vi設計畢業論文〔強烈推薦10篇〕,vi設計論文vi設計是一個視覺辨別系統，能夠用完好、體系的視覺傳達體系，將企業理念、文化特質、服務內容、企業規范等抽象語意轉換為詳細符號的概念，塑造出獨特的企業形象。本篇文章就向大家介紹一些vi設計畢業論文，希望能夠幫助大家完成自個的vi設計論文。vi設計畢業論文強烈推薦10篇之：中華特點民族文化創意產品當代設計研究內容摘要：中國作為一個多元文化交集的國家，有著先天的民族文化優勢，而文化創意產品作為現代下弘揚文化的一個重要的形式，更應該成為研究和創新的重點，而現有文化產品中存在的缺乏和其意識形態的革新便是當代文化創意產品的研究重點。本文關鍵詞語：中國傳統文化；文化創意產品；當代設計；1研究背景基于當代VI設計的理念是由西方傳入這一原因，當代VI的設計風格也具有明顯的西方美學特征，而中國作為一個具有鮮明民族特征性的國家，隨著最近幾年國家對傳統文化的保衛傳承以及發揚意識的提高，具有中國傳統色彩的文化創意類產品也逐步出如今群眾的視野中，但是VI設計方面還有著較大的上升空間。能夠將VI設計分為以知足品牌文化和宗旨的基礎VI設計及為了宣傳和售賣的文化創意周邊產品設計兩大方面進行研究，兩個方面中基礎VI部分主觀性愈加強烈，既要避免趨同化的現象，知足令人印象深入特性，又要耐人尋味意義深入；而文化創意產品的設計承載的是宣傳特性，同時還要知足其本身的產品功能，需要的是客觀的認同感。將VI中融入文化是一個互利互惠的經過，VI的設計需要文化融入進行創新領域的拓展，傳統文化也需要新形式的傳承和宣傳，所以如何將兩者融合的巧妙自然，便是要研究的課題。2文化運用分析2.1基礎VI設計討論隨著綜合國力的提升，越來越多的中國品牌走向世界，VI設計作為企業設計的視覺辨別系統承載著企業文化，具有指向意味。華而不實企業視覺傳達系統中的基礎VI部分包括LOGO為主要設計對象，包含標準色、標準字等更能代表一個企業的企業文化，辨別度高、令人印象深入的VI設計能夠幫助品牌更好地打開市場，這一部分的設計著重點在于將企業文化和傳統文化融合巧妙，使其愈加耐人尋味。華而不實LOGO的設計便是VI設計的靈魂所在，中國文化在標志設計中根據使用元素大多分為三類派別：一是使用特色形象，這類標志大多會采用地標性建筑、有著特殊文化內涵的文化符號進行抽象化設計或直接引用品牌變成LOGO,例如：在湖南本土的茶飲品牌茶顏悅色采用的就一個中國古代女子的形象，人們能夠非常直觀地獲取這是一個中國品牌的信息，奠定了中國風的店鋪文化基調。二是使用典型中華特點紋路，中國的紋路作為形式美學的典范，具有很高的歷史意義和文化內涵，在LOGO設計中常見的紋路有龍鳳紋、云紋、水紋、忍冬紋等除了其裝飾性意義，愈加看重的是其吉祥的寓意。例如中國聯通的品牌LOGO采用的寓意吉祥美妙、萬事順通的中國結作為標志，代表性強，同時內涵聯合各方的意味。三是使用中國漢字進行變形，漢字和書法藝術作為東方美學的典型代表有著悠久的歷史，漢字的演變使漢字種類樣式多種多樣，同時由于漢字大部分是由象形字發展而來，注重形體變化卻又兼具線條美感，又有著很多西方文字不具備的點線面集合為一身的特點，所以可創作發揮的空間更大，即便是單字可以表示出多重含義，例如北京故宮博物院的標志采用的便是宮字的變形，固然是單字但是卻很符合故宮這座古代建筑前庭后院的思想，將古代宮殿的意味融入標志設計之中。同時中國銀行的標志也是采用這類方式，中國銀行采用的一個古錢幣的造型進行演變設計，既符合銀行流通貨幣這一作用，同時整體設計上也將中字放在中間，上下頂起兩個半圓，有一種頂天立地的氣勢。使用漢字作為演變的標志設計，整體造型特點以簡潔明了、代表性強、給人記憶點深入不需要太多的揣測其深入的內涵為優勢，是進行和中國文化相關的標志設計中最為常見的方式。三種文化元素形式作為LOGO設計的基礎，幾乎涵蓋了現有將文化融入標志設計的設計方式方法，在LOGO設計上可能出現幾種方式方法排列組合的方式。隨著最近幾年古裝劇的流行，無論是妝容還是服飾都帶起了一波熱潮，熱播劇中人們服飾配飾顏色的搭配都吸引著人們對于中國傳統色的關注，打破人們以為中國代表色只要中國紅的傳統思維定勢，讓越來越多的中國色走入群眾視野，也讓顏色故事為大家所熟知。除了這類隱晦的顏色傳播形式，還有一些形式更為直白，他們將中國傳統名著、傳統戲曲、傳統建筑這些保存下來的歷史文化中所提及的中國色進行研究，結合人們生活所需品構成文化創意產品進行售賣，構成主觀的宣傳價值，例如紅迷會今年所印刷的2022版的年歷就是選取了紅樓夢中的中國傳統色，進行統一色相的統一整理，使每個月份都代表一個色相的顏色，構成十二個色相分區放在月份前，在日歷的每一頁上有標注著各個顏色的出處，既能夠是人們了解中國四大名著(紅樓夢〕家族的繁榮與興衰以及人物性格的懸殊，又能夠正確認知這些顏色明白華而不實的歷史出處和所營造的氣氛。顏色和文化有著最大的共通性就是其能夠以一種單純的物質形式存在，可以以是一種精神內涵的典型代表。它們能夠作為物質產品存在，但假如他們有其故事和人文精神內涵那么他們就是超越其本身價值的存在。所以講中國文化種類繁多，無論是實體化存在的圖騰文化、紋路文化、園林文化、建筑文化，還是精神文化中國色、中國名著、中國精神這些不分類別都是偉大民族的組成，中國人講究的是薪火相傳的傳承，那么如今這些文化的現代傳承就是取舊融新,用新的創新形式使傳統文化融入生產生活之中。2.2文化創意產品設計研究如今已經面世的和民族文化有關的產品中大多都是利用具有代表性的形象進行排版印刷在相應的產品或包裝上，處理度和再創新度不高，所以很大程度上這類產品并不能夠獲得當代多元化市場的肯定，一般都作為旅游觀覽的紀念品進行售賣，人們的認可度并不高。所以當我們使用民族文化符號時，要利用其精神內涵或是其特有屬性進行和產品的有機融合，成為具有實用美學、審美趣味以及有一定社會服務性的可在市場流通的產品。以皮影文化創意產品為例，現有售賣的產品中大部分和皮影文化相關的旅游紀念品大多以售賣影人為主，做工較為粗糙，實用性不強，其他類型應用也只是以利用皮影的一些膾炙人口的典型形象直接印刷在其當地特色產品包裝上，運用的方式簡單明了代表性強，但是使用上過于生硬刻板，欠缺靈敏性并且文化宣傳度也不高。除以上運用皮影的方式外，當代文化創意產品更應該側重于傳輸皮影文化作為中國影視文化源頭所具有的形式和精神內涵。皮影在設計上可參考的文化內涵包括多種多樣，例如其運用參照其鏤空雕刻技藝方式和透光性特點相結合，是一種虛與實的轉化，和當代影視行業中的鏡頭使用上的蒙太奇手法有著異曲同工的特點。顏色采用沉悶的顏色和艷俗的顏色相結合的形式，色彩構成上極為舒適，既不會使畫面沉悶，也不會令人感覺畫面雜亂沒有重點。這些平常難以注意的細節，能夠成為當代文化創意產品打開新世界的敲門磚，成為以文化為主要研究對象的設計重心。除此以外要尋找這類家喻戶曉文化中的，鮮為人知的部分進行展示和運用，或是將傳統形象用當代化的手法進行展示，能夠拓展人們對于傳統文化的思維界定，增加傳統文化的新鮮感。隨著人們觀念的改變，文化創意類產品還應具有一定功能，并且形式和功能要相輔相成結合巧妙。這樣的形式既能夠增加產品的互動性，同時又知足市場需求，文化創意類的產品只要受眾廣泛、有市場前景、具有商業價值才能得以真正傳承和發揚。在中國大陸地區最近幾年的文化創意產品最為出色的便是由故宮博物院出品的故宮文創，每次的新產品都吸引著群眾的眼球。從開場只出版一些紙質印刷產品這樣受眾較少的文化創意產品，到和各個品牌聯名出限定款。如今利用文化推出各種類型的生活產品，固然一路飽受爭議，但不可否認的是這種爭議和推廣方式帶來的是人們對于文化關注度的上升，激發著人們對于傳統文化的探求。故宮淘寶早期平面設計和紙質版產品的印刷更多的受眾是已經對文化有興趣的年輕人去購買，到中期和各大品牌聯名十分是彩妝品牌的聯名最為轟動，和毛戈平彩妝的聯名，借助毛戈平先生在美妝界的影響力，讓故宮出品吸引了更多女性受眾群體的關注，擴大了受眾的人群。2022年品牌聯名已經泛濫之時，故宮淘寶推出了故宮彩妝，這樣既拓寬了本身產品所牽涉的領域，又由于之前品牌聯名的鋪墊，利用其典雅的外觀和故事性的內容，整體的風格上宮廷風明顯，兩套彩妝線產品一金一銀看起來一個大氣，一個溫婉，吸引著大批想要一試的人群進行購買。故宮淘寶利用其得天獨厚的文化元素優勢加上適當的營銷手段，既成功地開拓了文化創意產品的市場，也轉換形式推廣了和故宮有著淵源的文化，同時加強了人們對于故宮的好奇心，吸引人們去故宮游覽觀摩。故宮的文化創意產品的成功既是一場營銷學上的成功，也讓文化創意產品的設計提供了更多的可能。3結束語不同時代背景下產生不同的文化，但是中國的傳統文化是民族精神的核心文化的發展進步也是實現中華民族偉大復興的精神支持和軟實力。國家對文化的發揚和保衛意識越來越烈，積極找尋探尋求索能為人們所接受的形式去推廣那些沉睡的文化，也有著許很多多的文化產品得到了很好的反響，收到年輕人的喜歡。例如：大型文博探尋求索類節目(國家寶藏〕，紀錄片(假如國寶會講話〕(我在故宮修文物〕等，這些新型文化創新類節目，讓群眾以一個新的視角去看待文化，讓那些放在博物館中的靜物變得生動有趣。VI設計同樣也需要去找尋創新的方式，將精神形態裝換成物質形態，加強其受眾的認可度，到達真正的文化宣傳的目的。將商品的流通性和品牌影響力成為間接宣傳文化的手段，讓人們潛移默化中接受本來不熟悉的文化，感受著文化的魅力。中國作為世界制造大國，仿fo人們生活的方方面面都有著中國的制造產物的身影，將中國制造變成中國創造，使中國變成一個能夠集設計與制造為一體的創造具有中華特點民族文化的產品的國家，變成了現代人們的愿望。中國作為一個多民族的國家，無論是陽春白雪還是下里巴人都有著濃烈厚重的中國色彩，是中國精神的寄托，在全球化的格局下中國更應該保存屬于本身民族特色具有文化底蘊的東西，成為大時代折中主義壓力下的閬苑奇葩。以下為參考文獻[1]鄭祎。文化傳承視野下的中華老字號品牌形象設計研究[J].浙江社會科學，2021〔5〕：131-135.[2]趙超，李克克，楊琳琳。中國元素在設計中的合理利用與開發[J].包裝工程，2018,31〔S1〕：129-130.[3]王平，陳聰。當代設計中傳統文化的回歸[J].文藝研究，2005〔10〕：143.文獻譚瑩瑩，張鳳玲，李雯，梁茹蕓，韓楚龍。中華特點民族文化創意產品當代設計研究[J].輕工科技，2020,36〔02〕：104-105.vi設計畢業論文強烈推薦10篇之：新媒體時代的VI設計與傳播策略共語內容摘要：在經濟水平的不斷提升下，科技得到迅速發展，人類逐步步入新媒體時代。在新媒體的時代背景下，社會迎來了全新的發展契機，信息傳播效率也得到大大提升。新媒體技術呈現出高速發展態勢，以往的VI設計形式已落后于數字時代，取而代之的是更先進、高效的技術。如今公司正處于轉型階段，動態和靜態的傳播形式應當互相融合，在共同作用下博得消費者的青睞。本文關鍵詞語：新媒體時代；VI設計；文化傳播；轉型發展；策略研究；當下，隨著經濟水平和科技技術的不斷提高，互聯網+逐步興起，我們國家由此步入新媒體時代。新媒體環境下，互聯網、計算機等技術都呈現出一片生機，給世界傳播的發展和變革創造了良好條件。智能手機、平板電腦也逐步走進千家萬戶，通過新媒體傳播的信息成為人們生活、學習和工作中不可或缺的重要部分。一、新媒體的概念書籍、電視等群眾傳媒的信息傳播是人們生活中必不可少的重要組成部分，是創造美妙生活的重要因素。智能手機、互聯網等新媒體的出現和發展有效調整了傳統媒體構造，社會信息傳播形式也由此發生宏大變革。二、新媒體時代的傳播形式變化社交媒體，實際上就是服務于當代社會群體用于交際、溝通的工具。基于新媒體領域，最為典型的即為社交媒體。在以往社會中，飛鴿承當著信息傳播的重任，到后來演變為快遞，再到后來的博客、論壇等，隨著科技水平的不斷提升，衍生出QQ、微博等新型信息傳播工具。上述方式給音頻、圖像、文字等的傳播提供了平臺支撐，隨著技術水平的不斷提升，平臺功能也日趨完善[2].基于先進技術的引導，寬帶網絡在全球范圍內呈現出高速發展的態勢，互聯網技術也在不斷革新，功能日趨強大和完善，網絡視頻在新媒體中占據越來越重要的地位。百度視頻、土豆視頻、愛奇藝視頻、騰訊視頻等開場演變為深受群眾歡迎的視頻媒體，其市場競爭日趨劇烈，更有甚者，衛視TV也開場介入進來。同時，網絡視頻內容逐步多樣化，并占據了互聯網的半壁江山。無論是電影還是綜藝節目，又或是搞笑視頻等，極大地充實了視頻內容，使得受諸多樣化的需求得到充分知足，提升了受眾的體驗感受，加強受眾的精神享受[3].三、新媒體時代的傳播研究轉型策略〔一〕迎合新媒體時代發展格局，轉變傳播研究理念我們應當轉變傳統思維，在新媒體時代下，以信息傳播的規律和特點為基礎，迎合現代的發展步伐，實現使傳統單一、灌輸式的傳播方式，使其朝多元化方向發展。除此之外，還應當積極學習先進的方式方法和理念，采用行之有效的研究方式方法，強化對傳播現象的調查、研究力度，并以觀眾的信息需求為導向，從受眾對文化欄目的觀看時間、心理等方面入手，加強內容推薦的針對性和個性化，為信息傳播的發展提供指導意見[4].〔二〕加強對科技的引進力度對傳統媒體來講，對其自體信息內容予以相應關注，卻忽視了提升傳播方式的多樣化，和在推動信息傳播的發展上所起著的重要作用。隨著新媒體技術的不斷進步和革新，信息傳播方式的轉型升級已是大勢所趨。〔三〕有效應用新媒體的發展潮流在電子產品用戶需求日趨多樣化的情況下，為使其需求得以充分知足，數字微電影、微信等新媒體逐步問世，且呈現出迅猛的發展態勢，備受群眾歡迎。但從其他層面來講，上述新媒體的應用發展將極大壓縮傳統媒體傳播的發展空間。新媒體時代下的信息傳播，應當充分捉住新契機，積極應用多種高新技術，結合用戶的工具選擇和需求，研發出相應的體育文化新平臺，進而給社會群眾提供多種信息獲取方式。〔四〕對傳播主體與形態有更深入的認識在新媒體時代下，傳播主體也發生了極大變化，在以往的社會中，專業媒體在信息傳播中占據著至關重要的地位，隨著時代的發展，專業媒體及其與公眾互動的形式逐步出現。專業媒體保存了傳統傳播方式中的優勢，并不斷自我提升，以導向性和系統性為方向不斷發展，且新增個性化設置，強化了其與受眾間的溝通互動[6].除此之外，關于傳統形態上，網狀互聯雙向構造將被時代所遺棄，單項構造引領市場發展。四、新媒體環境下VI設計的發展性研究〔一〕新媒體環境下VI設計范圍以往的VI設計主要采用平面印刷形式，這種基于平面二維材質的設計形式遭到新媒體技術的影響，無法迎合現代群體的信息需求，因而VI設計應當緊跟用戶需求和時代發展，不斷創新，積極朝向新媒體方向發展。1.動態化LOGO.在人們過去的認知中，以為標志應當是處于靜止狀態的，是有別于動態的一種狀態，但新媒體時代的到來卻打破了人們這一認知，動態標志逐步問世，且它的出現很好地詮釋了靜態標志所無法展現的含義，給現代傳播的發展增添了新的生命力。當代多媒體設備日趨多樣化，無論是LED,還是手機等媒介，都為企業動態LOGO的設計創造了條件。2.企業標準色。在電子媒介和平面媒介中所采用的色彩系統應當存在一定差異不同。在當代網絡發展進程中，網頁設計及智能設備中的頁面閱讀設計是企業發展中不可或缺的一個重要環節。較之于紙質平面，電子屏幕的特點在于其動態性和不穩定性，同時設備大小也會對此產生一定影響，因而二者對色彩要求也存在差異。〔二〕新媒體語境下VI設計的呈現方式在傳統的VI設計中，分為VI手冊和展示CD兩大部分，但新媒體技術的發展極大地豐富了其呈現方式，使其更具多樣化。1.移動電子平臺上的呈現。VI設計能夠以多種形式展如今移動電子設備中，如音頻、視頻等形式，進而讓受眾更為直接、全面地接收企業形象信息。但在以往的VI手冊中，不便于攜帶等缺點毀壞了用戶的使用感，相比之下，新媒體下的VI設計更為人性化和智能化，給現代群體出行和居家提供了方便。因而采用新媒體VI設計方式進行企業形象傳播，能有效提升其展示效果。2.靜態與動態的結合展示。當代新媒體技術的革新讓人們的生活煥然一新，用戶的使用體驗也得到全新升級。二維碼的出現方便商家收款的同時，也給消費者的消費行為提供了便利。這種以掃描二維碼進行支付的方式將紙質媒介和多媒體結合在一起，得到了高效支付的效果。3.APP當代媒體程序。當下部分網絡程序、在線平臺等備受人們關注，這就為VI的發展創造了良好條件，VI的華美變身可以以在新媒體時代中綻放出光彩。企業在強化品牌傳播的同時，也需要強有力