2022年江西省上饒市鄱陽縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列本文所運用的論據中，屬于歷史材料的是

A.且在邦域之中矣B.先王以為東蒙主C.是社稷之臣也D.虎兕出于柙

2.茅盾是我國現代文學史上哪個著名文學社團的發起者（）A.A.創造社B.新月社C.語絲社D.文學研究會

3.歐陽修《五代史伶官傳序》為一篇()

A.辭賦B.史論C.奏疏D.小說

4.梁啟超《論毅力》一文所表達的中心是()A.A.有毅力者成，反是者敗。

B.人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四。

C.小逆之后，必有小順；大逆之后，必有大順。

D.成敗之數，視此而已。

5.選出下列比喻句中屬于借喻的一項是()

A.山色逐漸變得柔和，山形也逐漸變得柔和，很有一伸手就可以觸摸到凝脂似的感覺。

B.粉色荷花箭高高地挺出來，是監視白洋淀的哨兵吧。

C.他的精神，現在只在包能夠，仿佛抱著一個十世單傳的嬰兒,,

D.要論中國人，必須不要被岔在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。

6.《論快樂》的作者是（）

A.朱光潛B.朱自清C.魯迅D.錢鐘書

7.文學作品中，唯獨能多角度、全方位地刻畫人物的是（）A.散文B.小說C.詩歌D.戲劇

8.蘇軾、辛棄疾同為（）A.A.婉約派詞人B.豪放派詞人C.風雅派詞人D.北宋詞人

9.下列說法正確的一項是（）

A.《登幽州臺歌》是“初唐四杰”之一陳子昂的代表作。

B.陶淵明是山水詩歌的開創者，謝靈運是田園詩的開創者，而孟浩然和王維的詩歌則實現了對山水與田園題材的綜合運用。

C.《金瓶梅》是在民間傳說基礎上創作的以家庭生活為題材的長篇章回小說。

D.《紅樓夢》中的“木石前盟”是指林黛玉與賈寶玉的愛情。

10.下列各句翻譯不正確的一項是()

A.弈秋，通國之善弈者也譯文：弈秋是全國最善于下圍棋的人。

B.之二蟲又何知譯文：這兩個小蟲子又知道什么呢。

C.余自束發讀書軒中譯文：我自從束起頭發在房中讀書。

D.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然譯文：任憑小船隨意漂蕩，越過茫茫萬頃的江面。

二、閱讀理解(4題)11.

孟子以“五十步笑百步”的比喻來說明什么問題?

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發"反映了當時怎樣的社會現實?

12.夫樂者樂也，人情之所不能免也。

樂必發諸聲音，形于動靜，人道也。聲音動靜，性術之變，盡于此矣。故人不能無樂，樂不能無形。形而不為道，不能無亂。先王惡其亂，故制《雅》《頌》之聲以道之，使其聲足以樂而不流，使其文足以綸而不息，使其曲直繁省廉肉①節奏，足以感動人之善心而已矣，不使放心邪氣得接焉，是先王立樂之方②也。是故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬。在族長鄉里之中，長幼同聽之，則莫不和順。在閨門之內，父子兄弟同聽之，則莫不和親。故樂者，審一以定和，比物以飾節，節奏合以成文，所以合和父子君臣，附親萬民也，是先王立樂之方也。

故聽其《雅》《頌》之聲，志意得廣焉。執其干戚，習其俯仰詘信，容貌得莊焉。行其綴兆，要其節奏，行列得正焉，進退得齊焉。

故樂者天地之齊，中和之紀，人情之所不能免也。

(節選自《史記.樂書第二》)

注①廉肉：樂聲的低沉短促與婉轉圓潤。②方：原則。

本文認為，音樂的外在表現形式是什么?

13.

文章表現作者歸有光具有什么樣的性格特點?

14.病梅館記

龔自珍

江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。或日：“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為關，密則無態。”固也。此文人畫士心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價：而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!

予購三百盆，皆病者，無一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復之全之。予本非文人畫士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。

嗚呼!安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉!

具體分析本文是怎樣運用托物言志的手法來表達思想感情的。

三、名句默寫題(10題)15._____________，_____________，銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

16.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《長恨歌》)

17.傷心橋下春波綠，______________。(陸游《沈園二首》)

18.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

19.___________________，便勝卻人間無數。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

20.長太息以掩涕兮，____________。(屈原《離騷》(節選))

21.彩舟云淡，_______________，_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

22._____________，_____________，嬉嬉釣叟蓮娃。(柳永《望海潮》(東南形勝))

23.但見悲鳥號古木，_____________。(李白《蜀道難》)

24.______________，塞上風云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B

2.D茅盾是文學研究會的發起者之一。考生要分別記憶各個文學社團的主要代表人物，平時多注重積累、識記。

3.B《五代史伶官傳序》是一篇論證嚴密的史論，作者歐陽修是北宋著名的文學家、史學家。

4.A

5.D

6.D

7.B

8.B辛棄疾一生致力于詞的創作，題材廣泛，內容豐富，但以表現愛國抗金的內容為主。他的詞雄勁豪邁，悲壯沉郁，是南宋詞壇豪放派的代表，與蘇軾合稱“蘇辛”。因此本題應選擇B項。

9.D

10.C

11.①指出梁惠王并未從根本上解決人民的疾苦和鄰國之政沒有實質區別因此未能吸引老百姓歸附。比喻未施仁政的害處。②當時的社會現實是統治者根本不顧百姓的死活。①指出梁惠王并未從根本上解決人民的疾苦，和鄰國之政沒有實質區別，因此未能吸引老百姓歸附。比喻未施仁政的害處。②當時的社會現實是統治者根本不顧百姓的死活。

12.聲音、動靜、節奏。聲音、動靜、節奏。

13.中正平和既不嬌柔也不孤傲在平常的世事中表現出他內心中的真性情大智慧。中正平和，既不嬌柔，也不孤傲，在平常的世事中表現出他內心中的真性情，大智慧。

14.梅～人才；病梅～畸形人才；文人畫士～清朝統治者。作者譴責摧殘梅花的舉動實際上抒發了作者對清朝統治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨表達了要求改革的心情。梅～人才；病梅～畸形人才；文人畫士～清朝統治者。作者譴責摧殘梅花的舉動，實際上抒發了作者對清朝統治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨，表達了要求改革的心情。

15.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

16.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

17.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來

18.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

19.金風玉露一相逢金風玉露一相逢

20.哀民生之多艱哀民生之多艱

21.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足

22.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

23.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

24.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

25.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經商之路。可見，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們全是經驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經驗，你因發生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權與尊嚴，強國與弱國應友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的同時，也應尊重別國。尊重他人，也要尊重自己。商品經濟的浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜出賣自己的靈魂與肉體，這種人理所當然難以得到他人尊重。同時，一些人因為有幾個錢，便目中無人，自認為"有錢便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白：尊重他人，也就是尊重自己。總之，對自己，對他人，人與人，國與國，都應學會尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力，讓世界充滿尊重！

26.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過；“業精于勤”。這就是說，學業方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結。看古今中外，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數學家陳景潤，在攀登數學高峰的道路上，翻閱了國內外的有關上千本資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學十年如一日，終于考上了高能物理研究生。可見，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個博學之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學的