EvaluationWarning:ThedocumentwascreatedwithSpire.Docfor.NET.當(dāng)前文檔修改密碼：8362839必修三1至至6單元測測試歷史試卷時(shí)間：1000分鐘鐘總分分1200分第I卷（選選擇題共600分）一、選擇題題：本大大題共220題，第第題3分，共共60分。每每題只有有一個(gè)選選項(xiàng)符合合題目要要求的。1、漢武帝帝實(shí)行“罷黜百百家，獨(dú)獨(dú)尊儒術(shù)術(shù)”的目的的是A．徹底拋拋棄法家家思想B．加加強(qiáng)君主主專制中中央集權(quán)權(quán)C．向西域域傳播儒儒家思想想DD．使儒儒生成為為官僚隊(duì)隊(duì)伍的主主體2、下列不不符合宋宋代哲學(xué)學(xué)思想發(fā)發(fā)展特點(diǎn)點(diǎn)的是A.儒學(xué)發(fā)發(fā)展到理理學(xué)階段段B..朱熹是是理學(xué)發(fā)發(fā)展集大大成者C.認(rèn)為氣氣是第一一性，理理是第二二性D.提提出“存天理理，滅人人欲”3、顧炎武武在《日日知錄》一一書中提提出了""亡國"和"亡天下下"兩個(gè)概概念，其其中"亡天下下"的確切切含義是是A.封建王王朝的更更替B..外族入入侵帶來來國家危危難C.統(tǒng)治者者不施仁仁政，導(dǎo)導(dǎo)致民不不聊生，社社會(huì)退步步DD.統(tǒng)治治階級(jí)內(nèi)內(nèi)部紛爭爭使國家家分裂4、李贄稱稱贊漢朝朝司馬相相如和卓卓文君“善擇佳佳偶”，自由由戀愛，贊贊揚(yáng)寡婦婦再嫁；；稱贊武武則天是是杰出的的女政治治家；贊贊頌商鞅鞅、吳起起等改革革家；肯肯定封建建社會(huì)揭揭桿起義義的農(nóng)民民，上述述材料反反映了李李贄A．反對(duì)封封建社會(huì)會(huì)男尊女女卑的觀觀念B．．反對(duì)三三綱五常常為核心心內(nèi)容的的封建禮禮教C．破除對(duì)對(duì)孔子思思想的迷迷信D．．揭露道道學(xué)家的的虛偽5、徽調(diào)、漢漢戲、昆昆曲、秦秦腔等經(jīng)經(jīng)過五六六十年的的相互交交流、融融合，從從而產(chǎn)生生了聲腔腔、劇目目、表演演都獨(dú)具具一格的的新劇種種——京劇。2200多多年來，隨隨著時(shí)代代的發(fā)展展，京劇劇不斷地地發(fā)生變變革，更更加豐富富多彩，京京劇的形形成和發(fā)發(fā)展說明明A．社會(huì)意意識(shí)對(duì)社社會(huì)存在在有反作作用B．內(nèi)因因是事務(wù)務(wù)發(fā)展的的根本原原因C．要明確確區(qū)分新新舊事務(wù)務(wù)的根本本標(biāo)準(zhǔn)DD．事物物不斷地地吸收積積極的、合合理的因因素并得得到發(fā)展展6、我國古古代的科科技成就就，對(duì)以以后世界界市場的的開辟作作用最大大的是A．活字印印刷術(shù)的的發(fā)明BB．指南南針應(yīng)用用于航海海事業(yè)C．火藥在在軍事上上的廣泛泛應(yīng)用DD．造紙紙術(shù)的傳傳播推廣廣7、魯迅先先生說“秉持公公心，指指諦時(shí)弊弊，機(jī)鋒鋒所向，尤尤在士林林”的小說說是A．《紅樓樓夢》BB．《三三國演義義》C．“三言”、“兩拍”DD．《儒林林外史》8、對(duì)洋務(wù)務(wù)派“中學(xué)為為體，西西學(xué)為用用”的思想想解釋教教為全面面的是A．把傳統(tǒng)統(tǒng)的封建建制度作作為立國國根本，發(fā)發(fā)揚(yáng)光大大BB．在不不觸動(dòng)封封建制度度的前提提下學(xué)習(xí)習(xí)西方先先進(jìn)技術(shù)術(shù)C．學(xué)習(xí)西西方的軍軍事技術(shù)術(shù)來抵抗抗外來侵侵略D．對(duì)對(duì)西方先先進(jìn)技術(shù)術(shù)和政治治制度兼兼收并蓄蓄9、被稱為為“早期資資產(chǎn)階級(jí)級(jí)維新思思想的代代表”人物主主要有①王韜②梁啟超超③鄭觀應(yīng)應(yīng)④薛福成成A．①②③③B．．①②③③④C．①③④D．②③④10、五四四運(yùn)動(dòng)后后，社會(huì)會(huì)主義思思想之所所以在中中國傳播播并成為為新思潮潮的主流流，直接接原因是是A．中國民民族資本本主義的的發(fā)展BB．前期期新文化化運(yùn)動(dòng)解解放了人人們的思思想C．五四運(yùn)運(yùn)動(dòng)沖擊擊了北洋洋軍閥的的統(tǒng)治DD．工人人階級(jí)隊(duì)隊(duì)伍的壯壯大11、孫中中山提出出的民族族主義，其其實(shí)質(zhì)意意義是A．反清復(fù)復(fù)明B．．反滿興興漢C．反反對(duì)民族族壓迫D．．反對(duì)封封建統(tǒng)治治12、毛澤澤東思想想是馬列列主義普普遍原理理同中國國革命具具體實(shí)踐踐相結(jié)合合的產(chǎn)物物，它初初步形成成于A．國民大大革命時(shí)時(shí)期B．．國共十十年對(duì)峙峙時(shí)期CC．抗日日戰(zhàn)爭時(shí)時(shí)期D．解放放戰(zhàn)爭時(shí)時(shí)期13、19985年年鄧小平平說：“改革是是中國的的第二次次革命。”其本質(zhì)質(zhì)含義是是A．解放和和發(fā)展生生產(chǎn)力BB．把工工作重心心轉(zhuǎn)移到到經(jīng)濟(jì)建建設(shè)上來來C．改變陳陳舊落后后的思想想觀念DD．改革革不適應(yīng)應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的管管理體制制14、我國國下列科科技成就就，在當(dāng)當(dāng)時(shí)處于于世界領(lǐng)領(lǐng)先地位位的是A．仿制近近程導(dǎo)彈彈成功B．成成功爆炸炸了原子子彈C．“第二二次綠色色革命”D．“神舟”五號(hào)飛飛船升空空15、為徹徹底改變變我國教教育落后后的局面面，提高高全民族族的素質(zhì)質(zhì)，建國國以來我我國政府府采取的的措施有有①推行掃掃盲教育育②普及義義務(wù)教育育③大力發(fā)發(fā)展高等等教育④支持發(fā)發(fā)展民辦辦教育A．①②③③BB．①②③③④CC．①③④DD．②③④④16、“百百花齊放放”與“百家爭爭鳴”兩個(gè)方方針適用用的領(lǐng)域域分別是是A．意識(shí)形形態(tài)與科科學(xué)技術(shù)術(shù)BB．文學(xué)學(xué)藝術(shù)與與意識(shí)形形態(tài)C．文學(xué)藝藝術(shù)與科科學(xué)技術(shù)術(shù)D．科科學(xué)技術(shù)術(shù)與文學(xué)學(xué)藝術(shù)17、智者者學(xué)派出出現(xiàn)的主主要原因因是A．最早提提出普遍遍性問題題并試圖圖給予超超越傳統(tǒng)統(tǒng)神話傳傳說的解解釋B．從認(rèn)識(shí)識(shí)自然轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移到認(rèn)認(rèn)識(shí)社會(huì)會(huì)C．適應(yīng)民民主政治治和社會(huì)會(huì)需求而而出現(xiàn)的的D．強(qiáng)調(diào)人人的價(jià)值值和人的的決定作作用18、文藝藝復(fù)興時(shí)時(shí)期藝壇壇三杰的的作品題題材大多多來自《圣圣經(jīng)》，說說明了A．資產(chǎn)階階級(jí)沒有有成熟的的思想體體系BB．是對(duì)對(duì)古希臘臘、古羅羅馬文化化的復(fù)興興C．他們不不反對(duì)天天主教會(huì)會(huì)D．新新興的階階級(jí)不愿愿沖破教教會(huì)的思思想束縛縛19、下列列對(duì)“啟蒙思思想”的概括括，最為為準(zhǔn)確的的是A．提倡理理性，反反對(duì)封建建專制，宣宣揚(yáng)自由由平等B．．否定封封建王權(quán)權(quán)，提倡倡權(quán)力的的“制約與與平衡”C．批判封封建舊制制度，提提倡建立立民主社社會(huì)D．．提倡理理性主義義，反對(duì)對(duì)宗教神神學(xué)思想想20、西歐歐文藝復(fù)復(fù)興與啟啟蒙運(yùn)動(dòng)動(dòng)的區(qū)別別在于A．前者是是資產(chǎn)階階級(jí)文藝藝運(yùn)動(dòng)，后后者是資資產(chǎn)階級(jí)級(jí)思想運(yùn)運(yùn)動(dòng)B．前者促促進(jìn)了自自然科學(xué)學(xué)的產(chǎn)生生，后者者的產(chǎn)生生與自然然科學(xué)無無直接關(guān)關(guān)系C．前者反反對(duì)天主主教會(huì)神神學(xué)思想想，后者者反對(duì)封封建專制制DD．前者者遍及西西歐各國國，后者者僅限于于法國第II卷（答答案卷非選擇擇題共共60分）21、概括括說明從從春秋戰(zhàn)戰(zhàn)國到明明朝時(shí)期期儒家學(xué)學(xué)派的地地位和思思想內(nèi)容容的變化化，并概概括歸納納儒家思思想能夠夠長期占占據(jù)思想想主流地地位的原原因。22、閱讀讀下列材材料：材料一：司南南材料二二：《韓韓非子·有度》載載：“先王立立司南以以端朝夕夕。”(朝夕，指指東西方方向)《鬼谷谷子·謀》稱稱：“鄭(國)人之取取玉也，載載司南之之車，為為其不惑惑也。”(惑，指指迷失方方向)材料三：馬克思思在《機(jī)機(jī)器、自自然力和和科學(xué)的的應(yīng)用》中中說：指指南針打打開了世世界市場場并建立立了殖民民地。魯魯迅在《電電的利弊弊》中說說：外國國用羅盤盤針航海海，中國國卻用它它看風(fēng)水水。請(qǐng)回答：(1)材料料一所示示儀器是是古代中中國四大大發(fā)明之之一的最最初樣式式，它在在后來發(fā)發(fā)展成為為什么??中國的的另外三三大發(fā)明明是什么么?（4分）(2)材材料三中中所謂的的“外國用用羅盤針針”的影響響是什么么?（2分）(3)魯魯迅揭露露了當(dāng)時(shí)時(shí)中國社社會(huì)的什什么問題題?（2分）(4)你你認(rèn)為該該項(xiàng)發(fā)明明成就在在近代西西歐和中中國的不不同用途途能夠說說明什么么?（2分）23、材料料一：若若強(qiáng)中御御外之策策，惟有有以忠義義號(hào)召天天下之心心，一朝朝廷威靈靈合九州州島之力力，乃天天經(jīng)地義義之道，古古今中外外不易之之理。夫夫不可變變者，倫倫紀(jì)也，非非法制也也；圣道道也，非非機(jī)械也也；心心術(shù)也，非非工藝也也。材料二君君權(quán)日益益尊，民民權(quán)日益益衰，為為中國致致弱之根根源，君君權(quán)與民民權(quán)合，則則情易通通，議法法與行法法分，則則事宜就就，二者者斯強(qiáng)矣矣。材料三我我們革命命的目的的，是為為中國謀謀幸福，因因不愿少少數(shù)滿洲洲人專制制，故要要民族革革命；不不愿君主主一人專專制，故故要政治治革命；；不愿少少數(shù)富人人專制，故故要社會(huì)會(huì)革命。達(dá)達(dá)到這三三樣目的的后，我們們中國當(dāng)當(dāng)成為至至善至美美的國家家材料四我我們現(xiàn)在在認(rèn)定，只只有兩位位先生可可以救治治中國政政治上、道道德上、思思想上一一切黑暗暗。（1）上述述材料分分別代表表了中國國近代那那些政治治派別的的觀點(diǎn)？？（2）分別別分析其其對(duì)中國國近代化化所產(chǎn)生生的影響響。（3）并簡簡要概括括這些變變化給后后人的啟啟示。24、閱讀讀下列材材料：材料一“當(dāng)錢投投入錢柜柜叮當(dāng)響響時(shí)，增增加的只只是貪婪婪愛財(cái)?shù)牡挠皇庆`靈魂升入入天堂。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣禮，只有靠終生‘悔改’，才是基督徒的正道。”——《路路德選集集》材料二“教皇必必須讓我我國不再再受他們們的不堪堪忍受的的劫掠和和搜刮，教教皇必須須交還我我們的自自由、權(quán)權(quán)利、財(cái)財(cái)產(chǎn)………教皇必必須讓皇皇權(quán)成為為名副其其實(shí)的皇皇權(quán)。——《路路德選集集》材料三教皇在在德國的的特使報(bào)報(bào)告說：：“十分之之九的德德國人高高喊：‘‘路德’；剩下下的十分分之一少少數(shù)高喊喊：‘羅馬教廷廷該死！！’”———斯大林林《宗教教改革和和偉大農(nóng)農(nóng)民戰(zhàn)爭爭時(shí)期的的德國》請(qǐng)回答：1、材料一一針對(duì)的的是德意意志當(dāng)時(shí)時(shí)發(fā)生的的什么事事件？（1分）2、材料二二路德的的要求反反映了什什么問題題？（22分）3、材料三三說明了了什么問問題？（2分）25、閱讀讀下列材材料：材料五：請(qǐng)回答：(1)五則則材料所所反映的的中國近近代重大大事件各各是什么么?（5分）(2)通過過五則材材料反映映出近代代中國人人在探索索自強(qiáng)之之路上體體現(xiàn)了哪哪些階段段特征??（10分）參考答案選擇題（每每題3分）1－5BBCCBBD66－10BDBBCB11－155DBAACB116－20CCAAAC非選擇題21、答案：①春春秋末期期孔子的的學(xué)說奠奠定了儒儒家思想想的基礎(chǔ)礎(chǔ)，戰(zhàn)國國時(shí)期孟孟子繼承承發(fā)展了了孔子的的學(xué)說，成成為諸子子百家中中的一家家，核心心內(nèi)容：：仁，主主張。仁仁政但未未能被統(tǒng)統(tǒng)治階級(jí)級(jí)采納，尚尚未成為為主流思思想；（4分）漢武帝時(shí)期，董仲舒對(duì)儒家思想進(jìn)行改造，吸收陰陽五行學(xué)說，發(fā)展成為新儒學(xué)，確立了儒家思想的主流地位；（4分）從宋代到明朝，汲取佛道思想形成理學(xué)、心學(xué)，將儒家思想發(fā)展到新的高度。（4分）②儒家學(xué)說說自身的的發(fā)展變變化適應(yīng)應(yīng)了封建建統(tǒng)治的的需要，受受到統(tǒng)治治者推崇崇和扶植植；儒家家思想在在民眾當(dāng)當(dāng)中影響響很大。（4分）22、答案案要點(diǎn)：：(1)指南南針。造造紙術(shù)、火火藥、印印刷術(shù)。（4分）(2)為為哥倫布布等人的的遠(yuǎn)洋航航行提供供了技術(shù)術(shù)保證，推推動(dòng)了地地理大發(fā)發(fā)現(xiàn)時(shí)代代的到來來。(或者答答新航路路的開辟辟)。它也也是資產(chǎn)產(chǎn)階級(jí)建建立世界界市場和和殖民擴(kuò)擴(kuò)張的技技術(shù)條件件之一。（2分）(3)舊中中國的愚愚昧落后后，中國國古代先先進(jìn)科學(xué)學(xué)技術(shù)未未能充分分發(fā)揮其其推動(dòng)社社會(huì)進(jìn)步步的作用用。(或古代代先進(jìn)科科學(xué)技術(shù)術(shù)的淪喪喪)（2分）(4)科學(xué)學(xué)技術(shù)能能否產(chǎn)生生效益取取決于當(dāng)當(dāng)時(shí)的社社會(huì)環(huán)境境。（只只要有類類似的語語言可酌酌情給分分）（2分23、（1）、洋洋務(wù)派、資資產(chǎn)階級(jí)級(jí)維新派派、革命命派、激激進(jìn)派（4分）（2）、作作用：推推動(dòng)199世紀(jì)中中后期的的洋務(wù)運(yùn)運(yùn)動(dòng)，開開啟了中中國近代代化進(jìn)程程，客觀觀上有利利于中國國民族資資本主義義的產(chǎn)生生和發(fā)展展（2分）維新派在119世紀(jì)紀(jì)末起思思想啟蒙蒙作用，促促進(jìn)維新新變法運(yùn)運(yùn)動(dòng)的開開展（22分）革命派為辛辛亥革命命提供了了思想武武器，推推進(jìn)了資資產(chǎn)階級(jí)級(jí)民主革革命的進(jìn)進(jìn)行。（2分）激進(jìn)民主主主義者，動(dòng)動(dòng)搖了封封建正統(tǒng)統(tǒng)思想的的統(tǒng)治地地位，思思想獲得得空前解解放（22分）（3）、啟啟示：中中國近代代史是先先進(jìn)中國國人探索索救國求求強(qiáng)的歷歷史，先先進(jìn)思想想反映了了社會(huì)發(fā)發(fā)展主流流，起了了推進(jìn)社社會(huì)進(jìn)步步的作用用。向西西方學(xué)習(xí)習(xí)的歷程程。（22分）24、、（1）羅馬馬教皇派派人到德德意志出出售贖