2023高考語文模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2019年1月24日，華為北京研究所，全球首款5G基站核心芯片——華為天罡正式發布。秉承“把復雜留給自己，把簡單留給客戶”的理念，華為在5G領域積極投入、持續創新。華為可提供涵蓋終端、網絡、數據中心的端到端5G自研芯片，支持“全制式、全頻譜”網絡，并將最好的5G無線技術和微波技術帶給客戶。華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面，取得了突破性進展：極高集成，首次在極低的天面尺寸規格下，支持大規模集成有源功放和無源陣子；極強算力，實現2.5倍運算能力的提升，搭載最新的算法及波束賦形，單芯片可控制高達業界最高64路通道；極寬頻譜，支持200M運營商頻譜帶寬，一步到位滿足未來網絡的部署需求。同時，該芯片為AAU帶來了革命性的提升，實現基站尺寸縮小超50%，重量減輕23%，功耗節省達21%，安裝時間比標準的4G基站，節省一半時間，有效解決站點獲取難、成本高等問題。2018年，華為奏響5G規模部署的序章，率先發布全系列商用產品，率先全球規模外場驗證，率先開始全球規模商用。截至2018年底，華為已完成中國全部預商用測試驗證，推動了5G進入規模商用快車道。目前，華為已經獲得30個5G商用合同，25000多個5G基站已發往世界各地。2019年1月9日，華為“5G刀片式基站”憑借創新性采用統一模塊化設計等技術突破，獲得2018年度國家科學技術進步獎一等獎：該基站實現所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝，使5G基站的安裝像拼裝積木一樣簡單便捷。華為5G產品線總裁楊超斌表示：“華為全系列全場景極簡5G解決方案，在兌現5G極致性能和體驗的同時，能夠大幅提升部署和運維效率，使5G部署比4G更簡單。”此外，華為常務董事、消費者業務CEO余承東還發布了全球最快5G多模終端芯片——Balong5000（巴龍5000）。這顆全新的5G芯片，體積更小、集成度更高，這是先進技術和設計的體現，用戶也不用擔心網絡問題，它能夠在單芯片內實現2G、3G、4G和5G多種網絡制式，可以有效降低多模間數據交換產生的時延和功耗，顯著提升5G商用初期的用戶體驗，在5G領域無疑是一次很大的突破和成功。（摘自《華為天罡奠基極簡5G》）材料二：美國彭博新聞社2019年1月24日發布題為“美國恐懼華為的另一個原因：物美價廉”的報道，在美國俄勒岡州東部的偏遠地區，華為遠非美國官員口中的來自中國的“大壞狼”，而是“通往21世紀的生命線”。東俄勒岡電信公司首席執行官兼總經理約瑟夫·弗蘭內爾說，這家中國最大的技術公司生產高質量網絡設備，賣給農村電信運營商的價格比其競爭對手少20%到30%。華為的設備還幫助二十多家美國電信公司向許多最貧困、最偏遠的地區提供座機、移動服務和高速數據。事實上，包括弗蘭內爾的公司在內的一些電信企業并沒有聯邦政府補貼，它們在向偏遠貧困地區提供服務時成本較高。但華為能讓奇跡發生。華為在網絡設備制造方面已成為世界領先者，它正在努力主導被稱為“下一代無線技術”的5G。“他們（華為）的設備非常非常好，”同時擔任俄勒岡州議會寬帶咨詢委員會主席的弗蘭內爾說，“我們還沒有在市場上找到類似的設備。”正是因為物美價廉，并且其領先的技術和優惠的價格在市場上很難找到替代，華為令美國政府擔憂起來，并試圖破壞這個“奇跡”。（摘自《美媒：美國害怕華為的另一個原因》）材料三：互聯網數據中心公布的2018年第二季度全世界的智能手機排名前五的出貨量（以百萬為單位）、市場占有率和年增長數據。1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．華為5G自研芯片，具備強悍的端到端能力，支持“全制式、全頻譜”網絡，運用了5G無線技術和微波技術。B．華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面取得了突破：極高集成，極強算力，極寬頻譜。它們直接解決了站點獲取難、成本高等問題。C．華為長期致力于基礎科技和技術投入，全球率先突破5G規模商用的關鍵技術，實現5G的極簡網絡和極簡運維，推動5G大規模商業應用。D．華為18年第二季度智能手機出貨量巨大，僅次于韓國三星公司，領先于美國蘋果公司，已成為全球第二大智能手機制造商。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．華為發布的全球最快5G多模終端芯片——Balong5000（巴龍5000），體積小、集成度高，并且同時支持2G、3G、4G和5G多種網絡制式，是5G商用領域的重要突破。B．華為“5G刀片式基站”：采用統一模塊化設計，所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝。因這類創新性技術，2018年獲得了國家科技進步一等獎。C．美國既害怕華為領先的技術和優惠的價格在市場上很難找到替代品；又害怕華為主導5G技術，未來成為全球5G的盟主，阻止其進入市場。D．由于華為向美國最貧困、最偏遠地區提供服務時成本比競爭對手少20%到30%，所以它能打開美國市場，讓奇跡發生。3．請結合材料，概括并分析華為通信的優勢。2、論述類文本閱讀為何春秋時代成為中國文化突破的關鍵時期？引發這次文化突破的主體是誰？殷商、西周的大部分時間里，中央王朝擁有絕對的文化主導權，掌握知識的祝、卜、史、宗等“王官”環繞在最高統治者身邊為他服務。在濃重的神巫色彩的籠罩之下，春秋以前文化觀照的核心其實是“治政”之術。中國文化的若干基因那時漸次生成，如對祖先的崇拜，對象征性儀式的重視，對天帝的敬畏，對社會等級秩序的追求，等等。春秋時期，文化下移，形成了所謂“天子失官，學在四夷”的局面。春秋時代的主題是諸侯爭霸，國力強盛與否成了生死存亡的關鍵。如此嚴酷的形勢之下，各國的執政卿大夫都拼命汲取前代的政治經驗和統治智慧，以達到富國強兵的目的，因此《尚書》《詩經》《周易》等典籍受到重視。“王官之學”于貴族階層普泛化，迅速變成了執政卿大夫階層的思想武器。那時的執政卿大夫階層無論是討論國事還是進行外交，都要對這些經典隨時加以征引。從《左傳》和《國語》對《尚書》援引的內容看，主要是圍繞著“禮”展開，落腳點在“德”。在春秋時代的執政卿大夫看來，要想維持國家穩定，就要維護等級差別，只有這樣才能很好地“使民”；維護秩序的方式是“禮”，以“禮”行“政”，才能保持和諧的局面；而要維護“禮”，就要落實于“德”，沒有“德”的維護，“禮”就難以生根，難以延續。春秋時代，《詩》被納入到“禮”的范疇之內，由“不學《詩》，無以言”（《論語》）可以看出。無論是《尚書》還是《詩》，都是當時以“禮”為核心的政治文化的一個有機構成部分：既是政治文化的思想資源，也是藉此發展政治文化的跳板。“禮”是春秋時期最為核心的文化概念。春秋時期還是中國文化走向世俗化的一個重要轉折點。春秋時期中央王權更為衰落，面對天下大亂的局面，某些統治者表現出對“天”的怨恨和質疑。很多人開始認識到所謂的“天命”“帝”或“上帝”的支撐有點靠不住，宗教文化開始動搖，現實世界受到更大關注。而春秋執政卿大夫更自覺地將關注的焦點從“天”上移到“地”上，把更多的精力集中在現實統治智慧上，因此政治文化獲得了空前的發展。儒家的那些基本文化觀念都已經形成，只是在春秋末年孔子出現以后，通過《論語》以及《春秋》把這些觀念加以明確化、固定化和理論化；特別是引入了“仁”學觀念，為“禮”文化找到人性基礎，為“禮”文化的合法性提出了非常有力的證明。可以說孔子是中國“禮”文化的集大成者。春秋時代諸侯分裂造成了政治的混亂，卻為思想的多元化提供了條件。齊國杰出政治家管仲以強烈思想個性開辟了“法家”的一個源頭。管仲作為國相看到了“禮”對于維護整個社會秩序的重要意義，但是通過道德和輿論來支撐過于乏力，因此他把“法”作為強有力的支撐。此時還崛起了另一個思想家老子。老子的思想也是以“禮”為核心的政治文化參照，主張尊重生命的自然狀態，講究“無為而治”，開啟了自覺的生命意識。（摘自《光明日報》，有刪改）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．對祖先的崇拜、對天帝的敬畏、對社會等級秩序的追求等中國文化的基因，在春秋時代由于文化下移而被社會否定。B．《尚書》《詩經》等典籍，是以“禮”為核心的政治文化的有機構成部分，它不僅是政治文化的思想資源，也是發展政治文化的跳板，更是貴族階層重視的思想武器。C．儒家思想形成于孔子之前，孔子通過《論語》《春秋》將“禮“的概念明確化、固定化和理論化，并且引入“仁”的概念，從而成為儒家的集大成者。D．春秋時期呈現了思想多元化的狀態：管子以強烈思想個性開辟了法家的一個源頭；老子講究“無為而治”，開啟了自覺的生命意識。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章第二段分別列舉春秋以前與春秋時期的文化狀況，論證了各國執政卿大夫憑借著普泛化的“王官之學”，成為引發這次文化突破的主體的觀點。B．文章第三段與第四段是因果關系，論述了春秋時期是以“禮”為核心的關鍵時期，是中國文化走向世俗化的重要轉折點。C．文章在提出春秋時代為何成為中國文化突破的關鍵時期、引發這次文化突破的主體是誰兩個疑問后，從文化和政治兩個角度進行了論述。D．文章論證有理有據，如引用《論語》中“不學《詩》，無以言”，來論證春秋時期《詩》被納入“禮”的范疇這一觀點。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．“禮”是春秋時期最為核心的文化概念，是維護國家秩序的方式。在《論語·侍坐》一文中孔子道出哂子路的原因“為國以禮，其言不讓”，就證明了這一觀點。B．孔子出現后，“仁”學觀念的引入，不僅為“禮”文化找到了人性基礎，也為“禮”文化的合法性提出了有力的證明，因而《論語》中說“克己復禮為仁”。C．春秋時期執政卿大夫關注的焦點從“天”上移到“地”上，更關注現實世界，導致了某些統治者對“天”的怨恨和質疑。D．春秋時代的執政卿大夫認為：只有維護等級差別，才能很好地“使民”；只有以“禮”行“政”，才能保持和諧的局面；只有落實于“德”，才能使“禮”生根、延續。3、閱讀下面的作品，完成小題。張宗琪畢飛宇外人，或者說，初來乍到的人，時常會有這樣的一個錯覺，沙復明是推拿中心唯一的老板。實情卻不是這樣。推拿中心的老板一直是兩個。如果一定要說只有一個的話，這個“一”只能是張宗琪，而不是沙復明。和性格外露、處事張揚的沙復明比較起來，張宗琪更像一個盲人。他的盲態很重，內心也極度的內斂。沙復明做事的風格是大張旗鼓。他喜歡老板的“風格”，熱衷于老板的“樣子”，他就當老板了。張宗琪把這一切都給了他。張宗琪沒有沙復明那樣的好大喜功，他是實際的。他只看重具體的利益。這一來張宗琪的低調反而格外的有力了，大事上頭他從不含糊，大權也并沒有旁落。這天開午飯，金大姐在宿舍里把飯和菜都壓在一個飯盒里，再運到推拿中心去。一人一個飯盒，金大姐一邊發，一邊喊：“開飯啦！今天吃羊肉！”張宗琪知道是羊肉。金大姐一進門張宗琪就聞到了一股羊肉的香。張宗琪愛羊肉。可是，張宗琪再怎么喜歡，吃一次羊肉也不容易。推拿中心有規矩，員工的住宿和伙食都是老板全包的。老板想多掙，員工的那張嘴就必須多擔待。老板和員工是一起吃飯的，他們吃一回羊肉也是很不容易的吶。張宗琪從金大姐的手里接過飯盒，打開來，認認真真地聞了一遍。好東西就得這樣，不能一上來就吃，得聞。等聞得熬不住了，才能夠慢慢地送到嘴里去。沒有任何預兆，高唯站起來了。她把飯盒放在了桌面上，啪的就是一聲。這一聲重了。高唯說：“等一等。大家都不要吃。我有話要說。”她的口吻來者不善了。張宗琪不知道發生了什么，夾著羊肉，歪過了腦袋，在那里等。高唯說：“我飯盒里的羊肉是三塊。杜莉，你數一數，你是幾塊？”這件事來得過于突然，杜莉一時還沒有反應過來。她的飯盒已經被高唯一把搶過去了。她把杜莉的飯盒打開了，放在了桌面上。“杜莉，大夫們都看不見，你能看見。你數，你數給大伙兒聽。”杜莉的確看得見，她看到自己飯盒里的羊肉多到了“慘不忍睹”的地步。杜莉哪里還敢再說什么。高唯說：“你不數，是吧。我數。”杜莉卻突然開口了，說：“飯又不是我裝的。關我什么事？我還沒動呢。我數什么？”高唯說：“也是。不關你的事。那這件事就和你沒關系了。你一邊待著去！”高唯把杜莉的飯盒一直送到金大姐的面前，說：“金大姐，杜莉說了，和她沒關系。飯菜都是你裝的吧？你來數數。”金大姐這么干不是一天兩天的了，她是有恃無恐的。盲人們什么都看不見，就算是健全人，誰還會去數這個啊！誰會做得出來呢。可是，高唯能看見，也做得出來。金大姐的額頭上突然就出汗了。高唯說：“你不數，好。你不數還是我來數。”她數得很慢，她要讓每一個數字清清楚楚地落實在每一個盲人的每一只耳朵里。休息區里死一樣的寂靜。當高唯數到第十二的時候，人群里有了動靜。但是，沒完，高唯還在數。數到第十五的時候，高唯說：“就不用再數了吧？”“金大姐，買羊肉的錢不是你的，是推拿中心的吧？”高唯再一次把飯盒送到杜莉的面前，說：“人做事，天在看。杜莉，請你來驗證一下，看看我有沒有撒謊。”杜莉早已經是惱羞成怒，她伸出胳膊，一把就把飯盒打翻了。休息區下起了雨。是飯米做的雨。是羊肉做的雨。杜莉高聲叫囂說：“關我什么事！”“話可不能這么說，”高唯說，“你這樣推得干干凈凈，金大姐還怎么做人？金大姐不是在喂狗吧？”“我怎么沒有喂狗？”金大姐突然發作了，“我就是喂狗了！”“難得金大姐說了一句實話，”高唯說，“耽擱大家了。開飯了。我們吃飯吧。”沙復明撥弄著羊肉，已經靜悄悄地把碗里的羊肉統計了一遍。他不想這樣做，他鄙視這樣做，可是，他按捺不住。作為一個老板，沙復明碗里的統計數據極不體面。沙復明關心的卻不再是杜莉了，而是另外的一個人，張宗琪，準確地說，是張宗琪的飯盒。他當然不能去數張宗琪的羊肉，他端起飯盒，一個人離開了，兀自拉開了足療室的大門。他丟下飯盒，躺下了。張宗琪沒有動。他在吃。他不能不吃。在這樣的時候，吃也許是他所能做的唯一的事情了。金大姐是他招進來的人，還和他沾了一點根本就扯不上的親，這是推拿中心個個都知道的。現在，張宗琪有一千個理由相信，高唯是沖著杜莉去的。但是，誰又會在意杜莉呢？高唯的背后是誰？是哪一個指使的呢？這么一想張宗琪的脖子上就起了雞皮疙瘩。他意識到了問題的嚴重性。從什么時候開始的呢？自己怎么一直都蒙在鼓里？虧你還是個老江湖。事情鬧到了這般的動靜，解決是必須的。金大姐是張宗琪招過來的，杜莉又是金大姐帶過來的，按照通行的說法，金大姐和杜莉只能是“他”的人，這件事只能由“他”來解決。張宗琪開始瘋狂地咀嚼。想過來想過去，張宗琪動了殺心。清理是必須的。他決定了，一定要把她從推拿中心“摘”掉。這個人不能留。留下這個人推拿中心就再也不可能太平。（選自《推拿》，有刪改）1．下列對作品內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．“休息區里死一樣的寂靜”，這句話既營造了尷尬壓抑的氛圍，也為下文人物矛盾的爆發做了鋪墊。B．“休息區下起了雨”，這既是把灑落的米飯和羊肉比作雨，同時也喻指推拿中心里發生的糾紛。C．“金大姐突然發作了，‘我就是喂狗了！’”這是對高唯的強勢回應，也是對杜莉一味撇清自己的惱怒。D．本文圍繞杜莉、高唯之間的矛盾展開，而背后的根本問題是健全人利用先天優勢來欺侮殘疾人。2．小說結尾的“這個人”指的是誰？請結合故事情節和人物形象，簡述你的判斷依據。3．文中畫線句在電視劇中被改成“高唯說：‘十五塊，是我的五倍。’”請比較并分析兩個版本的不同表達效果。4、閱讀下面的文言文，完成各題。謝弘微，陳郡陽夏人也。父思，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無后，以弘微為嗣。弘微本名密，犯所繼內諱，故以字行。童幼時，精神端審，時然后言，所繼叔父混名知人見而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣。弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書數千卷，遺財祿秩，一不關豫。混風格高峻，少所交納，唯與族子靈運、瞻、曜、弘微并以文義賞會。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號曰微子。義熙八年，混以劉毅黨見誅，妻晉陵公主以混家事委之弘微。弘微經紀生業，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉廩充盈，門徒業使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或為之涕流，感弘微之義也。性嚴正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹過常。太祖鎮江陵，弘微為文學。母憂去職。居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時，哀戚過禮，服雖除，猶不啖魚肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語亂之。九年，東鄉君薨，資財鉅萬，園宅十余所，奴僮猶有數百人。弘徽一無所取，自以私祿營葬。曰：“親戚爭財，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復見關。”十年，卒，時年四十二。上甚痛惜之，使二衛千人營畢葬事。追贈太常。（節選自《宋書·謝弘微傳》）1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．精神端審審:審視B．以文義賞會會:聚會C．恭謹過常過:超過D．使二衛千人營畢葬事使:派遣2．下列句子中，加點詞的意思與其他選項不相同的一項是A．故以字行B．每以約言服之C．混以劉毅黨見誅D．自以私祿營葬3．下列對原文的賞析，正確的一項是A．謝弘微很小的時候就失去了父親，過繼給司空琰作第二個兒子。B．謝弘微年輕時因才思敏捷、能言善辯而受到繼叔父混的夸贊和賞識。C．晉陵公主降為東鄉君后，將家業交給謝弘微掌管打理。D．謝弘微去世后，皇帝感到痛惜，給與他很高的禮遇。4．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是A．所繼叔父混見/而異之/謂思日/此兒深中/夙敏方成/佳器有子/如此足矣B．所繼叔父混/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣C．所繼叔父混/見而異之謂/思日/此兒深中/夙敏方成佳器/有子如此足矣D．所繼叔父/混見而異之/謂思日/此兒深中夙敏/方成佳器有子/如此足矣5．下列對文中相關內容的解說，不恰當的一項是A．“從叔”，即父親的堂弟，《春夜宴從弟桃花園序》中的“從弟”，即堂弟。B．‘“烏衣巷”是晉代王謝兩家豪門大族的宅第，在本文中喻指家世顯赫。C．“姻親”是以婚姻關系結成的親戚，與“血親”關系不同。D．“母憂”是指母親故去，古代官員遭逢父母去世時，需要離職居家守喪。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)入門莫不嘆息，或為之涕流，感弘微之義也。(2)而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語亂之。(3)親戚爭財，為鄙之甚。7．文言文閱讀材料中體現了謝弘微的哪些特點?5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。詳定試卷(其二)①王安石童子常夸作賦工，暮年羞悔有揚雄。當時賜帛倡優②等，今日論才將相中。細甚客卿因筆墨，卑于《爾雅》注魚蟲。漢家故事真當改，新詠知君勝弱翁。[注]①宋嘉佑六年(1061)朝廷春試，王安石與楊畋同任詳定官，讀其詩，因答之。②王褒因善作賦而蒙漢宣帝賜帛。枚皋曾發牢騷說:“為賦乃俳，見視如倡。”1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A．如今的學子們常炫耀自己辭賦寫得好，卻不知當年西漢的辭賦名家揚雄曾在晚年對自己作賦的經歷深感后悔。B．“倡優等”三字表明，當年因辭賦出眾而受賞的王褒和抱怨自己辭賦出眾而不受重用的枚皋，地位都不高。C．宋朝與唐朝相似，也采用科考取士，工于辭賦者不僅可以入朝為官，甚至可以位至宰相，與漢朝差別極大。D．詩人認為漢朝辭賦家地位低下的情況確實應該改變，本朝不該出現這種情況。楊畋也是認同這種看法的。2．本詩表達了哪些情感態度?請結合全詩作簡要分析。6、請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過75個字。“一帶一路”中醫藥針灸風采行系列活動近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學舉行。本次活動由世界針灸學會聯合會（以下簡稱''世界針聯"）主辦，雅蓋隆大學醫學院、克拉科夫孔子學院和波蘭中醫學會承辦。本次活動以舉辦學術研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫知識和文化。世界針聯專家代表團與波蘭醫學界同仁在中波針灸與綜合健康研討會上，就國際中醫藥針灸發展現狀、治療理念及方法等多個議題展開研討和交流。活動期間，“印象中醫"養生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學院的波蘭學生前來聽課，其中《“慧眼"看中醫》《脊柱與健康》等專題講座引起了現場聽眾的極大興趣。專家與學生們密切互動，深入交流。7、“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。8、當學習《祝福》中有關魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂態度的內容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。為做好疫情防控工作，請你以一名媒體記者的身份，在報紙上撰寫一篇倡議書。要求：800字左右。選好角度，符合實際

參考答案1、1．B2．D3．①創新研發有優勢：不斷創新，技術研發強大，華為天罡是全球首款SG基站核心芯片，Balong5000是全球最快5G多模終端芯片。②技術設備有優勢：設備可靠，技術領先，華為“5G刀片式基站”采用創新性技術，獲得了國家科技進步一等獎。華為通信設備技術領先，很難找到替代。③產品價格有優勢：物美價廉，領先的技術和優惠的價格幫助華為打開了國內外市場。④產品布局有優勢：搶占5G先機，率先開啟5G規模部署。【解析】1．本題考查學生篩選、整合信息能力。解答此類題目，一般要先找出文中重要概念所對應的相應語句，結合上下文揣摩，注意將選項轉述內容與原文逐一對比。B項，“能夠直接解決站點獲取難、成本高等問題”的并不是“突破性進展：極高集成、極高算力、極寬頻譜”，而是該芯片為AAU帶來的革命性提升：實現基站尺寸縮小、重量減輕、功耗節省等。故選B。2．本題考查學生篩選、整合信息能力。這類題目解答時一般要找出文章中相對應的語句，注意將選項轉述內容與原文內容逐一比對，尋找細微的差別確定答案。D項，“華為向偏遠地區服務時成本比競爭對手少20%到30%”于文無據。原文中華為賣給農村電信運營商的價格比其競爭對手少20%到30%，價格優勢并不等同于成本優勢。故選D。3．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據題干意思在文中找到與“華為通信的優勢”相關內容：“全球首款5G基站核心芯片——華為天罡正式發布……華為在5G領域積極投入、持續創新”“Balong5000（巴龍5000）。這顆全新的5G芯片，體積更小、集成度更高，這是先進技術和設計的體現……”“華為“5G刀片式基站”憑借創新性采用統一模塊化設計等技術突破，獲得2018年度國家科學技術進步獎一等獎”“美國恐懼華為的另一個原因：物美價廉”“賣給農村電信運營商的價格比其競爭對手少20%到30%”“華為奏響5G規模部署的序章，率先發布全系列商用產品，率先全球規模外場驗證，率先開始全球規模商用”。據此考生可從“創新研發”“技術設備”“產品價格”“產品布局”等方面概括即可。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面；一是要有文體特征意識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系）；三是要有尋找中心句意識（每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意；是否選準題眼（答題重點），是否選全要點（要答幾個方面），是否選準角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當的句式（要與設問的句式一致）。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題；“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致）；（3）分點分條作答（高考閱卷采點給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。2、1．D2．B3．C【解析】1．本題考查的是對文本內容的理解和分析能力。解答此類試題要注意審清題干的要求，要認真研讀文本內容，仔細比對選項內容和原文內容的差異。題干問的是“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是”，這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。選項A，“在春秋時代由于文化下移而被社會否定”原文沒說否定，原文說的是：中國文化的若干基因那時漸次生成，如對祖先的崇拜，對象征性儀式的重視，對天帝的敬畏，對社會等級秩序的追求，等等。選項B，“是貴族階層重視的思想武器”錯，原文說的是：“王官之學”于貴族階層普泛化，迅速變成了執政卿大夫階層的思想武器。選項C，“從而成為儒家的集大成者”理解有誤。孔子是禮文化的集大成者。故選D。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。選項B，“文章第三段與第四段是因果關系”說法有誤。根據對原文三四段的理解，是并列關系。故選B。3．本題考查的是對文本內容的歸納、概括分析能力。解答此類試題要注意認真理解文本內容，仔細斟酌文本內容和選項的差異。題干問的是“根據原文內容，下列說法不正確的一項是”，這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。選項C，“導致了某些統治者對‘天’的怨恨和質疑。”理解有誤。根據對原文的理解，導致某些統治者對“天”的怨恨和質疑的是中央王權的衰落。故選C。【點睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。總之，考生要根據對原文內容的把握，充分理解內容和選項，認真細心的去比對分析，這樣就能很好的作答這類試題。3、1．D2．高唯。依據1：高唯的行為過于粗暴，體現了性格的刻薄尖銳。即便沙復明也鄙視這樣的行為。依據2：張宗琪城府很深，大事從不含糊，算是真正的老板。高唯乃至所有人都知道金大姐和杜莉是自己的人，這實際是針對自己。3．小說版以反問句式，暗含了對杜莉、金大姐的諷刺，同時給每一個當事人留下了想象空間，更加體現出高唯的工于心計。而電視劇版明確數目，并以“五倍”加以重復強調，突出了兩人待遇的反差，給觀眾以心理沖擊。這也體現了閱讀書籍和觀看電視不同的受眾心理特征。【解析】

1．本題考查對文本相關內容的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、手法、主旨、結構等進行分析概括，注意結合語境。本題選“下列對作品內容的理解和分析，不正確的一項是”。D項，“而背后的根本問題是健全人利用先天優勢來欺侮殘疾人”錯誤。從文中看應該是人與人之間的明爭暗斗，“現在，張宗琪有一千個理由相信，高唯是沖著杜莉去的。但是，誰又會在意杜莉呢？高唯的背后是誰？是哪一個指使的呢？這么一想張宗琪的脖子上就起了雞皮疙瘩。他意識到了問題的嚴重性。從什么時候開始的呢？自己怎么一直都蒙在鼓里？虧你還是個老江湖”，可見并非健全人利用先天優勢來欺侮殘疾人。選項理解片面絕對，曲解文意。故選D。2．本題考查理解作者觀點和個性化探究的能力。解答此類題目需要學生在通讀文本，理解作者觀點態度的基礎上，形成自己的獨到見解，觀點要鮮明，論據要合理。題干為：小說結尾的“這個人”指的是誰？請結合故事情節和人物形象，簡述你的判斷依據。不能主觀臆斷，一定要在充分了解文本內容，把握主旨大意，以及厘清人物關系的基礎上作出合理的判斷。如果選擇杜莉或者金大姐不符合人物性格，因為從上文看“張宗琪沒有沙復明那樣的好大喜功，他是實際的。他只看重具體的利益。這一來張宗琪的低調反而格外的有力了，大事上頭他從不含糊，大權也并沒有旁落”，可見張宗琪并非正直之人，而杜莉和金大姐屬于他的關系網，所以從為人看不會不徇私情拿自己人開刀。從唯利是圖的角度而言他會選擇處置或趕走高唯。既符合人物性格、心理、目的，也合乎張宗琪和沙復明之間的平衡關系。找依據時按照幾個角度幾層意思的方法，可以分三點或四點回答，其一為高唯自身的表現，其二從老板張宗琪的角度而言，其三是沙復明，當然還可以有其四，關涉杜莉和金大姐。3．本題考查理解分析畫線句表達效果的能力。這類題一般關涉相關句子的淺層含義，深層主旨情感，與上下文的關系，使用的修辭等等。題干為：文中畫線句在電視劇中被改成“高唯說：‘十五塊，是我的五倍。’”請比較并分析兩個版本的不同表達效果。解答此題要分別作答，先逐一解釋句子，再綜合而言。因為結構上的作用是相同的，都可以承上啟下便忽略不計。從句式特點上來比較，一個“高唯說：‘就不用再數了吧？’”簡短有力，一個“高唯說：‘十五塊，是我的五倍。’”具體全面；一個使用范文語氣，一個是判斷句肯定語氣；一個不直言數目、委婉含蓄耐人尋味，一個直接亮出結果。從現場氣氛而言，高唯應該是抓住了理語氣應該是咄咄逼人，使用反問句更符合人物心情和性格，反問句式表達肯定的語氣更重，借此反駁諷刺當事人杜莉、金大姐，性格上表現別有用心籌劃良久。從表達內容而言，“十五”“五倍”這些具體的數字令人可信，說服力強，形成鮮明對比，突出了問題所在，符合觀看的心理特點。【點睛】文學類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發掘作品的豐富意蘊要求從思想內容和藝術表現的各個方面探究作品的深刻思想。文學作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美意義、形式意義等，這就決定了文學作品解讀的多元性。當然，“從不同的角度和層面發掘”更依賴于讀者的文學素養、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊含的民族心理和人文精神民族心理個性是指一個民族的整個精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質以及民族心理傾向性，如動機、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時代、生產力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出，中華民族心理的主要內涵是：①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然，追求光明。④主靜，愛好和平。⑤中庸、穩重。⑥一統性。⑦知足。人文精神的重要內涵包括人的價值、人性的內涵與道德的修養、人格尊嚴與社會責任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是關于人的價值觀念。可從人物形象、時代背景、環境氛圍、細節描寫、語言表達等方面入手，進行一定的探究思考。3.對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀實質上就是第1點的延伸，“不同角度”就是“有創意的解讀”，更是一種“個性化閱讀”。特別強調考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點”不是“為所欲為”“信口開河”，是依據文本而合理推斷。4、1．A2．C3．D4．B5．B6．（1）進門見到這么齊整的家境，沒有誰不感慨嘆息，甚至有人為之流淚，深為謝弘微的德義所感動。（2）而謝曜則喜歡評議人物，每當謝曜在言談中涉及別人時，謝弘微就常用別的話題岔開。（3）親戚之間爭奪財產，可算是最為鄙賤之事。7．品格高尚，不重錢財；嚴謹端正，遵循禮法；信守承諾，品行高義。【解析】

1．本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。A項，精神端審，意思是“風采充溢，但卻端莊謹慎”。審：謹慎。故選A。2．本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。ABD項的“以”都是介詞，“用”；C項的“以”是“因為”。故選C。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。A項，“過繼給司空琰作第二個兒子”錯，原文是“從叔峻，司空琰第二子也，無后，以弘微為嗣”，意思是“堂叔謝峻是司空謝琰的第二個兒子。謝峻自己無子，就以謝弘微為繼子”，可見是過繼給司空琰的第二個兒子謝峻做繼子。B項，“能言善辯”錯，原文是“童幼時，精神端審，時然后言”，意思是“謝弘微孩童時期，風采充溢，但卻端莊謹慎，遇上適當的時機才說話”，并沒有表現出“能言善辯”。C項，“晉陵公主降為東鄉君后”錯，原文是“義熙八年，混以劉毅黨見誅，妻晉陵公主以混家事委之弘微”，可見在謝混死后晉陵公主就將家業交給謝弘微打理了，此事是在公主降為東鄉君之前。故選D。4．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：他繼父的弟弟謝混，見到謝弘微認為他不同于尋常之人，謝混對謝思說：“這個孩子深沉早慧，將成為才行出眾之人，有這樣的兒子，滿足了。”其中，“混”是“所繼叔父”的名字，二者應斷到一起，排除D項；“見而異之”是說“見到他認為他與眾不同”，中間不能斷開，排除A項；“謂思曰”意思是“對謝思說”，中間不能斷開；“深中夙敏”“方成佳器”屬于對謝弘微的贊美之詞，結構一致，中間可斷開；排除C項。故選B。5．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。B項，“在本文中喻指家世顯赫”錯，原文是“嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游”，可見本文中的“烏衣巷”就是地名。故選B。6．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）莫，沒有人、沒有誰；或，有人；感，為……感動。（2）臧否，評議；它語，別的話題；亂，岔開。（3）為，表判斷，是；鄙，鄙陋；甚，厲害、最。7．本題考查鑒賞人物形象的能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據文本中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。文中寫到謝弘微對于財產的態度有幾處，一是“弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書數千卷，遺財祿秩，一不關豫”；二是“東鄉君薨，資財鉅萬，園宅十余所，奴僮猶有數百人。弘徽一無所取，自以私祿營葬。曰：‘親戚爭財，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復見關。’”，可見他“品格高尚，不重錢財”；文中寫他受人所托照管謝混家事，“弘微經紀生業，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿”“自混亡，至是九載，而室宇修整，倉廩充盈，門徒業使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或為之涕流，感弘微之義也”，可見他“信守承諾，品格高義”；文中還寫到他平時的言行舉止以及對待家人的態度，“性嚴正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹過常”“居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時，哀戚過禮，服雖除，猶不啖魚肉”“弘微口不言人短長，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語亂之”，可見他“嚴謹端正，遵循禮法”。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：謝弘微，是陳郡陽夏人。父親叫謝思，任武昌太守。堂叔謝峻是司空謝琰的第二個兒子。謝峻自己無子，就以謝弘微為繼子，謝弘微本名密，因為觸犯了繼母的名諱，所以就用字代名。謝弘微孩童時期，風采充溢，但卻端莊謹慎，遇上適當的時機才說話，他繼父的弟弟謝混有知人之名，見到謝弘微，認為他不同于尋常之人，謝混對謝思說：“這個孩子深沉早慧，將成為才行出眾之人，有這樣的兒子，滿足了。”謝弘微自己家里一向貧寒，而繼父產業卻很豐盈，他卻只承繼接受了繼父的幾千卷書而已，遺產俸祿，一概不加過問。謝混的風格高尚峻潔，很少同人交往。只同他的族子謝靈運、謝瞻、謝翟、謝弘微等人因賞析文義而聚會，曾經一同游宴歇息，居住在烏衣巷，所以稱之為烏衣之游。謝瞻等人才氣橫溢，機智善辯，文辭流暢，謝弘微每每以簡約的言語使眾人信服，謝混特別敬重他這一點，稱他為微子。義熙八年，謝混因為是劉毅的同黨被誅，公主便把謝混家事托付給謝弘微。謝弘微為謝混家經營生計，管理產業，辦事如同在官府辦公一般，一枚錢一尺帛收入支出，都有賬冊記載。謝弘微調任通直郎。高祖登上帝位之后，晉陵公主降為東鄉君，因為謝混在前一朝代獲罪，東鄉君節義可嘉，高祖允許她回歸謝氏。從謝混死，到這時已有九年，但謝混家屋宇整齊，倉廩充盈，仆人聽從使喚，各有所業，和平常沒有什么不同，田地的開墾種植，比原來更有增加。本族外姓的親戚，朋友故舊，凡是來看東鄉君回歸的人，進門見到這么齊整的家境，沒有誰不感慨嘆息，甚至有人為之流淚，深為謝弘微的德義所感動。謝弘微生性謹嚴端方，舉止必定遵循禮度，事奉繼父的親族，恭敬小心，超過常人。太祖鎮守江陵，以謝弘微為宜都王文學。謝弘微因為母親去世離職，居喪期間以孝道著稱，除服后超過一年，仍舊素食不變。謝弘微的兄長謝曜歷任御史中丞，元嘉四年去世。謝弘微為他多時吃素食，哀戚超過常禮，雖然服喪期滿，還是不吃魚肉。謝弘微從小失去父母，事奉兄長如同事奉父親，兄弟之間非常友愛和睦，當代沒有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說別人壞話，而謝曜則喜歡評議人物，每當謝曜在言談中涉及別人時，謝弘微就常用別的話題岔開。元嘉九年，東鄉君薨，留下資財非常多，園宅十余所，奴仆尚有數百人，而謝弘微一無所取，自己用私人官俸營辦東鄉君喪事。謝弘微説：“親戚之間爭奪財產，可算是最為鄙賤之事，現在財產多則分用，少則共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里還去管它。”元嘉十年去世，死時四十二歲。謝弘微死，皇上十分痛惜，派二衛千人營辦喪事，一直到葬事完畢。朝廷追贈謝弘微為太常。5、1．D2．對科考以辭賦取才制度的不滿；對科考太過瑣細無益實用的批評；對楊畋在詩歌中表達出的改革思想的稱贊。【解析】1．本題考查對原詩內容的理解和分析能力。這是一道綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。其中D項，“漢朝辭賦家地位低下”錯，根據“漢家故事真當改”可知，漢家故事指漢朝傳統的制度和做法，用指當時以詩賦取士的科舉制度。故選D。2．本題考查評價文章的思想內容和作者的觀點態度能力。此類試題答題時要多角度思考，可從時間角度梳理，要看作者在不同時段的情感；可從描述對象角度梳理，不僅要看描述主體（詩人或抒情主人公）的情感，也要看描述客體（人、事、物、景）蘊含的情感。回答本題可先由注釋和最后一聯來分析，然后再往上看其他詩句的內容分析情感。“漢家故事真當改，新詠知君勝弱翁”這句話的意思是“詩人認為漢朝傳統的以詩賦取士的科舉制度和做法應該改變，本朝不該出現這種情況。楊畋也是認同這種看法的”，表達了對科考以辭賦取才制度的不滿，以及對楊畋在詩歌中表達出的改革思想的稱贊。在結合“暮年羞悔有揚雄”“卑于《爾雅》注魚蟲”可知，這兩句是表達了對賦這種文體的不滿，批評了科考太過瑣細無益無實用的弊端。6、①近日，“一帶一路”中醫藥針灸風采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學舉行。②該系列活動以多樣的形式研討并推廣中醫文化。③其中“印象中醫”系列講座反響熱烈。【解析】

本題考查篩選關鍵信息、壓縮語段的能力，應對此類題目要逐段分析概括，最后合并整理，并注意字數要求。第一段有兩句話，第一句可概括為：近日，“一帶一路”中醫藥針灸風采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學舉行。第二句是對第一句的進一步闡釋，可忽略。第二段第一句可概括為：該系列活動以“多樣的形式”“推廣”中醫文化；第二句是與會人員研討“交流”中醫文化；第三句寫“印象中醫"養生大講堂“反響熱烈”；第四句寫與會人員深入“交流”中醫文化，但與第二句重復，可忽略。最后將信息合并成一句話即可，一定要注意字數的限制。7、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題來說，主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應該思考此時孫少平的心境如何，他的表現如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式，如對人物的動作、神態、心理可以重點描摹，如對環境可以抓住典型景物進行描摹。8、經歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮的人不應幸災樂禍，而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。【解析】試題分析：本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點。考查學生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮人對祥林嫂態度的看法的。因此，學生首先要明白，《祝福》中魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態度，學過的課文不難理解，魯鎮人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態度，而是滿足他們看客的心態，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”可見，經歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態度是，魯鎮的人不應幸災樂禍，而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。9、例文：疫情襲來，如何自我保護，做一個負責任的公民？發端于武漢的新型冠狀病毒感染肺炎疫情發生后，黨中央、國務院高度重視，及時作出防控部署，堅決遏制疫情蔓延勢頭。其實，遏制疫情蔓延勢頭，除了政府部門的決心、努力，每個普通公民的作用也不可忽視。講究衛生，利人利己。養成良好衛生習慣，不僅關乎自己，也關乎別人，少一個發病者，就少一個傳播源。專家表示，每個人都有責任做好個人防護，以保護自己和他人。如佩戴口罩，而且應佩戴N95或醫用外科口罩，而不是棉布口罩。還應勤洗手洗臉，注意眼睛、鼻腔、口腔衛生，少去公共場所。管好自己，管住自己。如果您是一名菜市場商販，請不要再亂賣野味了；如果您是一名“吃貨”，請管住自己的嘴，別再亂吃野味了。相關報道稱，從感染人群的地理分布看，這次新型冠狀病毒感染肺炎疫情與武漢華南海鮮市場關系很密切——調查顯示，此前在這個海鮮市場中有非法售賣野生動物現象。而十幾年前的SARS暴發，較大的可能也是跟亂吃野味有關，前車之鑒，教訓已夠深刻。不要傳訛，謹慎“轉發”。疫情發生后，一些聳人聽聞的謠言已開始在自媒體上傳播。所以，請您手不要“太快”，轉發疫情信息之前多想一下——這個信息是不是權威部門、權威媒體發出來的？是不是有違常理？尤其是那些未經證實的過于“嚇人”的消息、說法，更要三思。如果隨意轉發，甚至自己造假造謠，不僅會給社會添亂，引起不必要的恐慌，還可能觸犯相關法規。遵守規定，不要僥幸。這一新型肺炎疫情已確認存在“人傳人”現象，理論上，人停止流動，病毒就失去傳播途徑，疫情就無法肆虐——當然，在現代社會，讓人停止流動是不現實的，尤其是當下人人歸心似箭的春運時刻。但一些出行，的確也是可以自我調整的。鐘南山院士建議：如果感覺到身體不舒服，就不要春運出行了，尤其是身體發燒、身在武漢。國家衛健委高級別專家組成員也呼吁：現在能不到武漢去就不去，武漢人能不出來就不出來。武漢九省通衢，位置十分重要。從目前公布的疫情看，各地患者大多數都去過武漢。聽從鐘院士等的建議，的確會給個人帶來不便，但在疫情還不是很明朗，又疊加春節人員大流動的非常時刻，這不失為控制疫情蔓延的一種有效途徑。相信科學，要有信心。面對疫情，我們要嚴陣以待，嚴密防治，但