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辯論賽辯題1:劉備的真心或假意。(高一對高二)針對事件:摔阿斗,放徐庶。辯題2:諸葛亮決策的是否妥當(dāng)。(1716班對15班、高一)針對事件:火燒新野,長途移民。辯題1:劉備的真心或假意。(高一對高二)針對事件:摔阿斗,放徐庶。
孫乾密謂玄德曰:“元直天下奇才,久在新野,盡知我軍中虛實。今若使歸曹操,必然重用,我其危矣。主公宜苦留之,切勿放去。操見元直不去,必斬其母。元直知母死,必為母報仇。力攻曹操也。”玄德曰:“不可。使人殺其母,而吾用其子,不仁也;留之不使去,以絕其子母之道,不義也。吾寧死,不為不仁不義之事。”眾皆感嘆。
云喘息而言曰:“趙云之罪,萬死猶輕!糜夫人身帶重傷,不肯上馬,投井而死,云只得推土墻掩之。懷抱公子,身突重圍;賴主公洪福,幸而得脫。適來公子尚在懷中啼哭,此一會不見動靜,多是不能保也。”遂解視之,原來阿斗正睡著未醒。云喜曰:“幸得公子無恙!”雙手遞與玄德。玄德接過,擲之于地曰:“為汝這孺子,幾損我一員大將”趙云忙向地下抱起阿斗,泣拜曰:“云雖肝腦涂地,不能報也!”辯題2:諸葛亮決策的是否妥當(dāng)。(1716班對15班高一)針對事件:火燒新野,長途移民。
正商議間,探馬飛報曹兵已到博望了。玄德慌忙發(fā)付伊籍回江夏整頓軍馬,一面與孔明商議拒敵之計。孔明曰:“主公且寬心。前番一把火,燒了夏侯惇大半人馬;今番曹軍又來,必教他中這條計。我等在新野住不得了,不如早到樊城去。”便差人四門張榜,曉諭居民:“無問老幼男女,愿從者,即于今日皆跟我往樊城暫避,不可自誤。”
孔明曰:“可令人遍告百姓:有愿隨者同去,不愿者留下。”先使云長往江岸整頓船只,令孫乾、簡雍在城中聲揚曰:“今曹兵將至,孤城不可久守,百姓愿隨者,便同過江。”兩縣之民,齊聲大呼曰:“我等雖死,亦愿隨使君!”即日號泣而行。扶老攜幼,將男帶女,滾滾渡河,兩岸哭聲不絕。
眾將皆曰:“江陵要地,足可拒守。今擁民眾數(shù)萬,日行十余里,似此幾時得至江陵?倘曹兵到,如何迎敵?不如暫棄百姓,先行為上。”
探馬報說:“劉備帶領(lǐng)百姓,日行止十?dāng)?shù)里,計程只有三百余里。”操教各部下精選五千鐵騎,星夜前進(jìn),限一日一夜,趕上劉備。大軍陸續(xù)隨后而進(jìn)。
二縣百姓號哭之聲震天動地;中箭著槍拋男棄女而走者不計其數(shù)。辯論程序(高二18班組織與主持)第一階段:正反方論述時間共10分鐘正方一辯論述反方一辯駁論,反方一辯論述第二階段:自由辯論時間各5分鐘以正反方二辯為主的正反方自由辯論。(請抓住對方一辯論述要點)第三階段:正反方結(jié)論時間共10分鐘(請抓住前面對方論述要點,清晰陳述本方觀點)正方三辯結(jié)論5分鐘反方三辯結(jié)論5分鐘未參加辯論的組隊賽后需評價與投票(高二18班分發(fā)與回收投票并且計票)第一局共15票第二局共13票辯論評價標(biāo)準(zhǔn):辯題方向:(明確)文本證據(jù):(書中找)論辯材料支持:(課外材料)論辯思路概述:(清晰)正方:真心劉備愛惜將才,沒有將才無法完成劉漢大業(yè)。而劉禪只不過一個弱兒。在當(dāng)時那種情形中,愛才之心重于愛子之心。劉備說那樣的話,做那樣的動作均屬真心。試想一個無真心對待下屬的領(lǐng)導(dǎo)者,怎么贏得下屬的真心呢?反方:假意試想誰會摔死自己兒子,不摔死也摔壞。而且這個兒子還以唯一的皇位繼承人,摔死摔壞豈不沒有了皇位繼承人,那還要拼死拼活干嗎?肯定假意。一種姿態(tài)的表示。如何感謝趙子龍,不僅關(guān)系到自己的身份,表態(tài)有個度,關(guān)系到日后的積極作用。感謝的方式是不合時宜,因為下級為上級辦事,君臣之間,合情合理。否則領(lǐng)導(dǎo)者將有感謝不盡的下屬,那么就無法指揮他們了。但必須有表示,而且這表示要對其他下屬產(chǎn)生積極影響,像子龍那樣甘愿為之賣命。摔阿斗的舉動,即感謝了子龍,又給其他下屬做了交代,顯示自己是一個愛才的主子,反而讓子龍感謝他的知遇之恩,也收買了人心,可謂一箭雙雕。
正方:妥當(dāng)重?fù)舨苘娤蠕h部隊,打擊曹軍氣焰。對于百姓不離棄不拋棄,展現(xiàn)劉軍愛民如子情懷,收攏人心。反方:不妥從實力分析,當(dāng)時劉備軍隊肯定會敗,為何還要焚毀新野城,讓如此多的百姓流離失所,并且成為軍隊轉(zhuǎn)移的負(fù)擔(dān)。于民于己都不利,卻還做出如此決定,實堪愚蠢。分焚毀新野只不過為了擊敗曹操先行軍而已,帶來的后果極其嚴(yán)重。以小勝換大敗,這是不劃算的策略。諸葛亮只圖展現(xiàn)自己的小聰明,不顧大部隊與人民的死活,自私自利。優(yōu)秀作業(yè)展示問題1:【論辯之要】“舌戰(zhàn)群儒”中,張昭抓住諸葛亮哪些點進(jìn)行質(zhì)問?諸葛亮又是如何批駁的?
昭曰:“若此,是先生言行相違也。先生自比管、樂,管仲相桓公,霸諸侯,一國天下;樂毅扶持微弱之燕,下齊七十余城:此二人者,真濟(jì)世之才也。先生在草廬之中,但笑傲風(fēng)月,抱膝危坐。今既從事劉豫州,當(dāng)為生靈興利除害,剿滅亂賊。且劉豫州未得先生之前,尚且縱橫寰宇,割據(jù)城池;今得先生,人皆仰望。雖三尺童蒙,亦謂彪虎生翼,將見漢室復(fù)興,曹氏即滅矣。朝廷舊臣,山林隱士,無不拭目而待:以為拂高天之云翳,仰日月之光輝,拯民于水火之中,措天下于衽席之上,在此時也。何先生自歸豫州,曹兵一出,棄甲拋戈,望風(fēng)而竄;上不能報劉表以安庶民,下不能輔孤子而據(jù)疆土;乃棄新野,走樊城,敗當(dāng)陽,奔夏口,無容身之地:是豫州既得先生之后,反不如其初也。管仲、樂毅,果如是乎?愚直之言,幸勿見怪!”張昭抓住諸葛亮自比管仲、樂毅卻有樊城、當(dāng)陽之?dāng) O劝筚H,褒為蓄勢,貶為實質(zhì):指出大家都期望諸葛亮?xí)r,劉備卻敗得一塌糊涂。以此來嘲笑諸葛亮徒有虛名。“舌戰(zhàn)群儒”中,張昭抓住諸葛亮哪些點進(jìn)行質(zhì)問?諸葛亮又是如何批駁的?
鵬飛萬里,其志豈群鳥能識哉?譬如人染沉苛,當(dāng)先用糜粥以飲之,和藥以服之;待其腑臟調(diào)和,形體漸安,然后相肉食以補之,猛藥以治之:則病根盡去,人得全生也。若不待氣脈和緩,便投以猛藥厚味,欲求安保,誠為難矣。吾主劉豫州,向日軍敗于汝南,寄跡劉表,兵不滿千,將止關(guān)、張、趙云而已:此正如病勢尪贏已極之時也。新野山僻小縣,人民稀少,糧食鮮薄,豫州不過暫借以容身,豈真將坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,軍不經(jīng)練,糧不繼日,然而博望燒屯,白河用水,使夏侯惇,曹仁輩心驚膽裂:竊謂管仲、樂毅之用兵,未必過此。至于劉琮降操,豫州實出不知,且又不忍乘亂奪同宗之基業(yè),此真大仁大義也。當(dāng)陽之?dāng)。ブ菀娪袛?shù)十萬赴義之民,扶老攜幼相隨,不忍棄之,日行十里,不思進(jìn)取江陵,甘與同敗,此亦大仁大義也。寡不敵眾,勝負(fù)乃其常事。昔高皇數(shù)敗于項羽,而垓下一戰(zhàn)成功,此非韓信之良謀乎?夫信久事高皇,未嘗累勝。蓋國家大計,社稷安危,是有主謀。非比夸辯之徒,虛譽欺人,坐議立談,無人可及,臨機應(yīng)變,百無一能。誠為天下笑耳!比喻論述:諸葛亮卻以醫(yī)病人來比喻來講述道理。破論:指出劉備在人少將寡的條件下,在自己的指揮下卻有博望、白水之勝,管仲、樂毅用兵也未必如此。同時指出荊州之?dāng)〉闹饕蚴莿㈢督担鴦浯笕蚀罅x,不奪同宗基業(yè),愛惜百姓,不忍棄之,才造成大敗。很好的反駁了張昭所說的“徒有虛名”的看法。反唇相譏之法:論述最后還指出江東群儒只有夸辯,面對困難,百無一能,為天下笑。問題2:【勸說技巧】諸葛亮第一次見孫權(quán),見周瑜在勸說技巧上有什么相同之處?試分析。
孔明曰:“亮有一言,但恐將軍不肯聽從。”權(quán)曰:“愿聞高論。”孔明曰:“向者宇內(nèi)大亂,故將軍起江東,劉豫州收眾漢南,與曹操并爭天下。今操芟除大難,略已平矣;近又新破荊州,威震海內(nèi);縱有英雄,無用武之地:故豫州遁逃至此。愿將軍量力而處之:若能以吳、越之眾,與中國抗衡,不如早與之絕;若其不能,何不從眾謀士之論,按兵束甲,北面而事之?”權(quán)未及答。孔明又曰:“將軍外托服從之名,內(nèi)懷疑貳之見,事急而不斷,禍至無日矣!”權(quán)曰:“誠如君言,劉豫州何不降操?”孔明曰:“昔田橫,齊之壯士耳,猶守義不辱。況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕。事之不濟(jì),此乃天也。又安能屈處人下乎!”孫權(quán)聽了孔明此言,不覺勃然變色,拂衣而起,退入后堂。
孔明曰:“亮居隆中時,即聞操于漳河新造一臺,名曰銅雀,極其壯麗;廣選天下美女以實其中。操本好色之徒,久聞江東喬公有二女,長曰大喬,次曰小喬,有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。操曾發(fā)誓曰:吾一愿掃平四海,以成帝業(yè);一愿得江東二喬,置之銅雀臺,以樂晚年,雖死無恨矣。今雖引百萬之眾,虎視江南,其實為此二女也。將軍何不去尋喬公,以千金買此二女,差人送與曹操,操得二女,稱心滿意,必班師矣。此范蠡獻(xiàn)西施之計,何不速為之?”
周瑜聽罷,勃然大怒,離座指北而罵曰:“老賊欺吾太甚!”孔明急起止之曰:“昔單于屢侵疆界,漢天子許以公主和親,今何惜民間二女乎?”瑜曰:“公有所不知:大喬是孫伯符將軍主婦,小喬乃瑜之妻也。”激將法勸說技巧。諸葛亮對孫權(quán)說,曹操軍隊一百五十萬,戰(zhàn)將一二千人,勸說孫權(quán)若不下決心便投降,而劉備雖敗猶守義不辱不投降,極大刺激了孫權(quán)的自尊心,激起孫權(quán)不愿服輸?shù)那榫w。在周瑜這里,卻故意提出貢獻(xiàn)二喬給曹操,而小喬卻是周瑜的妻子,也刺激了周瑜的自尊心。
鵬飛萬里,其志豈群鳥能識哉?譬如人染沉苛,當(dāng)先用糜粥以飲之,和藥以服之;待其腑臟調(diào)和,形體漸安,然后相肉食以補之,猛藥以治之:則病根盡去,人得全生也。若不待氣脈和緩,便投以猛藥厚味,欲求安保,誠為難矣。吾主劉豫州,向日軍敗于汝南,寄跡劉表,兵不滿千,將止關(guān)、張、趙云而已:此正如病勢尪贏已極之時也。新野山僻小縣,人民稀少,糧食鮮薄,豫州不過暫借以容身,豈真將坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,軍不經(jīng)練,糧不繼日,然而博望燒屯,白河用水,使夏侯惇,曹仁輩心驚膽裂:竊謂管仲、樂毅之用兵,未必過此。至于劉琮降操,豫州實出不知,且又不忍乘亂奪同宗之基業(yè),此真大仁大義也。當(dāng)陽之?dāng)。ブ菀娪袛?shù)十萬赴義之民,扶老攜幼相隨,不忍棄之,日行十里,不思進(jìn)取江陵,甘與同敗,此亦大仁大義也。寡不敵眾,勝負(fù)乃其常事。昔高皇數(shù)敗于項羽,而垓下一戰(zhàn)成功,此非韓信之良謀乎?夫信久事高皇,未嘗累勝。蓋國家大計,社稷安危,是有主謀。非比夸辯之徒,虛譽欺人,坐議立談,無人可及,臨機應(yīng)變,百無一能。誠為天下笑耳!
鵬飛萬里,其志豈群鳥能識哉?亦是實話,并非大言。譬如人染沉苛注:病字旁可。當(dāng)先用糜粥以飲之,和藥以服之;待其腑臟調(diào)和,形體漸安,然后相肉食以補之,猛藥以治之:則病根盡去,人得全生也。若不待氣脈和緩,便投以猛藥厚味,欲求安保,誠為難矣。先生忽然講醫(yī)道,隱然笑張昭是庸臣謀國,如庸醫(yī)殺人也。吾主劉豫州,向日軍敗于汝南,寄跡劉表,兵不滿千,將止關(guān)、張、趙云而已:此正如病勢尪贏已極之時也。三顧草廬,正是病重時求名醫(yī)耳。新野山僻小縣,人民稀少,糧食鮮薄,豫州不過暫借以容身,豈真將坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,軍不經(jīng)練,糧不繼日,然而博望燒屯,白河用水,使夏侯惇,曹仁輩心驚膽裂:竊謂管仲、樂毅之用兵,未必過此。
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