個人修養(yǎng)要則多篇第一篇：個人修養(yǎng)要則什么是責(zé)任?有人詮釋的很精妙——它包括兩個基本方面：“責(zé)”和“任”。就“責(zé)”而言，如果沒有做好自己分內(nèi)的事，就應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)后果而受到責(zé)罰;就“任”而言，如果主動承擔(dān)完成好相應(yīng)的任務(wù)，必然得到相應(yīng)的獎勵或榮譽(yù)。通過海納文化王老師的講授，加之一個個小的故事，讓我更深的認(rèn)識到什么是責(zé)任，什么是擔(dān)當(dāng)。從本質(zhì)上說，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終，是生命價值的體現(xiàn)。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。扛起了責(zé)任，就是扛起了信念，扛起了生命的價值。那么如何使得自己成為承擔(dān)責(zé)任的人，在工作中創(chuàng)造卓越成就呢？首先，明確責(zé)任就是對使命的忠誠和信守。責(zé)任是一種使命，工作意味著責(zé)任。責(zé)任勝于能力，因?yàn)樨?zé)任本身就是一種能力，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任承載，履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價值，一盎司的責(zé)任感勝過一磅的智慧。第二，敢于承擔(dān)責(zé)任，充分釋放人生潛力。不要自我設(shè)限，積極面對現(xiàn)狀，明確自己的責(zé)任，才能更好地承擔(dān)責(zé)任，盡職盡責(zé)，每天多做一點(diǎn)。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣，像羅文一樣自動自發(fā)。“責(zé)任”體現(xiàn)著對職業(yè)的忠誠，“敬業(yè)”延續(xù)著對職業(yè)的責(zé)任——腳踏實(shí)地，勤奮苦干;現(xiàn)在就干，馬上行動。第三，細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗。疏忽一點(diǎn)責(zé)任都要付出代價，責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，工作無小事，用心才能見微知著，負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。同時要拒絕借口，勇于擔(dān)當(dāng)，職場容不得半點(diǎn)不負(fù)責(zé)任，沒有任何借口，責(zé)任止于我們對結(jié)果負(fù)責(zé)，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。第四，責(zé)任創(chuàng)造卓越，責(zé)任保證績效。爭當(dāng)不可替代的員工，盡職盡責(zé)才能締造完美工作;責(zé)任是人生成功的基石，負(fù)責(zé)任的精神讓我們出類拔萃;將責(zé)任等同于榮譽(yù)，與公司和單位同命運(yùn)，共呼吸。作為一名安全管理人員，我深知自己的重任。安全生產(chǎn)是一種責(zé)任，不僅是對自己負(fù)責(zé)，對家人負(fù)責(zé)，更是對員工負(fù)責(zé)，對企業(yè)負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。安全是企業(yè)發(fā)展的前提和根本，與企業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展息息相關(guān)。企業(yè)要想尋求更大的發(fā)展，獲得更廣闊的市場，就必須切實(shí)抓好安全生產(chǎn)工作，全面落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制，遏制生產(chǎn)事故的發(fā)生，才能創(chuàng)造出更好的經(jīng)濟(jì)效益。大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看胸懷。英國首相丘吉爾曾說：“偉大的代價是責(zé)任”，西蒙舒斯特出版集團(tuán)著名主編科達(dá)曾說，“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一。體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、思想轉(zhuǎn)變的新時代，每個人都需要增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，倡導(dǎo)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)。橋的價值在于能承載，人的價值在于能擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)?shù)迷蕉啵瑑r值越大。人生在有擔(dān)當(dāng)中成長，在敢擔(dān)當(dāng)中前行，在能擔(dān)當(dāng)中輝煌勇于承擔(dān)責(zé)任的強(qiáng)者會使我們的工作越做越好，會使我們的事業(yè)更加輝煌。第二篇：個人修養(yǎng)要則要把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為畢生的要求。黨員干部要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，自覺把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種境界、一種責(zé)任、一種精神追求，持之以恒地抓好學(xué)習(xí)。當(dāng)前，就是要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為理論學(xué)習(xí)的首要任務(wù)和核心內(nèi)容，秉持學(xué)到底的精神和反復(fù)讀的恒心，下功夫讀原著、學(xué)原文、悟原理，研機(jī)析理，學(xué)深學(xué)透。要堅持常學(xué)常新，將理論學(xué)習(xí)和日常工作結(jié)合起來，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，既要學(xué)理論，也要學(xué)方法，通過學(xué)習(xí)提升解決問題的本領(lǐng)，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動事業(yè)發(fā)展的生動實(shí)踐。要把堅定理想信念作為畢生的追求。黨員干部只有堅定理想信念，才能堅持正確的政治方向，才能確保走對路、邁準(zhǔn)步。衡量黨員干部理想信念是否堅定，關(guān)鍵看是否對黨忠誠。忠誠與信仰是具體的、實(shí)踐的，體現(xiàn)在日常工作與生活的方方面面。任何虛偽的“兩面人”行為都是徒勞的，終究會露出原形。黨員干部必須切實(shí)增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把堅持以人民為中心作為畢生的責(zé)任。黨員干部要把人民放在心中最高位置，任何時候都不能忘記為了誰、依靠誰、我是誰，始終同人民在一起，真正同人民結(jié)合起來。面對改革發(fā)展的艱巨任務(wù)和紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題，必須緊緊依靠群眾，拜人民為師、向人民學(xué)習(xí)，深入開展調(diào)查研究。想問題、作決策、辦事情都要想一想是不是站在人民的立場上，是不是有利于解決群眾的難題，是不是有利于增進(jìn)人民福祉，真心對群眾負(fù)責(zé)，熱心為群眾服務(wù)，誠心接受群眾監(jiān)督。要把擔(dān)當(dāng)有為作為畢生的任務(wù)。在新時代繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，必然是一個攻堅克難的過程，要求每個共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都必須發(fā)揚(yáng)敢于擔(dān)當(dāng)作為的政治品格，在摸爬滾打的實(shí)踐中增長才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)，在風(fēng)雨考驗(yàn)中提高本領(lǐng)，在改革發(fā)展中干事創(chuàng)業(yè)。要具備擔(dān)當(dāng)作為的無私情懷，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)作為的膽識魄力，提高擔(dān)當(dāng)作為的實(shí)際本領(lǐng)，以許黨報國的信念、擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的勇氣、改革創(chuàng)新的行動、建功立業(yè)的成績?yōu)閷?shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)而不斷努力。要把清正廉潔作為畢生的底線。黨員干部要把清正廉潔作為一種自覺自律，重視自我修養(yǎng)，強(qiáng)化自我要求，堅決抵制各種誘惑，一生堅守廉潔自律的底線。要特別注重增強(qiáng)自制力，涵養(yǎng)道德操守，改進(jìn)生活作風(fēng)，培養(yǎng)健康情趣，穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，始終行得端、走得正。要保持對黨紀(jì)國法的敬畏心，時刻警鐘長鳴，自警自省自勵，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，保持清正廉潔的政治本色，自覺做廉潔自律、廉潔用權(quán)、廉潔齊家的模范，做無愧于心、無愧于黨、無愧于人民的好黨員好干部。第三篇：個人修養(yǎng)要則黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識技能等方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高。黨性修養(yǎng)與作風(fēng)建設(shè)相輔相成，黨性是作風(fēng)的內(nèi)在依據(jù)，作風(fēng)是黨性的外在體現(xiàn)，改進(jìn)作風(fēng)的過程就是增強(qiáng)黨性的過程。“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，深刻闡明了新時代作風(fēng)建設(shè)的新要求。因此，“三嚴(yán)三實(shí)”應(yīng)該成為新時代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的要則。一、修好身：大處著眼、小處著手修身為做人之本、立世之基。嚴(yán)以修身，就是堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。修身要大處著眼、小處著手。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要立志做大事，不要立志做大官，要站在黨和國家工作大局和為人民服務(wù)的立場上，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定理想信念;從生活、工作中的小事做起，從具體的工作做起。修身，重要的是修德，就是修思想、修主觀世界。古人云：“先莫先于修德。”無論是為人，還是處世、立業(yè)，修德永遠(yuǎn)是第一位的，厚德才能載物。黨員干部要陶冶身心，涵養(yǎng)德性，修養(yǎng)身性，努力提高自己的思想道德修養(yǎng)水平，首先要學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅定理想信念。黨員干部要修好政治道德，真正做到對黨忠誠。修身是一種自度，而非教化。修身關(guān)鍵在于自修，在于自覺，要求做到慎獨(dú)、清心、讀書、仁義、思齊。二、用好權(quán)：認(rèn)識權(quán)力、規(guī)范權(quán)力嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)要解決好“知”和“行”的問題。“知”與“行”是相輔相成的，“知”是解決價值取向問題，是指導(dǎo)“行”的;“行”是實(shí)踐價值的，是認(rèn)證“知”的。既以“知”促“行”，又以“行”促“知”，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命。權(quán)力是一種支配公共價值資源份額的資格，不是與生俱來的，是后天賦予的。按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，一切權(quán)力來自人民，即權(quán)為民所賦。掌權(quán)者是受人民群眾的委托掌管權(quán)力，是代表人民群眾行使權(quán)力，而不是用來謀取私利和特權(quán)，即權(quán)要為民所用。權(quán)力是由法律法規(guī)明文規(guī)定，必須依法行使。權(quán)力的行使與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)緊密相連，有什么權(quán)力就相應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任。它是一把雙刃劍，用好了可以造福一方，用不好就是自傷之劍，甚至是自刎之劍。要正確看待權(quán)力，樹立“權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用”的馬克思主義權(quán)力觀，并將馬克思主義權(quán)力觀內(nèi)化于心，外化于行。要規(guī)范使用權(quán)力，懷著對人民的感恩心，將人民群眾利益作為行使權(quán)力的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，將人民群眾是否滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，做到不越位、不缺位、不錯位。要高效運(yùn)行權(quán)力，積極作為、有效作為，盡到與權(quán)力相匹配的責(zé)任，真正做到用權(quán)力為人民群眾謀利益，掌握權(quán)力不為人民群眾謀利益就是不作為，不作為也是腐敗。要嚴(yán)格約束權(quán)力，使權(quán)力在陽光下運(yùn)行，要自覺接受紀(jì)律和法律的約束，將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。三、律好己：固本培元、謹(jǐn)言慎行嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己根本在于正確的思想認(rèn)識，修行在于平時的言行，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我。要解決思想認(rèn)識問題，一方面要認(rèn)識到，只有做到嚴(yán)以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到內(nèi)在的價值追求，從而引導(dǎo)律己的言行;另一方面要認(rèn)識到，放縱自己就會迷失方向，失去敬畏之心，就會胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。要始終保持敬畏之心，這樣才能約束自己的言行。要謹(jǐn)言慎行。“君子道人以言而禁人之行，故言必慮其所終，而行必稽其所蔽，則民謹(jǐn)于言而慎于行”。領(lǐng)導(dǎo)干部要意識到自己的一言一行都代表著黨和政府的形象，它體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活等各個方面。要勤學(xué)善思。學(xué)與思是相輔相成相互促進(jìn)的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，要用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，認(rèn)識和分析問題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，懂得事理，避免病從口入、禍從口出。工作上要三思而后行。做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。生活上耐得住寂寞。當(dāng)今社會各種誘惑無處不在、無時不在，要想抵擋住這些誘惑，不僅要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞，而且要常懷律己之心、常思貪欲之害，做到慎獨(dú)、慎初、慎微，經(jīng)得起風(fēng)險考驗(yàn)。要“吾日三省吾身”。懷著對法紀(jì)的敬畏心，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。四、謀實(shí)事：把握規(guī)律、了解實(shí)際、科學(xué)決策謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。謀事是干事創(chuàng)業(yè)的前提，只有謀事實(shí)了才會有干事的實(shí)、創(chuàng)業(yè)的實(shí)。謀事要實(shí)要解決好前提。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)識規(guī)律。實(shí)踐在發(fā)展，知識在更新，人的認(rèn)識也應(yīng)該隨之發(fā)展更新，這就需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識，使知識儲備先于客觀實(shí)際，不斷解放思想、認(rèn)識規(guī)律、創(chuàng)新理論。二是深入調(diào)研，了解實(shí)際。我們在進(jìn)行決策、制定方案和規(guī)劃時，需要通過深入實(shí)踐、調(diào)查研究來完成。了解實(shí)際需要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)，把握事物的全局、主流、必然和趨勢，還需了解群眾的需求和存在的問題。三是提高能力，科學(xué)決策。只有觀念更新了，理念正確了，才會有正確的方法和決策。科學(xué)決策需要提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維和底線思維能力，并將五大思維統(tǒng)一起來。謀事要實(shí)要把握好出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。以人民為中心的發(fā)展思想是當(dāng)代中國馬克思主義理論的核心內(nèi)容和價值取向，謀事要堅持人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的要求，將謀事要實(shí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在人民的利益上、人的自由和全面發(fā)展上。同時將群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)謀實(shí)事的標(biāo)準(zhǔn)。五、創(chuàng)實(shí)業(yè)：做對事、真干事、干成事創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是在知行合一中主動擔(dān)當(dāng)，做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。首先要干對事。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”所以我們做的事要有利于人民的幸福安康、有利于國家的繁榮富強(qiáng)、有利于社會的和諧穩(wěn)定、有利于民族的偉大復(fù)興。方向不對是創(chuàng)業(yè)最大的不實(shí)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要懷著對事業(yè)的進(jìn)取心，不僅要干當(dāng)下得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，又要多干利長遠(yuǎn)、打基礎(chǔ)、增后勁的實(shí)事;既要看“顯績”，又要看“潛績”。其次要真干事。“為官一任，造福一方”，領(lǐng)導(dǎo)干部真干事就要樹立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)觀，堅持實(shí)踐觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)和歷史觀點(diǎn)，把近期目標(biāo)與最高理想結(jié)合起來，通過扎實(shí)勤奮的工作，為黨和人民作出突出貢獻(xiàn)。要拎著烏紗帽為民辦事，不能捂著烏紗帽做官，不能只食俸祿，不理政事，不能只坐位子，不擔(dān)責(zé)任。再次要干成事。肩負(fù)一方發(fā)展重任，要有干事的能力和魄力。作為改革事業(yè)的引領(lǐng)者，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部必須秉持高度的歷史使命感和責(zé)任感，以積極主動的心態(tài)、奮發(fā)爭先的熱情去勤奮工作，敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于直面矛盾。對于一些難啃的“硬骨頭”，一定要有迎難而上不退縮、咬定青山不放松、不達(dá)目的不罷休的大無畏勇氣，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，變困難為利好，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績來。六、做老實(shí)人：心術(shù)正、態(tài)度誠、行為真做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。一是心術(shù)正。這是做人要實(shí)的基礎(chǔ)。心術(shù)正就要襟懷坦白、公道正派，而不是居心叵測、為了私利不擇手段。心術(shù)正要求我們要知行合一;工作生活不結(jié)“小圈子”，不打“小算盤”，不耍“小聰明”，不搞“小動作”;履行職責(zé)不踏紀(jì)律紅線、不越道德底線、不破人格防線。二是態(tài)度誠。這是做人要實(shí)的前提。對黨、對組織、對人民忠誠，對同事坦誠，對下屬真誠。要堅定理想信念，增強(qiáng)宗旨意識，強(qiáng)化為民理念，對黨的使命忠誠，以扎扎實(shí)實(shí)的工作成效兌現(xiàn)對人民的承諾。要言行一致、表里如一，清清白白做事、坦坦蕩蕩做人。三是行為真。這是做人要實(shí)的關(guān)鍵，要做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。老實(shí)人不是庸人，必須是能干事、會干事，并且可以干成事的人。實(shí)踐證明，黨的事業(yè)是老老實(shí)實(shí)闖出來的，為人民服務(wù)也是老老實(shí)實(shí)奉獻(xiàn)出來的，老實(shí)人永遠(yuǎn)“唱主角”，老實(shí)人永遠(yuǎn)“吃得開”，老實(shí)人永遠(yuǎn)經(jīng)得起實(shí)踐、時間和人民檢驗(yàn)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是“一把手”要帶好頭，教育引導(dǎo)干部做人要實(shí)、行為要真，尊敬老實(shí)人、使用老實(shí)人，不能讓老實(shí)人吃虧，在全黨全社會營造當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事的良好氛圍。黨性修養(yǎng)是每名黨員干部的必修課，是終生學(xué)習(xí)的課。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要用嚴(yán)的要求、實(shí)的態(tài)度，真正把習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求落到實(shí)處，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，不斷提高黨性修養(yǎng)，更好地承擔(dān)起新時代的歷史使命。第四篇：個人修養(yǎng)要則“人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。”劉鶚《老殘游記》中的這句話的意思是公平有利于社會的和諧發(fā)展和社會的長治久安。人人好公，這是對黨員干部的品德修養(yǎng)的重要要求，也是共產(chǎn)黨人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。每一個共產(chǎn)黨人應(yīng)加強(qiáng)品德修養(yǎng)，堅守節(jié)操，守護(hù)真我，面對形形色色的誘惑，做到心不動、眼不迷、嘴不饞、手不伸。不忘初心方得始終，這是源于一種道德良知和真正的自我關(guān)愛。公在風(fēng)氣，中國共產(chǎn)黨人從來沒有放棄對公的追求。對公的渴望，是一種氣度，也是一種境界，是黨員干部良好品德修養(yǎng)的標(biāo)志。決勝全面建成小康社會，公不能缺失，每一個共產(chǎn)黨人必須以良好的品質(zhì)、道德和氣質(zhì)來對待我們偉大的事業(yè)，守志向、守本心、守清貧、守氣節(jié)，才能仰不愧于天，俯不怍于地，讓完美的人格魅力閃耀不可抹滅的光亮。強(qiáng)化黨員干部品德修養(yǎng)，這不是要求，是需要！哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是黨員干部做人