2023高考語文模擬試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面材料，完成后面練習。材料一現在人們提及的碑碣，一般指各種各樣的刻石，是一切刻有文字的石刻的總稱。但在古代，碑、碣則是石刻家族眾多成員中相互獨立的兩類。碑是指長方形的刻石。漢以前的碑是無字的，其用途主要有三種：一是立于祠廟門前，用來拴祭祀用的牲口；二是立在皇宮中，作為觀測日影和計算時間的工具；三是豎在墓旁，在中間的上部穿一個圓洞，用來把棺材放到墓穴中去。碑上刻字，大概應追溯到西漢晚期，當時有人在墓前石碑上刻寫亡人功績，便于他人看到。隨著此風的盛行，碑的意義也發生了變化，人們開始把刻有文字的石板稱為碑，而不刻文字的石板反倒不能稱為碑了。碣是指圓形的或形狀在四方和圓形之間、上小下大的刻石。在唐代，碑和碣還是有區別的。唐代喪葬制度規定：五品以上官員準許立碑，五品以下官員只能立碣。古代刻石中，極少有名符其實的碣。有的是名為碑而實為碣，有的則是名為碣而實為碑，天長日久，碑碣就成為一個概念了，并以此來統稱刻有文字的石刻。值得一提的是，碑的出現晚于碣，現存最早的文字石刻就是碣，其形狀上小下大，頂部圓形，底下則是平的，四面近似于四方形，刻辭就刻在這四個面上。這些刻辭，最初僅是記錄墓中人的姓名、官位、卒葬年月。后來又加入了有關死者的家世、生平和事業，以及頌揚和悼念的詩銘，文辭逐漸增多，碑文便成為一篇完整的傳記，路人可憑此詳細地了解墓主的情況。這種立于墓前的碑，叫做墓碑。早期的碑還包括由廟門前拴祭祀牲口的石板發展而來的祠廟碑。祠廟碑上所刻文字主要是記述受祭祀者的德行和功績。早期碑的作用僅此兩種，是因為人們都認為碑是用來紀念過去的和神話傳說中的人物。南北朝時，碑成為一個文體名詞，一些刻在碑石上的文章，內容不再局限于紀念人物，開始有了記事、頌揚功績的成份。從南唐后主開始，還出現了專門用來保存書法藝術的碑。至于碑的種類，到了后代，人們把凡是文字石刻，如碣、摩崖、墓志、經幢等，都包括到廣義的碑的范圍內。（選自《談制論形說碑碣》）材料二①碑首是碑的最上部分。碑首中間為碑額，是雕刻碑名的地方。早期的碑首和碑面是連在一起的。唐時，碑首和碑面開始用兩塊石板刻好后裝配而成。此時碑首的寬度、厚度都比碑身大，使雨雪等不致直接淋至碑身上部，對碑身起到了保護作用。②碑額下面，長方形的一段叫碑面，也稱碑陽。其反面則稱為碑陰。有些較厚的碑版，兩邊也相當寬闊，可以用來刻字，稱為碑側。一塊由碑陽、碑陰、碑側共同構成的碑版就是碑身。③碑文全篇都刻在碑陽上。碑陰一般刻有出資立碑人的姓名，題名款式包括官職、籍貫、姓名、字和出錢數。有的碑陰則刻有與碑面相關的文獻，這一類碑陰文字，凡與碑面有關系的，除題名外，都稱為“碑陰記”。還有許多碑，碑陰原來沒有刻字，后人利用這塊空白石面，或磨滅原來的碑陰文字，另外鐫刻新的碑文。這種碑，其實兩面都是碑面，無所謂碑陰了，但做著錄時，還應以早先所刻為碑面，后代增刻為碑陰。④有些較厚的碑版，碑側也?？逃蓄}名。有的碑文過長，碑面刻不完，就在左側續刻。但一些名碑的碑側主要刻著螭龍花草圖案，是石刻的藝術裝飾。⑤有些碑碑身沉重，為防止其沉陷，人們就另刻一塊長方形或方形的平面石板，刻成一個突起的槽，把碑石嵌入槽中，豎立在地上，這種底座就是碑座。⑥碑各部分的大小要根據碑身的尺寸來確定，目的是突出碑身的莊嚴高大。以碑座為例，常見的鰲座長度等于碑身寬度的兩倍，高度為碑身高度的百分之四十五。⑦我國碑碣的歷史，迄今已有兩千年之久了。一些流傳在世的碑碣及其拓本不僅對中國傳統文化的保存和傳播起了重要作用，也是研究中國古代社會的寶貴資料。而且，這些碑文多為當時有名的書法家所書，篆、隸、行、楷各種書體都有，生動展現了中國文字的發展歷史。尤其是這些碑碣大多摹刻精良，神完氣足，風格多樣，是人們欣賞書法藝術、臨習書法的范本。此外，古代的石碑還保存了大量具有藝術價值的精美裝飾和圖案花紋，使碑刻成為書畫俱佳的藝術品。（取材于《談制論形說碑碣》）材料三紀念碑是特定時期民族文化、民族情感與民族精神的載體，它的安放場地有一定的特殊性。這種特殊的場所往往能營造出特定的氛圍，讓參觀者感動、記憶，并受到某種精神感召，實現自我反省，以獨特的方式達到紀念的目的。我國紀念碑中最重要的當然是天安門廣場中央的人民英雄紀念碑。129年9月，中國人民政治協商會議通過決議，為了紀念在反對內外敵人、爭取民族獨立和人民自由幸福的歷次斗爭中犧牲的人民英雄，決定在北京建立紀念碑以紀念他們的不朽功績。為此，特別成立了建設紀念碑的專門委員會，并向全國征集設計方案。131年8月，北京市都市計劃委員會將挑選的三種方案送呈市政府審查。時任紀念碑建設委員會和北京都市計劃委員會副主任的梁思成先生正在病中，他認為送呈的方案缺點甚多。于是在病床上寫信給當時的北京市市長彭真：“（該方案）無論在整體形體上、臺（碑座）的高度和開洞的做法上，與天安門及中華門的配合上，都有許多缺點。”他認為，天安門是廣場上最主要的建筑，人民英雄紀念碑則是一座新的、同等重要的建筑。它們兩個都是中華人民共和國重要的象征性建筑。因此，兩者不宜采用類似的形體，否則，二者不能起到相互襯托的作用。梁思成還在病床上提出了自己的設計方案。北京市政府接受了他的意見和方案，在紀念碑建設委員會進一步的設計下，完成了紀念碑的設計。紀念碑于132年正式動工，138年建設完成。建成的紀念碑碑首采用廡殿頂形式，碑身高大，用天然花崗石鑲面。它坐落在天安門前的廣場中心，正如梁思成所設想的：“可以更好地與龐大、龍盤虎踞、橫列著的天安門互相輝映，襯托出對方和自身的偉大?！保ㄈ〔挠凇吨袊∑方ㄖv》）1．下列對“材料一”中加點字的解說，不正確的一項是（）A．祭祀：“祭”使用部首檢字法應先查“示”部，再查六畫。B．追溯：“溯”的意思是“往上推求或回想”。C．名符其實：“符”不可以寫作“副”。D．經幢：幢的讀音為“chuáng”。2．“材料一”最后一段“僅此兩種”中的“此”，指代的具體內容是____。3．根據“材料一”，下列有關“碑”的說法正確的一項是（）A．漢代以前，碑在日常生活中的功能是實用性的。B．根據唐代的喪葬制度可知，碑的價值高于碣。C．南北朝時，碑文已不再用來紀念過去的人物。D．現在人們所說的“碑”，可以泛指一切石刻。4．根據“材料二”第③段的內容，下列推斷不正確的一項是（）A．從河北碑陰題名“趙國邯鄲宋鎮元世二百”可知，此碑為趙國邯鄲人宋鎮（字元世）出二百錢捐助而立。B．考古發現，西漢人紀信的墓碑碑陽上有“唐立”字樣，而碑陰刻有。由此可推知，此碑為唐人所立。C．河南的碑陰為宋人刻寫的，意味著此碑的碑陽文字已經不是北魏時的原刻了。D．少林寺翻修殿宇時，發現嵌在墻上的金代石刻的背面，是唐代的，按著錄習慣，前者應為碑陽，后者應為碑陰。5．根據“材料二”，下列說法正確的一項是（）A．碑通常是由碑首、碑面、碑座共同構成的。B．碑首的作用就是保護碑身不受雨雪侵害。C．碑陰可以刻字，也可以是無字的空白石面。D．碑側是用來題名以及雕刻裝飾性花紋的。6．根據以上三則材料，概括碑的文化價值。7．下圖為天安門與紀念碑的原方案和現方案的對比示意圖，請結合此圖與“材料二”、“材料三”的相關內容，具體分析原方案的不足。2、閱讀下文，完成各題。時間的隱喻傅菲①懷玉山脈勒住了韁繩，東奔的烈馬停了下來。群山如一鍋沸水，暫時不再潽射，水花凝結成了低矮的山岡。龍門山像一把圈椅，新葉村堰臥其中。②在新葉村，我有長久的恍惚：夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來的幻覺、舊年屋舍散發的陰涼、溪流時斷時續的亙古之聲、灼日下荷花盛開的奪目光暈——午間酣睡在走廊里的老人，曬在竹圓匾里焦紅的辣椒，失去水色又略微卷曲的君子竹葉，剝落了石片的碾盤，千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望，蒼鷺在茂密的灌木林棲落，指甲花映在門前的空院。③新葉古村始建于南宋嘉定年間，葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家，繁衍至今，已三十余代。夏氏人丁不旺，被迫外遷，而葉氏根深葉茂，開枝散葉。④桃樹茂密之處，即村舍。村舍依半扇形圍攏成村落，村落中央有池塘。塘叫南塘，像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地。水生萬物，千年不息。翹起的瓦檐，粉白斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影，它們一并收入南塘，像是沉落水底，又像是浮出波面。南塘成了近似謎語的象征物。宋朝理學家金仁山在規劃葉村時，以“山起西北，水聚東南”的格局，開挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉，洗衣洗菜。可一座八百年的池塘，更像一座時間的鐘塔。它會照見什么呢？年年日日，人在池塘的水影里更替，池邊的人最終隨星辰落入塘里。鐘聲會虛化，消失在風里。池塘邊站久了，眼球里浮現各色人物，說不清楚他們是誰。他們從不可知之處，來到南塘邊，握手相逢，擁抱告別。⑤人工通浚的兩條溪流，注入南塘。溪流即是村界，葉氏居于溪內。巷弄沿小溪而建，石板道逼仄幽深。一個人在巷弄走，跫然。每一個腳步聲，都是孤獨的，仿佛在說：過客，過客。我也是一個人走，腳步輕緩?；野椎姆繅τ蟹坌紕兟?，露出黑色的老青磚。每一堵墻，斜斜看上去，像被洇濕而后曬干了的紙畫。畫是寫意的山水畫，疏淡，空蒙，留白有余。畫中不見人影，也不見村舍和田園，只有點點的山影樹影，和晚秋的肅穆。巷弄九曲，讓我覺得巷弄如干涸的河床，人如無水之舟。交錯的巷弄，似乎是一個迷宮。站在巷口，往里望，墻垣劈立，低緩的石板臺階形成的斜坡面，與悠長狹窄的深度，構成了鄉人回憶中不可遺忘的角落。⑥在巷弄的盡頭，有酒家。屋檐下的紙燈籠，暫時把燈光暗藏在燈芯里。酒是五加皮酒，自家釀的，封在土陶酒缸里。封酒缸口的紅布，繃緊，使我深信：這不是酒缸，而是一面鼓。蹦蹦蹦，鼓聲雷動，可惜我們聽不到——鼓聲寂滅在天井的雨滴里。一株種在石臼里的吊蘭，葉厚肥闊，始終不開花。葉村家家戶戶均自釀五加皮酒，而酒家只有一處。悠閑的人，寂寞的人，勞頓的人，焦心的人，坐在木桌旁，喝一碗，一切煙消云散，了悟：人間終究是人間，活著就是做人間的人，說人間的話，干人間的事。⑦葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺、老巷弄。它們是葉氏血脈的見證，也是時間順流而下攜帶的內含物。讓我流連的，是雙美堂。這是一棟老民居，有前房、側房、前花園、后花園，屬于徽派建筑。前花園有百年羅漢松和青石水池，天井四根柱子分別是柏樹、梓木、桐木、椿木，寓意百子同春，墻上有鹿鶴壁畫，后花園有魚池和吊橋?？梢韵胍姡@是一個有情調的大戶之家。⑧晌午，烈日白熾。幾個小孩坐在巷弄石階上，舔舐棒冰。棒冰的水漬淌在他們的手掌上，淌在他們的衣服上。棒冰在溶解。棗樹上，壓翻了棗子。麻紅色的棗子，引來烏鶇啄食。南塘如一塊硯臺，靜默地擱置在葉村這件方桌上。龍門山逶迤，山岡毗連山岡。在群山的起伏里，我四顧茫然。我望望葉村，對時間充滿了無比的敬畏。時間是最大的洪流，以摧枯拉朽之力，毀滅一切，淹沒一切。在葉村，我看到了時間遺存下來的蹤跡。這些蹤跡，是人間不會消散的體溫。1．請任選一個角度對第①段的描寫進行賞析。2．第②段語言運用獨具特色，試結合本段內容加以賞析。3．第④段描寫南塘有何作用？4．本文以新葉村所見所聞傳達了“時間的隱喻”這一哲思，請結合文章內容加以分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。留余侯發山康家的生意越做越大，可是，康百萬發現，康家的攤子大了，利潤倒沒怎么上升。難道是里面有人搗鬼？他通過調查，發現大相公以及各個行當的相公、賬房先生及小相公，都是按照他的旨意在循規蹈矩地做事，并沒有投機取巧，更沒有吃里爬外。原因出在哪里呢？他愁腸百結，百思不得其解。這天后晌，康百萬信步來到了神都山下，想散散心，排解一下心中的郁悶。黃河黃，河面寬闊，像一幅閃光的黃綢；洛水清，水流平靜，河面如清絨的地毯。如果說黃河有男子漢的粗獷，則洛河有女子的婉約。兩條河交匯后，一黃一清界限分明，綿延數里后形成一個巨大的旋渦，經過一番激烈“搏斗”，最終洛河融進了黃河里。據說，伏羲創造的八卦圖就是根據這一景象畫出來的。黃河里走著不少大大小小的船只，船工的號子抑揚頓挫，此起彼伏……一個頭戴草帽的老漢，站在河邊的樹下，拿著一個大舀子——漏水的勺子，一動不動地盯著水面?？蛋偃f來到老漢身邊，順勢坐在河岸上，觀看老漢撈魚。老漢看了康百萬一眼，沒有說話，轉眼盯著水面。康百萬瞅了瞅老漢身邊的魚簍，發現魚簍里只有兩條二斤左右的黃河鯉魚，皺著眉頭問道，大叔，您啥時候來的？老漢說，大清早就來了?？蛋偃f不禁驚訝地問，大叔，大半天您就弄到這兩條啊？黃河里的鯉魚不是也不少嗎？你是說我撈魚的水平很臭嗎？老漢似乎不高興了?？蛋偃f忙說，大叔，沒有，我沒有那個意思。忽然，老漢猛地一甩胳膊，舀子劃了一個優美的弧線，似乎瞬間完成了下水和出水的過程。一條魚被舀子撈著了，這條魚不小，有三斤多重。老漢把魚丟進了魚簍。康百萬發現了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地說，大叔，您的舀子的洞太大了，只能撈到大魚，一斤以下的小魚都撈不到啊。老漢氣呼呼地說，如果舀子底部沒有窟窿，想“一網打盡”，大魚小魚都不放過，怕是一條魚也撈不到。為什么？康百萬順嘴問道。老漢說，有句古話叫做“漏水的勺子才能舀到大魚”。這是為啥？因為漏水的那些孔，不但沒有影響俺們捕魚，反倒如漁網一般，減輕了水的沖擊力，捕大魚如探囊取物。大叔，您說的好像有一些道理。可是，像您這種撈法啥時候才能把魚簍撈滿呀？康百萬感到不可思議。老漢瞪了康百萬一眼，惡狠狠地說，我不稀罕小魚！康百萬鬧了個大紅臉，不明白老漢為何會發這么大的火。話不投機，好半天兩人都沒有說話?？蛋偃f覺得無趣，準備起身離去。老漢瞄了康百萬一眼，像是自言自語，又像是對康百萬說，如果連小魚也不放過，天長日久，河里還會有魚嗎？不留魚，俺們漁民日后咋生活？后世子孫咋生存？趕盡殺絕那是自掘墳墓！“……”康百萬張嘴說不出話來。仔細琢磨老漢的話，不禁對老漢肅然起敬，他的話太有哲理了。當天晚上，康百萬失眠了。留魚？留魚？留余？康百萬如醍醐灌頂，豁然開朗，心里一下子亮堂了，興奮得差點叫起來。不久后，康百萬召集家族會議，大刀闊斧地改變經商策略，其中最主要一條就是，做生意只賺取利潤的百分之六十，要實現一定程度上的利益均衡，保持人與社會、自然各種關系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當利，適可而止。他說，留余忌盡，忌盈忌滿，福不可享盡，勢不可使盡，心機不可用盡，留余不但是昌家之道，也是做人之則。隨后，他讓當朝文狀元?，u雕刻“留余匾”掛在客廳，作為家訓讓后世子孫銘記。此后，康家世世代代秉承留余思想，一直富裕了四百多年。（原載《天池小小說》，有刪改）1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．本文故事情節雖然談不上緊張激烈，但布局謀篇的技巧純熟，例如開頭寫康百萬找不出生意利潤無法提高的原因，巧設懸念，吸引了讀者。B．作者善用動作、神態等細節塑造人物形象，例如寫康百萬“忽然笑了，快嘴快舌地說”表現了他對老漢的不屑與嘲弄，為老漢生氣做鋪墊。C．小說的語言應該與文章的內容相貼合，為內容服務，例如本文人物對話語言十分契合人物身份和性格，具有明顯的生活化、個性化的特點。D．作者擅長借故事說道理，雖然只敘述了一件平常無奇的小事，卻蘊含著深刻的道理哲思，在當代社會也頗有現實意義，讓人讀來深受啟發。2．文中第二自然段的環境描寫有何作用？請簡要分析。3．本文標題“留余”有哪些深刻內涵？請結合全文談談你的理解。4、閱讀下文，完成各題。原才曾國藩①風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。民之生，庸弱者戢戢皆是也，有一二賢且智者，則眾人君之而受命焉；尤智者，所君尤眾焉。此一二人者之心向義，則眾人與之赴義；一二人者之心向利，則眾人與之赴利。眾人所趨，勢之所歸，雖有大力，莫之敢逆，故曰：“撓萬物者，莫疾乎風?！憋L俗之于人心也，始乎微，而終乎不可御者也。②先王之治天下，使賢者皆當路在勢，其風民也皆以義，故道一而俗同。世教既衰，所謂一二人者不盡在位，彼其心之所向，勢不能不騰為口說而播為聲氣，而眾人者勢不能不聽命而蒸為習尚，于是乎徒黨蔚起，而一時之人才出。有以仁義倡者，其徒黨亦死仁義而不顧;有以功利倡者，其徒黨亦死功利而不返。水流濕，火就燥，無感不讎①，所從來久矣。③今之君子之在勢者，輒曰天下無才，彼自尸于高明之地，不克以己之所向，轉移習俗而陶鑄一世之人，而翻謝曰：“無才。”謂之不誣可乎？否也。④十室之邑，有好義之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之，然則轉移習俗而陶鑄一世之人，非特處高明之地者然也，凡一命②以上，皆與有責焉者也。⑤有國家者得吾說而存之，則將慎擇與共天位之人；士大夫得吾說而存之，則將惴惴乎謹其心之所向，恐一不當，以壞風俗而賊人才。循是為之，數十年之后，萬一有收其效者乎？非所逆睹已。（注釋）①讎:應答，響應。②一命：泛指官職低微。1．填入第②段方框處恰當的一項是（）A．哉B．兮C．焉D．乎2．對第①段畫線句理解正確的一項是（）A．不良的社會風氣最終會無法抵御。B．風俗習慣在民風形成中至關重要。C．社會風尚的影響由小及大逐漸增強。D．社會風尚的建設過程緩慢經歷漫長。3．第②段畫線句運用了比喻論證的手法，請分析其作用。4．下列對第④段分析不正確的一項是（）A．好義之士都有能力轉變、選拔并培養人才。B．選拔人才并且培養是為君、為官者之責任。C．“移十人”“拔十人”至“移百人”“拔百人”，層遞中凸顯選拔人才之可能性。D．“高明之地者”與“一命之上”并舉，點明移風易俗、培養人才的責任所在。5．概括本文的行文思路。5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。聽話叢臺李遠有客新從趙地回，自言曾上古叢臺。云遮襄國天邊去，樹繞漳河地里來。弦管變成山鳥哢，綺羅留作野花開。金與玉輦無行跡，風雨惟知長綠苔。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．本詩借朋友游臺之事，抒發自己的感慨。首聯寫朋友剛從趙地回來，向我介紹說他曾登上古代的叢臺，交待了作詩的緣由。B．作者站在叢臺上，看到白云繚繞的襄國遠在天邊、綠樹夾岸的漳河蜿蜒地上，既寫出趙地的恢弘氣象，也襯托了叢臺的高峻。C．尼聯將往日趙武靈王時的豪侈、繁華與當下叢臺上長滿綠苔任憑風吹雨打的荒蕪景象作對比，極言繁華不再的落寞凄涼之感。D．詩中用白云、樹木、綠苔、山鳥、野花等意象，巧妙地與叢臺昔日的人、事、物相關聯，景中有情，情景交融，令人回味無窮。2．清人查慎行在《初白庵詩評》中評論此詩說“‘變成’‘留作'四字，有稚氣，有俗韻”，對詩中的稚俗氣韻多有褒揚之意。請結合詩句對此進行賞析。6、(1)_________________，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》其五)(2)_________________。水面清圓，一一風荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)造化鐘神秀，_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吳音相媚好，_________________?(辛棄疾《清平樂·村居》)(5)_________________，任重而道遠。(《論語》七則)(6)_________________，不如登高之博見也。(荀子《勸學》)(7)_________________，似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪紗》)7、一部優秀的文學作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典中任選一個次要人物，結合書中的相關內容，寫一段抒情文字。不超過150字。8、根據下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節標配”，一年一度的春節聯歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代，歡度幸福年”為主題的春節聯歡晚會的部分節目。請從下列五個節目中選擇兩個作為上下節目撰寫一段串詞，不超過90字。①《我們都是追夢人》（歌舞）②《妙言趣語》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛的中國》（朗誦）⑤《占位子》（小品）9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。他在解放戰爭的槍林彈雨中沖鋒在前，浴血疆場，視死如歸，榮立特等功一次、一等功三次、二等功一次、“戰斗英雄”稱號兩次。轉業后主動要求到最偏遠的基層工作，為貧困山區奉獻一生。60多年來，連兒女對他的赫赫戰功都不知情。他是2019年國家勛章獲得者張富清。她名校畢業，主動放棄大城市的優渥條件，長期扎根大漠，潛心石窟考古研究，探索形成石窟科學保護的理論與方法，大膽構想“數字敦煌”，用40多年的執著和堅守，為世界文化遺產敦煌莫高窟永久保存與永續利用作出重大貢獻。她是2019年國家榮譽稱號獲得者樊錦詩。榜樣的力量是無窮的，作為新時代的年輕人，我們要傳承其精神。你讀了上述材料有著怎樣的思考和感悟？請結合材料內涵、聯系實際寫一篇不少于800字的文章。要求：自選角度；自擬標題；自定文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

參考答案1、1．C2．墓碑的作用是讓人們了解墓主人的情況，祠廟碑的作用是記述受祭祀者的德行和功績。3．A4．D5．C6．①是研究中國傳統文化、中國古代社會的寶貴資料；②留存了歷代書法家的真跡；③展現了中國文字的發展歷史；④保存了大量具有藝術價值的精美裝飾和圖案花紋；⑤紀念碑是民族文化、民族情感與民族精神的載體。7．①碑首較小，沒有體現出紀念碑的雄偉；②門洞的設計與天安門相同，不能體現紀念碑的獨特性；③臺（碑座）的高度和體積使紀念碑顯得瘦小，比例失當?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查學生對字音字形字義的辨識能力。對常用字的易錯音形考查得比較多，所以，平時一定要注意對一些常用字的不常見讀音和字形的識記，也要注意詞語的意思，答題時可以根據詞義來辨別，也可以根據詞性來辨別，還可以通過掌握的詞語意義，或通過分析形聲字的形旁來推導這個字的含義，再放到這個詞語中去判定是否相符。C項，“‘符’不可以寫作‘副’”錯誤，“名副其實”、“名符其實”二者通用。故選C。2．本題考查對文章內容的篩選和歸納能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據題目要求對材料進行篩選整合。此題要求結合材料分析，“此”屬于近指代詞，因此，可以從它的上文來尋找答案?！按藘煞N”在前文中可以找到對應對象是墓碑和祠廟碑，則可以找到這兩者的作用。由原文“這些刻辭，最初僅是記錄墓中人的姓名、官位、卒葬年月。后來又加入了有關死者的家世、生平和事業，以及頌揚和悼念的詩銘，文辭逐漸增多，碑文便成為一篇完整的傳記，路人可憑此詳細地了解墓主的情況。這種立于墓前的碑，叫做墓碑。”可知，墓碑的作用是讓人們了解墓主人的情況。由原文“祠廟碑上所刻文字主要是記述受祭祀者的德行和功績?！笨芍?，祠廟碑的作用是記述受祭祀者的德行和功績。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“根據‘材料一’，下列有關‘碑’的說法正確的一項是”，要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。B項，“碑的價值高于碣?！卞e誤，由原文“唐代喪葬制度規定：五品以上官員準許立碑，五品以下官員只能立碣。古代刻石中，極少有名符其實的碣。有的是名為碑而實為碣，有的則是名為碣而實為碑，天長日久，碑碣就成為一個概念了，并以此來統稱刻有文字的石刻?！笨芍?，碑的地位高于碣，且古代刻石中大多碑碣不分。C項“碑文已不再用來紀念過去的人物”錯誤，南北朝時期，文中只說明了“內容不再局限于紀念人物”，并沒有說作用不包含紀念人物。D項范圍擴大，“可以泛指一切石刻?！卞e誤，由原文“現在人們提及的碑碣，一般指各種各樣的刻石，是一切刻有文字的石刻的總稱?！笨芍耙磺小狈秶^大，文中只是說文字石刻包括到廣義的碑的定義中，但是還有其他的沒有被包含進去，如帶有圖畫的石刻就不能稱為碑。故選A。4．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語，依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后將選項與對應句進行比較，比較選項和對應句時，應找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。D項，“按著錄習慣，前者應為碑陽，后者應為碑陰?！卞e誤，由原文“但做著錄時，還應以早先所刻為碑面，后代增刻為碑陰?！笨芍?，按照著錄習慣，兩面都是碑面的，早先所刻的為碑面，后代增刻為碑陰。唐代在金代之前，因此唐代的石刻為碑面，金代的石刻為碑陰。故選D。5．本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項，“由碑首、碑面、碑座共同構成的?！卞e誤，由材料二可知，碑由碑首、碑身、碑座組成，碑面只是碑身的一部分。B項，“是保護碑身不受雨雪侵害”錯誤，由材料二可知，碑首作用是雕刻碑名、保護碑身，選項中說碑首作用就是保護碑身不受侵害范圍過小，概括不全。D項張冠李戴，“碑側是用來題名”錯誤，由材料二可知，碑側不是用來題名的，碑首才是用來題名的。故選C。6．本題考查對文章內容的篩選和歸納能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據題目要求對材料進行篩選整合。此題要求結合材料分析，由原文“一些流傳在世的碑碣及其拓本不僅對中國傳統文化的保存和傳播起了重要作用，也是研究中國古代社會的寶貴資料?！笨芍?，碑是研究中國傳統文化、中國古代社會的寶貴資料；由原文“而且，這些碑文多為當時有名的書法家所書，篆、隸、行、楷各種書體都有，生動展現了中國文字的發展歷史。尤其是這些碑碣大多摹刻精良，神完氣足，風格多樣，是人們欣賞書法藝術、臨習書法的范本。”可知，留存了歷代書法家的真跡，展現了中國文字的發展歷史；由原文“此外，古代的石碑還保存了大量具有藝術價值的精美裝飾和圖案花紋，使碑刻成為書畫俱佳的藝術品?！笨芍?，保存了大量具有藝術價值的精美裝飾和圖案花紋；由原文“紀念碑是特定時期民族文化、民族情感與民族精神的載體，它的安放場地有一定的特殊性。這種特殊的場所往往能營造出特定的氛圍，讓參觀者感動、記憶，并受到某種精神感召，實現自我反省，以獨特的方式達到紀念的目的?！笨芍o念碑是民族文化、民族情感與民族精神的載體。7．本題考查對文章內容的篩選和歸納能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據題目要求對材料進行篩選整合。此題要求結合材料分析，材料三第二段中，梁思成提出的缺點有三個要點，即答題的方向：①整體形體；②臺（碑座）的高度；③開洞和天安門中華門的配合。結合圖畫和材料二，可以得出結論。首先原有的開洞設計取消了，與天安門中華門相對獨立，保留了獨立性，原方案不能體現獨立性；其次，紀念碑的碑首原方案太小，材料二說碑首的寬度、厚度都比碑身大，對碑身有保護作用，同時從整體來看碑首加大使得整體更和諧，紀念碑更雄偉。原方案沒有體現出紀念碑的雄偉；最后，臺（碑座）的高度和體積，按照材料二，碑座長度應該約為碑身寬度的兩倍，高度應該為碑身高度的百分之四十五，而原方案顯然比例失當。【點睛】對文章內容的篩選和歸納，首先瀏覽選項標敏感點，敏感點就是題干要求的“內容”“藝術特色”等。其次回歸原文找對應句，根據選項內容回歸原文尋找對應句，篩選信息類要注意是否改變了原文判斷，評價賞析類的選項要特別關注標注的敏感點是否有原文依據。最后排除定答案，根據“知識性錯誤”優先的原則，先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來，然后再考慮賞析不當的選項，最后確定答案。2、1．運用比喻手法，把懷玉山脈綿延延展的形態比作奔騰的烈馬、沸水，低矮的山岡比作凝結的水花，龍門山比作一把圈椅，形象生動地描寫了新葉村所處的環境特征，更加真切地傳達了作者對新葉村的獨特感受。2．本段采用排比句式（或以短句、整句為主）。通過排比句式集中凝練地呈現繁復的內容，呈現了過去、現在交織之下的新葉村的印象，能夠更好地表現作者所謂的“在新葉村，我有長久的恍惚”狀態。同時，選用傳達自己獨特感受的系列形容詞，如“蒸騰般”“幽深”“時斷時續”“淡淡”等，貼切地寫出作者對新葉村的獨特印象，體現作者恍惚的感受。內容與語言表達形式達成有機的統一。3．點明新葉村中央的池塘布局以及南塘與村落相映成趣的景致，點明南塘作為象征物的存在，以南塘的歷史悠久襯托村落的悠久。與題目照應，點明南塘更像一座時間的鐘塔，表明南塘更像是時間的見證。4．文章向我們呈現了新葉村的所見所聞，如一個家族流衍變遷的歷史、八百余年的池塘里匯聚人事變遷，巷道中構筑的鄉人記憶、酒家里傳達出的人間體悟、古老建筑見證的葉氏血脈等等，這一系列的現實留存中都保有豐富的內涵，在時間中有一些遺存下來的遺跡，構成人間不會消散的體溫的思考。由此，所見所聞促成了作者的所感所思?！窘馕觥?．試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。賞析句子，我們應該從修辭、語言、表現手法、思想感情等方面去考慮?？催@句話運用了什么方法，寫出了什么內容，表現了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語言上有怎樣的特點。題干要求“選取一個角度”分析，主要的修辭手法為比喻，結合語句內容具體分析即可。如龍門山比作一把圈椅，形象生動地描寫了新葉村所處的環境特征。點睛：對于句子的賞析，應從藝術手法和藝術效果兩個角度入手。解答本題，既要揭示語句運用的修辭手法，還要分析其的具體作用。如表達技巧：1、修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。2、表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。2．試題分析：本題主要考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。賞析語言特色可分三步走：概括內容、分析語言形式、用形容詞表達。分析語言形式方面的具體特點，語言本身的特點。主要體現在整散句、長短句、修辭格、疊音詞的運用上，有的用整句，有的多用散句；有的多用長句，有的多用短句，有的長(句)短(句)結合；還有的運用修辭格等等，都是語言的表現形式。結合語段內容“夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來的幻覺、舊年屋舍散發的陰涼、溪流時斷時續的亙古之聲、灼日下荷花盛開的奪目光暈”分析，長句、短句結合使用及使用排比手法。運用一系列形容詞，如“蒸騰般”“幽深”“時斷時續”“淡淡”等，寫出作者對新葉村的獨特印象，體現作者恍惚的感受。3．試題分析：本題主要考查分析作品結構，概括作品主題的能力。答題時注意首先概括該語段的主要內容，然后分析和上下文之間的關系，還要注意結合語段在文章中所處的位置進行分析。第④段描寫南塘的作用，結合文本內容“村舍依半扇形圍攏成村落，村落中央有池塘。塘叫南塘，像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地”分析，寫出了新葉村中央的池塘布局以及南塘與村落相映成趣的景致。結合“南塘成了近似謎語的象征物”“可一座八百年的池塘，更像一座時間的鐘塔”分析可知，點明南塘作為象征物的存在，以南塘的歷史悠久襯托村落的悠久，與題目“時間的隱喻”照應，點明南塘更像一座時間的鐘塔。4．試題分析：本題主要考查從不同角度和層面發掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。需要立足文本內容，分析梳理文章的主要內容，結合題干內容分析本文如何以新葉村所見所聞傳達了“時間的隱喻”這一哲思的。結合文本內容“新葉古村始建于南宋嘉定年間，葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家，繁衍至今，已三十余代”“可一座八百年的池塘，更像一座時間的鐘塔。它會照見什么呢？年年日日，人在池塘的水影里更替，池邊的人最終隨星辰落入塘里”“巷弄沿小溪而建，石板道逼仄幽深”“站在巷口，往里望，墻垣劈立，低緩的石板臺階形成的斜坡面，與悠長狹窄的深度，構成了鄉人回憶中不可遺忘的角落”“葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺、老巷弄。它們是葉氏血脈的見證，也是時間順流而下攜帶的內含物”等分析可知，這一系列的現實留存中都保有豐富的內涵，在時間中有一些遺存下來的遺跡，構成人間不會消散的體溫的思考。3、1．B2．①從人物形象上看，以黃河、洛水的瑰奇景象為捕魚老漢的出場做鋪墊，并襯托了老漢看似普通平凡，實則有大智慧的形象。②從思想主旨上看，以黃河渾濁、洛水清澈交匯融合，暗示凡事皆應有所調和，有助于下文謀利亦須留余的主旨的傳達。③從表達效果上看，此段描寫生動形象而富有文化氣息，營造了歷史文化的背景，調節了敘事節奏，豐富了文章內容。3．①“留余”是做事之法。無論捕魚還是做生意，都不可過于貪婪，只圖眼前利益，而要適可而止，從長計議。②“留余”是發展之道。家族的昌盛，社會長遠發展，都要考慮人與自然等各方面的和諧關系，走可持續發展的道路。③“留余”是做人之則。為人處世要修身養德，留有余地，福不可享盡，勢不可使盡，心機不可用盡，這是中華民族應該世代傳承的美德?！窘馕觥?．試題分析：本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。B項，“表現了他對老漢的不屑與嘲弄”錯誤。結合“康百萬發現了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地說，大叔，您的舀子的洞太大了，只能撈到大魚，一斤以下的小魚都撈不到啊”分析，康百萬笑是因為發現了大叔的秘密所在，并不是對老漢的不屑與嘲弄。故選B。點睛：這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。2．試題分析：本題主要考查分析小說環境描寫作用的能力。解答此類試題，答題時注意首先概括該語段的主要內容，然后分析和上下文之間的關系，在表達主旨和人物性格塑造方面的作用，還要注意結合語段在文章中所處的位置進行分析。語段主要寫黃河、洛水的景物及特點，描寫生動形象。結合“兩條河交匯后，一黃一清界限分明，綿延數里后形成一個巨大的旋渦，經過一番激烈‘搏斗’，最終洛河融進了黃河里。據說，伏羲創造的八卦圖就是根據這一景象畫出來的”分析，營造了歷史文化的背景，豐富了文章內容。結合“黃河里走著不少大大小小的船只，船工的號子抑揚頓挫，此起彼伏……一個頭戴草帽的老漢，站在河邊的樹下，拿著一個大舀子——漏水的勺子，一動不動地盯著水面”分析，寫黃河和洛水的特點，以黃河、洛水的景象為捕魚老漢的出場做鋪墊，并襯托了老漢的形象。結合“黃河黃，河面寬闊，像一幅閃光的黃綢；洛水清，水流平靜，河面如清絨的地毯”“兩條河交匯后，一黃一清界限分明，綿延數里后形成一個巨大的旋渦，經過一番激烈‘搏斗’，最終洛河融進了黃河里”“要實現一定程度上的利益均衡，保持人與社會、自然各種關系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當利，適可而止”分析，以黃河渾濁、洛水清澈交匯融合，暗示凡事皆應有所調和，有助于下文主旨的表達。3．試題分析：本題主要考查理解文本標題內涵的能力。解答此類試題，題目是文章的眼睛，分析文章的標題注意從字面和深層兩個角度進行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結合文章的主旨進行分析，注意是對某事物的贊美，或是對某種人的鞭撻等。作用是注意結合內容和形式作答，內容上就答上面的含義，形式上主要回答是否是文章的線索，或是運用什么特殊的手法等?！傲粲唷?，結合“如果舀子底部沒有窟窿，想‘一網打盡’，大魚小魚都不放過，怕是一條魚也撈不到”“如果連小魚也不放過，天長日久，河里還會有魚嗎？不留魚，俺們漁民日后咋生活？后世子孫咋生存？趕盡殺絕那是自掘墳墓”“做生意只賺取利潤的百分之六十”分析，是做事之法，無論做什么事情，都不可過于貪婪，要適可而止，從長計議。結合“要實現一定程度上的利益均衡，保持人與社會、自然各種關系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當利，適可而止”分析，開頭說康家所有人員都“尋求利潤最大化”，結構利潤不升；結尾說康百萬改變策略，“只賺取利潤的百分之六十，要實現一定程度上的利益均衡，保持人與社會、自然各種關系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當利，適可而止”，結果康家“一直富裕了四百多年”，對比之中就可以知道“留余”是發展之道。結合“留余忌盡，忌盈忌滿，福不可享盡，勢不可使盡，心機不可用盡，留余不但是昌家之道，也是做人之則”分析，“留余”是做人之則。4、1．C2．C3．以水、火比喻普通民眾，以濕地、干燥之物喻指賢者倡導之仁義方向，以水流向濕地、火趨向干燥之物形象地論證了賢者教化民眾的作用，進而說明培養人才之重要作用。4．A5．文章開篇點明人才培養之重要，再以古今對比突出先王之治天下，注重人才培養，由此批駁當今之在勢者“無才”之說的謬誤。接著分析培養人才的可能性以及責任所在。最后提出希望，呼吁當權者、士大夫采納己言。【解析】1．試題分析：本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點。解答此題時，結合語境內容“于是乎徒黨蔚起，而一時之人才出”分析，他們志同道合的跟隨者就聚集增多，一時的人才就從這里產生出來了，應該用表示兼詞的虛詞。“焉”有兼詞詞性，表示于之、于此。故選C。2．試題分析：本題主要考查文言語句內容理解的能力。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。結合“微”“不可御”及句意分析。句意：社會風尚對于個人的思想影響來說，起初很微弱，最后將是不可抗拒的。故選C。3．試題分析：本題主要考查分析論點、論據和論證方法的能力。題干提示“比喻論證”，結合語句內容分析。比喻論證，生動形象地論證了觀點(主論點或分論點)，使文章淺顯易懂，易于理解和接受。以水、火比喻普通民眾，以濕地、干燥之物喻指賢者倡導之仁義方向。結合文本內容“使賢者皆當路在勢……而一時之人才出”分析，以水流向濕地、火趨向干燥之物形象地論證了賢者教化民眾的作用，進而說明培養人才之重要作用。4．試題分析：本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。A項，“都有能力”錯誤，表述絕對化。結合“有好義之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之”分析可知，如果有崇尚仁義的君子，他的智能足以改變十個人，就一定能選拔十人中的優異者栽培成材；他的智能能夠改變一百個人，就一定能選拔一百人之中的優異者栽培成材。故選A。點睛：在整體把握的情況下，在準確理解詞義、句意的基礎上，梳理句與句之間的內在聯系，依據情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內容要點和主旨。不僅要對原文的基本內容進行歸納概括，還要對文章的內容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準確地把握文章內容，并對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷，進而歸納和概括。也就是說，不僅要能概括某個事件的發生、發展和所導致的結果或某個（幾個）人物的所作所為，還要能揭示出這個事件的意義，或者某個人物的思想性格，或者某種現象的本質，或者某種觀點等。5．試題分析：本題主要考查分析文本的行文思路的能力。概括文章的思路，閱讀文章是從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容，從而概括思路。本篇討論人才培養問題，從強調人才的重要，講到培養人才的方法，再論述陶鑄人才之責無旁貸，而以收效將來作結，可謂原始要終，曲盡其義?！军c睛】參考譯文：社會風尚的淳厚和浮薄是從那里產生的呢？產生于一兩個人的思想傾向罷了。百姓們中間，平庸懦弱的人比比皆是，如果有一兩位賢能有智能的人，大家就會擁戴他們并聽從他們的教導；特別賢能有智能的人，擁戴他的人就特別多。這一兩個人的心向于仁義，眾人便和他一起追求仁義；這一二個人的心傾向名利，眾人便和他一起奔競名利。眾人所奔赴的，就形成大勢所趨，即使有巨大的力量，也沒有誰敢違背它，所以說：“搖撼天下萬物的，沒有比風來得迅速強勁了?！鄙鐣L尚對于個人的思想影響來說，起初很微弱，最后將是不可抗拒的。古代的帝王治理天下，使賢能智能的人都居要職、掌權勢，他們教化人民也都用仁義道德，所以那時社會規范統一而風尚相同。世道教化衰微后，前面所說的那一兩個人并不全在重要的職位上，但他們的志向主張，勢必不能不從口中極力宣揚出來、廣為傳播而造成聲勢。那么眾人也勢必不能不聽從他們的號召，漸漸形成習俗風尚。這樣，他們志同道合的跟隨者就聚集增多，一時的人才就從這里產生出來了。倡導仁義的人，他的追隨者會為仁義而死，義無反顧；號召功利的人，他的追隨者也會為功利而犧牲，決不回頭。（周易干卦文言說：）“水向潮濕的地方流，火接近干燥的東西燒?！睕]有什么感召是得不到感應的，這種情況已經由來很久了?，F在掌握權勢的君子，往往說：“天下沒有人才”，他們身居高位顯貴，不能用自己的理想去轉變風尚、造就當代人才，卻反而推辭說“沒有人才”，認為這不是自欺欺人的話，行嗎？不行的！十戶人家的小城，其中如果有崇尚仁義的君子，他的智能足以改變十個人，就一定能選拔十人中的優異者栽培成材；他的智能能夠改變一百個人，就一定能選拔一百人之中的優異者栽培成材。那么，移風易俗和栽培造就一代人才，并非僅僅是身居顯貴之人的事，凡是有一官半職的人，都有責任參與此事。主宰國家行政的人采取我的主張，并且念茲在茲，就會謹慎選擇能共同維護帝位的人才；士大夫采取我的主張，并且念茲在茲，就會戒慎恐懼謹慎自己的志向，擔心想法偶有不當，因而敗壞風尚和摧殘人才。照這方法去做，幾十年以后，可能有收到成效的一天吧？這就不是我所能預見的了。5、1．B2．①“變成”“留作”都是平常字眼，看似普通，但兩個詞語，運用比喻手法，把叢臺由盛轉衰緩慢的過程，形象地加速地呈現在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場面與今日山鳥亂啼、野花叢開的荒蕪敗落的畫面，對比更加鮮明，把叢臺之荒涼，寫得有聲有色?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項是”，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。B項，“作者站在叢臺上”說法錯誤。由詩歌標題可知本詩是詩人聽友人談論叢臺而作，詩歌首聯寫有個朋友剛剛從趙國回來，說他曾經登上過古代的叢臺，所以站在叢臺上的不是作者。故選B。2．本題考查鑒賞詩歌語言的能力。頸聯中“變成”“留作”是動詞，弦管指管弦樂器，代指音樂；綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫音樂變成了山鳥叫聲；五顏六色的絲綢衣飾變成開放的野花。這兩個詞使詩句構成比喻的修辭，形象地寫出叢臺上，山鳥啼鳴，野花盛開，綠苔遍地，一片荒蕪。當年叢臺上弦管齊奏，歌聲婉轉，舞袖翩翩；眾多美貌妃嬪和絕色宮女，身著綺羅，環繞臺前，那是多么歡樂。如今早已風流云散，只剩得山鳥亂啼野花怒開，古今形成鮮明對比，使表達有著很強的抒情效果，且用語清新，耐人尋味，寫景如畫，富有情致?！军c睛】古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境、情感來分析。煉字的角度：動詞、形容詞(重疊運用的、活用作動詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數量詞等。煉字重點放在動詞、形容詞、副詞上。組織答案時常用術語：深刻、含蓄、突出生動、形象、傳神等。答題步驟：(1)釋含義，解釋該字在句中的含義，或指出這個字特殊的語法現象或修辭手法，如擬人、通感等；(2)描景象，展開聯想把該字放入原句中描述景象(解釋詩句意)；(3)點作用，點出該字烘托了怎樣的意境，表達了怎樣的感情，或有什么藝術效果。6、山氣日夕佳葉上初陽干宿雨陰陽割昏曉白發誰家翁媼士不可以不弘毅吾嘗跂而望矣無可奈何花落去【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。默寫的時候要注意如下詞語：“佳”“宿”“割”“媼”“毅”“跂”“落”?！军c睛】此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。7、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因為不是正經夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發人送黑發人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻上自己的茶水和草藥，當真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發愁，從不動氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經歷，人物在生活中的表現；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關的情節，分析這一情節中展現出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先?，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關的情節，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節之后，還要思考人物的表現，彰顯出的精神或者生活態度，并且做出恰當的評價。8、在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，請欣賞歌舞《我們都是追夢人》。“我們都在努力奔跑，我們都是追夢的人”，這句話說出了我們的心聲。中國正在發展，未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征：抒情重于敘述，多排比、重復句，注重音節，串詞要求語言優美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚頓挫，串詞語言注意章節美。本題需要注意從材料所給五個節目中選擇兩個作為上下節目撰寫一段串詞，緊扣春節聯歡晚會的主題“奮進新時代，歡度幸福年”，用流暢的語言表達即可?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文：找準精神坐標我國首次開展國家勛章和國家榮譽稱號集中評選頒授，在頒授儀式上，習近平總書記指出，“今天我們以最高規格褒獎英雄模范，就是要弘揚他們身上展現的忠誠、執著、樸實的鮮明品格?！弊鳛樾聲r代的年輕人，要找準精神坐標，傳承英雄模范精神。民族不能沒有英雄，國家不能沒有先鋒。在新中國成立70周年的持殊時刻，中央評選和表彰英雄模范，既是對英雄做出的不平凡業績的鼓勵和肯定，也是在號召廣大群眾要積極行動起來，以英雄為尺，找準奮斗新時代的精神坐標，為黨和國家事業貢獻更多更大力量。以忠誠為基，擦亮奮斗底色。“天下至德，莫大乎忠?！庇⑿勰７吨允苋送瞥绾唾澴u，正是因為他們身上都有著對黨和人民事業矢志不渝、百折不撓的堅定與忠貞，他們堅守一心為人民的理想信念，堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命，用一生的努力詮釋了什么是忠誠，什么是奉獻。學習英雄模范，就是要像他們一樣，把黨和人民利益放在首位，不計較個人得失，以無我境界，實現大我人生，當好黨和國家發展建設的鋪路石。以執著為念，永葆奮進姿態。奮斗不是一時一次，而是一生一世。英雄模范的偉大，就在于他們幾十年如一日地奮斗在黨和人民最需要的地方，始終保持對事業的執著追求，即使隱姓埋名也甘之如飴、初心不改。學習英雄模范，就要像他們一樣，始終堅定為國為民的奉獻志向，始終堅定獻身事業的無悔選擇，始終堅定為民族復興拼搏奮斗的赤子之心，立足本職、放眼長遠，保持持續奮斗、一生奮斗