文學常識（一）宋詞

詞，又稱曲子詞、長短句，是配合樂曲而填寫的詩歌，起源于唐，至宋代發展到鼎盛，被稱為宋代的時代文學。宋詞是中國古代漢族文學皇冠上光輝奪目的明珠，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕。詞在宋代的發展分為北宋和南宋兩個階段，故有人把宋詞分為“北宋詞”和“南宋詞”。

北宋詞

柳永、蘇軾、周邦彥是北宋詞文壇上最重要的三位詞人。柳永（福建崇安人）是第一位對宋詞進行全面革新的詞人，也是兩宋詞壇上創用詞調最多的詞人。柳永大力創作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時充分運用俚詞俗語，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術個性，對宋詞的發展產生了深遠影響。

蘇軾是北宋著名文學家、書畫家、散文家和詩人。蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，是繼柳永之后，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。

周邦彥被尊為婉約派的集大成者和格律派的創始人，善于運用前人詩句入詞，且意境翻新技法多變卻又前后照應，結構嚴密而又委婉曲折。南宋詞

李清照，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱，與辛棄疾并稱“濟南二安”。她前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。辛棄疾,南宋豪放派詞人，與蘇軾合稱“蘇辛”，其詞藝術風格多樣，題材廣闊又善化用前人典故，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。姜夔(kuí)精通音律，能自度曲。其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，風格清空冷雋。李清照——《一剪梅》紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟,云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。賞析：

秋風起時，輕泛蘭舟，悠悠碧水帶走片片飄落的花瓣，去卻帶不走反復纏綿的寂寞傷離之情。看是疏淡心事語句，其中卻不知暗暗寄托了多少相思之情。才下眉頭，卻上心頭。衷腸難解，欲語還休，其滋味沁入人心。李清照——《如夢令》昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應是綠肥紅瘦。李清照——《聲聲慢》尋尋覓覓，冷泠清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？

總之，宋詞作品內容豐富，題材多樣，技巧嫻熟，是中國古代韻文之精華。（二）元散曲

在元代登壇樹幟、獨領風騷的文學樣式是元曲。而人們通常所說的元曲，包括散曲與雜劇。元散曲創作可分為前、后兩期，前期著名的散曲家大多是雜劇作家。主要有關漢卿、白樸、馬致遠、睢景臣等人。他們的作品通俗暢曉，具有曲的本色。馬致遠是撰寫散曲的高手，是元代散曲大家，有“曲狀元”之稱，因《天凈沙·秋思》而被稱為秋思之祖。與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家。”（雜劇），《漢宮秋》是其代表作。

睢景臣

的[般涉調·哨遍]《高祖還鄉》以恢諧的語言諷刺了皇家氣派和帝王尊嚴。張養浩等人的創作在當時也都有一定的影響。后期，散曲作家大量涌現,出現了一批專攻散曲,或主要精力、主要成就在于散曲創作的作家，如張可久、喬吉、貫云石、徐再思等人。散曲創作的風格是多樣的，主要可以分豪放、清麗兩派。前期以豪放為主,清麗為輔；后期以清麗為主，豪放為輔。豪放派以馬致遠稱首，清麗派則以張可久為魁。（三）元雜劇

中國古代戲曲主要指元明清戲曲，包括元雜劇、元散曲、明清傳奇。元雜劇是中國古代戲曲的一個高峰。雜劇分為前后兩期，以大德年間（1279—1307）為界。前期是高度繁盛的時期，作家作品的數量相當可觀。當時活動的中心在大都，主要作家有關漢卿、王實蒲、馬致遠、白樸等。后期活動的中心南移，主要作家有秦簡夫、鄭光祖、喬吉等。

關漢卿元代雜劇的奠基人，在世界文學藝術史上，有“中國的莎士比亞”之稱；1958年還被譽為與達芬奇擁有同樣地位的“世界十大文化名人”之一。《竇娥冤》是他最杰出的代表作品。其他如《單刀會》、《調風月》、《望江亭》也塑造了鮮明的人物形象。此外，白樸的《墻頭馬上》、《梧桐雨》；鄭光祖的《倩女離魂》和王實甫的《西廂記》都很出名。（四）明清傳奇由于傳奇這種戲劇樣式一直延續至清代，故又被人習慣地稱作明清傳奇。是南戲系統各劇種劇本的總稱。明代后期的傳奇創作盛極一時，湯顯祖的《牡丹亭》便是其中杰出的代表。湯顯祖是明代杰出的傳奇作家。其戲劇作品《還魂記》（一名《牡丹亭》）、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”，又稱“玉茗堂四夢”。

清代初年，劇壇出現了洪升和孔尚任兩位著名的劇作家。洪升創作的劇作《長生殿》和孔尚任創作的劇作《桃花扇》代表了古典戲曲創作的兩座高峰，堪稱傳奇劇本中的雙璧，因為洪升是南方浙江錢塘人，孔尚任是北方山東曲阜人，他們也享有了“南洪北孔”的美譽。

(五）明清小說的四部長篇名著

明清時期出現了四部長篇小說；羅貫中的《三國演義》是中國第一部長篇章回體古典小說；施耐庵的《水滸傳》是第一部反映農民起義的長篇小說；吳承恩的《西游記》是中國古典小說中偉大的浪漫主義作品。曹雪芹的《紅樓夢》被人們稱為我國封建社會后期社會生活的百科全書。藝術創作上的共同之處一、塑造鮮明生動的藝術形象。二、采用井然有序的藝術結構。三、運用富于表現力的語言。（六）近代的愛國詩篇

鴉片戰爭，外國列強打開了中國的大門，中國人民不斷反抗帝國主義及其走狗，愛國主義精神日漸高漲。涌現了一批體現愛國主義精神的雄健豪邁的篇章。近代愛國詩的許多作者都是身體力行的愛國志士，早在鴉片戰爭前夕，龔自珍《己亥雜詩》抨擊時弊，呼喚變革。鴉片戰爭后期進步思想家魏源的《夢中疏草蒼生淚》（《寰海后十首》之一）表達了對時局的關切和心中的憂憤。著名愛國詩人黃遵憲的詩，如《哀旅順》《書憤》《夜起》都反映當時重大歷史事件。丘蓬甲是臺灣人，他堅決反對清政府割讓臺灣，所作《春愁》一詩極為真摯感人。譚嗣同的《有感一章》所表達的感情也十分真切。

近代愛國詩謳歌了廣大人民和愛國將士英勇不屈，反抗侵略的可歌可泣的事跡。張維屏《三元里》真實形象地反映了三元里人民抗英斗爭。《三將軍歌》歌頌捐軀報國的抗英名將陳連升、葛云飛、陳化成。黃遵憲長詩《馮將軍歌》，用剛勁的筆法，勾劃出在中法戰爭挫敗強敵的老將軍馮子材的英雄形象。近代愛國詩志士仁人崇高的志向和決心。龔自珍《己亥雜詩》中有這樣的句子：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花”；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”（《赴戍登程口占示家人》）譚嗣同因參加“戊戌變法”失敗而寫下絕命詩“