝術,談談你對鄭板橋"眼中之竹"、"胸中之竹"和"手中之竹"創作過程的理解。

81.聯系實際說明藝術風格、藝術流派、藝術思潮的相互聯系與區別。

82.請闡述形象思維的含義、特征以及創作中形象思維與抽象思維的關系。

83.以歐洲文藝復興和現代藝術流派出現為例,試說明藝術流派和藝術思潮的產生與社會變革和社會思潮的聯系。

84.結合具體的藝術作品,論述藝術創作的過程。

85.結合具體作品,論述藝術作品的構成。

86.舉例說明綜合藝術的種類。

87.試結合某一文藝流派的產生、發展,分析藝術發展中繼承與創新的關系。

88.簡述藝術概論的研究方法。

六、(0題)89.柏拉圖在《理想國》中要驅除_____。

A.詩人B.政治家C.工匠D.軍人

參考答案

1.B悲劇《普羅米修斯》取材于希臘神話中.普羅米修斯為人類竊取火種被上帝懲罰的故事。

2.B

3.A

4.C

5.C

6.A

7.B水彩畫大約產生于15世紀末文藝復興時期,18世紀起在英國發展成為獨立畫種。水彩畫雖然較難構成鴻篇大作,但使用輕便,能充分發揮水分淋漓酣暢、善于暈化渲染之特點。

8.C

9.C

10.AB項為馬致遠的歷史劇,C項為王實甫的愛情劇,D項為紀君祥的雜劇。

11.B法國畫家莫奈是印象畫派代表人物與創始人之一,代表作品有《印象·日出》、《盧昂大教堂》等。

12.C

13.A

14.D語言藝術即文學,包括詩歌、散文、小說、戲劇文學、影視文學。

15.C1937年4月,發生了德國空軍轟炸西班牙北部巴克斯重鎮格爾尼卡的事件,炸死炸傷了很多平民百姓,使格爾尼卡化為平地。畢加索義憤填膺,決定就以這一事件作為壁畫創作的題材,以表達自己對戰爭罪犯的抗議和對這次事件中死去的人的哀悼。于是這幅被載人繪畫史冊的杰作《格爾尼卡》就此誕生了。

16.B

17.C

18.A

19.B電影《亂世佳人》根據美國小說家瑪格麗特.米切爾的小說《飄》改編而成。該片以史詩的風格拍攝愛情片,是好萊塢電影黃金時期的巔峰之作。

20.B法國畫家莫奈是印象畫派代表人物與創始人之一,代表作品有《印象.曰出》《盧昂大教堂》等。

21.A亞里士多德是模仿說的代表人物,他強調所有藝術都起源于對自然界和社會現實的模仿,在模仿說的基礎上建立起自己的詩學體系。

22.B唐玄宗引《霓裳羽衣曲》為得意的作品,開始僅在宮廷表演,由于《霓裳羽衣曲》樂調優美,構思精妙,以后各藩鎮也紛紛排演此曲,因此唐代文人都有歌詠或筆錄。

23.B

24.D

25.C

26.D

27.D

28.A

29.B

30.B

31.電視劇文藝專題片文藝訪談

32.時代種族環境

33.典型人物典型環境

34.骨哨陶塤河姆渡

35.藝術作品(或藝術信息)

36.拙政園留園豫園

37.古希臘莫里衰博馬舍

38.時間藝術空間藝術時空藝術

39.蘇軾王維

40.個性共性

41.敘事詩抒情詩

42.國立音樂院

43.藝術科學蒙太奇長鏡頭

44.文體期待意象期待意蘊期待

45.布封

46.張擇端

47.歌劇舞劇話劇

48.間接性廣闊性想像性

49.繼承與獨創穩定與漸變多樣與同一

50.藝術體驗藝術構思藝術表現

51.馬爾克斯《百年孤獨》

52.東晉

53.皇家私家

54.社會傳記心理文本

55.客觀世界真實

56.科學畫面聲音

57.題材主題

58.實用價值審美價值

59.建筑藝術實用工藝

60.雕塑

61.(1)藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式是通過審美主體與審美客體的相互交融并由主體創作出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。(2)藝術形象是個性與共性的統一感性與理性的統一思想與情感的統一。(1)藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創作出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。(2)藝術形象是個性與共性的統一,感性與理性的統一,思想與情感的統一。

62.(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。

63.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。

64.藝術的具體社會功能有多種,但最主要有下列三種:

(1)審美認知功能。人們通過藝術鑒賞,更加深刻地認識自然、社會、歷史、人生。

(2)審美教育功能。人們通過藝術欣賞,受到真善美的熏陶和感染,思想、認識、實踐在潛移默化中發生深刻變化,從而樹立正確的世界觀和人生觀,藝術可以寓教于樂.

(3)審美娛樂功能。滿足人們審美需要,使其獲得精神享受與審美愉悅。

65.藝術概論的研究方法主要包括三個層面:

(1)堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原則。

(2)借用行之有效的科學方法研究藝術的實踐與發展。

(3)運用藝術學科特有的研究方法,研究藝術領域的各種問題。

66.(1)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內涵。(2)藝術意蘊具有多義性、不確定性和深刻性。(1)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內涵。(2)藝術意蘊具有多義性、不確定性和深刻性。

67.(1)藝術風格是藝術家的創造個性與藝術品的語言、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色。(2)藝術風格的特性有以下三點:①繼承與獨創。藝術家要有自己的風格,必須繼承前人的藝術傳統、從中吸取提高自己水平的藝術營養,在此基礎上進行有自己特色的與眾不同的獨創。這里繼承是首要的,是基礎,獨創是繼承的升華,獨創是目的。只有繼承好,獨創才更大膽,才能在獨創上有所成就。②穩定與漸變。藝術創作者的風格形成,是逐漸在創作中實踐、篩選、最后認定的,成為相對穩定的具有自己特點的風格。由于形成風格,創作就會在藝術上達到運用自如、融會貫通的境界、成為藝術家在創作上成功的標志。但藝術家風格形成后,不是一成不變的,而是隨著生活的變化、文化觀點的變化、表現力的成熟、藝術修養的提高等使文藝家的風格變化,但這種變化是漸變,是在實踐中發現不足之處逐漸改變的。因為原有的風格來之不易,不能輕易改變,就只能漸變。但變是主要的,不變就會跟不上時代,就會被淘汰。因此要變,但是要漸變。③多樣與統一。藝術風格是多樣的,它是因人而異的。藝術風格的多樣性,是由于客觀因素決定的。社會的多樣化,人物主題的多樣化、新的思潮、新的藝術語言的多樣化,都是風格形成千差萬別的原因。而藝術風格又要統一在一定時代里,由于時代不同,藝術風格會呈現一個時代的共同特點。再是一個民族在藝術風格中同樣會呈現帶有共同性的東西。由于時代的不同、民族的不同,在同一時代和同一民族中藝術會出現某些共同特點,這就是藝術風格的多樣統一。

68.(1)藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中運用獨特的物質材料和媒介按照審美法則進行藝術表現的手段和方式。(2)藝術語言是各門類藝術創作的媒介和形式的總稱。同時藝術語言又可分為文學性語言、純藝術語言和綜合性語言。(3)藝術語言具有多樣性和豐富性并在藝術發展中不斷變化和革新。(4)藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應在創作活動中不斷錘煉語言追求藝術形式與表現手段的創新。(1)藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。(2)藝術語言是各門類藝術創作的媒介和形式的總稱。同時,藝術語言又可分為文學性語言、純藝術語言和綜合性語言。(3)藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。(4)藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應在創作活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式與表現手段的創新。

69.(1)工藝美術是指既具有審美特性又具有較強的物質特性既表現出審美價值又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。(2)工藝美術的基本特征是:①實用與審美結合;②既具有物質性又具有精神性;③講究技能與創造。(1)工藝美術是指既具有審美特性,又具有較強的物質特性,既表現出審美價值,又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。(2)工藝美術的基本特征是:①實用與審美結合;②既具有物質性,又具有精神性;③講究技能與創造。

70.藝術信息就是由藝術語言、形象向受眾放射出來的審美信息和社會歷史文化信息。其中藝術語言、形象是藝術信息的放射者缺少它藝術信息就會失去放射源。受眾是藝術信息的接受者缺少它藝術信息就失去了放射對象。藝術信息就存在于放射者與接收者的放射——接收關系中。藝術信息就是由藝術語言、形象向受眾放射出來的審美信息和社會歷史文化信息。其中藝術語言、形象是藝術信息的放射者,缺少它藝術信息就會失去放射源。受眾是藝術信息的接受者,缺少它,藝術信息就失去了放射對象。藝術信息就存在于放射者與接收者的放射——接收關系中。

71.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

72.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。

73.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

74.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

75.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創造。

76.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。

77.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

78.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

79.藝術創作作為一項復雜和艱苦的審美創造活動不僅有著獨特的心理活動的特點而且還有著與其他人類社會實踐活動、科學研究不同的思維方式。在藝術創作過程中藝術家要以形象思維為主體同時還需要綜合地運用抽象思維和靈感使之構成一種有機的辯證關系共同推動藝術創造活動的進展。人類認識世界的兩種基本方式是形象思維和抽象思維。①形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活到進行藝術構思、形成藝術意象并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料。形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩。形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。②抽象思維是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。形象思維與抽象思維在藝術家的創作活動中共同起作用二者可以相互補充和促進。③靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感的特征是:突發性、超常性、易逝性。形象思維與靈感有一定聯系二者往往交互作用藝術創作作為一項復雜和艱苦的審美創造活動,不僅有著獨特的心理活動的特點,而且還有著與其他人類社會實踐活動、科學研究不同的思維方式。在藝術創作過程中,藝術家要以形象思維為主體,同時還需要綜合地運用抽象思維和靈感,使之構成一種有機的辯證關系,共同推動藝術創造活動的進展。人類認識世界的兩種基本方式是形象思維和抽象思維。①形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料。形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩。形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。②抽象思維是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。形象思維與抽象思維在藝術家的創作活動中共同起作用,二者可以相互補充和促進。③靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感的特征是:突發性、超常性、易逝性。形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用

80.答案要點:鄭板橋的這三個詞非常形象、恰當地描述了藝術創造所經歷的三個階段,回答時須用具體藝術實踐對此加以描述。

(1)"眼中之竹"——藝術體驗。是創造主體在長期積淀的審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進審視、體味和理解。

(2)"胸中之竹"——藝術構思。藝術家在藝術體驗和藝術發現的基礎上,以特定的創造動機為引導,以各種心理活動和藝術表現方式為中介,使得藝術意象得以創造和成熟。通過藝術整合、變形、移情從而凝結藝術意蘊,將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀審美物象融合,并以一定的藝術表現方式和語言為媒介,所形成的存在于主體觀念中的藝術意象。

(3)"手中之竹"——藝術表現。藝術家將自己的藝術構思中已經基本形成的藝術意象轉化為藝術符號,并以物化形態使之得以顯現,成為具體可感的藝術形象、情境或形象體系。然后在藝術意象物化與表現之后,將藝術內涵進一步深化,主體在物化過程中呈現出鮮明的審美傾向,不斷進行藝術語言的鍛煉,提升藝術意蘊,最后形象、意境、典型建成,形成于文本。

81.(1)藝術風格就是藝術家的創造個性與藝術作品的語言、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色。風格是一個藝術家創造個性成熟的標志也是一部作品達到較高藝術水準的標志。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。(3)藝術思潮是指在一定的社會條件下由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響、藝術領域所出現的具有較大的影響的思想潮流和創作傾向。(4)藝術風格、藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系但又存在著明顯的區別。一般來講藝術風格是創作主體獨特個性的表現藝術流派是風格相近或相似的創作主體的群體化而藝術思潮則是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之藝術風格、藝術流派和藝術思潮分別針對個體、群體以及在一定歷史時期內具有相當規模的較大群體而言。(1)藝術風格就是藝術家的創造個性與藝術作品的語言、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色。風格是一個藝術家創造個性成熟的標志,也是一部作品達到較高藝術水準的標志。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。(3)藝術思潮是指在一定的社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響、藝術領域所出現的具有較大的影響的思想潮流和創作傾向。(4)藝術風格、藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系,但又存在著明顯的區別。一般來講,藝術風格是創作主體獨特個性的表現,藝術流派是風格相近或相似的創作主體的群體化,而藝術思潮則是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之,藝術風格、藝術流派和藝術思潮,分別針對個體、群體以及在一定歷史時期內具有相當規模的較大群體而言。

82.(1)形象思維:①形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)形象思維與抽象思維的關系:①抽象思維是人類普遍具備的思維形式,是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②在藝術構思與創造的過程中,諸如作品體裁的選擇、主題的提煉、結構的安排、人物性格的設計、表現手法的選擇等,或多或少都離不開抽象思維活動。形象思維與抽象思維在藝術家的創作活動中共同起作用.二者可以相互補充和促進。

83.在一個時代或一個時期中,社會上的經濟、政治、哲學、科學以及文化方面的重大斗爭和變革會產生一定的社會思潮,反映到文藝上就會產生一定的文藝思潮。歐洲16世紀,正是資產階級革命的時代。新興資產階級的革命口號是“自由、平等、博愛”,是向封建領主統治者要自由、要平等,而配合這場變革的是文藝復興運動。它的哲學基礎是以人性論和人道主義為核心的反封建、反教會的人文主義思潮。而在藝術領域里,出現了意大利文藝復興三杰——達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾;英國的莎士比亞;西班牙的塞萬提斯等。這一時期是“人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革。是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代”(恩格斯:《自然辯證法·導言》)。達·芬奇創作的《最后的晚餐》把耶穌和十二個門徒全部人格化了,再不是中世紀帶靈圈、僵化的神了。他的《蒙娜麗莎》描繪的是人,是有著美好瞬間微笑的人。而米開朗基羅的《大衛》石雕像,把年輕的大衛塑造得非常完美,是人體的典范,他的精神、氣質都是人的,是少年英雄氣質的體現。至于拉斐爾,他塑造的圣母,全部是善良而美麗女人的典型,他認為善良而美麗的女性都可以做圣母,他畫的《西斯廷圣母》、《巖間圣母》、《草地上的圣母》形象都不一樣,表現的都是美麗善良的人間女性。他們歌頌的都是人,而不是神。莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》、《奧賽羅》、《王子復仇記》同樣無一不是突出了人性美,突出人的神圣。歐美的現代藝術流派的出現,或是革新或是保守或是審美觀點不同而形成的。如法國的巴比松畫派,是受啟蒙學者盧梭的空想主義的影響,希望在現實社會中找到一個世外桃源。他們繼承了17世紀荷蘭畫派和18世紀英國風景畫的優秀傳統,到巴比松林區去追求大自然的意趣,如米勒、科羅等畫家。另一方面他們將風景畫從古典主義束縛下解放出來,又發掘出比浪漫主義更美妙、更完善的美的境界。19世紀下半葉,印象派畫家不滿足官方學院派的墨守成規,在藝術上要求創作自由。由于當時光學的迅速發展,他們在繼承巴比松畫派的基礎上,把光和色的科學原理運用到藝術法則上來,大大豐富了繪畫色彩的表現能力,如莫奈畫的《日出印象》。與此同時出現了后期印象派。逐漸把現實變形,抓住藝術的某一特點給以夸張,就又有了畢加索的立體派,及至以夢境為內容的達利的超現實主義畫派。最后在美國又出現了超級現實主義等眾多流派,這些流派有的只是曇花一現,有的對現代藝術的發展起到促進作用,有的也有明顯脫離現實的傾向。總之,藝術流派或藝術思潮,必然有其特定的思想基礎、審美傾向和藝術風格、藝術趣味。在藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向,總離不開一定的社會條件,特別是受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響。

84.藝術創作是一個復雜的過程,可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現三個階段。這三個階段表現為連續的和不可分割的整體。藝術體驗,是藝術創作的準備階段。它是創作主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。通常情況下藝術體驗包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發現和審美領悟的發生;創作欲望的萌動及動機的生成。藝術構思,是指藝術創作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創作者的審美情感與客觀事物相融合的產物。藝術表現,是指藝術創作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。

85.(1)內容與形式的統一。①藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活其中既包含著對客體世界的能動反映又凝聚著藝術家對生活的感受和評價融人藝術家的知、情、意。在具體藝術作品中藝術內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和;題材和主題是藝術內容的主要要素。②藝術作品的形式是指藝術作品內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式主要指結構;其外部表現形態呈現為表現內容的方式和手段包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。③藝術作品的內容和形式是不可分割的整體。內容與形式的和諧統一才能充分體現藝術魅力。(2)感性與理性的統一。①在藝術作品中藝術作品中的感性更多地是指隱含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特色。②在藝術作品中藝術作品中的理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現出的理性內涵。③藝術作品是感性與理性的統一。一方面藝術作品表現為感性與理性的統一;另一方面藝術作品還表現為情感因素與理性精神的統一。(3)再現與表現的統一。①藝術作品中的再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。②藝術作品中的表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及主體對客體世界的思考和評判。③藝術作品中再現和表現的關系。再現性藝術作品同樣需要融入

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