“人不應該輕視任何情感。……我卻自信我們頭腦里閃現的念頭，不管多么微不足道，多么愚蠢，或者多么可怕，都具有一些價值。換句話說，抽掉人的各種情感，這個人不管他的思維多么合乎邏輯，也不過是個生活呆板單調的木頭人。情感和人是同一性的。我特別對那種變為激情的情感感到興趣。”

艾薩克·什維斯·辛格（1904--1991），美國著名猶太裔作家。

1904年，辛格生于當時在沙俄統治下的波蘭。1943年他加入了美國國籍。

辛格一生出版了九部長篇小說、十部短篇小說集、兩部劇本、十六本兒童故事集。他被稱為當代最會講故事的作家。

1978年諾貝爾文學獎獲得者。獲得諾貝爾獎的理由：“因為他的充滿激情的敘事藝術，這種藝術既扎根于波蘭猶太人的文化傳統，又反映了人類普遍處境。”山羊茲拉特［美］艾薩克·什維斯·辛格請用簡短的語言概括小說情節

阿隆奉父命賣掉山羊茲拉特，在賣羊路上遭遇暴風雪，困境中他們相互救助并安全回家，勒文一家最終把山羊茲拉特當作了自己的家庭成員。（開端）（發展）（高潮）（結局）感動瞬間

小說寫了多個場景，最讓你感動的是哪一個場景，為什么？“感動”常常是衡量小說的重要標準之一。阿隆：“茲拉特，我們現在的一切,你是怎么想的？”山羊①：“很不幸我們遇到了暴風雪，但也很幸運，我們在一起。”阿隆：“如果我們沒找到這個草垛，我們倆現在不都得凍僵了?”山羊②：“是呀，不過我們幸運地找到了這個草垛。”阿隆：“如果大雪仍然繼續這樣下的話，我們可能要在這兒呆幾天。”山羊③：“沒有關系，只要我們還在一起。”阿隆：“‘咩——’是什么意思呢？你最好說得更明白些。”山羊④：“你聽不懂我的話，但我還是要說，只要我們還在一起，就一定能活下去！”阿隆：“你是說,我需要你，你也需要我。是嗎？”山羊⑤：“是的，就是這樣。”

灰黑色母斑羚眼看就要一腳踩進深淵去，突然，鐮刀頭羊“咩——咩”發出吼叫，這叫聲與我平常聽到的羊叫迥然不同，沒有柔和的顫音，沒有甜膩的媚態，也沒有絕望的嘆息，音調雖然也保持了羊一貫的平和，但沉郁有力，透露出某種堅定不移的決心。——《斑羚飛渡》在一種激情的整個過程里，最不能顯出這種好處的莫過于它的頂點。到了頂點就到了止境，想象就捆住了翅膀。

——萊辛節制勝于放縱小說在處理情感上，不宜飽滿和熱烈。并不是作者越大力氣煽情，讀者就越能被感動得熱淚盈眶。相反，適當的隱忍與節制，讓小說情節與人物自己說話，會起到更好的效果。

情感處理小說中的情感表現應有一個醞釀的過程。小說的情感要保持一種蓄勢待發的態勢，它飽滿有力，卻停留在將要漫溢而未漫溢的狀態。情感處理蓄勢待發比較閱讀：

茲拉特用角搔搔頸背，搖搖長著胡子的腦袋，發出它那唯一的聲音：“咩——”

（選自課文最后一節）

茲拉特便用犄角搔搔脖子，搖晃著白胡子“咩”一聲。這個單純的聲音表達了山羊茲拉特的全部的思想，全部的愛。

（選自《兒童文學·選萃》）

從“茲拉特那唯一的聲音‘咩——’”中，你還能聽懂怎樣的情感呼喚？

情感價值

大連

一名77歲的老人與一只狗相伴了18年，在老人去世后，這只狗竟然圍著主人的墓地繞了兩圈，拜別主人后，一頭扎進了河里跟隨主人而去。老狗殉主人類最高尚的情感——悲憫情懷悲憫情懷，是最高尚的情感。它是一種胸懷，寬廣有容、平和慈悲，并非局限于一時一地一己之身，而是超越了人與動物、貧富與階級、國家與民族的界限。它是真善美的結晶，使人們忘記仇殺，忘記自己的傷痛。悲憫之美就是情感之美

讓我們銘記茲拉特那唯