2020—2021學年高二政治期末復習測試卷（人教版必修三必修四）——《文化生活》第二單元文化傳承與創新B卷（能力提升）一、單項選擇題（共25小題，每小題2分，共計50分）1．京津冀“博物館進校園示范項目”啟動會暨首屆“京津冀館校教育”論壇于2019年12月30日在京召開。這一項目旨在將博物館資源與學校課程進行對標，結合國家課程、地方課程和校本課程有的放矢地開展博物館教育工作。博物館進校園有利于①引導廣大中小學生了解傳統文化，發揮傳統文化的主導性作用②學校與博物館共建共享，發揮大眾傳媒在文化交流傳播中的作用③將博物館教育納人國民教育體系，發揮教育在文化傳承中的作用④創新學校與博物館合作的模式，彰顯中華優秀傳統文化的現代價值A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳解】③④：材料中將博物館資源與學校課程進行對標，結合國家課程、地方課程和校本課程有的放矢地開展博物館教育工作，可見博物館進校園有利于將博物館教育納人國民教育體系，發揮教育在文化傳承中的作用，有利于創新學校與博物館合作的模式，彰顯中華優秀傳統文化的現代價值，③④符合題意。①：傳統文化既有精華，也有糟粕，“發揮傳統文化的主導性作用”說法錯誤，①排除。②：材料中主要強調的是發揮教育的作用，沒有涉及大眾傳媒，也不是闡釋文化交流，②與題意無關。2．針對高校意識形態陣地相對薄弱的問題，貴州省遵義市強化責任落實和風險點梳理排查，通過“思政大課堂+互聯網”創新意識形態教育方式，扎實開展“鑄魂育人·立德樹人——思政大課堂”，參與人數眾多。這一課堂的開展①充分利用文化傳播的主要手段，發揮教育獨特作用②能營造良好的社會氛圍，引領文化前進方向③旨在提高學生辨別能力，豐富其意識形態多元化④能提高學生的科學素養，提升學生創新能力A．①④ B．②③ C．①② D．③④【答案】A【詳解】①：互聯網屬于現代大眾傳媒，通過“思政大課堂+互聯網”創新意識形態教育方式，充分利用文化傳播的主要手段，發揮教育獨特作用，①符合題意。②：意識形態引領文化前進方向，而非“思政大課堂引領文化前進方向”，②夸大作用，排除。③：在意識形態領域，我們堅持指導思想的一元化，③說法錯誤。④：科學素養是思政課要培養學生的四大核心素養之一，開展思政大課堂有利于加強意識形態領域建設，提高學生的科學素養和創新能力，④符合題意。3．2020年9月1日，由中宣部、教育部、國家衛健委、中央廣播電視總臺聯合舉辦推出的特別節目《開學第一課》，在開學這天以“少年強·中國強”為主題，舉辦了一場真摯、生動、感人的公開課。該公開課的舉辦有利于①傳播正確的價值觀，凝聚強大的精神力量②變革文化傳播媒介，賦予傳統文化新活力③推動教育創新，為民族復興提供智力支持④弘揚愛國精神，激勵青少年奏響青春贊歌A．①② B．①③ C．①④ D．③④【答案】C【詳解】①④：《開學第一課》以“少年強·中國強”為主題，舉辦了一場真摯、生動、感人的公開課，該公開課的舉辦有利于有利于傳播正確的價值觀，凝聚強大精神力量；也有利于弘揚愛國精神，激勵青少年奏響青春贊歌。①④符合題意。②：《開學第一課》發揮了大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享方面的強大功能，但材料沒有體現變革文化傳播媒介。②與題意不符。③：社會主義先進文化為民族復興提供精神動力和智力支持。該選項夸大了《開學第一課》舉辦的意義。③錯誤。4．有人指出，中國夢與美國夢，兩夢相克和爭斗，只能兩敗俱傷：兩夢相通，方能相得益彰，各美其美，美美與共。這表明A．不同國家夢想的共性是雙方互學互鑒的前提B．尊重文化多樣性有利于促進文化的發展繁榮C．不同國家夢想的個性是不同國家沖突的根D．各民族間經濟、政治的不同決定了夢想的不同【答案】B【詳解】B：有人指出，中國夢與美國夢，兩夢相克和爭斗，只能兩敗俱傷：兩夢相通，方能相得益彰，各美其美，美美與共。這表明尊重文化多樣性有利于促進文化的發展繁榮，B符合題意。A：文化的差異性是雙方互學互鑒的前提，A說法錯誤。C：利益對立是引起國家沖突的根源，C說法錯誤。D：材料表明尊重文化多樣性有利于促進文化的共同發展，D說法正確但與題意不符。5．許多網絡寫手將“爆款”原創文章移花接木、改頭換面上線，一些自媒體靠“洗稿"做成大號。此等急功近利、抄襲剽竊的行為，不僅給原創者帶來了傷害，也對社會精神生活造成了損害。材料給我們的啟示有①創新是文化富有生機與活力的重要保證，要堅持創新②政府應維護文化市場秩序，保護知識產權③文化創作要善于借鑒他山之石，提高創作效率④要不斷推出新的構思和手法，為文化創新提供根本動力A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①：材料中自媒體靠“洗稿”做成大號，不僅給原創者帶來了傷害，也對社會精神生活造成了損害，這啟示我們創新才是文化富有生機與活力的重要保證，要堅持創新，①符合題意。②：材料中此等急功近利、抄襲剽竊的行為等文化亂象，是文化市場秩序混亂的表現，要求政府必須維護文化市場秩序，保護知識產權，②符合題意。③：學習、借鑒他山之石有利于文化創作，但不意味著為提高創作效率就抄襲剽竊，將“爆款”原創文章移花接木、改頭換面，③說法錯誤。④：社會實踐是文化創新的源泉和根本動力，④說法錯誤。6．2018年11月28日，聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會批準中國申報的“藏醫藥浴法”列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。文化遺產①是民族情感的集中表達②對于展現世界文化的多樣性具有獨特的作用③是民族文化的集中展示④是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】本題主要考查的是文化遺產的知識。題肢①③不符合題意，因為慶祝民族節日是是民族文化的集中展示，民族情感的集中表達，故排除。題肢②④都是文化遺產在民族文化中的價值，也是保護文化遺產的原因所在，故本題答案選C。7．《浮生六記》是清代文學家沈復的作品，文學界稱《浮生六記》為“小紅樓夢”。其中《海國記》“冊封琉球國記略”中的文字清晰地記載了黑水溝為中國（清廷）與琉球國的分界線，釣魚臺（島）明顯在中國領域的事實?？梢夾．文學作品是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志B．文學作品是民族生存與發展的精神根基C．史書典籍是中華文化源遠流長、一脈相傳的重要見證D．文字是文化的基本載體，記載了社會發展的歷史軌跡【答案】D【詳解】A：文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，不是文學作品，A說法錯誤。B：民族文化是民族生存發展的精神根基，不是文學作品，B說法錯誤。C：漢字和史書典籍是中華文化源遠流長，一脈相傳的重要見證，C說法不全面。D：材料中《海國記》“冊封琉球國記略”中的文字清晰地記載了黑水溝為中國（清廷）與琉球國的分界線，釣魚臺（島）明顯在中國領域的事實，說明了文字是文化的基本載體，記載了社會發展的歷史軌跡。8．文以載道是唐宋古文運動時期提出的命題。唐代的古文運動把“文以明道”作為理論綱領，北宋周敦頤明確提出“文以載道”。中國文學的“文以載道”的命題①表明“道”在世界文學中最具優勢②反映了中華民族的價值追求③能展示中國人的精神世界④旨在傳承和解釋中國人的“道”A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】②③：中國文學的“文以載道”的命題，意思指文章是為了說明道理、表達思想的。通過文章表達自己的思想能展示中國人的精神世界，反映了中華民族的價值追求，②③符合題意。①：“文以載道”的“道”指的是文章的思想，即通過文章傳播文化、傳播思想，并非“道”在世界文學中最具優勢，①錯誤。④：中國文學的“文以載道”的命題旨在展示中國人的精神世界，而不是傳承和解釋中國人的“道”，④錯誤。9．每年的3月27日是世界戲劇日，但知道這個日子的人并不多。戲劇不像電影、音樂等大眾藝術，具有快速傳播性、可復制性。一部片子、一首樂曲，一夜之間，一日之間，就可以飄得很遠。戲劇是劇場藝術，具有現場性、難以復制性，傳播效果多是慢熱。一部戲要演一段時間才能逐漸為人知曉。下列有助于戲劇文化發展的措施是A．加強學校的戲劇教育普及戲劇文化知識B．全面繼承中國傳統戲劇推動戲劇文化發展C．充分利用現代科技手段決定戲劇文化發展方向D．摒棄傳統戲劇橋段融入時代精神【答案】A【解析】本題考查文化的傳承的相關知識點。A教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演者重要角色。加強學校的戲劇教育普及戲劇文化知識有利于戲劇文化的發展，入選。B說法錯誤，對待戲劇文化要取其精華，去其糟粕，不選。C說法錯誤，現代科技手段有利于戲劇文化的發展，但是不能決定戲劇文化發展方向，不選。D說法錯誤，對待傳統戲劇橋段要堅持辯證的否定，不選。故答案：A10．青蒿是我國常見植物。先秦醫術《五十二病方》、李時珍的《本草綱目》、東晉葛洪的中醫方劑《肘后備急方》對其治瘧功效均有記載。屠呦呦收集整理歷代中醫藥典籍，經過兩年的對象篩選和反復實驗，終于成功提取出青蒿素。青蒿素的發現表明①中華醫藥文化博大精深，源遠流長，為研究提供了豐厚的歷史資料②要正確處理文化繼承和發展的關系，全面繼承我國傳統的中醫文化③要立足于我國中醫藥文化的實踐，不斷進行科學實驗才可能成功④漢字和史書典籍為書寫中華文化，傳承中華文明發揮了巨大作用A．①② B．②④ C．①③ D．③④【答案】C【解析】“先秦醫術《五十二病方》、李時珍的《本草綱目》、東晉葛洪的中醫方劑《肘后備急方》對其治瘧功效均有記載”說明中華醫藥文化博大精深，源遠流長，為研究提供了豐厚的歷史資料，故選項①符合題意；“經過兩年的對象篩選和反復實驗，終于成功提取出青蒿素”說明要立足于我國中醫藥文化的實踐，不斷進行科學實驗才可能成功，故選項③符合題意；選項②中的“全面繼承”說法不科學，排除；選項④說法錯誤，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明發揮了巨大的作用，史書典籍的出現，能夠使大量的歷史經驗、資料史實記載流傳下來，排除。故本題答案選C。11．《謝謝了，我的家》是央視推出的一檔以展現全球華人家庭文化傳承為主的季播節目。圍繞每位嘉賓成長經歷中與家人相關的故事展開訪談，從中挖掘家風對成長的重要意義。該節目旨在①傳承民族文化基因，恢復傳統文化②挖掘家風文化價值，傳遞人間溫情③講好中國家庭故事，傳播科學知識④展現優良家風主題，閃耀文化力量A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】C【解析】該檔節目展現華人家庭文化傳承，展現了華人嘉賓的良好家風，促進人的健康成長，說明該節目挖掘了華人家庭家風文化，傳遞了人間溫情，展現了優良家風，轉化為催人奮進的精神力量，②④符合題意；“恢復傳統文化”說法錯誤，①排除；材料側重思想道德，與科學知識無關，③排除。故選C。12．成為大國工匠非一日之功，有些人因之而畏難。如果從“中華優秀傳統文化”中選擇名言名句為其加油鼓勁，可以選用①勿以惡小而為之，勿以善小而不為②有志者事竟成，苦心人天不負③千里之行，始于足下④寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【解析】“有志者事竟成，苦心人天不負”、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”強調的是要拼搏，要奮斗，凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功。適合為這些人加油鼓勁，②④項符合題意；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“千里之行，始于足下”意思是量變和質變的辯證關系，①③項不合題意。答案選D。13．《韓非子》記載著這樣一則寓言：諍臣箕子因紂王使用象牙筷子而擔憂。理由是“象箸必不加于土碗，必將犀玉之杯。象箸玉杯，必不羹菽藿，則必旄象豹胎；必不衣短褐而食于茅屋之下，則必錦衣九重，廣室高臺。吾畏其卒，故怖其始。”箕子“象箸之憂”的故事給我們的啟示是①不同民族文化之間存在著客觀的差異②不同地域文化之間存在著客觀的差異③優秀傳統文化存在著客觀的借鑒作用④一定的文化是對一定時期政治的反映A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】寓言通過箕子從紂王使用象牙筷子的事件里，擔憂他會發展得越發不可收拾，以至于發生商紂滅亡的故事，揭示了一個見微知著、預見性強的深刻道理。說明一定的文化是對一定時期政治的反映，給我們的啟示是優秀傳統文化存在著客觀的借鑒作用，③④兩項符合題意；故事給我們的啟示是優秀傳統文化存在著客觀的借鑒作用，沒有體現不同民族文化之間存在著客觀的差異，也沒有體現不同地域文化之間存在著客觀的差異，①②兩項不合題意。答案選D。14．如今，有些商家利用人們追求新鮮的思想來謀求利益，大肆渲染西方節日，使西方節日風靡中國，而傳統節日的氛圍越來越淡。假如就此召開主題討論會，你認為最合適的主張是①漠視對傳統文化的繼承，就會失去民族生存的精神依托②要辯證地對待外來文化，全面分析其對我國社會的影響③要克服中華傳統文化的消極作用，移風易俗④文化發展要有海納百川的胸懷，凡是優秀的文化都拿來A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳解】①②：針對有些商家大肆渲染西方節日，沖淡傳統節日做法，可將漠視對傳統文化的繼承，就會失去民族生存的精神依托，要辯證地對待外來文化，全面分析其對我國社會的影響等作為討論會的主題，①②符合題意。③：主題討論會應確定為宣傳優秀傳統文化的積極作用、批判西方腐朽文化的危害，而不是將主題確定為克服中華傳統文化的消極作用，移風易俗，③與題意不符。④：材料強調的是不要大肆渲染西方節日而沖淡優秀的傳統節日，④與題意不符。15．韶山大型實景演出《中國出了個毛澤東》結合水火特效、4D、全息投影等技術，將山水韶山搬上高科技立體舞臺，將一代領袖的革命歷程立體地呈現到縮小的中國版圖式舞臺上。觀眾上座率和票房收入一直以每年30%的速度遞增。材料說明①文化促進個人成長②科學技術是影響文化傳播的重要因素③文化繼承是文化發展的必要前提④文化創新是文化富有生機與活力的重要保證A．①③ B．①④ C．②④ D．②③【答案】C【詳解】②④：韶山大型實景演出《中國出了個毛澤東》結合水火特效、4D、全息投影等技術，將山水韶山搬上高科技立體舞臺，將一代領袖的革命歷程立體地呈現到縮小的中國版圖式舞臺上。觀眾上座率和票房收入一直以每年30%的速度遞增。材料說明科學技術是影響文化傳播的重要因素，文化創新是文化富有生機與活力的重要保證。②④符合題意。①：文化的作用具有雙重性，只有優秀的文化才能促進個人成長，①說法錯誤。③：文化繼承是文化發展的必要前提在材料中未體現，排除③。16．三綱五常，天地君親師，是傳統文化；黃宗羲說君主是“屠毒天下之肝腦，離散天下之子女”“敲剝天下之骨髓”的“寇仇”與“獨夫”，宣布“為天下之大害者，君而已矣?！边@也是傳統文化。這啟示我們①傳統文化本身存在著很多自相矛盾的地方，應摒棄②對傳統文化要堅持立足實踐，有所淘汰，有所發揚③傳統文化是歷史的產物，并不適應當今時代的發展④對傳統文化要堅持取其精華，去其糟粕，批判繼承A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：摒棄傳統文化的說法是錯誤的，傳統文化有精華和糟粕，應取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用，故①錯誤。③：傳統文化并不是一成不變的，不能適應時代發展說法錯誤，故③錯誤。②④：針對材料中的傳統文化應該堅持取其精華，去其糟粕，批判繼承，堅持立足實踐，有所淘汰，有所發揚，故②④入選。17．在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上，習近平總書記鮮明指出，社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化所具有的強大精神動力，是凝聚人心、匯聚民力的強大力量。中國人歷來抱有家國情懷，崇尚天下為公、克己奉公，信奉天下興亡、匹夫有責。這深刻揭示了①中國共產黨是中華優秀傳統文化的創造主體②一個國家的文化軟實力取決于其傳統文化的生命力和凝聚力③中國人民奪取抗疫斗爭重大戰略成果的精神密碼④中華民族穿越風雨、砥礪前行的文化基因A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】①：人民群眾是文化創造的主體，①說法錯誤。②：一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于核心價值觀的生命力和凝聚力，②說法錯誤。③④：“社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化所具有的強大精神動力，是凝聚人心、匯聚民力的強大力量”，這是中國人民奪取抗疫斗爭重大戰略成果的精神密碼和中華民族穿越風雨、砥礪前行的文化基因，③④符合題意。18．為實施“健康中國2030”規劃，必須發揮中醫藥獨特優勢，實施中醫藥傳承工程，不斷弘揚當代名老中醫藥專家學術思想和臨床診療經驗，加快智能裝備、智能生產線研發，推動我國中藥制造技術邁向高端水平。這表明激發中醫藥行業的生命力，需要①把握好文化繼承與發展的關系，推陳出新、革故鼎新②以文化促進科技發展，以科技支撐文化發展③促進中醫藥文化創造性轉化，與經濟政治融合發展④順應社會生活的變化，推動傳統中醫藥文化創新性發展A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【答案】C【詳解】①④：“必須發揮中醫藥獨特優勢，實施中醫藥傳承工程，不斷弘揚當代名老中醫藥專家學術思想和臨床診療經驗，加快智能裝備、智能生產線研發”，表明激發中醫藥行業的生命力需要把握好文化繼承與發展的關系，推陳出新，革故鼎新，順應社會生活的變化，推動傳統中醫藥文化創新性發展，①④說法正確。②：文化有先進文化、落后文化、腐朽文化之分，只有先進文化與科技可以相互促進，②說法錯誤。③：要點燃中醫藥行業的生命力，需要促進中醫藥文化與經濟融合發展，但不需要與政治融合，③說法錯誤。19．近年來，李寧巴黎時裝秀、六神味RIO雞尾酒、印有仙鶴、朱雀的服裝等一批“國潮”產品，將傳統文化元素融入時尚設計，深受年輕人的追捧，在世界市場上也引起了強烈反響。這啟示我們①創新是傳統文化創造性轉化的根基②文化自信來自對世界文化價值的肯定③對接時代能增強民族品牌的生命力④文化創新是傳承民族精神基因的途徑A．①② B．①③ C．②④． D．③④【答案】D【詳解】③④：“國潮”產品，將傳統文化元素融入時尚設計，深受年輕人的追捧，在世界市場上也引起了強烈反響，既體現了文化創新，傳承了民族精神，又為民族品牌注入了時代精神，增強了生命力，③④符合題意。①：中華優秀傳統文化是傳統文化創造性轉化的根基，①錯誤。②：文化自信來自對自身文化價值的肯定，②錯誤。20．在第十屆中國北京國際文化創意產業博覽會上，安徽展館參展產品種類繁多，有鳳陽鳳畫、桐城剪紙、六安竹編、徽州雕刻等眾多非物質文化遺產項目，充分展現了前進中安徽的生機和魅力。這表明①獨樹一幟，獨領風騷，中華文化博大精深

②我國各民族文化都是中華文化的瑰寶③一方水土，一方文化，中華文化帶有明顯的區域特征

④文化創新源于對文化的繼承與發展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①③∶安徽展館參展產品種類繁多，有鳳陽鳳畫、桐城剪紙、六安竹編、徽州雕刻等眾多非物質文化遺產項目，充分展現了前進中安徽的生機和魅力。這表明中華文化獨樹一幟，博大精深，一方水土，一方文化，帶有明顯的區域特征，①③適合題意；②∶我國各民族文化都是中華文化的瑰寶，這說明文化具有民族性，材料沒有體現，排除②；④∶社會實踐是文化創新的源泉和動力，文化創新源于實踐，④錯誤；21．電影《八佰》講述了1937年松滬會戰中，史稱“八百壯士”的中國國民革命軍第三戰區524團的一個加強營，固守蘇州河畔的四行倉庫并阻擊日軍的故事。該片主創團隊精良的制作水準、題材本身展現的中國烈士們的精神和民族氣節，使得該片在上映之后掀起了觀影熱潮，觀眾紛紛稱贊其為質感高級的國產戰爭巨制，該影片的成功啟示我們①要發展人民群眾喜聞樂見的大眾文化②文化創作的成果要服務于社會實踐③文化創新要面向世界、博采眾長

④文化創新是文化多樣性的重要基礎A．①④ B．①② C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①：電影《八佰》在上映之后掀起了觀影熱潮，觀眾紛紛稱贊其為質感高級的國產戰爭巨制?？梢姡撚捌某晒⑹疚覀円l展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。①正確。②：電影《八佰》展現了中國烈士們的精神和民族氣節，妥妥地給人們進行了一次愛國主義教育。這啟示我們文化創作的成果要服務于社會實踐。②正確。③：電影《八佰》取材于1937年的淞滬會戰，由國內團隊制作。材料并沒有體現文化創新要面向世界、博采眾長。③與題意不符。④：文化多樣性是文化創新的重要基礎。④說法錯誤。22．央視首檔以戲歌文化為核心的戲曲類節目《中國戲歌》將傳統戲曲搬上舞臺，與現代元素相融合，受到各界一致認可。戲歌歌詞反映了當代人的生活情感，而曲調旋律用的卻是中國古老的戲曲形式。如戲歌《絲路新聲》把陜西新農村政策、精準扶貧等時代風貌恰如其分地融進歌詞，唱出了“一帶一路”倡議下的陜西新氣象。這說明①實現文化創新要繼承傳統，推陳出新②文化創新的根本目的是滿足群眾對美好生活的需要③實現文化創新要面向世界，博采眾長④文化創新能夠推動民族文化的繁榮A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①：“戲歌《絲路新聲》把陜西新農村政策、精準扶貧等時代風貌恰如其分地融進歌詞，唱出了‘一帶一路’倡議下的陜西新氣象”，這說明實現文化創新要繼承傳統，推陳出新，①符合題意。④：《中國戲歌》將傳統戲曲搬上舞臺，與現代元素相融合，受到各界一致認可，說明文化創新能夠推動民族文化的繁榮，④符合題意。②：文化創新的根本目的是服務實踐，②錯誤。③：材料側重文化創新要繼承傳統，推陳出新，沒有涉及中外文化交流，③不符合題意。23．今年是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰70周年。電影《上甘嶺》故事原型取材自上甘嶺戰役中志愿軍某部八連經過24天艱苦卓絕的坑道戰取得勝利的史實，呈現中國人民志愿軍戰士英勇頑強的戰斗作風、不怕犧牲的獻身精神以及團結友愛的優秀品質，用影像為全民族留下了一份寶貴的精神財富。這啟示電影創作者要①深入生活，立足實踐②繼承傳統，推陳出新③弘揚革命文化和先進文化④堅持經濟效益和社會效益的統一A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：電影《上甘嶺》故事原型取材自上甘嶺戰役的史實，呈現中國人民志愿軍戰士英勇頑強的戰斗作風、不怕犧牲的獻身精神以及團結友愛的優秀品質，用影像為全民族留下寶貴的精神財富，這啟示電影創作者要深入生活，立足實踐，弘揚革命文化和先進文化，①③符合題意。②：材料未體現繼承傳統，推陳出新，②排除。④：材料未涉及經濟效益，也就未體現堅持經濟效益和社會效益的統一，④不符合題意。24．文明交通是文明城市的重要象征。為提高市民文明交通素質，改善通行秩序，減少交通事故，某市深入開展“文明交通大家行”活動，倡議全民參與，共創文明交通環境。這說明①文明禮儀是文化素養的核心，對人的綜合素質產生深遠影響②人民群眾是精神文明創建活動的主體，是文明風尚的踐行者③人們接受健康文化的影響，往往是主動接受文化熏陶的過程④每個人的文化素養不是天生的，只能通過參與文化活動獲得A．①② B．②③ C．③④ D．①④【答案】B【詳解】②③：某市深入開展“文明交通大家行”活動，倡議全民參與，共創文明交通環境。這說明人民群眾是精神文明創建活動的主體，是文明風尚的踐行者，人們接受健康文化的影響，往往是主動接受文化熏陶的過程，故②③入選。①：世界觀、人生觀、價值觀是文化素養的核心，故①錯誤。④：每個人的文化素養不是天生的，可以通過參與文化活動活接受教育獲得，故④錯誤。25．習近平主持召開學校思想政治理論課教師座談會時強調，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題。解決好這一根本問題有利于①培育和踐行社會主義核心價值觀②培養擔當民族復興大任的時代新人③用思想道德修養取代科學文化修養④全面繼承傳統文化以抵制外來文化A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】①②：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題”，說明解決好這一根本問題有利于培育和踐行社會主義核心價值觀；培養擔當民族復興大任的時代新人，①②符合題意。③：思想道德修養和科學文化修養能相輔相成，不可偏廢，③說法錯誤。④：傳統文化有精華也有糟粕，要批判繼承而非“全面繼承”；對待外來文化要面向世界，博采眾長，“抵制”外來文化犯了封閉主義的錯誤傾向，④說法錯誤。二、非選擇題（共計50分）26．閱讀材料，完成下列要求。材料一：在對希臘進行訪問之際，習近平主席在希臘報紙發表《讓古老文明的智慧照鑒未來》一文。文章指出：偉大的古老文明都是相似的。2000多年前，古代中國、古代希臘的文明之光就在亞歐大陸兩端交相輝映。古希臘哲學和文學泰斗輩出的黃金時代，恰恰也是中國“百家爭鳴”的思想迸發期。古希臘“智者學派”萌發的人本主義思想同中國儒家堅持的“以民為本”理念有異曲同工之妙。偉大的古老文明都是相知的。公元前4嘴紀，古希臘人給遙遠的中國起了一個美麗的名字“絲之國”。16世紀歐幾里德的《幾何原本》傳入中國，成為中西科學交流的先導。偉大的古老文明更是相親的。希臘中國友好協會60年如一日堅持“為兩國人民的友好交往工作到老”，中國翻譯家羅念生一家三代致力于希臘文學、戲劇的翻譯和研究，為增進兩國人民友誼作出了重要貢獻。當前，國際形勢正在發生深刻復雜變化，不穩定性不確定性增多。中希兩國會繼續挖掘古老文明的深邃智慧，展現文明古國的歷史擔當，共同推動構建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系，共同推動構建人類命運共同體。（1）中希兩國文化的發展歷程生動詮釋了“偉大的古老文明都是相似的、都是相知的，更是相親的”觀點，結合材料一運用文化多樣性的相關知識對此加以說明。（9分）材料二：當前，中國音樂家的文化自信不斷增強，他們從不同層次和不同維度汲取傳統文化內涵，融現代性、民族性、獨創性于一體。琵琶藝術家劉德海面對傳統經典，他創造性地演繹《十面埋伏》《霸王卸甲》《平沙落雁》等經典古曲，使歷經數百年傳承的藝術珍品散發出新的人文氣質；他同時博采眾家之長，開一代琵琶演奏藝術之新風。通過融匯中外名曲，讓琵琶這一千年古器與絲綢之路上的多元文化展開交流對話。作曲家趙季平為電影《黃土地》《紅高粱》《霸王別姬》《水滸傳》《大宅門》等影視作品所作配樂和歌曲，至今膾炙人口，廣為流傳?！拔沂冀K是站在泥土地上寫作?！壁w季平的這句話道出他數十年來始終保持旺盛創作力的原因。作曲家譚盾的新作《武漢十二鑼》借助5G和3D技術，以網絡直播形式完成首演。作曲家站在空曠的舞臺上，通過巨型電子屏幕，指揮現場和世界各地的藝術家，共同完成此次演出。武漢鑼深沉厚重的音響交織著女高音空靈飄逸的吟唱，首演當晚，吸引全球7000萬觀眾實時觀看。（2）結合材料二運用文化生活的知識，談談中國音樂家是如何推動中國音樂文化發展的。（7分）【答案】（1)①文化既是民族的又是世界的。中希兩個民族社會實踐具有共性，有普遍的規律，在實踐中產生和發展的民族文化也有共性和普遍規律，因而偉大的古老文明都是相似的②文化具有多樣性，在交流中傳播，中希兩國文化在歷史上通過各種途徑進行交流傳播，為各自文化的發展作出了貢獻，所以偉大的古老文明都是相知的。③中希兩國在文化交流過程中，尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮，這表明偉大的古老文明更是相親的。(2)繼承優秀傳統文化的同時推陳出新，推動優秀傳統音樂造性轉化和創新性發展。（2分）在交流、借鑒的基礎上，推出融匯中外名曲的新曲風。（1分）立足實踐，堅持以人民為中心的創作導向，創作出人民喜聞樂見的音樂作品。（2分）借助科學技術，利用大眾傳媒，推動中國音樂走向世界。（2分）【詳解】（1）中希兩國文化的發展歷程生動詮釋了“偉大的古老文明都是相似的、都是相知的，更是相親的”觀點，本題要求結合材料一運用文化多樣性的相關知識對此加以說明?？山Y合材料中“古希臘哲學和文學泰斗輩出的黃金時代，恰恰也是中國‘百家爭鳴’的思想迸發期。古希臘‘智者學派’萌發的人本主義思想同中國儒家堅持的‘以民為本’理念有異曲同工之妙。偉大的古老文明都是相知的?！睆奈幕仁敲褡宓挠质鞘澜绲姆矫?，說明中希兩個民族社會實踐具有共性，有普遍的規律，在實踐中產生和發展的民族文化也有共性和普遍規律，因而偉大的古老文明都是相似的；可結合材料中“公元前4嘴紀，古希臘人給遙遠的中國起了一個美麗的名字‘絲之國’。16世紀歐幾里德的《幾何原本》傳入中國，成為中西科學交流的先導?！睆奈幕哂卸鄻有?，在交流中傳播方面，說明中希兩國文化在歷史上通過各種途徑進行交流傳播，為各自文化的發展作出了貢獻，所以偉大的古老文明都是相知的；可結合材料中“希臘中國友好協會60年如一日堅持‘為兩國人民的友好交往工作到老’，中國翻譯家羅念生一家三代致力于希臘文學、戲劇的翻譯和研究，為增進兩國人民友誼作出了重要貢獻。中希兩國會繼續挖掘古老文明的深邃智慧，展現文明古國的歷史擔當，共同推動構建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系，共同推動構建人類命運共同體。”從堅持尊重文化多樣性的原則方面，說明中希兩國在文化交流過程中，尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮，這表明偉大的古老文明更是相親的。（2）本題要求結合材料二運用文化生活的知識，談談中國音樂家是如何推動中國音樂文化發展的?？山Y合材料中“琵琶藝術家劉德海面對傳統經典，他創造性地演繹《十面埋伏》《霸王卸甲》《平沙落雁》等經典古曲，使歷經數百年傳承的藝術珍品散發出新的人文氣質；他同時博采眾家之長，開一代琵琶演奏藝術之新風。通過融匯中外名曲，讓琵琶這一千年古器與絲綢之路上的多元文化展開交流對話?！睆奈幕瘎撔乱嫦蚴澜?，博彩眾長方面，說明中國音樂家在交流、借鑒的基礎上，推出融匯中外名曲的新曲風，推動中國音樂文化發展；可結合材料中“作曲家趙季平為電影《黃土地》《紅高粱》《霸王別姬》《水滸傳》《大宅門》等影視作品所作配樂和歌曲，至今膾炙人口，廣為流傳?！睆奈幕瘎撔乱^承優秀傳統文化的同時推陳出新方面，說明中國音樂家推動優秀傳統音樂造性轉化和創新性發展；可結合材料中“作曲家譚盾的新作《武漢十二鑼》借助5G和3D技術，以網絡直播形式完成首演。作曲家站在空曠的舞臺上，通過巨型電子屏幕，指揮現場和世界各地的藝術家，共同完成此次演出。武漢鑼深沉厚重的音響交織著女高音空靈飄逸的吟唱，首演當晚，吸引全球7000萬觀眾實時觀看。”從立足實踐是文化創新的根本途徑，說明中國音樂家堅持以人民為中心的創作導向，創作出人民喜聞樂見的音樂作品。借助科學技術，利用大眾傳媒，推動中國音樂走向世界。27．閱讀材料，完成下列要求。《新華字典》時隔9年再次修訂，新版于2020年8月10日發行上市。本次修訂增錄的“初心”“點贊”“拼車”“截屏”"“二維碼”等新詞，記錄著當下中國的新現象、新概念、新事物。一個個新詞，勾勒出經濟社會發展的方向和當代文化風尚，在生活內外、線上線下，供全民共用共享。遠可鑒歷史，近能征時事。綜觀詞匯發展歷程，無論是舊詞消失、新詞誕生，還是外來詞引進與本土化融合。抑或打破詞匯既定含義翻用新義，無不體現語言和時代的同頻共振與無縫對接。語言正是在這一過程中不斷流變發展、不斷被整理規范，進而保持著生機。一代代讀者通過翻閱和檢索這本小小的字典，識得更多文字，規范漢語用法。也正是因為語言文字的規范，中國的文化教育事業基礎更牢固，步伐更堅實。從古至今，人們用語言傳遞信息，表達情感;人們用語言承襲舊章，創造新器。一個個新詞語不斷萌發，一個個新寓意脫穎而出。這些詞語不僅會在使用中獲得意義，也會匯入歷史的長河，成為國家和民族的共同記憶。（1）結合材料，運用文化生活知識，說明《新華字典》收錄新詞的合理性。（12分）（2）結合材料，運用“文化創新的途徑”知識，說明語言如何才能在不斷流變發展中保持生機。（9分）【答案】（1）①文化是經濟和政治的反映，新詞是對當代社會生活的反映，是社會進步和時代發展的生動注腳。②文化在繼承中發展，發展是繼承的必然要求。漢字文化的具體內涵要因時而變，傳統的漢字文化要順應社會生活的變遷。③創新是文化富有生機和活力的重要保證。詞匯、語義等創新是語言自身發展的內在要求，只有不斷進行創新才能使語言保持生機。④文字是文化的基本載體，是重要的文化傳播媒介。收錄新詞是對漢字文化的豐富和發展，有利于更好傳承中華文明的傳播中華文化。（2）①社會實踐是文化創新的源泉和動力，語言發展與創新要立足實踐，反映經濟社會發展的方向和當代文化風尚。②在繼承優秀語言文化的基礎上推陳出新，對中華優秀語言文化進行轉化和創新性發展。③面向世界，博采眾長，吸收外來語言文化有益成果，在外來詞引進和本土融合中實現創新發展?！驹斀狻浚?）本題要求結合材料，運用文化生活知識，說明《新華字典》收錄新詞的合理性。可結合材料中“本次修訂增錄的‘初心’‘點贊’‘拼車’‘截屏’‘二維碼’等新詞，記錄著當下中國的新現象、新概念、新事物。一個個新詞，勾勒出經濟社會發展的方向和當代文化風尚，在生活內外、線上線下，供全民共用共享?！睆奈幕墙洕驼蔚姆从撤矫?，說明新詞是對當代社會生活的反映，是社會進步和時代發展的生動注腳；可結合材料中“綜觀詞匯發展歷程，無論是舊詞消失、新詞誕生，還是外來詞引進與本土化融合。抑或打破詞匯既定含義翻用新義，無不體現語言和時代的同頻共振與無縫對接?！睆奈幕诶^承中發展，發展是繼承的必然要求方面，說明漢字文化的具體內涵要因時而變，傳統的漢字文化要順應社會生活的變遷；可結合材料中“語言正是在這一過程中不斷流變發展、不斷被整理規范，進而保持著生機。一代代讀者通過翻閱和檢索這本小小的字典，識得更多文字，規范漢語用法。也正是因為語言文字的規范，中國的文化教育事業基礎更牢固，步伐更堅實?！睆奈淖质俏幕幕据d體，是重要的文化傳播媒介方面，說明收錄新詞是對漢字文化的豐富和發展，有利于更好傳承中華文明的傳播中華文化；可結合材料中“從古至今，人們用語言傳遞信息，表達情感;人們用語言承襲舊章，創造新器。一個個新詞語不斷萌發，一個個新寓意脫穎而出。這些詞語不僅會在使用中獲得意義，也會匯入歷史的長河，成為國家和民族的共同記憶。”從創新是文化富有生機和活力的重要保證方面，說明